淺析服裝設(shè)計的實用性與藝術(shù)性

李 鑫

（長江職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖北 武漢 430074）

隨著人們生活條件的不斷提高，衣食住行中衣的作用不僅僅是溫?；蚬恚瑐€性、時髦、靚麗、流行，是現(xiàn)代人追求的服裝屬性。服裝設(shè)計的目的來源于人們對生活深層次的追求（包括生理需求、心理需求、文化需求和審美需求），運用一定的設(shè)計思維模式、美學(xué)形式和設(shè)計順序，并運用一定的藝術(shù)視覺形式表現(xiàn)出來。選擇適合設(shè)計作品的材料，通過合理的工藝裁剪方法，使其實物化的一個過程。

許多服裝院校學(xué)生畢業(yè)后進入設(shè)計崗位都會面臨自己所設(shè)計的款式在投入市場后其銷售情況低于預(yù)期或與預(yù)期大相徑庭的情況。其設(shè)計本身并非主要問題。在校內(nèi)學(xué)生主要以其設(shè)計形式、設(shè)計美感為出發(fā)點進行設(shè)計，但確忽略了設(shè)計其實并非完全主觀性活動，在進行設(shè)計行為時必須考慮設(shè)計的實用性（服裝根本屬性、市場、目標(biāo)消費者）原則。

1 服裝設(shè)計的實用性

在學(xué)術(shù)界把人類穿衣動機分為四大類：保護、遮羞、護符與裝飾；保護身體是人類穿衣的最初動機，可分為保溫與保護兩種動機；遮羞、隱蔽、遮蓋出現(xiàn)在人類原始社會之后；未開化人類常常把“服裝”作為一種巫術(shù)或圖騰披掛在身上，作為護身符；裝飾指的是服裝作為人類裝飾欲和美感的發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生的。實用性服裝是以人為本，以生活和市場深層次的需求為主導(dǎo)，它完全面向個人，供人消費并使得生活更便利，同時與當(dāng)時所趨的潮流同步，是服裝文化發(fā)展的基礎(chǔ)和根本，那么服裝設(shè)計的實用性體現(xiàn)在哪里呢？下面從保護和遮羞這兩大人類穿衣動機以及現(xiàn)代人所追求的服裝易搭配性展開。

秋冬服裝設(shè)計的首要目的就是以保護為前提，秋冬時節(jié)氣溫漸冷，設(shè)計師在進行結(jié)構(gòu)與造型設(shè)計之前，需考慮其面料的保暖性。在運動服的設(shè)計上需考慮其功能性要素，如登山服裝需考慮其耐磨、防潮等特性，在慢跑服裝的設(shè)計上需考慮其透氣吸濕等必要因素；設(shè)計如襯衫、T恤這些服裝時，需考慮其搭配性的特點；在內(nèi)衣設(shè)計上需要考慮內(nèi)衣的防潮抗菌功能。總而言之服裝設(shè)計的實用性是以人類著裝最初動機和滿足人們物質(zhì)需求為主要目的。

服裝的實用性還體現(xiàn)在其可穿著易搭配性，這方面既包含藝術(shù)性又包含實用性，如過于明亮夸張的配色打底衫就不符合可穿性要求，可穿性的前提是易于搭配。在外套設(shè)計上也需要體現(xiàn)實用可穿性原則，顏色與圖案的裝飾上純度不應(yīng)過高，圖案設(shè)計不應(yīng)過于復(fù)雜。

2 服裝設(shè)計的藝術(shù)性

服裝設(shè)計的藝術(shù)性在于其服裝的美學(xué)需求，主要作用和要求是不斷地追求創(chuàng)意，推進服裝流行文化并且引導(dǎo)消費者的消費導(dǎo)向，為服裝設(shè)計尋找新的設(shè)計方向。我們經(jīng)?？吹降臅r裝發(fā)布會中極具創(chuàng)意性和審美性的服裝既體現(xiàn)了設(shè)計師的創(chuàng)造才華，擴大和提升了品牌的影響力和知名度，同時又帶動和促進了服裝產(chǎn)品的銷售，滿足目標(biāo)需求，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益，反過來，這些效益又為更多的藝術(shù)性審美性服裝的產(chǎn)生提供了雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

秋冬服裝應(yīng)以其抗寒保暖性為前提，但是現(xiàn)在消費者對服裝時尚度的需求也越來越高。秋冬時節(jié)許多年輕男女不希望自己的穿著過于厚重臃腫，希望服裝能很好地修飾體型，緊跟流行。因此設(shè)計師考慮其實用保暖性的基礎(chǔ)上，增加更多的時尚元素，開發(fā)輕薄、舒適、時尚、保暖的秋冬服飾。

3 服裝設(shè)計的實用性與藝術(shù)性之間的關(guān)系

服裝藝術(shù)性與實用性是一種相輔相成，相互遞進的關(guān)系，如連襠褲在19世紀(jì)到20世紀(jì)初以工人或者社會底層人民所穿著，主要便于適應(yīng)繁重的體力勞動，但Yve saint Laurent 將褲裝重新藝術(shù)化加工，讓女性穿上“吸煙裝”將褲裝帶到了高級時裝的舞臺。

CHANEL在30年代所設(shè)計的運動和簡潔的款式幾乎成為一個時代的服裝精神，在當(dāng)時那個年代高級女裝追求的是華麗的裝飾細節(jié)和繁復(fù)的工藝，但這些服裝并不適合勞動或運動，因此CHANEL開創(chuàng)性地把男裝毛針織物設(shè)計在女裝上，讓高級女裝適合更多追求自由，愛好工作與運動的女性。

三宅一生在服裝面料上的設(shè)計開發(fā)也體現(xiàn)了服裝設(shè)計的藝術(shù)性與實用性的結(jié)合，三宅一生最著名的褶皺服裝，從面料出發(fā)讓繁復(fù)且富有藝術(shù)感的褶皺面料作為設(shè)計點，這種褶皺面料不光視覺效果出眾，而且不需要特別養(yǎng)護，熨燙。服裝可以折疊成任何形狀存放，當(dāng)需要穿著時，依舊煥然如新。三宅一生的設(shè)計讓服裝充滿了藝術(shù)美感，同時讓高級成衣不再需要精心呵護，隨時隨地穿，有型有款。

優(yōu)衣庫設(shè)計口號是“Life wear服適人生”優(yōu)衣庫將服裝的藝術(shù)性與實用性完美結(jié)合，在優(yōu)衣庫店鋪看到的都是基本款，就是能搭配所有服裝的款式。即便是追求個性與時尚的人士，為了使服裝整體搭配協(xié)調(diào)也會選擇優(yōu)衣庫的基本款服飾。且優(yōu)衣庫在產(chǎn)品質(zhì)量的把控上也下足了功夫，在其他快時尚品牌H&M、ZARA出現(xiàn)了“質(zhì)量門”的情況下，優(yōu)衣庫產(chǎn)品依舊保持著高品質(zhì)，這也符合服裝實用性的要求，為了體現(xiàn)更加豐富的產(chǎn)品線，優(yōu)衣庫每年會和眾多品牌聯(lián)名合作款。這一系列服裝在繼承了優(yōu)衣庫“Life wear服適人生”的品牌理念的前提下，加入了設(shè)計品牌獨特風(fēng)格，更加注重服裝藝術(shù)性的詮釋讓服裝既實穿，又時髦。

Y-3是設(shè)計Yohji Yamamoto（山本耀司）與德國運動品牌阿迪達斯所聯(lián)合開發(fā)的設(shè)計品牌，眾所周知Yohji Yamamoto（山本耀司）以其特立獨行的解構(gòu)主義風(fēng)格，東方美學(xué)的服裝結(jié)構(gòu)，黑白紅交織的單色系服裝著稱；而阿迪達斯是享譽世界具有代表性的德國運動品牌。Y-3將山本耀司獨特的風(fēng)格融入運動休閑服裝，讓運動服變得時尚起來，同時時尚的服裝又不失舒適性、功能性，價格相對于Yohji Yamamoto品牌來說更加親民。該品牌一經(jīng)推出便大受好評，取得了商業(yè)上的巨大成功。

Balenciaga品牌在30年代打破了當(dāng)時繁復(fù)華麗的女裝風(fēng)格，用單純化、技能化、簡潔化女裝取而代之，Balenciaga放松腰身，運用蝴蝶結(jié)裝飾的“帶形”女裝、一種天真浪漫的“娃娃式女裝”就此誕生，到現(xiàn)如今Balenciaga依舊尋求自我突破，設(shè)計總監(jiān)Demna Gvasalia將潮流、運動、街頭元素融入高級時裝屋，讓本來有些沉悶高高在上的高級成衣更加實穿、易于搭配，無論是Triple s、track運動跑鞋、還是印有Balenciaga品牌logo的T恤都是時下最流行的時尚單品，triple s在設(shè)計上將三種不同種類的鞋底，籃球鞋、跑鞋和足球鞋合為一體，這種設(shè)計也可被稱之為藝術(shù)性創(chuàng)意設(shè)計。隨之而來的越來越多的高端奢侈品牌如GUCCI、Louis Vuitton、Loewe、BURBERRY都推出了實用性更強的運動球鞋和品牌T恤。因為推出了此類產(chǎn)品，這些品牌銷售量節(jié)節(jié)攀升。

服裝的藝術(shù)性與實用性兩者緊密聯(lián)系不可分割，任何擯棄兩者中的一者的設(shè)計都不能被稱之為好的設(shè)計，這兩者之間的關(guān)系應(yīng)該是并列的，服裝的最根本是“人”穿著，服務(wù)于人才是根本，當(dāng)今越來越多的女性甚至男性衣著動機從“保護、實用”到追求個性、時尚甚至藝術(shù)化，潮流服飾越來越讓大眾所接受，但服裝的實用性依然占主導(dǎo)地位。設(shè)計師在進行設(shè)計時應(yīng)將服裝實用性作為設(shè)計主要目的，再通過藝術(shù)化、流行化、時尚感的渲染加工，讓設(shè)計既能滿足人們的根本需要又充滿藝術(shù)化的美感。