淺談新時(shí)期廣播文學(xué)節(jié)目的生存對(duì)策

□ 凃娟娟

作為傳統(tǒng)媒體中具有代表性的節(jié)目類(lèi)型，廣播文學(xué)節(jié)目以文學(xué)作品為內(nèi)容主要來(lái)源，通過(guò)聲音將文學(xué)的無(wú)窮魅力傳達(dá)給受眾，其主要職責(zé)就是把先進(jìn)文化傳播給受眾，給予他們寶貴的精神滋養(yǎng)，凈化其心靈，陶冶其情操。但近年來(lái)，快速擴(kuò)張的新興傳播方式在豐富群眾業(yè)余生活的同時(shí)，也不斷擠壓著傳統(tǒng)媒體的生存空間，廣播文學(xué)節(jié)目陷入了艱難的生存境遇?，F(xiàn)階段怎樣轉(zhuǎn)型發(fā)展，是值得廣播文學(xué)節(jié)目甚至廣播媒體深思的問(wèn)題。

一、廣播文學(xué)節(jié)目的現(xiàn)狀

（一）廣播聽(tīng)眾減少以及老齡化

隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種載體均日益網(wǎng)絡(luò)化，包括計(jì)算機(jī)、手機(jī)和電視等，進(jìn)而使人們?cè)诼?lián)網(wǎng)狀態(tài)下可第一時(shí)間獲得清晰的文學(xué)節(jié)目有聲視頻，能夠隨時(shí)隨地地收聽(tīng)。但這些優(yōu)點(diǎn)是傳統(tǒng)廣播文學(xué)節(jié)目所不具備的，所以其便逐漸從人們視野中消失，廣播聽(tīng)眾越來(lái)越少，年輕人接觸廣播文學(xué)節(jié)目的機(jī)會(huì)非常少，其收聽(tīng)群以老年人為主。

（二）廣播文學(xué)節(jié)目生存空間被擠壓

廣播文學(xué)節(jié)目與電視臺(tái)、其他媒體之間是相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，這部分媒體在收視率與收聽(tīng)率方面均有硬性指標(biāo)，為了吸引受眾資源，它們往往會(huì)采取比較新穎的方式，如此便大大擠壓了廣播文學(xué)節(jié)目的生存空間。加之廣播文學(xué)節(jié)目幾乎都在深夜播出，這一時(shí)間聽(tīng)眾較少，因而就流失了大半聽(tīng)眾資源，未有經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益產(chǎn)生，且無(wú)法保證收聽(tīng)率。

（三）廣播文學(xué)節(jié)目?jī)?nèi)容單一化

廣播文學(xué)節(jié)目之所以沒(méi)有較高的收聽(tīng)率，很大程度上是因?yàn)閺V播文學(xué)節(jié)目不夠豐富，而其他多媒體節(jié)目則日趨多元化。如今的廣播文學(xué)節(jié)目以文學(xué)作品的閱讀居多，很少有相聲、小品，且在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀時(shí)，只有音樂(lè)與朗讀聲，難以表現(xiàn)出文學(xué)作品的深遠(yuǎn)意境，聽(tīng)眾無(wú)法體會(huì)。

二、新時(shí)期廣播文學(xué)節(jié)目生存對(duì)策

（一）創(chuàng)新廣播文學(xué)節(jié)目?jī)?nèi)容

傳統(tǒng)廣播文學(xué)節(jié)目的內(nèi)容以主持人深情的講述以及對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行介紹為主，再配以一段優(yōu)美抒情的音樂(lè)①。聽(tīng)眾長(zhǎng)時(shí)間接受這種廣播模式，不論是聽(tīng)覺(jué)還是審美上均會(huì)出現(xiàn)一定的疲勞感，有些時(shí)候甚至當(dāng)音樂(lè)響起，主持人尚未講述時(shí)，聽(tīng)眾便不愿繼續(xù)收聽(tīng)，而這也是廣播文學(xué)節(jié)目聽(tīng)眾越來(lái)越少的原因。為此便需要?jiǎng)?chuàng)新廣播文學(xué)節(jié)目的內(nèi)容，以新穎的方式把節(jié)目?jī)?nèi)容表達(dá)出來(lái)。比如，以故事化的形式呈現(xiàn)廣播文學(xué)節(jié)目。何謂故事化？即通過(guò)營(yíng)造一個(gè)故事氛圍，巧妙設(shè)計(jì)文學(xué)作品的故事情節(jié)，讓聽(tīng)眾仿佛置身于真實(shí)的情境中，充分融入到廣播文學(xué)作品中，讓聽(tīng)眾喜歡上廣播文學(xué)節(jié)目，更好地領(lǐng)悟文學(xué)作品，對(duì)文學(xué)作品的事件與人物形象有深刻的理解。廣播文學(xué)節(jié)目在選擇題材時(shí)不必拘泥于一種，諸如熱點(diǎn)新聞、熱門(mén)電影電視作品等均可。如此一來(lái)，由于節(jié)目中講述的內(nèi)容是聽(tīng)眾所熟悉的，他們就會(huì)對(duì)文學(xué)節(jié)目感到十分親切，從而產(chǎn)生收聽(tīng)興趣，并積極參與到節(jié)目的互動(dòng)討論中。

（二）強(qiáng)化互動(dòng)，定位平民.

多形式的互動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳媒文學(xué)生存的“吸氧機(jī)”。廣播文學(xué)若要更好地生存與發(fā)展，第一步就應(yīng)改變自身傳統(tǒng)的存在方式。廣播文學(xué)的興旺與否和其他媒體文學(xué)的影響有一定關(guān)系，但并非全部，更多的是從自身上找原因。過(guò)去的文學(xué)節(jié)目以“播音+朗誦”的形式為主，而隨著如今文學(xué)形式的越來(lái)越多樣化，廣播文學(xué)就應(yīng)利用更新穎的播出形式將聽(tīng)眾吸引過(guò)來(lái)。不應(yīng)再沿用過(guò)去死板的“你播我聽(tīng)”模式，其應(yīng)和其他文藝節(jié)目一樣，有充分的潛力。既然網(wǎng)絡(luò)將風(fēng)頭搶走了，那么也同樣可對(duì)網(wǎng)絡(luò)予以運(yùn)用；既然音樂(lè)娛樂(lè)節(jié)目能夠以短信、熱線電話的形式展開(kāi)互動(dòng)，那么也可將這些現(xiàn)代資訊工具利用起來(lái)。如今我們所處的社會(huì)正在急速轉(zhuǎn)型，具有活力的是表現(xiàn)普通人的文學(xué)作品。廣播文學(xué)若要獲得受眾的喜愛(ài)，就必須要以平民為對(duì)象，重視對(duì)他們的人文關(guān)懷。

如今，我國(guó)的媒體已走入國(guó)際市場(chǎng)，廣播文學(xué)一樣也需面向市場(chǎng)，媚強(qiáng)凌弱是市場(chǎng)的慣例，弱者不應(yīng)該也不能指望得到市場(chǎng)的照顧。但廣播文學(xué)可以以公益事業(yè)一分子的身份獲得政府部門(mén)的關(guān)照，比如演藝事業(yè)應(yīng)實(shí)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，而屬于非物質(zhì)保護(hù)遺產(chǎn)的昆曲、清曲等還是應(yīng)該被額外保護(hù)，廣播電視管理部門(mén)也應(yīng)從政策方面保護(hù)廣播文學(xué)，不然其存在與發(fā)展就會(huì)受到影響。的確，廣播文學(xué)節(jié)目想成為營(yíng)利性為主的創(chuàng)收節(jié)目難度很大，但因?yàn)槠浯嬖谧罱K獲得的是愛(ài)心、口碑、品味和責(zé)任，而并非利潤(rùn)，所以其運(yùn)行離不開(kāi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持與認(rèn)同。截止到目前，我國(guó)的主流媒體扮演著雙重角色，即公益事業(yè)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)，其主要義務(wù)還是為公益事業(yè)進(jìn)行必要投入，作為一項(xiàng)塑造人類(lèi)靈魂的事業(yè)，文學(xué)當(dāng)然需要得到政府及媒體的公益性彰顯。

（三）整合營(yíng)銷(xiāo)，贏得市場(chǎng)

“在地性的資源是傳統(tǒng)媒介的顯著優(yōu)勢(shì)，其在今后和入口級(jí)平臺(tái)在合作融合中變現(xiàn)內(nèi)容價(jià)值和服務(wù)價(jià)值，或作為其他社會(huì)資源這種變現(xiàn)連接的一個(gè)中介……這就是今后傳統(tǒng)媒介發(fā)展的必然趨勢(shì)?！雹诖_實(shí)，媒體產(chǎn)業(yè)化，借助在地性的資源展開(kāi)價(jià)值變現(xiàn)，而這一方向也是媒介傳播必須積極探索的方向，是傳統(tǒng)媒介在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位的關(guān)鍵渠道。在此過(guò)程中，傳統(tǒng)媒介借助一定的營(yíng)銷(xiāo)手段意義極為重大?！堕喿x和欣賞》是中央人民廣播電臺(tái)著名文學(xué)賞析節(jié)目，從20世紀(jì)中期開(kāi)播以來(lái)，受到了全國(guó)文學(xué)愛(ài)好者的熱烈歡迎，享有“看不見(jiàn)的文學(xué)老師”之稱。其不僅有中央臺(tái)的文學(xué)愛(ài)好者和忠實(shí)聽(tīng)眾，同時(shí)部分收藏機(jī)構(gòu)、研究單位和文化教育團(tuán)體也將其當(dāng)作文化精品。為了使節(jié)目受眾更加個(gè)性化和細(xì)致的需求得到滿足，中國(guó)廣播音像出版社最近幾年對(duì)《閱讀和欣賞》的節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行了重新整合，根據(jù)時(shí)間順序和文體類(lèi)別，分別推出五部專輯，即《唐詩(shī)篇》《宋詞篇》《辭賦篇》《古代名篇》《現(xiàn)代名篇》，包裝精致，并配有賞析原文。五部專輯的演講者都是中央人民廣播電臺(tái)著名的播音員，在播音員的精彩演繹中，每一篇經(jīng)典佳作都受到了諸多人的追捧。由此可以看出，廣播文學(xué)節(jié)目盡管是對(duì)文化和知識(shí)進(jìn)行傳遞，讓人們體驗(yàn)到文學(xué)的魅力和美，仿佛難與商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)生聯(lián)系；但是，在具體實(shí)踐的過(guò)程中，廣播文學(xué)節(jié)目還是可以借助自身優(yōu)勢(shì)資源，突破電臺(tái)的限制，和市場(chǎng)融為一體，在受眾的商品消費(fèi)中將自身的服務(wù)價(jià)值和內(nèi)容價(jià)值順利實(shí)現(xiàn)。

（四）提高節(jié)目編輯和主持人的綜合素質(zhì)

作為節(jié)目的參與者和創(chuàng)造者，節(jié)目編輯與主持人的綜合素質(zhì)高低將直接影響節(jié)目的質(zhì)量。③因此，電臺(tái)管理者需加強(qiáng)對(duì)節(jié)目編輯與節(jié)目主持人的培訓(xùn)，將培訓(xùn)的機(jī)會(huì)與場(chǎng)所提供給他們，聘請(qǐng)專業(yè)的教師指導(dǎo)他們的職業(yè)技巧，以提高其專業(yè)素質(zhì)與能力，形成自己獨(dú)有的風(fēng)格，促進(jìn)節(jié)目質(zhì)量的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期，如果要讓廣播文學(xué)節(jié)目更好地生存與發(fā)展，不僅要在節(jié)目的互動(dòng)策劃上進(jìn)一步加強(qiáng)，還應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，并得到相關(guān)決策部門(mén)的支持；同時(shí)節(jié)目主持人還應(yīng)苦練內(nèi)功，而較好的藝術(shù)感悟和清雅的語(yǔ)言也是不可缺少的。只有這樣，方可使我們的廣播節(jié)目產(chǎn)品同時(shí)達(dá)到兼顧陽(yáng)春白雪與下里巴人的效果，豐富人們的精神生活，用文學(xué)的光芒將我們并不完美的生活照亮。

注釋：

①彭涓.試論故事化手法與廣播文學(xué)節(jié)目的完美融合[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016(01)：78-79.

②李燕梅.一種新型節(jié)目形態(tài)：廣播“微文學(xué)”節(jié)目——兼談廣播文學(xué)節(jié)目的創(chuàng)新[J].科技傳播，2014(06)：29-30.

③許哲軍.故事化手法在廣播文學(xué)節(jié)目中的運(yùn)用[J].東南傳播，2012(07)：167-169.