父權(quán)體系下的女性崛起
——女性主義視域下《飄》中斯嘉麗的魅力形象解讀

唐建懷

（隴南師范高等專科學(xué)校 甘肅 成縣 742500）

一、引言

女性主義理論是20 世紀(jì)西方文學(xué)理論中的重要流派，它指的是在政治、經(jīng)濟(jì)、法律以及家庭等諸多方面，女性試圖爭取與男性同樣平等地位的斗爭。女性主義在一定程度上反映了處于時代變革時期的女性對自身命運(yùn)的高度關(guān)注和對自身生存狀態(tài)的強(qiáng)烈不滿與奮力抗?fàn)?。它的崛起與發(fā)展對歷來被男性所主導(dǎo)的男權(quán)社會造成了強(qiáng)烈的沖擊，體現(xiàn)了女性由最初爭取平等權(quán)利到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、再到爭取自治自理權(quán)利的發(fā)展歷程。[1]

19 世紀(jì)30 年代，一場為爭取女性在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面平等權(quán)利的女權(quán)主義運(yùn)動在歐美國家轟轟烈烈興起，美國著名女作家米切爾的小說《飄》就是在這一背景下創(chuàng)作的?！讹h》的問世在當(dāng)時的美國社會的引起了強(qiáng)烈反響，并隨之成為20 世紀(jì)女權(quán)主義文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。小說以歷史轉(zhuǎn)折時期的美國南部為背景，講述了美國戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后重建時期女主人公斯嘉麗的愛情故事和曲折人生。她在跌宕起伏的命運(yùn)中忍辱負(fù)重、不斷重生,展示了一位具有強(qiáng)烈女權(quán)主義的光輝形象；反映了這一時期一代美國人的奮斗史和成長史以及他們內(nèi)心世界的焦灼、困惑與矛盾，顯示了作者米切爾對于愛情、婚姻以及美國歷史和民族主義的思考。

二、對世俗的反叛與抗?fàn)帲核辜嘻惻灾髁x意識的萌芽

斯嘉麗所生活的時代正處于美國北部資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、南部奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰敗的時代。新舊文明的碰撞，推動了美國女性主義運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。這一時期的美國社會，受根深蒂固的父權(quán)體系的影響，男人仍然是一切社交活動的中心，擁有絕對的話語權(quán)；而女性只能站在男性的背后，作為其附屬和陪伴。尤其在美國上流社會，對女子的要求則更為嚴(yán)格，她們從小就被灌輸這樣一種思想：在男權(quán)社會中要想擁有自己理想中的幸福生活，就必須學(xué)會把自己偽裝成一個軟弱、無助、柔弱的淑女，以博取男人的憐憫和愛意。[2]然而，這一切對于斯嘉麗而言，卻似乎沒有任何束縛作用。當(dāng)周圍的人都沉醉甚至麻醉于舊時代、執(zhí)迷于美國南方守舊保守的生活時，斯嘉麗已經(jīng)清醒了。盡管她身處上流社會，但她拒絕遵守這些不成文的規(guī)定；她拒絕讓自己成為“一件可愛、優(yōu)雅而迷人的尤物”；她想要按照自己設(shè)想的生存方式去活著。所以，她不會去關(guān)心周圍任何人對她作為“另類人”的非議、謠言甚至是嫉妒。她的想法總是與主流社會的觀念背道而馳，在她看來，生活不是逆來順受、隨波逐流，而是要勇敢而拼命地去追尋她認(rèn)為應(yīng)得的幸福。于是她形成了飛揚(yáng)跋扈、自私自利、爭強(qiáng)好勝的獨(dú)特個性和“想說出我想說的話、做我想做的事”的人生信條。[3]甚至，她的母親教給她的任何東西她從來不作為她自己的價(jià)值判斷，她父親的忠告她從不認(rèn)真考慮。她的語言中處處流露的不僅僅是她的剛毅，更多的是進(jìn)取的激情和反叛的精神。

在實(shí)際行動中，斯嘉麗也在不斷地實(shí)踐著自己的諾言。在當(dāng)內(nèi)戰(zhàn)的暴風(fēng)雨摧毀了斯嘉麗的所有夢想，當(dāng)她面對完全陌生而極其殘酷的環(huán)境時，她沒有放棄，而是“敢于成為世界上最好的自己”，用她的實(shí)際行動突破黑暗和沉悶的生活環(huán)境，用堅(jiān)強(qiáng)的意志克服生活中的重重困難，努力開辟自我生存空間；憑借她獨(dú)特的靈巧和決斷力，適應(yīng)了新的經(jīng)濟(jì)法則和競爭原則，而這這正是南方貴族所不容許的。她敢于面對和藐視南方貴族的精神以及對于傳統(tǒng)的鄙視與不屑，她的勇氣和反叛以及對真實(shí)個性的追求表現(xiàn)的淋漓盡致。

三、金錢主宰愛情的信仰：斯嘉麗女性主義意識的覺醒

在斯嘉麗的愛情觀中，她沒有將愛情套上禮義、道德的枷鎖。她認(rèn)為愛情應(yīng)該是自由而奔放的；愛情與婚姻也是可以分離的。在這種思想的支配下，她從不在乎雙方都有婚姻的事實(shí)，而拋開一切，去大膽而狂熱地追尋她認(rèn)為屬于自己的幸?；橐觯簱碛邪⑾６Y。盡管阿希禮非常明確地告訴斯嘉麗，他已經(jīng)擁有婚姻，但斯嘉麗依然不想放棄，頑固而天真地以為阿希禮是愛她的；甚至為了“報(bào)復(fù)”阿希禮，冒然地和一個她根本不愛的男人結(jié)婚。十二年間，斯嘉麗經(jīng)歷了三次婚姻。每一次婚姻都是以獲得金錢為基礎(chǔ)的，為了達(dá)到這一目的她想方設(shè)法、不擇手段。她始終認(rèn)為，在任何時候，只要敢于做出足夠的努力，就沒有她無法實(shí)現(xiàn)的任何愿望，愛情也是一樣。斯嘉麗對愛的癡迷是她對生活堅(jiān)不可摧的信念。她對愛情的執(zhí)著表現(xiàn)在她堅(jiān)持護(hù)理她的情敵：一個即將分娩的孕婦，因?yàn)樗撬辜嘻惿類鄣陌⑾６Y的妻子。為了實(shí)現(xiàn)她對愛情的承諾，她寧愿將自己的生命置于北方軍隊(duì)鐵蹄踐踏的危險(xiǎn)中也不去尋求母親的安全庇護(hù)；為了照顧瘦弱的梅蘭妮，她不顧生命危險(xiǎn)給梅蘭妮尋找食物，并將她唯一的一雙鞋子送給梅蘭妮，而她卻赤著腳去撿棉花。所有這些行為絕不是一個自私、狹隘的女人可以達(dá)到的境界。她對愛情似乎有著絕對的信仰，只是這種愛是受金錢主宰和支配的，這導(dǎo)致她在通往不幸愛情和婚姻的道路上越走越遠(yuǎn)，以至于后來犯下難以挽回的錯誤。在當(dāng)時男尊女卑的社會背景下，斯嘉麗拋棄世俗，不顧一切地去發(fā)現(xiàn)、追求自己想要的愛情與自身價(jià)值，從未停息。因?yàn)樗鎸κr的不言敗以及她的傲氣，在屢次失去之后，她仍然能夠淡然處之。她一路苦苦尋找，卻是一次次的錯過；當(dāng)自己心愛的人離開時，她也只是堅(jiān)強(qiáng)地安慰自己：明天又是美好的一天！[3]她對明天總是充滿希望，永不放棄、用不氣餒，她對愛情的執(zhí)著和永恒的信念暴露的一覽無余。

四、絕境中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：斯嘉麗女性主義意識的升華

南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火硝煙給美國人民的命運(yùn)和生活帶來了巨大的改變，也不斷地改變和塑造著年輕的斯嘉麗。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，斯嘉麗身處優(yōu)越環(huán)境，衣食無憂。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，無情的戰(zhàn)火摧毀了她的莊園，她所有的美好生活都隨著熊熊戰(zhàn)火消失殆盡，剩下的只有令她絕望的黑色焦土。更為糟糕的是，在她的家園被毀的關(guān)鍵時刻，又遭遇了精神的打擊——母親慘死、父親變瘋、朋友患病。面對接踵而來的厄運(yùn)，斯嘉麗不再是身處上流社會的大小姐。面對戰(zhàn)爭帶來的一切不幸，她沒有絲毫猶豫和喘息的機(jī)會，她立即變得成熟、勇敢而堅(jiān)強(qiáng)起來，成為整個家庭堅(jiān)強(qiáng)的后盾，挑起了全家的重?fù)?dān)。她親自出去找食物，親自下地種棉花摘棉花；指揮一個老弱病殘而瀕臨解體的家庭，以她嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)和粗暴的性格特征，充分發(fā)揮了一個管理者的才能。當(dāng)她的柔荑玉手起滿老繭、她的纖纖玉足起滿血泡，她再也沒有漂亮衣服可穿的時候，她的行為雖然一如既往的現(xiàn)實(shí)，但她已經(jīng)有了自己犧牲和奮斗的更高的目標(biāo)。因?yàn)楹ε潞浜宛囸I，她便拼命抓住她能抓住的一切機(jī)會，不擇手段地攫取金錢：她此刻生存的唯一目標(biāo)。斯嘉麗說，“我再也不會挨餓了,哪怕去偷去搶，我再也不會讓我的家人挨餓。”她需要用自己的力量，想盡一切可能的辦法，解決一家人的溫飽和免受戰(zhàn)爭的迫害。她不是戰(zhàn)士，卻同樣要?dú)⒊鲆粭l血路。[4]迫于生計(jì)，斯嘉麗又不惜再次利用卑鄙手段去誘惑瑞德，失敗后又轉(zhuǎn)而搶走妹妹蘇倫的情人嫁給了弗蘭克。

斯嘉麗曾經(jīng)的幸福生活被這場無情的戰(zhàn)爭打亂了，所有的美好、美麗都變得支離破碎、隨風(fēng)而逝。在這個過程中，我們所看到的不僅是斯嘉麗的個人顛簸和悲慘命運(yùn)，還有戰(zhàn)爭帶給美國人的種種悲痛和艱辛；更重要的是，我們看到了一個女人的不羈和勇敢以及戰(zhàn)爭的恐怖和對人性的破壞。斯嘉麗多次失望但從未絕望，正如方丹所說，“它們是蕎麥，風(fēng)吹，鞠躬，彎曲，吹過后，它們再次站起來，繼續(xù)更好地接受太陽?！彼辜嘻惪偸窃谠庥龃煺酆笥赂业卣酒饋恚邮茱L(fēng)雨的洗禮，這正是斯嘉麗固執(zhí)、堅(jiān)強(qiáng)而倔強(qiáng)的信仰。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮與女性主義意識的升華，她有了自己的經(jīng)濟(jì)來源，也獲得了在社會上的充分話語權(quán)，更為重要的是，在此過程中，她實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

五、結(jié)束語

《飄》生動地刻畫了斯嘉麗樂觀向上、自信自強(qiáng)和勇敢挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈個性，向讀者展示了一個經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮的新型的女性形象，她成為19 世紀(jì)美國南方社會甚至整個美國歷史上的一個傳奇。[5]無論斯嘉麗面對槍林彈雨的殘酷戰(zhàn)爭、滿目瘡痍的家園、生活的貧窮與艱難，還是父母的不幸去世、愛女的不幸夭折，以及一系列悲歡離合，她都沒有放棄對生活的希望。在遭受與她同樣痛苦和艱難的人群中，她的內(nèi)心是最為強(qiáng)大的。她永不服輸，勇于改變自己，適應(yīng)環(huán)境；她不斷地?cái)[脫接踵而至的痛苦和困難。對她而言，生命的真諦存在于欲望當(dāng)中，她從不懂得知足，也不能知足，如她所言：“今天我累了，不能想了，明天再想吧！”她可以休息，但決不能放棄。她不斷追求，一個接一個地追逐目標(biāo)，最早是愛情、守望阿希禮，然后是溫飽、守望金錢，接著又是阿希禮，最后是瑞德——她最后才意識到的自己的真愛。在整個故事中，斯嘉麗充滿生機(jī)和斗志，擁有夢想和希望，不斷地追求屬于自己的幸福。她永遠(yuǎn)都在向前看，卻麻木地不知道自己已經(jīng)擁有了多少。在她強(qiáng)烈追求愛情和金錢的欲望的背后，是她為自己的執(zhí)拗和任性付出的慘痛代價(jià)。在一切都隨風(fēng)飄過之后，斯嘉麗最終走向成熟。因此《飄》也是一部斯嘉麗浴火重生的成長史。