改革開放以來我國(guó)主旋律電影對(duì)青年價(jià)值觀的影響

□ 李 萌

主旋律電影是各時(shí)期在黨的正確方針引領(lǐng)下，向觀眾傳播社會(huì)主義價(jià)值觀、力求使人民樹立正確的國(guó)家觀和歷史觀的電影作品。電影中所展現(xiàn)的價(jià)值觀是其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面所持有的價(jià)值取向。社會(huì)環(huán)境是決定電影價(jià)值觀的重要因素，任何一部電影都或多或少地反映了時(shí)代縮影。不同時(shí)代的電影反映不同的時(shí)代特點(diǎn)，一部?jī)?yōu)秀的電影，不僅要滿足觀眾的需求和喜好，更要向社會(huì)傳達(dá)正確的價(jià)值觀。青年的價(jià)值觀易變化、不穩(wěn)定，會(huì)因接受到的信息不同而做出改變。積極正確的價(jià)值觀可以鼓舞青年昂揚(yáng)向上，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而消極的價(jià)值觀易使青年萎靡不振甚至走入歧途。主旋律電影可以更好地向青年傳遞積極正確的價(jià)值觀，能夠更好地鼓勵(lì)青年積極進(jìn)取、努力奮斗，投身于社會(huì)主義的建設(shè)中來。

一、改革開放初期

1977年，第十一次全國(guó)代表大會(huì)的召開宣告了文化大革命的結(jié)束，全國(guó)各地皆洋溢著喜氣洋洋的氛圍，人們都做好了迎接新生活的準(zhǔn)備。然而一年之后的1978年，“兩個(gè)凡是”的主張被提出：“凡是毛主席做出的決策，我們都必須擁護(hù)；凡是毛主席的指示，我們要始終不渝地遵循?！边@使剛剛擺脫文化大革命的人們又陷入了迷惘。在此情況下，鄧小平發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，并在十一屆三中全會(huì)上批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，將“解放思想，實(shí)事求是”作為正確的思想路線加以傳播。1978年舉行的第四屆全國(guó)文藝代表大會(huì)上提出“不要橫加干涉”文藝創(chuàng)作，黨和國(guó)家要幫助文藝界恢復(fù)文藝創(chuàng)作，自此，我國(guó)電影界開始重新煥發(fā)生機(jī)。

改革開放初期的主旋律電影多以重大革命歷史事件為題材，主要描寫革命英雄、國(guó)家領(lǐng)袖和重大事件，其宣教功能突出。1980年的《大渡河》講述了長(zhǎng)征途中，面對(duì)敵軍的圍追堵截，在毛澤東、周恩來、朱德等紅軍將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍將士不懼艱辛、奮勇向前，搶渡大渡河，飛奪瀘定橋的故事。在當(dāng)時(shí)技術(shù)設(shè)備都十分有限的情況下，影片主創(chuàng)人員克服了種種困難，融入自己的真情實(shí)感，向觀眾再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)激烈緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，這部壯闊的影片無疑會(huì)給青年們帶來強(qiáng)烈的沖擊。建國(guó)以后，我國(guó)國(guó)內(nèi)處于相對(duì)和平的狀態(tài)，青年們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受并不直觀，而通過這種影片，他們可以更直觀深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與殘酷，從而更加珍惜當(dāng)下來之不易的和平，更能激發(fā)青年們的愛國(guó)主義情懷。

1989年的《開國(guó)大典》，用電影這種精煉的表現(xiàn)形式向觀眾重現(xiàn)了宏大的歷史。影片中人物生動(dòng)形象，同時(shí)富有深刻的歷史內(nèi)涵，向觀眾重現(xiàn)了紅色中國(guó)的由來。這部電影同《大渡河》一樣，都屬于革命歷史題材，生動(dòng)詮釋了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)老一輩革命家犧牲小我、捍衛(wèi)祖國(guó)、捍衛(wèi)人民的高尚情操。改革開放打開了我國(guó)國(guó)門，更多國(guó)外的信息開始源源不斷涌入我國(guó)，其中不乏一些資本主義國(guó)家蓄意抹黑我國(guó)英雄和領(lǐng)袖的言論。青年的辨別能力是有限的，很容易被一些不實(shí)信息挑動(dòng)。通過主旋律電影的傳播，可以使青年正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的偉人和領(lǐng)袖們，可以更好更全面地了解和評(píng)價(jià)為我國(guó)和平安定做出貢獻(xiàn)的偉人們。

《孔繁森》《焦裕祿》這種現(xiàn)實(shí)人物題材的電影與上述兩部緊張激烈、場(chǎng)面宏大的革命歷史題材的電影不同。電影中的人物皆是生活中的普通黨員，但他們卻用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了對(duì)黨對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。這些道德模范就生活在普通人之中，并非遙不可及，所以青年們能夠更加深刻地感受到他們的人格魅力，可以學(xué)習(xí)這些道德模范無私奉獻(xiàn)、勤政為民、忠于黨、忠于人民的正確價(jià)值觀，抵制好逸惡勞、急于求成、脫離人民的消極價(jià)值觀。

《大渡河》《開國(guó)大典》《焦裕祿》是改革開放初期三種不同類型的主旋律電影，它們都向青年傳遞出了相同的價(jià)值觀，那就是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、不怕苦、不怕累、不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神。改革開放初期，我國(guó)面臨的是無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這就更需要廣大的青年們努力奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏，用自己有限的生命，創(chuàng)造無限的可能，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

二、步入新世紀(jì)

改革開放20年，中國(guó)邁向了一個(gè)新的歷史時(shí)期，處于世紀(jì)之交的中國(guó)正以更加包容、開放、和諧的姿態(tài)面向全世界。90年代中后期，互聯(lián)網(wǎng)開始改變世界，人類進(jìn)入信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)正在逐漸進(jìn)入人們的日常生活中。當(dāng)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)也在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下進(jìn)行著調(diào)整，社會(huì)文化呈現(xiàn)多樣化，青年們的價(jià)值觀也開始變得多元化。

處于世紀(jì)之交的中國(guó)主旋律電影有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，那就是在愛國(guó)題材的電影中融入愛情的元素，使現(xiàn)實(shí)題材增加了浪漫的成分，更能吸引青年觀眾的注意。1998年由大將軍葉挺的后人葉鷹導(dǎo)演的影片《紅色戀人》一經(jīng)上映便引起了轟動(dòng)。該片以上世紀(jì)30年代的上海租界為背景，以一個(gè)美國(guó)人的視角，刻畫了以靳和秋為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨員為了新中國(guó)的誕生而不懈奮斗的故事。這部影片的獨(dú)特之處在于它不單單是展現(xiàn)愛國(guó)情懷，更將愛情融入進(jìn)去，刻畫出的是有血有肉的革命人士，這對(duì)青年來說無疑是增進(jìn)了親切感。對(duì)于即將走進(jìn)新世紀(jì)的廣大青年來說，他們?cè)絹碓叫枰恍┬碌牧餍形幕?，《紅色戀人》正是抓住了這一點(diǎn)，請(qǐng)來了在青年中頗具知名度的張國(guó)榮來飾演男主角。請(qǐng)知名演員來演主旋律電影，不僅能吸引更多的青年去關(guān)注這種題材的電影，更能接受影片所傳遞出的正確的價(jià)值觀。對(duì)青年來說，他們所看到的不再是只存在于銀幕中的冰冷形象，通過對(duì)這些革命人士愛情故事的描寫，一個(gè)忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于信仰的形象將更豐滿更令人動(dòng)容。與《紅色戀人》類似的影片還有紅極一時(shí)的《紅河谷》，這類影片在當(dāng)時(shí)的流行說明迎合了時(shí)代發(fā)展潮流，適應(yīng)了觀眾尤其是青年觀眾的需要。

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民的溫飽問題逐漸得到解決，與此同時(shí)，文化業(yè)也呈現(xiàn)出了繁榮的景象。在一片向好的形勢(shì)下同樣也出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。改革開放將中國(guó)文化帶出國(guó)門的同時(shí)更多地將西方文化引入國(guó)內(nèi)，資本主義文化和生活模式開始在國(guó)內(nèi)流行起來，在接受西方文化的同時(shí)，一些青年們的價(jià)值觀也在發(fā)生著變化：對(duì)我國(guó)的文化認(rèn)同感越來越低、崇洋媚外、詆毀我國(guó)革命先輩這樣的事情時(shí)有發(fā)生，資本主義價(jià)值觀開始在青年中滲透開來。國(guó)家高度重視此類現(xiàn)象，在現(xiàn)代化建設(shè)取得顯著成效的同時(shí)加大對(duì)教育的投入，為建立青年積極向上的價(jià)值觀，黨和國(guó)家加大了對(duì)青年愛國(guó)主義教育投入的力度。

為響應(yīng)國(guó)家的這一號(hào)召，電影界也順勢(shì)推出了一系列的主旋律電影。我國(guó)第一部以南昌起義為題材的電影《八月一日》，為觀眾再現(xiàn)了以周恩來為代表的老一輩革命家為挽救革命劣勢(shì)發(fā)動(dòng)南昌起義這一歷史事件。這部影片使更多的青年了解南昌起義的前因后果，更深入地了解我黨軍隊(duì)建立的艱辛。而主旋律電影開始與商業(yè)融合也是這個(gè)時(shí)期電影業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)，其中影響最大、反響最強(qiáng)烈的影片非2009年上映的《建國(guó)大業(yè)》莫屬。此片以第一屆中國(guó)人民政協(xié)會(huì)議為背景，講述了抗戰(zhàn)結(jié)束后我黨為建立新中國(guó)所做的一系列準(zhǔn)備，突出了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成。這部影片請(qǐng)來了百余位時(shí)下流行的知名演員，演員們把歷史責(zé)任感融入精湛的演技中，使觀眾能更好地融入其中。該片不僅創(chuàng)造了百余位明星零片酬的紀(jì)錄，票房更高達(dá)3 億。許多青年通過上網(wǎng)觀影或走進(jìn)電影院的方式去了解這段歷史。這部電影不僅極具商業(yè)價(jià)值，同時(shí)宣教功能也很突出。許多青年表示，這部影片使人熱血沸騰，對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)的歷史以及共產(chǎn)黨人為了建立新中國(guó)所做出的無私奉獻(xiàn)都有了更深的了解。與此片類似的還有2011年上映的《建黨偉業(yè)》，在尊重歷史的前提下還原了我國(guó)革命先輩建黨的艱辛歷程。

觀看《八月一日》《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》這類歷史題材的主旋律電影對(duì)青年的價(jià)值觀是一次洗禮，在資本主義文化不斷腐化我國(guó)青年的時(shí)候，這種影片的推出喚醒了青年心中沉寂的愛國(guó)情懷，增加了對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同感。越來越多的青年意識(shí)到我們現(xiàn)在這種舒適的生活并不是輕易得來的，而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民通過頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和拼搏得來的，這種安逸和平的生活環(huán)境是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的。這些影片對(duì)于青年樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀起到了重要作用。

三、走進(jìn)新時(shí)代

2012年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開，十八大是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)這一時(shí)期和深化改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，新時(shí)代由此開啟。2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！边@表明我國(guó)正式進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)，對(duì)鼓舞和動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民繼續(xù)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大意義。十八大以來，中國(guó)就以嶄新的面貌面對(duì)世界，十九大的勝利召開，讓世界都見證了在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，共同為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。

“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平；廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，充分認(rèn)識(shí)肩上的責(zé)任，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中?！笔舜笠院?，主旋律電影的發(fā)展到達(dá)了高潮期，影片《空天獵》和《戰(zhàn)狼》系列是其中的代表作。這兩部電影以愛國(guó)主義為主旋律，將故事敘述與愛國(guó)精神相結(jié)合，彰顯了國(guó)家力量、英雄主義和家國(guó)情懷。對(duì)于青年觀眾來說，他們感受到的不只是視覺和聽覺上的刺激，更是喚醒了內(nèi)心深處的愛國(guó)主義和對(duì)公平正義的呼喚。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)層面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”總書記強(qiáng)調(diào)了培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，新時(shí)代誕生的一系列主旋律電影都很好地詮釋了這一點(diǎn)，其中引發(fā)觀眾熱議的影片就是于2018年上映的《紅海行動(dòng)》。本片根據(jù)2015年也門撤僑事件改編，講述了中國(guó)海軍“蛟龍突擊隊(duì)”為解救被恐怖分子挾持的中國(guó)人質(zhì)，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上，與敵人殊死搏斗的故事。這部影片除了內(nèi)容“正”更是獲得了我國(guó)公安部的大力支持，可以說是名副其實(shí)的主旋律電影?！都t海行動(dòng)》以愛國(guó)主義貫穿整部影片，但影片突破了傳統(tǒng)的愛國(guó)主義，更多地呈現(xiàn)人民解放軍解救同胞的艱辛過程，這使得祖國(guó)不再只是一個(gè)單純的象征或符號(hào)，而是維護(hù)同胞安全的實(shí)際行動(dòng)。這就使得青年對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)更深刻更形象，明白愛國(guó)不單單是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，更是對(duì)同胞的幫助和愛護(hù)，愛人民就是愛國(guó)最生動(dòng)的表現(xiàn)。影片對(duì)英雄主義也做出了深刻詮釋，但與美國(guó)大片中的英雄主義不同的是，《紅海行動(dòng)》中的英雄不是單獨(dú)的一個(gè)人，而是整個(gè)隊(duì)伍，大家不是各自“逞英雄”，而是分工合作，突出集體主義，力求在團(tuán)隊(duì)中把個(gè)人價(jià)值發(fā)揮到最大。這無疑給青年們上了生動(dòng)的一課：要想更好地發(fā)揮自身價(jià)值，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)是必不可少的，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體意識(shí)，這樣不論是在校園中還是社會(huì)中都有助于更好地開展工作，發(fā)揮自身所長(zhǎng)。

四、結(jié)語

改革開放以來的三個(gè)重要時(shí)期的主旋律電影各有其時(shí)代特點(diǎn)：改革開放初期對(duì)偉人領(lǐng)袖的崇拜之情和對(duì)革命先烈的懷念之情；進(jìn)入新世紀(jì)以后關(guān)注小人物小事件，在主旋律電影中加入愛情的元素；步入新時(shí)代以后的商業(yè)化大制作，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然不同的時(shí)期，影片特點(diǎn)不盡相同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是不論處于哪個(gè)歷史時(shí)期，我們都將愛國(guó)主義作為主旋律。各個(gè)時(shí)期的青年們都應(yīng)自覺加強(qiáng)愛國(guó)主義學(xué)習(xí)，遵循時(shí)代發(fā)展主旋律，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想”，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！奔訌?qiáng)對(duì)主旋律電影的宣傳，有利于青年文化自信的建立，更有助于培養(yǎng)出熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義、堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奮斗終生的新時(shí)代青年。