河南新時期小說影視改編與影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展探究

□ 苑永嘉

小說與電影同屬于藝術(shù)領(lǐng)域，都表現(xiàn)社會與人生，都是敘事的藝術(shù)，都是通過美感的塑造來完成創(chuàng)作和欣賞的過程，其最終目的都是通過閱讀或觀看的愉悅感形成認(rèn)知與審美。應(yīng)該說，二者的美學(xué)內(nèi)涵是基本一致的，只不過兩者美感的表現(xiàn)形式是不同的。從文學(xué)到電影的轉(zhuǎn)化既非表演又非文學(xué)的圖解，而是翻譯為電影語言。雖然電影與文學(xué)是兩種不同的藝術(shù)，呈現(xiàn)形式和實現(xiàn)途徑也有極大的差異，但從根本上兩者都是敘事的藝術(shù)。

劇本創(chuàng)作是電影產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)?！皠”緞”?，一劇之本”，這句話揭示了劇本對于電影的重要性。劇本決定電影的風(fēng)格、題材、場景選擇、受眾甚至票房，劇本影響到電影產(chǎn)業(yè)的方方面面，發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)全局的作用?？梢哉f，劇本的質(zhì)量很大程度上決定了電影的質(zhì)量。當(dāng)下中國大片存在的一個核心問題便是講不好故事，其中的重要原因是劇本不夠扎實，缺少相應(yīng)的文學(xué)性，沒有精神的營養(yǎng)，甚至粗制濫造。

張藝謀對此有過比較清醒的反思：“小說家們的好作品，無論是寫人還是寫事的，都有深刻的內(nèi)涵。這就為影片在內(nèi)容上提供了一個很好的基礎(chǔ)。如果自己去寫，說實話，我們目前還沒有這個水平，沒有這種深刻的東西。其次是小說家們不同風(fēng)格的作品可以使我們的影片風(fēng)格各異，因為我一般是根據(jù)小說的風(fēng)格確定我影片的風(fēng)格。”雖然張藝謀對此有深刻的認(rèn)識，但是新時期以來他的商業(yè)大片《英雄》《十面埋伏》等遭遇毀譽(yù)參半的口碑，問題恰恰出在了劇本上，可見知易行難，也從反面證明了劇本對電影的重要性。

鑒于劇本如此重要的地位，所有有助于劇本質(zhì)量提高的舉措都應(yīng)該受到重視，都應(yīng)該合理運(yùn)用。文學(xué)作品的影視改編，就成為一條行之有效的途經(jīng)，甚至被某些人神話，以至于近年來劇本IP大行其道。但不可否認(rèn)的是，小說的影視改編確實提高了影視劇本創(chuàng)作的效率和質(zhì)量，進(jìn)而推動了影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

但小說影視改編具體如何促進(jìn)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還需要深入、細(xì)致地論證，從而反過來指導(dǎo)小說的影視改編，甚至小說的創(chuàng)作。本文論述的河南，既是地理上的河南，又是文化上的河南，兼具二者。

對于小說影視改編，作家們表現(xiàn)出了不同的態(tài)度，大體分成三類。一類是作家主動開始尋求與影視的合作，如池莉、海巖、六六等人。他們不僅授權(quán)導(dǎo)演改編自己的作品，而且按照導(dǎo)演的要求直接創(chuàng)作劇本，甚至直接以編劇或制片人的身份加入到影視劇的制作過程中，他們的作品越來越體現(xiàn)出對大眾審美趣味的迎合；另一類的作家如張煒、張抗抗等則始終對影視這種大眾文化類型保持懷疑的眼光和抵制的態(tài)度，面對文學(xué)生存的壓力，他們依然堅守純文學(xué)的陣地，并將作品的影視改編視為文學(xué)品性的喪失。第三種類型是作家不拒絕影視劇改編自己的作品，但同時也沒有放棄對作品文學(xué)性的追求，河南籍作家劉震云是這類作家的代表。

文學(xué)與影視的關(guān)系在劉震云看來，應(yīng)該是一種有效的互動。一方面，他不但不排斥其作品改編為影視劇，甚至直接作為編劇寫作影視劇本，他認(rèn)為影視藝術(shù)具有自身獨(dú)有的藝術(shù)價值；另一方面，他又注重保持其小說作品的嚴(yán)肅品格。雖然《手機(jī)》和《我叫劉躍進(jìn)》這兩部小說的創(chuàng)作都和影視有著直接的關(guān)系，但他并沒有僅僅為了適應(yīng)影視表達(dá)的方便而犧牲作品的深度思考，他一直在尋找一個能將文學(xué)作品深刻的思考與影視巨大的影響力結(jié)合起來的平衡點(diǎn)。他的創(chuàng)作始終堅持了對社會、對世界的嚴(yán)肅思考，堅持表達(dá)自己對人生獨(dú)特的體驗，同時他又不拒絕與影視的交集，他試圖以影視這種媒介，擴(kuò)大嚴(yán)肅文學(xué)的影響力。

一、新時期河南小說影視改編現(xiàn)象

新時期以來，經(jīng)過河南老中青幾代作家共同努力，河南小說創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高潮，短篇小說、中篇小說、長篇小說都有了長足發(fā)展，河南一舉成為現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)和社會歷史小說重鎮(zhèn)。隨著小說創(chuàng)作的增加，小說改編的影視作品也日益豐富，其中比較有影響的有二月河的《康熙大帝》《雍正皇帝》分別被改編為電視劇《康熙王朝》《雍正王朝》；劉震云的中篇小說《單位》《一地雞毛》被合起來改編成電視劇《一地雞毛》，他的《手機(jī)》《我叫劉躍進(jìn)》《一句頂一萬句》《我不是潘金蓮》《溫故一九四二》等都被改編成相應(yīng)的影視作品；閻連科的長篇小說《丁莊夢》被改編為電影《最愛》；周大新長篇小說《湖光山色》被改編成同名電視??；張宇的小說《軟弱》被改編為同名電視??；張興元的小說《酸辣苦甜》《杏花村的新聞》譯介到日本，并被改編電視劇在全國播放；侯鈺鑫的第一部長篇小說《大路歌》被改編成電影《云端高路》，他的小說《好爹好娘》《大地》被改編成同名影視??；李佩甫的小說《城的燈》被改編成同名電視??；李洱長篇小說《石榴樹上結(jié)櫻桃》被改編成同名電影；河南周口籍作家劉慶邦的小說《神木》被改編成電影《盲井》……可以說，河南新時期小說影視改編已經(jīng)不是個別的特例，而已經(jīng)成為一股潮流，一種普遍的社會文化現(xiàn)象，也成為河南影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。

二、河南新時期小說改編與影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展

小說影視改編與影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，很大程度上來自于小說內(nèi)容與當(dāng)?shù)刭Y源的匹配性。因為小說內(nèi)容會涉及到相應(yīng)文化資源、發(fā)生場景，這些都內(nèi)在地規(guī)定了影視劇制作中的場景選擇，進(jìn)而影響制作團(tuán)隊、影視設(shè)備等影視制作資源的選擇，從而影響影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（一）小說內(nèi)容與當(dāng)?shù)刭Y源的匹配性

新時期河南小說主要是展現(xiàn)河南的人和事，所以小說的場景大都是河南風(fēng)貌的直接展現(xiàn)或者間接想象。小說被改編成影視作品后，整體的場景很大程度上會被保留下來，這就使得影片的取景可能選擇在河南。一旦拍攝的場地選擇在了河南，其實就已經(jīng)在促進(jìn)河南影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展了，只是程度的大小不同而已。由河南籍作家劉震云的小說《一句頂一萬句》改編而成的同名電影，在河南延津縣拍攝取景，在一定程度上，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）整合產(chǎn)業(yè)配套資源

影視產(chǎn)業(yè)的綜合性，決定了影視產(chǎn)業(yè)可以很大程度上整合相應(yīng)的配套資源。這些資源包括河南當(dāng)?shù)氐挠耙曉O(shè)備、影視人才、影視服務(wù)、拍攝場地等。依托于河南小說的影視改編的影視產(chǎn)業(yè)，能夠很大程度上整合河南省內(nèi)影視配套資源，形成一條完善的產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)影視資源的優(yōu)化組合。所以，作為先導(dǎo)性的河南小說影視改編能夠在一定程度上起到整合河南影視資源的作用，這個整合的過程其實就是促進(jìn)河南影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程。

（三）促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展

電影的傳播性間接為電影場景帶來的廣告效應(yīng)，能極大地促進(jìn)電影取景地旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。電影《大紅燈籠高高掛》的拍攝，一下讓山西喬家大院馳名中外?？梢哉f，電影《大紅燈籠高高掛》成了喬家大院最好的宣傳廣告。1982年李連杰主演的《少林寺》，不僅使河南少林寺一舉成名，嵩山少林也成為熱門的文化旅游景點(diǎn)，從此它在中國功夫文化中的地位從未被其他地方所取代和超越。

（四）促進(jìn)河南文化的傳播

河南小說內(nèi)容中既呈現(xiàn)了地域空間上的河南，更多地會呈現(xiàn)文化維度上的河南，這來自于“一方水土，養(yǎng)一方人”。這里的“水土”，更多地是指文化的“水土”。河南是文化資源大省，學(xué)者們所概括的“一部河南史，半部中國史”精辟地道出了河南歷史文化在中華文明中的地位和作用。這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既是繁榮河南旅游事業(yè)的基礎(chǔ)性資源，也是發(fā)展河南影視產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性資源。河南籍小說家本人可能已經(jīng)不在河南生活、工作，但他們身上依然流淌著河南文化的血液，這將深深烙印在小說家內(nèi)心深處，并將影響小說家的具體創(chuàng)作。例如作家劉震云已經(jīng)很久不在河南老家生活了，但是劉震云的小說《手機(jī)》《我叫劉躍進(jìn)》以及“故鄉(xiāng)三部曲”等展現(xiàn)的人、事、景等依然是河南的。這些小說被改編成影視作品后，將小說承載的河南文化很快傳播到全國各地，這在很大程度上，促進(jìn)了河南文化的傳播，提升了河南的文化軟實力。

三、發(fā)展建議

（一）完善河南影視產(chǎn)業(yè)配套資源

這么多河南小說改編成影視作品，卻對河南影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響不大，沒有轉(zhuǎn)化成河南影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢。很多影視作品取景地多不在本應(yīng)具備條件的河南境內(nèi)，主創(chuàng)團(tuán)隊、機(jī)構(gòu)大都來自北上廣，沒有將河南小說的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢。主要是源于河南缺乏相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)配套資源，缺乏影視創(chuàng)作的核心人才，也缺少相應(yīng)的政策配套。同時，河南大多的影視從業(yè)者缺乏從影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度將小說影視改編納入整個影視產(chǎn)業(yè)的意識，更沒有系統(tǒng)的規(guī)劃和可行方案的制訂。就連河南省政府傾力打造的功夫電視劇巨制《少林寺傳奇》，取景地也大多不在河南，后期制作也不是河南團(tuán)隊完成。這說明，河南影視的發(fā)展僅僅有小說改編這一環(huán)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，影視產(chǎn)業(yè)是影視資源集群，需要一套完整的配套人才、設(shè)施、機(jī)構(gòu)，而這不是一個企業(yè)、一個單位一年半載可以完成的。

（二）有針對性地進(jìn)行小說創(chuàng)作

小說家應(yīng)該與導(dǎo)演、制片等影視主創(chuàng)進(jìn)行良好的互動，根據(jù)自身創(chuàng)作特點(diǎn)、市場需求、導(dǎo)演要求等有針對性地進(jìn)行創(chuàng)作。也就是說，作家要立足河南文化資源開發(fā)和現(xiàn)有影視產(chǎn)業(yè)資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行小說創(chuàng)作，主動成為影視產(chǎn)業(yè)中的一環(huán)，這樣能最大化地促進(jìn)河南影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

我們可以從劉震云對待小說影視改編的實踐中獲得一些啟示：當(dāng)小說被改編為影視劇時，由作者本人親自參與改編，在保持小說的審美特性與影視表達(dá)的需要之間尋求到最佳的結(jié)合點(diǎn)，這樣一方面照顧了文學(xué)作品的思想性，另一方面又能照顧到影視的傳播規(guī)律，使大眾易于接受，真正實現(xiàn)小說與影視改編的有機(jī)互動和雙贏。

四、結(jié)語

小說影視改編絕不是曇花一現(xiàn)，而將持續(xù)相當(dāng)長的時間。河南作家如果能夠充分認(rèn)識到小說與影視的互利共生關(guān)系，自覺地成為河南影視產(chǎn)業(yè)的一環(huán)，借助影視作品的影響力，同時不拋棄對小說嚴(yán)肅文學(xué)性的追求，就會形成小說與影視產(chǎn)業(yè)的共同繁榮。

河南小說家也應(yīng)該與導(dǎo)演、制片等影視主創(chuàng)進(jìn)行良好的互動，根據(jù)自身創(chuàng)作特點(diǎn)、市場需求、導(dǎo)演要求等有針對性地進(jìn)行創(chuàng)作。作家立足河南文化資源開發(fā)和現(xiàn)有影視產(chǎn)業(yè)資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行小說創(chuàng)作，主動成為影視產(chǎn)業(yè)中的一環(huán)，這樣能最大化地促進(jìn)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

河南影視的發(fā)展僅僅有小說改編這一環(huán)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它是一個產(chǎn)業(yè)集群，需要完善的政策支持，高素質(zhì)的影視人才，豐富的投融資渠道，一大批有競爭力的企業(yè)……這需要政府牽頭做好長期規(guī)劃，持之以恒進(jìn)行扶持、引導(dǎo)，才能切實將河南的文化軟實力轉(zhuǎn)化成河南影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的硬實力，才能從根本上保障河南影視產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。