互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出版的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)型與公共關(guān)系：以西方藝術(shù)出版為例

吳蔚

摘要：當(dāng)代出版環(huán)境瞬息萬變。信息技術(shù)促進(jìn)了思想的交流。在某種程度上，它以交互性、全局性和瞬時(shí)性的形式改變了舊的研究認(rèn)識(shí)論和思想概念。通過改變信息流的方式，數(shù)字技術(shù)正在創(chuàng)造新的角色、新的行為、新的參與者和新的關(guān)系。本文以西方藝術(shù)出版領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型為例，探討數(shù)字出版對(duì)學(xué)術(shù)交流與專業(yè)領(lǐng)域的影響，試論其對(duì)公共空間的關(guān)系重塑所產(chǎn)生的價(jià)值與意義。

關(guān)鍵詞：數(shù)字出版;藝術(shù)出版;電子書;公共空間;公共關(guān)系

當(dāng)代出版環(huán)境瞬息萬變。社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變，以及技術(shù)革新都是出版業(yè)變革的驅(qū)動(dòng)力。信息技術(shù)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深刻地改變了出版方式。新的印刷技術(shù)、按需出版以及日益增長(zhǎng)的數(shù)字出版幾乎每天都在塑造一個(gè)新的出版世界。電子書已經(jīng)日趨成熟，從單純的紙質(zhì)書籍的電子版逐漸發(fā)展為具有多媒體、交互性和社交閱讀功能的電子出版物。

在西方，許多博物館和大學(xué)出版社都在朝著數(shù)字化方向邁進(jìn)。2011年，藝術(shù)家毛里齊奧·卡特蘭（Mcurizio Cattelan）個(gè)展“一切”期間，古根海姆美術(shù)館在線發(fā)布了展覽的電子圖錄，這也是該館的第一本電子書。同期上線的還有美術(shù)館針對(duì)以往絕版出版物的數(shù)字化計(jì)劃，囊括了一批20世紀(jì)60年代的重要展覽圖錄。芝加哥藝術(shù)學(xué)院的數(shù)字出版計(jì)劃目前已經(jīng)上線了十四種電子書，包括現(xiàn)代繪畫大師馬奈、莫奈、雷諾阿、馬蒂斯的專輯，方便讀者通過瀏覽器訪問和閱讀。但出版一本引人入勝的電子書卻是極大的挑戰(zhàn)。諸如像泰特出版社這樣權(quán)威的藝術(shù)機(jī)構(gòu)涉足電子書，也大多只是紙質(zhì)書的電子化而已。

在藝術(shù)出版領(lǐng)域，其所面臨的“數(shù)字化”挑戰(zhàn)似乎比其他出版領(lǐng)域要大，背后原因甚多，其中一個(gè)主要的原因是藝術(shù)史領(lǐng)域堅(jiān)信印刷是唯一有效的出版形式。此外，以視覺為主的圖書在電子媒體上的技術(shù)實(shí)現(xiàn)并不理想，特別是在兼容不同的閱讀設(shè)備和數(shù)字平臺(tái)時(shí)，閱讀體驗(yàn)不盡如人意。此外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的美好愿景與新媒體技術(shù)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)形成了鮮明對(duì)比。一方面，藝術(shù)家和出版商往往高估數(shù)字出版的互動(dòng)性及多媒體的可能性，隨之而來的是更高的開發(fā)成本，以及欠缺穩(wěn)定的技術(shù)平臺(tái)的支持。另一方面，在高看技術(shù)的同時(shí)，出版商低估了電子出版物對(duì)人們習(xí)以為常的出版慣例和閱讀行為的影響。盡管如此，當(dāng)出版形態(tài)與傳播形式發(fā)生變化時(shí)，出版市場(chǎng)勢(shì)必要針對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行轉(zhuǎn)型探索，藝術(shù)出版也不例外。這種探索可能是激進(jìn)的，例如一本展覽圖錄可以被拆分為相互關(guān)聯(lián)的若干專題圖集，供讀者下載閱讀。蓋蒂基金會(huì)和蓋蒂博物館的在線學(xué)術(shù)目錄倡議（OSCI），以及耶魯大學(xué)出版社關(guān)于藝術(shù)書籍的未來數(shù)字出版模式的研究項(xiàng)目，均表明了博物館界和學(xué)術(shù)界對(duì)藝術(shù)書籍的數(shù)字出版的關(guān)注。

媒體理論家馬歇爾·麥克盧漢（MarshallMcLuhan）在1969年接受《花花公子》的采訪時(shí)，對(duì)其后視鏡理論做了明確的解釋：“由于環(huán)境在其初創(chuàng)期是看不見的，人只能意識(shí)到這個(gè)新環(huán)境之前的老環(huán)境。換句話說，只有當(dāng)它被新環(huán)境取代時(shí)，老環(huán)境才成為看得見的東西。因此，我們看世界的觀點(diǎn)總是要落后一步。因?yàn)樾录夹g(shù)使我們麻木，它反過來創(chuàng)造了一種全新的環(huán)境，因此我們往往使老環(huán)境更加清晰可見。

在關(guān)切出版未來的發(fā)展時(shí)，面對(duì)數(shù)字出版的興起，我們是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備？正如麥克盧漢預(yù)測(cè)的那樣，我們確實(shí)被看世界的后視鏡困住了嗎？如果一本書不再是紙質(zhì)頁(yè)面的有序集合，而是一個(gè)基于html的epub程序，或是其他形式，那么該書的核心是什么？是什么使電子書脫穎而出}從最基本的角度看，電子書中的所有文件都是比特流（0和1）。數(shù)字出版世界的一大新穎之處在于，基于標(biāo)準(zhǔn)化但靈活的結(jié)構(gòu)，相同的內(nèi)容可以多種格式出版。這不僅取決于輸出設(shè)備的功能，而且還取決于書籍的功能，例如藝術(shù)出版物可根據(jù)研究專著、畫冊(cè)圖錄、藝術(shù)家書、工具書等不同定位來定制設(shè)計(jì)不同的數(shù)字出版形式，并與讀者建立全新的關(guān)系。前文提到的卡特蘭個(gè)展的電子圖錄就提供了適合電子閱讀的工具組合，包括全文和引文搜索、書簽功能、圖像縮放、注釋等，并可在iPad、Kindle、Kobo等多種電子設(shè)備上閱讀。

信息技術(shù)促進(jìn)了思想的交流。在某種程度上，它以交互性、全局性和瞬時(shí)性的形式改變了舊的研究認(rèn)識(shí)論和思想概念。通過改變信息流的方式，數(shù)字技術(shù)正在創(chuàng)造新的角色、新的行為、新的參與者和新的關(guān)系。數(shù)字出版不僅正在影響學(xué)術(shù)交流與專業(yè)領(lǐng)域，也為公共空間的數(shù)字革命和關(guān)系重塑推波助瀾。

從數(shù)字出版到數(shù)字公共空間

數(shù)字出版始于1971年。當(dāng)時(shí)，美國(guó)《獨(dú)立宣言》的數(shù)字化開啟了古登堡計(jì)劃。自此，數(shù)字出版的長(zhǎng)足發(fā)展已經(jīng)使其成為出版業(yè)的生力軍，不僅涵蓋了書籍、音樂、視頻、音頻，還涉足電子游戲、移動(dòng)應(yīng)用程序等門類。今天，從互聯(lián)網(wǎng)到手機(jī)應(yīng)用程序，從社交媒體到游戲，再到與Siri等智能語(yǔ)音助手的對(duì)話，數(shù)字生活已經(jīng)無處不在。相應(yīng)的，數(shù)字媒體及數(shù)字媒體平臺(tái)比以往任何時(shí)候都更加多變、靈活。諸如博客、微博、臉書、微信公眾號(hào)及朋友圈這樣的社交媒體，為所有人提供了數(shù)字出版所需的工具。當(dāng)人們通過計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布圖片、分享想法時(shí)，他們都在參與數(shù)字出版。

然而，定義“數(shù)字出版”并非易事。最常見的數(shù)字出版形式之一是掃描現(xiàn)有的紙質(zhì)書籍，并將其轉(zhuǎn)換為數(shù)字媒體，例如電子文本、圖像或電子書。光學(xué)字符識(shí)別（OCR）技術(shù)通常用于將書籍的印刷文本轉(zhuǎn)換為數(shù)字文本格式，進(jìn)而使用其他軟件應(yīng)用程序重新設(shè)置文本格式，搜索或處理文本，知名的項(xiàng)目諸如古登堡計(jì)劃和谷歌圖書。從技術(shù)角度來說，數(shù)字出版至少具備以下兩個(gè)特征：一是使用數(shù)字技術(shù)代替紙質(zhì)材料;二是通過計(jì)算機(jī)等電子設(shè)備進(jìn)行訪問、瀏覽和傳播?；诖耍瑢?duì)于數(shù)字出版的理解必須基于數(shù)字文件、數(shù)字平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)和人這四個(gè)核心要素，從而清晰數(shù)字出版的特色、目的和對(duì)象。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)極具洞見的媒體人、作家約翰·巴特爾（JohnBattelle）認(rèn)為，數(shù)字出版是通過溝通的藝術(shù)與科學(xué)，將某個(gè)社區(qū)聯(lián)系起來。

數(shù)字公共空間的生成與在線閱讀環(huán)境的變化推動(dòng)了新型數(shù)字出版物的發(fā)展，這些新類型與新方式旨在利用數(shù)字媒體的優(yōu)勢(shì)。例如，一個(gè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站將許多文本與多媒體內(nèi)容鏈接并組織起來，為讀者提供了在其中搜索和導(dǎo)航的功能。此外，新的形式還可能包括交互式軟件組件，利用互聯(lián)網(wǎng)的通信功能，圍繞主題建立交互式社區(qū)，還可以基于用戶的個(gè)人資料、興趣將每個(gè)用戶的訪問行為個(gè)性化。美國(guó)塔夫茨大學(xué)主持的珀?duì)栃匏箶?shù)字圖書館項(xiàng)目早在1985年就開始了這方面的嘗試，該項(xiàng)目旨在收集和展示用于研究古希臘、羅馬的歷史、文化、藝術(shù)、文學(xué)的資料。

2018年底，芝加哥藝術(shù)小組“臨時(shí)服務(wù)”（Temporary Services）發(fā)起了在線論壇“藝術(shù)家出版人”（Artist PubBsher），旨在鼓勵(lì)藝術(shù)書籍的線上討論，營(yíng)造一個(gè)親密的社區(qū)，擴(kuò)大藝術(shù)書的參與者與影響力。該項(xiàng)目圍繞出版而服務(wù)，從而創(chuàng)建一個(gè)線上線下互聯(lián)的、新型態(tài)的出版生態(tài)系統(tǒng)。顯然，這樣的系統(tǒng)是通過聚集受眾、建立社區(qū)和公共空間而實(shí)現(xiàn)的，它進(jìn)一步挑戰(zhàn)了一種機(jī)構(gòu)化的制度模式，并為新的閱讀方式提供想象空間。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)字出版更像是一種社會(huì)工作，正如概念藝術(shù)家塞思·普萊斯（sethPrice）所言，它是一種生產(chǎn)方式，不像是創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，更像是營(yíng)造社會(huì)環(huán)境。

從讀者到玩家

美國(guó)著名的媒介文化研究學(xué)者凱瑟琳·海爾斯（N.Katherine Hayles）的研究一直在探討人類與計(jì)算機(jī)之間的緊密關(guān)聯(lián)。在海爾斯看來，數(shù)字出版物與眾不同的閱讀體驗(yàn)，源于單詞和圖像的不斷變化，這些變化也是我們行動(dòng)的結(jié)果。在某種程度上，計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的功能及其虛擬現(xiàn)實(shí)能力，能為讀者提供比紙質(zhì)書要強(qiáng)得多的閱讀體驗(yàn)，計(jì)算機(jī)也因此成為人類最重要的合作伙伴，建立一種動(dòng)態(tài)關(guān)系。相比或消極或樂觀地談?wù)摂?shù)字出版的愿景，海爾斯更關(guān)心的問題是：日益增長(zhǎng)的數(shù)字閱讀如何提高我們的閱讀能力？如何在數(shù)字閱讀和與傳統(tǒng)印刷品掛鉤的讀寫能力之間建立有效的橋梁？以文學(xué)為例，海爾斯認(rèn)為研究可以通過多種媒介形式（傳統(tǒng)印刷的和數(shù)字的皆可）傳授知識(shí)，重點(diǎn)在于結(jié)合精讀、超閱讀（hyperreadin9）和機(jī)器閱讀，對(duì)模式、意涵和上下文進(jìn)行解釋和分析。

《配樂：視覺和表演藝術(shù)中的前衛(wèi)作曲》是由蓋蒂中心博物館制作的在線出版物，讓讀者可以通過屏幕聆聽和欣賞前衛(wèi)音樂。在播放一段樂曲時(shí)，配樂后面跟隨著紅色注釋標(biāo)記，因此用戶可以同時(shí)收聽、閱讀和觀看曲目的進(jìn)度。該出版物是多模式融合出版的典范，編輯團(tuán)隊(duì)包括蓋蒂的數(shù)字出版技術(shù)人員、藝術(shù)史學(xué)家、音樂學(xué)家和文學(xué)學(xué)者，其最終呈現(xiàn)依賴于不同媒介的整合，并且讓讀者搖身變作音樂玩家，在輕松愉悅的氛圍中接受藝術(shù)熏陶，增長(zhǎng)知識(shí)。

按照海爾斯的控制論觀點(diǎn)，電子書的受眾將不再只是讀者，而是玩家，因?yàn)殡娮訒梢詫?shí)現(xiàn)一種持續(xù)的流動(dòng)性與可變性，從而激發(fā)一種連貫的意識(shí)流敘事的錯(cuò)覺。這也正是電子書具有互動(dòng)與參與性潛力的原因所在，而閱讀一直關(guān)乎通過復(fù)雜多樣的實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，讀者可以在各種電子閱讀設(shè)備上體驗(yàn)各類電子讀物，對(duì)讀者身份的定義將更具包容性。進(jìn)一步說，從讀者到玩家身份的轉(zhuǎn)變，讓電子書的受眾具備了更多社交需求與社交傾向，其身份也成為社交建構(gòu)的產(chǎn)物。

紐約電子雜志《Triple Canopy>>一直與藝術(shù)家、作家、程序員和設(shè)計(jì)師緊密合作，探索傳統(tǒng)出版模式之外的可能性。該雜志的內(nèi)容包含文學(xué)、藝術(shù)、電影、音樂等，其編輯思路與經(jīng)驗(yàn)更多地來自藝術(shù)界，而不是新聞出版業(yè)。在經(jīng)營(yíng)電子雜志的同時(shí)，雜志團(tuán)隊(duì)也出版圖書和藝術(shù)家書籍，并組織研討會(huì)、工作坊，參加展覽。《Triple Cctnopy》的目標(biāo)不只是出版物，它試圖創(chuàng)造一種新的數(shù)字閱讀文化，促進(jìn)屏幕之外的對(duì)話與交流，更多是與社區(qū)建設(shè)有關(guān)。

顯然，電子出版需要新的工作方法和工作流程。與常規(guī)出版物的大預(yù)算相比，低預(yù)算、便攜性、以視覺為導(dǎo)向的電子藝術(shù)出版物將需要對(duì)工作方式進(jìn)行更重大的改變。盡管交互式多媒體仍然很難在書中實(shí)現(xiàn)，但是全新的出版格式或策劃編輯思路卻蘊(yùn)含了新的可能性。

重塑閱讀文化與公共關(guān)系

互聯(lián)網(wǎng)最初創(chuàng)建時(shí)，其體系結(jié)構(gòu)是將控制最小化，許多早期用戶認(rèn)為，這鼓勵(lì)了創(chuàng)新和信息的自由流通。派卡·海曼（Pekkct Himctnen）在他的《黑客倫理》一書中闡明了信息時(shí)代的新意識(shí)形態(tài)和精神風(fēng)氣，其基礎(chǔ)是共享信息、思想和工具，從而促進(jìn)進(jìn)步和創(chuàng)新。盡管互聯(lián)網(wǎng)的共享空間一直充斥著源源不斷的版權(quán)糾紛，然而新的“技術(shù)公民”——藝術(shù)家、程序員和理想主義者正在塑造一種“點(diǎn)陣”的公共領(lǐng)域，這些創(chuàng)新者認(rèn)為數(shù)字公共空間是暫時(shí)的、不穩(wěn)定的、易變的，不斷被新的技術(shù)浪潮席卷。這也引發(fā)人們對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題和公共領(lǐng)域的關(guān)注，并且有助于思考信息時(shí)代的“公共”價(jià)值。

正如雷蒙德·威廉姆斯（RaymondWilliams）所表明的，許多技術(shù)創(chuàng)新不僅是變革的原因和推動(dòng)力，而且同樣是基于可預(yù)見的實(shí)踐和社會(huì)需求進(jìn)行有意研發(fā)的結(jié)果。對(duì)于威廉姆斯來說，技術(shù)并不是與社會(huì)其他人相隔離的力量，相反，技術(shù)研究和實(shí)施是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的核心部分。因此，對(duì)于數(shù)字出版和電子讀物的研究應(yīng)該將之納入更廣泛的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)模式中來進(jìn)行探討，尤其是深入思考它們對(duì)于社會(huì)情境、文化生產(chǎn)和公共關(guān)系的影響。曼努埃爾·卡斯特爾（Manuel Cctstells）亦在《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的興起》中指出，圍繞信息的技術(shù)革命改變了我們思考、生產(chǎn)、交易、消費(fèi)、管理、交流，乃至生活和死亡的方式。

數(shù)字出版是使閱讀體驗(yàn)民主化的一種方式。通過電子書，讀者可以在閱讀中扮演更積極的角色，而不是被動(dòng)地讀書。這樣一來，書籍的意義就不再只是作者想要表達(dá)的意思，而是與讀者的體驗(yàn)和互動(dòng)有關(guān)。華裔美籍藝術(shù)家陳佩之（Panl Chan）認(rèn)為，電子書不需要模擬傳統(tǒng)書籍的體驗(yàn)，而是創(chuàng)建一種新的獨(dú)特的體驗(yàn)。陳佩之于2010年創(chuàng)立了一家荒地?zé)o限出版社（Badlands Unlimited），這是一家實(shí)驗(yàn)性的出版機(jī)構(gòu)，旨在拓展出版的概念與邊界，探索新媒體和新技術(shù)平臺(tái)。這家出版社網(wǎng)站一開始幾乎沒有導(dǎo)航條，并且大多數(shù)內(nèi)容只能通過搜索獲得。它的頁(yè)面上排列著一系列藍(lán)色超鏈接，每次將鼠標(biāo)懸停在某一個(gè)鏈接上時(shí)，屏幕就會(huì)被從鏈接到的網(wǎng)站上獲取JPEG和GIF圖像占滿，直到鼠標(biāo)移開，圖像消失。這種閱讀體驗(yàn)和信息獲取及信息繁殖的方式，似乎也隱喻了數(shù)字出版物、作者和讀者之間的開放關(guān)系。

結(jié)浯

計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)改變了社會(huì)以及我們的思維和生活方式。數(shù)字出版的發(fā)展是這一歷史的一部分。紙質(zhì)書籍仍將繼續(xù)存在，而數(shù)字領(lǐng)域的先行者們正在挑戰(zhàn)書籍與出版的概念。從精英到參與性的社會(huì)發(fā)展，從數(shù)字出版到數(shù)字公共空間的建立，從單純出版物到復(fù)合社區(qū)的拓展，從讀者到玩家的身份轉(zhuǎn)變，數(shù)字出版不僅正在影響學(xué)術(shù)交流與專業(yè)領(lǐng)域，也為公共空間的數(shù)字革命和關(guān)系重塑推波助瀾。