表象、成因及影響：當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜現(xiàn)象解讀

□ 李墨涵

一、當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜的表象

（一）“養(yǎng)成系”偶像的起源

“養(yǎng)成系”偶像是消費(fèi)偶像的類型之一，最早起源于日本女子偶像團(tuán)體AKB48，其成員從超過三百名候選人中選拔而出，成員的排序取決于粉絲的支持程度。國內(nèi)打造“養(yǎng)成系”偶像從2015年開始初現(xiàn)端倪，2016年各大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺開始上線“養(yǎng)成系”偶像綜藝，但此時(shí)國內(nèi)“養(yǎng)成系”偶像仍處于萌芽階段，其社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益都比較小。2017至2018年，“養(yǎng)成系”偶像進(jìn)入發(fā)展階段，打造“養(yǎng)成系”偶像的網(wǎng)絡(luò)綜藝層出不窮，其中以《明日之子》《創(chuàng)造101》《偶像練習(xí)生》的影響最大。這三檔綜藝也成功讓蔡徐坤、孟美岐、楊超越等選手順利出道，成為大學(xué)生廣泛關(guān)注的“養(yǎng)成系”偶像。

（二）“養(yǎng)成系”偶像的特征

“養(yǎng)成系”偶像是指依靠粉絲的支持逐漸進(jìn)步的偶像類型。此類偶像以養(yǎng)成的過程為看點(diǎn)，以偶像進(jìn)步的過程為賣點(diǎn)。其區(qū)別于其他偶像的最大特點(diǎn)是“養(yǎng)成”，養(yǎng)成過程是公開在粉絲面前的。偶像崇拜是個(gè)人成長發(fā)展的必經(jīng)階段，大學(xué)生處于個(gè)人價(jià)值觀、世界觀成型時(shí)期，知識的積累和經(jīng)驗(yàn)的增加使他們開始尋求父母之外的偶像，將偶像視為可尊敬的人并希望模仿他們的行為方式?！梆B(yǎng)成系”偶像的特征主要有以下幾點(diǎn)：

1.粉絲權(quán)利與參與度

首先，粉絲對“養(yǎng)成系”偶像候選人具有決定權(quán)。偶像養(yǎng)成系綜藝《創(chuàng)造101》中，從各大娛樂公司中挑選出的101位練習(xí)生需要通過全方位展示自己贏得粉絲的點(diǎn)贊。該綜藝的核心賽制是一切以用戶點(diǎn)贊為邏輯確定順位，點(diǎn)贊排名最靠前的11位女生將獲得組建女團(tuán)的名額，順位排名還決定了她們今后獲得參與商業(yè)演出、發(fā)行單曲等資源的資格。其次，粉絲對“養(yǎng)成系”偶像的發(fā)展方向具有重大影響。運(yùn)營方不斷收集粉絲的反饋信息，及時(shí)調(diào)整“養(yǎng)成系”偶像的培養(yǎng)方向，以保證粉絲對偶像的好感度不下降，使“養(yǎng)成系”偶像的商業(yè)價(jià)值最大化。

粉絲在偶像“養(yǎng)成”過程中的參與度遠(yuǎn)高于其他類型的偶像。線下粉絲見面會(huì)、生日會(huì)、握手會(huì)、公演等“養(yǎng)成系”偶像與粉絲面對面互動(dòng)的活動(dòng)較多，也會(huì)進(jìn)行線上直播或錄播?！梆B(yǎng)成系”偶像通過與粉絲建立無距離感的互動(dòng)關(guān)系來增強(qiáng)其與粉絲之間的情感紐帶。

2.成長性與故事性

成長性是“養(yǎng)成系”偶像的重要看點(diǎn)，在粉絲的全程見證下一點(diǎn)點(diǎn)成長是“養(yǎng)成系”偶像的基本特征。通常粉絲在意的是“養(yǎng)成”的過程，而并非“養(yǎng)成”的結(jié)果。例如養(yǎng)成系綜藝《創(chuàng)造101》中備受爭議的楊超越，她是一個(gè)相貌姣好，但唱歌跑調(diào)、跳舞也記不住動(dòng)作的女孩子，關(guān)注她的粉絲愿意陪伴她一起進(jìn)步一起努力，實(shí)際上直到總決賽楊超越的進(jìn)步都很小，至少與同場競技的其他選手相比，其優(yōu)勢并不突出，但最終楊超越以順位第三名成功加入火箭少女101組合。成長性還體現(xiàn)在崇拜“養(yǎng)成系”偶像的粉絲自身的成長過程，追捧偶像的同時(shí)，粉絲自身也在經(jīng)歷成長。

故事性是指“養(yǎng)成系”偶像自身的某一段經(jīng)歷是較為曲折和吸引人的，運(yùn)營方會(huì)發(fā)掘“養(yǎng)成系”偶像的故事，將其作為吸引粉絲關(guān)注、引起強(qiáng)烈情感共鳴的手段。這也是打造其他選秀類偶像的常用計(jì)策。

3.個(gè)性定位與全面呈現(xiàn)

與韓國千篇一律的藝人定位不同，“養(yǎng)成系”偶像的定位更加多元化。突出“養(yǎng)成系”偶像的個(gè)性人設(shè)是為了滿足不同類型的粉絲追星的需求。

養(yǎng)成的全過程通過養(yǎng)成類綜藝節(jié)目、團(tuán)隊(duì)網(wǎng)絡(luò)綜藝、直播、成員微博等形式全方位呈現(xiàn)在粉絲面前，通過多渠道展現(xiàn)偶像養(yǎng)成的日常，增加粉絲的共情力，拉近“養(yǎng)成系”偶像與粉絲之間的距離。

（三）當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜的現(xiàn)狀

1.女大學(xué)生為“養(yǎng)成系”偶像崇拜的主力軍

偶像崇拜現(xiàn)象中存在明顯的性別差異，崇拜和追捧“養(yǎng)成系”偶像的多為女性大學(xué)生。這首先是因?yàn)?，伴隨偶像的“養(yǎng)成”通常是一個(gè)很長的過程，例如SNH48的總選舉一年一次，這也就意味著在這一年的時(shí)間里粉絲需要不斷地給予“養(yǎng)成系”偶像應(yīng)援和支持，以確保偶像在這一年的時(shí)間里可以得到更優(yōu)質(zhì)的資源、更多的曝光機(jī)會(huì)。其次，女性大學(xué)生相較于男性大學(xué)生更加感性。女性容易對“養(yǎng)成系”偶像傾注更多的情感，愿意為“養(yǎng)成系”偶像花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢。

2.“養(yǎng)成系”偶像崇拜理性與感性并存

一方面，大學(xué)生粉絲對“養(yǎng)成系”偶像有明確的要求，偶像的行為需要符合粉絲的預(yù)設(shè)和規(guī)劃，否則粉絲就會(huì)果斷拋棄此偶像甚至由崇拜轉(zhuǎn)為厭惡，這充分體現(xiàn)了“養(yǎng)成系”偶像崇拜的理性一面。另一方面，大學(xué)生粉絲愿意為偶像的“養(yǎng)成”不遺余力地投入時(shí)間、金錢與情感，將“養(yǎng)成系”偶像的出道和獲取資源當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任。這種自愿為他人的成長買單的行為也體現(xiàn)了“養(yǎng)成系”偶像崇拜感性的一面。

3.“養(yǎng)成系”偶像崇拜的過程伴隨經(jīng)濟(jì)行為

“養(yǎng)成系”偶像的選擇、出道、資源獲取都與粉絲的支持密不可分，其中應(yīng)援、打榜、投票等都需要粉絲消費(fèi)?！秳?chuàng)造101》總決賽選手孟美岐的粉絲應(yīng)援被稱為“最強(qiáng)”應(yīng)援，包括決賽場地外圍的廣告牌、應(yīng)援屏幕、通道海報(bào)、20塊大樓橫幅、1000條手幅，場地內(nèi)部的兩面花墻、20個(gè)花籃均由粉絲出資。參加偶像的握手會(huì)、簽名會(huì)、演唱會(huì)等都需要投入不少的費(fèi)用，而且很多粉絲會(huì)持續(xù)地參與“養(yǎng)成系”偶像的活動(dòng)。據(jù)報(bào)道，孟美岐粉絲公開集資超過1200萬元，《創(chuàng)造101》整體粉絲公開集資達(dá)4453萬元。

二、當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜的成因

（一）當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜的原因

1.自我意識的覺醒和移情

傳統(tǒng)意義上偶像崇拜的模式是粉絲追隨偶像，粉絲對偶像發(fā)展的規(guī)劃產(chǎn)生的影響較小。崇拜“養(yǎng)成系”偶像情況則恰好相反，偶像的發(fā)展由粉絲來決定。粉絲的支持度和購買力是“養(yǎng)成系”偶像得以發(fā)展的根本動(dòng)力，而最有條件為“養(yǎng)成系”偶像投入金錢與時(shí)間的正是大學(xué)生群體。他們要求“養(yǎng)成系”偶像的發(fā)展道路符合他們的預(yù)期，認(rèn)為自己對“養(yǎng)成系偶像”的發(fā)展選擇具有完全的決定權(quán)。

沈嫣認(rèn)為，偶像崇拜是青年學(xué)生普遍經(jīng)歷的一種特殊社會(huì)心理狀態(tài)，是青少年時(shí)期過渡性的心理現(xiàn)象，為成長階段的青少年提供情感寄托與精神慰藉。①大學(xué)生群體對成功和社會(huì)認(rèn)同充滿渴望，而“養(yǎng)成系”偶像從普通的素人或練習(xí)生到組成團(tuán)體并出道只需要幾個(gè)月的時(shí)間。對于大學(xué)生群體而言，“養(yǎng)成系”偶像的成長過程正是走向成功、走向社會(huì)認(rèn)同的過程。大學(xué)生群體將自身的追求移情到“養(yǎng)成系”偶像崇拜之中，以獲取成就感和滿足感。

2.粉絲經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)

“養(yǎng)成系”偶像隨著日本女子組合AKB48的誕生而被廣泛熟知，當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，國民收入下降，消費(fèi)水平和個(gè)人欲望越來越低。在這樣的情況下，符合粉絲喜好的“養(yǎng)成系”偶像成為人們寄托情感的載體，日本的“養(yǎng)成系”偶像市場迅速發(fā)展。

“養(yǎng)成系”偶像崇拜現(xiàn)象的背后是強(qiáng)大的資本運(yùn)作。以《偶像練習(xí)生》為例，坤音娛樂因?yàn)椤袄ひ羲淖印痹凇杜枷窬毩?xí)生》中的表現(xiàn)完成pre-A輪融資，公司估計(jì)超過3億?！杜枷窬毩?xí)生》播出期間，愛奇藝平臺付費(fèi)會(huì)員增加1000萬，第一季度會(huì)員收費(fèi)業(yè)務(wù)收入為21億美金，同比增長67%，參與投資的農(nóng)夫山泉維他命水銷售量激增500倍。

巨大的經(jīng)濟(jì)利益促使各大經(jīng)濟(jì)娛樂公司開始布局“養(yǎng)成系”偶像市場?！梆B(yǎng)成系”偶像的培養(yǎng)是偶像娛樂與粉絲消費(fèi)之間產(chǎn)業(yè)化的表現(xiàn)，而大學(xué)生群體年輕時(shí)尚、追求夢想、購買能力強(qiáng)，是被市場所瞄準(zhǔn)的龐大的消費(fèi)群體。

3.網(wǎng)絡(luò)信息的充斥

網(wǎng)絡(luò)媒介現(xiàn)已融入當(dāng)代大學(xué)生的日常生活，媒介接觸行為每天都在發(fā)生。關(guān)于“養(yǎng)成系”偶像的信息充斥著大學(xué)生群體經(jīng)常使用的社交平臺。養(yǎng)成過程通過網(wǎng)絡(luò)完全展現(xiàn)在大學(xué)生群體面前，網(wǎng)絡(luò)媒體通常作為偶像常用的宣傳渠道，發(fā)布的基本都是正面信息，容易吸引大學(xué)生群體的關(guān)注。另一方面，相關(guān)“養(yǎng)成系”偶像的詞條經(jīng)常出現(xiàn)在微博熱搜榜的前列，讓大學(xué)生不可避免地認(rèn)知“養(yǎng)成系”偶像的存在。大學(xué)生通過反復(fù)接觸到有關(guān)“養(yǎng)成系”偶像的信息，形成對其重要性、知名度的認(rèn)知。大學(xué)生群體對當(dāng)下熱門的“養(yǎng)成系”偶像的崇拜產(chǎn)生從眾心理。

（二）當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜的實(shí)質(zhì)

1.價(jià)值觀的投射與自我養(yǎng)成

“投射”的概念最早由弗洛伊德提出，他認(rèn)為“投射是從別人身上發(fā)現(xiàn)自己的情感、想法或愿望的心理保護(hù)機(jī)制”。②弗茨認(rèn)為：“投射是指在他人身上所看到的行為的獨(dú)特性和行為方式的傾向性，我們自己同樣表現(xiàn)出這些獨(dú)特性和行為方式，是指我們把自身的某些潛意識的東西不自覺地轉(zhuǎn)移到一個(gè)外部物體上去?！雹?/p>

當(dāng)代大學(xué)生對“養(yǎng)成系”偶像的崇拜實(shí)質(zhì)上是自身價(jià)值觀的投射，實(shí)際上他們崇拜的是偶像身上所散發(fā)出的積極向上、不斷進(jìn)步的精神和最終取得成功的結(jié)果。大學(xué)生群體所看到的“養(yǎng)成系”偶像的精神，正是大學(xué)生自身的價(jià)值觀念。大學(xué)生所崇拜的“養(yǎng)成系”偶像的類型往往反映出自身的價(jià)值取向，偶像崇拜的過程恰好是大學(xué)生群體的自我養(yǎng)成過程。在偶像的“養(yǎng)成”過程中，大學(xué)生粉絲群體與偶像互動(dòng)頻繁且歷時(shí)較長，這不僅是大學(xué)生粉絲群體伴隨偶像的成長，也是偶像伴隨大學(xué)生粉絲群體的成長。

2.通過故事消費(fèi)“夢想”

參與“養(yǎng)成系”偶像的成長過程需要消費(fèi)時(shí)間、精力、金錢，大學(xué)生群體崇拜“養(yǎng)成系”偶像實(shí)質(zhì)上是通過偶像的個(gè)人故事消費(fèi)他們的夢想。由于粉絲群體自身的夢想很難實(shí)現(xiàn)，無數(shù)大學(xué)生粉絲感動(dòng)于“養(yǎng)成系”偶像的夢想，通過自己的付出幫助偶像走向?qū)崿F(xiàn)夢想的道路。“養(yǎng)成系”偶像大多是一群有夢想的年輕人，他們被大學(xué)生群體看作是自己所屬群體的一員。大學(xué)生崇拜“養(yǎng)成系”偶像是因?yàn)楸粔粝氲牧α克麄兛释@得實(shí)現(xiàn)夢想的成就感。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，當(dāng)代大學(xué)生對“養(yǎng)成系”偶像的崇拜是一種符號消費(fèi)。將大學(xué)生粉絲群體與“養(yǎng)成系”偶像鏈接在一起的是一種契約精神。粉絲投入大量金錢和精力來幫助“養(yǎng)成系”偶像實(shí)現(xiàn)夢想，作為回報(bào)，“養(yǎng)成系”偶像需要滿足粉絲對他們的構(gòu)想。例如粉絲對TFboys的喜愛和崇拜是源于喜歡他們有活力的男孩形象定位，一旦他們開始轉(zhuǎn)型，擺脫這樣的定位走演技派路線或者型男路線，那么粉絲會(huì)將其視為一種背叛。這也解釋了鹿晗在宣布戀情之后引來了大批原本支持他的粉絲的謾罵。

3.建立擬態(tài)親密關(guān)系

“養(yǎng)成系”偶像的成長過程一直有粉絲的參與，“養(yǎng)成系”偶像與粉絲之間的關(guān)系比普通偶像與粉絲之間的關(guān)系更加親密。有關(guān)親密關(guān)系的定義中，“關(guān)懷”“信任”“理解”“互動(dòng)”“承諾”等因素最被認(rèn)可。④所謂擬態(tài)親密關(guān)系是指依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建立的虛擬的親密關(guān)系。這種親密關(guān)系并不是一對一的私密情感，而是一對多和多對多的群體情感。這種擬態(tài)的親密關(guān)系是單向的，即粉絲群體對“養(yǎng)成系”偶像的親密度遠(yuǎn)高于偶像對粉絲的親密度，粉絲群體會(huì)關(guān)心、干預(yù)“養(yǎng)成系”偶像的戀愛、衣食住行等私密行為。

三、“養(yǎng)成系”偶像崇拜對當(dāng)代大學(xué)生的影響

大學(xué)階段是人社會(huì)化的重要階段，而偶像崇拜是青年階段的一種普遍現(xiàn)象。偶像對于大學(xué)生價(jià)值觀的形成和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響?！梆B(yǎng)成系”偶像由于與大學(xué)生粉絲互動(dòng)頻繁，容易引起大學(xué)生粉絲的共情心理，對大學(xué)生的影響比普通偶像更為直接。筆者曾通過問卷的形式對浙江傳媒學(xué)院300名本科生發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷，數(shù)據(jù)顯示31%的大學(xué)生表示崇拜“養(yǎng)成系”偶像會(huì)讓他們的心情變好；29%的大學(xué)生表示偶像會(huì)影響他們的生活態(tài)度；17%的大學(xué)生表示偶像會(huì)影響他們的價(jià)值觀念；14%的大學(xué)生表示偶像會(huì)影響他們的為人處世。

這些影響不僅取決于“養(yǎng)成系”偶像的行為，還取決于大學(xué)生群體對于偶像行為的解讀。例如《創(chuàng)造101》中頗有爭議的楊超越，有的大學(xué)生認(rèn)為她出生于農(nóng)村，一直很勤奮刻苦，是一個(gè)正面的榜樣形象；而另一些認(rèn)為她沒有能力，全靠好運(yùn)氣，甚至還炒作出了“錦鯉體質(zhì)”，是在鼓吹不努力卻想要收獲成功。因此，大眾媒體、學(xué)校及家長應(yīng)該對大學(xué)生崇拜“養(yǎng)成系”偶像的現(xiàn)象加以積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)大學(xué)生群體不斷努力，敢于追夢。

“養(yǎng)成系”偶像低齡化現(xiàn)象對大學(xué)生群體產(chǎn)生影響。從《偶像練習(xí)生》中出道的組合nine percent中的人氣成員Justin年僅16歲。低齡化的偶像由于自身的年齡尚小、經(jīng)驗(yàn)不足，在一些價(jià)值取向上很難為大學(xué)生群體樹立榜樣。低齡化趨勢和“養(yǎng)成系”明星的名利雙收會(huì)使大學(xué)生對在校讀書產(chǎn)生一定的誤解，他們可能會(huì)低估學(xué)習(xí)文化知識的重要性?！梆B(yǎng)成系”偶像低齡化對偶像本人、大學(xué)生粉絲群體以及社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響不容忽視。

“養(yǎng)成系”偶像多為消費(fèi)型偶像，過度癡迷不僅會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間和金錢，也容易引起大學(xué)生群體對金錢的盲目追逐。20%的受訪大學(xué)生表示崇拜“養(yǎng)成系”偶像的原因是外表出眾，過度重視外表而忽視偶像的內(nèi)在會(huì)使大學(xué)生群體愛好膚淺。當(dāng)代大學(xué)生“養(yǎng)成系”偶像崇拜現(xiàn)象是大學(xué)生處于過渡期尋找精神寄托與當(dāng)下粉絲經(jīng)濟(jì)結(jié)合的產(chǎn)物，應(yīng)該引起大眾媒體、高校、家長及大學(xué)生自身的重視。大眾媒體應(yīng)該注重塑造精神偶像，為大學(xué)生群體樹立精神榜樣；高校應(yīng)注重思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生群體采用正確的方式表達(dá)對偶像的崇拜；家長應(yīng)重視與大學(xué)生的日常溝通交流，給予大學(xué)生一個(gè)情感交流和宣泄的出口；大學(xué)生自身要通過自我反省的方式進(jìn)行自我引導(dǎo)。只有在各方面的共同努力下，才能發(fā)揮“養(yǎng)成系”偶像崇拜的積極影響，降低其負(fù)面影響。當(dāng)代大學(xué)生終有步入社會(huì)、思想成熟的一天，那時(shí)候他們將不再迷戀“養(yǎng)成系”偶像，而是更加關(guān)注自己的成長，把精力投入到對現(xiàn)實(shí)事業(yè)的追求中。

注釋：

①沈嫣.大學(xué)生多元偶像崇拜與基本價(jià)值觀成長的耦合研究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(7).

②Sigmuncl Freud.A General Introduction to Psychoanalysis[M].New York:Boni and Liveright,1920.

③楊紹剛.精神的追求：神秘的榮格[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2002.

④齊海靜,蔡穎.親密關(guān)系綜述[J].社會(huì)心理科學(xué),2013(9).