還“詩”味課堂

文/華中師范大學(xué)附屬惠州大亞灣小學(xué) 黃 健

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”對于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將會對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。

一、創(chuàng)設(shè)情景，初讀入境

提高學(xué)生的古詩朗讀能力，除了要重視小學(xué)語文課堂中的朗讀教學(xué)，更重要的是突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正做“讀詩”的主任。這不僅是培養(yǎng)學(xué)生古詩朗讀能力的策略，也是優(yōu)化朗讀教學(xué)的重要手段。古詩的情境性鮮明，在最初的導(dǎo)入教學(xué)階段，教師要借助多種媒體手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，這對提升學(xué)生感知和學(xué)習(xí)興趣有積極作用。教師入情入境地示范朗讀，包括了對作者生平和時代背景的適當(dāng)介紹、相關(guān)故事的生動講述，配以多媒體展示的豐富圖片、音頻、視頻、動畫、文字等信息材料，創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生多種感官，促使學(xué)生快速入

以情入境。根據(jù)不同類型古詩的需要，古詩背景引讀可分為聲音導(dǎo)入、畫面導(dǎo)入和影視導(dǎo)入。

1.請“聲”導(dǎo)讀

有的古詩，本身就帶有聲音，如風(fēng)聲、雨聲等自然界的聲音，又如笛聲、琴聲等樂音，教學(xué)這類古詩時，教師可以借助多媒體，直接播放聲音導(dǎo)入，引讀詩歌。例如，教學(xué)高鼎的《村居》時，我用多媒體播放一段伴著鳥鳴或兒童笑聲的音頻，然后跟學(xué)生講述：“同學(xué)們，今天讓我們一起跟隨詩人高鼎，來到一片春天的野外，聽黃鶯歌唱，看兒童嬉戲——草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。相信聽著鳥鳴、兒童的嬉笑聲，學(xué)生和教師入情入境的引讀，一定會激起學(xué)生們學(xué)習(xí)這首古詩的濃厚興趣。

2.入“畫”引讀

有的古詩畫面感極強(qiáng)，特別是寫景的古詩，教師可根據(jù)古詩里描繪的意象，借助多媒體，在導(dǎo)課時，一邊出示古詩相關(guān)意象的唯美圖片，一邊播放輕音樂，一邊朗讀古詩導(dǎo)入，借助圖片、音樂和朗讀，讓學(xué)生直接進(jìn)入詩人描繪的畫面中去。例如，我在教學(xué)柳宗元的《江雪》時，在導(dǎo)入階段，先抓住古詩中的意象：“鳥飛絕”和“人蹤滅”的“孤舟”、“寒江”，出示古詩中描繪的：所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。再一邊播放輕音樂，一邊引讀：“寒冷的冬天，詩人柳宗元獨(dú)自在江邊散步，在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣?！进B飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！睂W(xué)生看著這幽靜寒冷的畫面，聽著這對仗工整、音節(jié)協(xié)調(diào)的朗讀，就好像和詩人一樣，站在了寒江邊，欣賞到了這孤寂的景色，自然也能加強(qiáng)對古詩意境的理解。

3.融“讀”于影

有的古詩描繪的場景就好像一段電影一樣，為了讓學(xué)生能更好地理解古詩大意，教師在教學(xué)古詩的導(dǎo)入階段，可以把這段“電影”從文字還原成影像，即播放出這首古詩描繪的場景，然后再朗讀古詩，把“電影”還原成“文字”。例如，在教學(xué)唐代詩人白居易的《池上》時，我直接播放視頻導(dǎo)入：夏日，池塘上，一個小孩撐著小船緩緩而來，不知是有什么開心的事情，仔細(xì)一看，船頭有幾支白蓮，原來是他偷偷地采了白蓮回來，著急著躲藏，他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。教師引讀：“這情景，全被詩人白居易看在了眼里，寫進(jìn)了詩中。同學(xué)們，這段視頻還原成詩歌，就是我們今天要學(xué)習(xí)的《池上》——小娃撐小艇，偷采白蓮回，不解藏蹤跡，浮萍一道開?！?/p>

二、 以“讀”立骨，整體感知

語文課標(biāo)指出：小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。因此“讀”成了語教學(xué)的一大特色。特別是古詩文的教學(xué)更應(yīng)該重視朗讀。

1.讀準(zhǔn)音，讀通句

大量事實證明：低年級學(xué)生學(xué)古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。低年級古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。古詩本身就是一種最精煉、最美的語言，以單音節(jié)詞居多，讀起來瑯瑯上口。但在深入了解詩意前，讓學(xué)生讀詩文，應(yīng)該主要完成如下任務(wù)：讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。讀通詩文，了解詩歌大意。反復(fù)閱讀，理清作者的思路。能在讀詩中提出一兩個有價值的問題。如我在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》一詩，“瀲”“滟”“亦”等字在以前的學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)很少見到，不會讀。在初讀詩文時必須通過查字典的方法讀準(zhǔn)字音，理解其字的含義，并能記住字形。初讀后，要求學(xué)生反復(fù)的自主朗讀，自讀自悟，詩中說了一件什么事？出現(xiàn)了哪寫景？這些景物有什么特點(diǎn)？提出有價值的問題，我們在檢查初讀課文后就提出來，可以請同學(xué)幫忙解答。若有同學(xué)能正確地解答，說明該同學(xué)閱讀能力很強(qiáng)，能獨(dú)立讀懂詩文，這就是我們希望達(dá)到的目的——學(xué)會了學(xué)習(xí)。這樣把古詩學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生讀有目的，思有方向，主動閱讀，主動獲取知識，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，提高了學(xué)生的閱讀能力，這也是古詩學(xué)習(xí)中不可缺少的一環(huán)。

2.讀出節(jié)奏，多形式讀

大多數(shù)古詩可以分為五言和七言，為了使學(xué)生更容易地掌握古詩的節(jié)奏，在學(xué)生初讀古詩階段，把五言詩的節(jié)奏停頓劃分為：“二、三”；七言詩的節(jié)奏停頓劃分為：“二、二、三”。為了表示一首詩的完結(jié)，要求學(xué)生們將每首詩的結(jié)尾一句的最后三個字的節(jié)奏要讀得稍慢一些。例如，在教學(xué)王之渙的五言絕句《登鸛雀樓》時，教學(xué)生劃節(jié)奏初讀：白日/依山盡，黃河/入海流。欲窮/千里目，更上/一層樓。在教學(xué)賀知章的七言絕句《詠柳》時，教學(xué)生劃節(jié)奏初讀：碧玉/妝成/一樹高，萬條/垂下/綠絲絳。不知/細(xì)葉/誰裁出，二月/春風(fēng)/似剪刀。

根據(jù)男女不同音色，結(jié)合詩句表達(dá)的不同情感，將古詩分為男女生兩種角色來朗讀。這樣既避免了反復(fù)齊聲朗讀的單一和枯燥，又可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。根據(jù)古詩的不同特點(diǎn)，分角色朗讀古詩可分

為以下三種：男女生交換讀古詩的前后半句(如杜甫的《絕句》)；男女生交換讀奇數(shù)句和偶數(shù)句(如李白的《望廬山瀑布》)；男女生“二重誦”(如劉禹錫的《望洞庭》)。

三、情感誦讀，明晰詩意

新的語文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。而明詩意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。

古詩飽含著作者的思想情感與豐富的想象，語言凝練而形象性強(qiáng)，很多字詞學(xué)生理解起來比較吃力。在古詩教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中難點(diǎn)字詞的意思，是學(xué)生把握詩意的前提。教學(xué)時，教師可先根據(jù)學(xué)情，出示學(xué)生可能不理解的字詞意思，讓學(xué)生根據(jù)重難點(diǎn)字詞的意思，誦讀古詩，理解詩意。

例如，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜”中的“可憐”不是“值得憐惜”而是“可愛”的意思；在“停車坐愛楓林晚”中“坐”的意思不是“坐下、坐著”而是“因為”的意思；《敕勒歌》“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”，通“現(xiàn)”，意思是“出現(xiàn)、顯現(xiàn)”，連讀音都要改變。

教師在范讀古詩時，也要有意識地將古詩中的重點(diǎn)字詞、語調(diào)讀得稍微重一些，情感讀得更投入一些。這個訓(xùn)練一個很大的好處：就是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩，理解詩句的含義，讓學(xué)生與文本近一些，與作者近一些。

四、想象詩情，感悟悟詩

意境是美學(xué)思想中的一個重要范疇。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長的講說。”古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，詩情畫意地學(xué)古詩。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

五、“詩”讀百遍，其義自見

誦讀，是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗。古人云：“書讀百遍，其義自見”，就是強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性。古詩節(jié)奏鮮明，韻律和諧，誦讀起來朗朗上口。如何使學(xué)生“讀得其法”，教學(xué)可分三步進(jìn)行，如在教學(xué)《望廬山瀑布》時，我首先要確定基調(diào)，讓學(xué)生帶著熱愛祖國山河的感情去讀；二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏；三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會，掌握方法。

1.特別欣賞你把“三千尺”讀長了，讓人感覺瀑布的確很高很高。

2.你讀的時候還在不停地用勁，使勁得有點(diǎn)向上的感覺。你想把瀑布讀得更高一點(diǎn)是嗎？

3.對，“飛流直下”可以讀得快一點(diǎn)，可以表現(xiàn)瀑布一瀉而下的感覺。

4.這個“落”字讀得好呀，感覺像從九重天那么高的地方一下子掉下來了，很有力度。

讀“飛”時聲音高揚(yáng)，以體現(xiàn)瀑布的凌空氣勢；讀“直下”時快讀，體現(xiàn)由高而低的墜落感；而“三千尺”則指導(dǎo)學(xué)生放慢節(jié)奏，以體會落距之長，誦讀的聲音、節(jié)奏疾徐抑揚(yáng)，可以使小學(xué)生獲得形象的體驗。通過這些訓(xùn)練使語言升華，并深深烙在其的心田里。