景區(qū)主動(dòng)退出“4A”是浮躁風(fēng)氣中的清流

苑廣闊

去年，一則關(guān)于江蘇蘇州西園寺主動(dòng)申請(qǐng)退出國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的消息走紅網(wǎng)絡(luò)。不少網(wǎng)友認(rèn)為景區(qū)主動(dòng)“退A”的做法實(shí)屬罕見(jiàn)。西園寺于2018年6月向上級(jí)部門提出退出4A級(jí)景區(qū)的申請(qǐng)，當(dāng)月已完成“摘牌”。西園寺相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這幾年來(lái)到寺廟的多為當(dāng)?shù)叵憧?。未?lái)，西園寺將考慮免費(fèi)向游客開(kāi)放。

? 景區(qū)的級(jí)別與經(jīng)濟(jì)效益直接掛鉤，很多景區(qū)在實(shí)現(xiàn)升級(jí)后，門票價(jià)格也隨之上漲。正因如此，通過(guò)軟硬件環(huán)境的打造和改善，在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)景區(qū)的升級(jí)成為行業(yè)“潛規(guī)則”。甚至在急功近利發(fā)展理念的指導(dǎo)下，一些地方出現(xiàn)了不少“奇葩景區(qū)”——民間公墓、商貿(mào)城等被評(píng)為A級(jí)景區(qū)。此種形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)的A級(jí)景區(qū)數(shù)量自然呈現(xiàn)出井噴式的上漲勢(shì)頭，僅4A級(jí)景區(qū)數(shù)量便從2001年的187家增長(zhǎng)至2016年的2800多家。

? 擁有700年歷史的蘇州西園寺沒(méi)有更進(jìn)一步保A升A，而是主動(dòng)申請(qǐng)退出國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，可謂“逆向而行”。如果考慮到既有的環(huán)境因素和整體態(tài)勢(shì)，此舉則更顯難得。據(jù)了解，自2018年5月1日起，西園寺門票價(jià)格已從20元降為5元。該寺相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，這5元票價(jià)其實(shí)是香花券?，F(xiàn)在寺廟向每位香客免費(fèi)提供3支香，針對(duì)60歲以上老人采取免門票政策。這樣做的目的是因?yàn)椋^(guò)多燒香會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，寺廟現(xiàn)在提倡文明進(jìn)香，不建議香客外帶香燭。

? 在“賺錢為王”的導(dǎo)向之下，大量景區(qū)的商業(yè)氣息越來(lái)越濃，連寺廟這樣的宗教場(chǎng)所都不能免俗，并深受公眾詬病。據(jù)稱，國(guó)內(nèi)某知名佛寺中最便宜的香要600元，最貴的要高達(dá)6000元。幾年前，有長(zhǎng)篇報(bào)道揭露，在一些地方“宗教搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”被上演到了極致，多地寺廟“被承包”，假和尚、假道士竟成職業(yè)，寺廟禪院儼然變成了算命牟利的場(chǎng)所，寺廟、道觀成為少數(shù)人的搖錢樹(shù)、造幣機(jī)和“唐僧肉”。寺廟作為宗教場(chǎng)所，是受眾寄托信仰的外化形式，人們燒香是為了祈福消災(zāi)、表達(dá)祝愿或者了卻心愿，結(jié)果很多時(shí)候卻淪為顯擺身份和地位的燒錢游戲，這種落差難免使人在情感上無(wú)法接受。

? 從某種意義上講，寺廟的過(guò)度景區(qū)化和商業(yè)化，是整體狀況的極致化呈現(xiàn)，亟待進(jìn)行綜合整治和系統(tǒng)性糾偏。提升景區(qū)去商業(yè)化和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，把長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前，公益與市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，西湖景區(qū)的免費(fèi)開(kāi)放無(wú)疑是一個(gè)絕佳的樣本。但遺憾的是，這樣的“免費(fèi)嘗試”卻成為孤本。以景區(qū)門票價(jià)格為例，認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)景區(qū)門票價(jià)格“太高”或“偏高”的游客占72.3%，以降價(jià)為核心的景區(qū)去商業(yè)化已成為當(dāng)務(wù)之急。

? 與部分景區(qū)的門票微調(diào)相比，蘇州西園寺主動(dòng)申請(qǐng)退出國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的做法顯然更為徹底，也更具有樣本意義和示范價(jià)值。景區(qū)不應(yīng)只看到眼前的利益，還應(yīng)心懷“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。

小編有話說(shuō)

在時(shí)代文化的大背景下，除了保持對(duì)物質(zhì)文明的追求外，更應(yīng)立足于精神層面的構(gòu)建。尤其在商業(yè)化成為主流價(jià)值的當(dāng)下，需要對(duì)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的精神本原有更深刻的思考。景區(qū)當(dāng)然可以“申A”并收取一定的門票，以實(shí)現(xiàn)公益與商業(yè)之間的平衡，但不應(yīng)該演變成為賺錢的工具，形成負(fù)面的帶動(dòng)效應(yīng)。