自媒體與無(wú)人機(jī)，當(dāng)下新聞攝影的雙刃劍

內(nèi)容提要 本文作者講述了對(duì)新聞攝影中新媒體、新技術(shù)的應(yīng)用反思。

以定格瞬間精華為最顯著特點(diǎn)的攝影藝術(shù)，隨著自媒體發(fā)展與無(wú)人機(jī)普及，許多攝影記者對(duì)新聞事件中抓取“決定性瞬間”，越來(lái)越不以為然。

新華社總編輯何平在一次攝影座談會(huì)上曾這樣闡述攝影，“生活，是由一個(gè)個(gè)流動(dòng)的畫(huà)面組成；歷史，是由一個(gè)個(gè)逝去的瞬間構(gòu)成。作為攝影記者，必須知道何時(shí)按動(dòng)或不去按動(dòng)手中的快門(mén)。攝影記者所要做的就是捕捉、截取并定格具有典型意義的瞬間。懂得并掌握何時(shí)按動(dòng)快門(mén)，拍攝的才不僅僅是畫(huà)面，而是濃縮的歷史。瞬間，才具有永恒的意義。”

隨著科技發(fā)展，無(wú)人機(jī)和自媒體成了攝影記者報(bào)道新聞事件、傳播新聞資訊的兩大利器。所謂劍有雙刃，凡事有利也有弊。

一、浮躁在自媒體的助力下，使新聞攝影變得急功近利

“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”。

20世紀(jì)20年代后，隨著印刷水平的提高和報(bào)紙、畫(huà)報(bào)等傳播載體的發(fā)展，新聞攝影得到了迅猛的發(fā)展。抓取精彩瞬間成為一代又一代攝影人畢生追求，也為忠實(shí)地記錄世界風(fēng)云，留下了難以計(jì)數(shù)的珍貴影像。這一時(shí)期涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的攝影大師，他們的作品也成為不朽的藝術(shù)佳作。

然而到了21世紀(jì)，隨著數(shù)碼技術(shù)的進(jìn)步與智能手機(jī)的出現(xiàn)，昔日神秘的攝影藝術(shù)，飛入尋常百姓家。全民都是攝影人，攝影進(jìn)入大眾的影像狂歡已是不可否定的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，基于互聯(lián)網(wǎng)衍生出的文化產(chǎn)品，如微博、微信、頭條、抖音等成了人們必不可少的“生活必需品”，信息的傳播載體發(fā)生了革命性變化。傳統(tǒng)新聞資訊業(yè)必須與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)原有新聞產(chǎn)品進(jìn)行適應(yīng)現(xiàn)代傳播載體和受眾閱讀習(xí)慣的變革。與此同時(shí)，一些出身傳統(tǒng)媒體的個(gè)人也有了一展身手的機(jī)會(huì)，通過(guò)自己的努力與智慧在自媒體空間大放異彩。

新聞攝影作為新聞傳播重要的組成部分，當(dāng)然也不可能與時(shí)代“脫節(jié)”。如《合肥晚報(bào)》原攝影記者吳芳，由他主導(dǎo)經(jīng)營(yíng)的自媒體公號(hào)“乙圖”創(chuàng)造了兩年來(lái)全平臺(tái)閱讀近40億的好成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，也得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可?？陀^來(lái)說(shuō)，這份成績(jī)單有他個(gè)人的努力，也是這個(gè)時(shí)代所賦予的。

然而在自媒體時(shí)代，全民都是信息的接受者和傳播者。信息大爆炸，拓寬人們的眼界的同時(shí)，也讓“眼睛”目不睱接，不知所措。以前雖有“看文看題，看書(shū)看皮”的說(shuō)法，現(xiàn)在很多時(shí)候，為了博點(diǎn)擊，不得不以驚悚的標(biāo)題來(lái)吸引眼球，而受眾在浩瀚的信息中也只有匆匆瞥一眼標(biāo)題的時(shí)間，自媒體的自?shī)首詷?lè)與

攝影者刷存在感的心態(tài)，正在逐步削弱其對(duì)瞬間藝術(shù)的追求。

為什么花很多時(shí)間、投入大量精力的文章遠(yuǎn)不如那些東拼西湊的心靈雞湯、奇聞?shì)W事？相比之下，一些無(wú)中生有、造謠生事的內(nèi)容卻流量大，上熱搜？我想，這應(yīng)該是全社會(huì)需要反思的問(wèn)題。

“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，居安思危，我認(rèn)為更多的攝影人、攝影記者，應(yīng)該思考的是：我們的欲望到底有多深，到哪里就可以滿足？我們的理想是什么？浮躁過(guò)去，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)自己？而對(duì)于媒體產(chǎn)業(yè)的管理者來(lái)說(shuō)，如何留住人才，可能也已擺在了他們的案頭。

攝影界一位前輩說(shuō)，中國(guó)攝影需要平靜如水的影像，更需要平靜如水的攝影人?！拔幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽蚁嘈旁谛叛龅恼_引導(dǎo)下，那些“娛樂(lè)消費(fèi)”，沒(méi)有“內(nèi)容”的各種公眾號(hào)，也會(huì)隨著市場(chǎng)的調(diào)節(jié)、人們的理性認(rèn)知，漸漸退出。

□ 2018年6月25日，來(lái)自香港的學(xué)生在深圳大疆旗艦店觀看無(wú)人機(jī)飛行演示。(新華社記者毛思倩/攝)

有人說(shuō)這個(gè)時(shí)代不再有大師。還有人說(shuō)傳統(tǒng)媒體已死，但無(wú)論大師還是小兵，傳統(tǒng)還是新興，好內(nèi)容終究還是立身、立命之本，做好自己，也許我們無(wú)法成為大師，也許我們不再擁有黃金時(shí)代，但我們至少無(wú)悔今生。

二、無(wú)人機(jī)讓攝影多了一個(gè)新鮮的視角，但視角不能撼動(dòng)人心

無(wú)人機(jī)作為媒體融合發(fā)展中的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)，為新聞攝影帶來(lái)了新的發(fā)展空間，逐漸成為攝影記者的“新武器”，攝影人多了一個(gè)飛翔的翅膀。湖南、四川、河南、銀川等省市新聞傳媒單位相繼成立了無(wú)人機(jī)航拍協(xié)會(huì)、無(wú)人機(jī)采訪團(tuán)隊(duì)。

然而，物極必反。“逢攝必飛”也讓這個(gè)原本新鮮的視角變得不再那么亮眼。隨之而來(lái)的還有因?yàn)槿藗內(nèi)笔У赖路ㄖ朴^念，造成的一系列的無(wú)序甚至違法違規(guī)事件。為了進(jìn)一步在新聞傳播領(lǐng)域推廣無(wú)人機(jī)技術(shù)、提升無(wú)人機(jī)攝影水平、規(guī)范無(wú)人機(jī)拍攝，2017年5月7日，中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)在北京成立無(wú)人機(jī)攝影專業(yè)委員會(huì)。該專業(yè)委員會(huì)在無(wú)人機(jī)新聞攝影理論研究、技術(shù)推廣、規(guī)范發(fā)展方面發(fā)揮作用。同年5月20日，中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)面向各團(tuán)體會(huì)員單位和全體個(gè)人會(huì)員發(fā)起了關(guān)于加強(qiáng)無(wú)人機(jī)新聞攝影行為自律的倡議，以促進(jìn)無(wú)人機(jī)新聞攝影領(lǐng)域的報(bào)道創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)作，加強(qiáng)無(wú)人機(jī)新聞攝影行為的規(guī)范。在2017年11月10 日于湖北神農(nóng)架舉辦的中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)第七屆五次常務(wù)理事會(huì)上，將《加強(qiáng)無(wú)人機(jī)新聞攝影行為自律的倡議書(shū)》改為《無(wú)人機(jī)新聞攝影行業(yè)自律準(zhǔn)則》，作為全行業(yè)執(zhí)行的工作規(guī) 范。

無(wú)可否認(rèn)，我們需要大氣磅礴的“大場(chǎng)面”“大視野”，但作為攝影作品本質(zhì)的藝術(shù)手段，敘事能力、表達(dá)情感的能力才是藝術(shù)直擊心靈的根本，這無(wú)疑需要攝影者細(xì)膩敏感的心靈，獨(dú)到個(gè)性的觀察。

中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)主席李舸說(shuō)：“真正的藝術(shù)創(chuàng)作一定是個(gè)體化的，一定是跟思想情感、人生閱歷相一致的。100個(gè)人站在同一個(gè)位置，有100種不同的表達(dá)，100種不同的視角?！?/p>

無(wú)人機(jī)只是攝影的一種新型工具，我們不能完全沉迷于對(duì)工具、技術(shù)、設(shè)備的把玩。什么樣的工具能夠表達(dá)你內(nèi)心的情感，那就用什么樣的工具。千萬(wàn)不要被工具所控制，成了工具的奴隸。