工科高校如何依托校園文化活動(dòng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

謝婷婷

摘? ? 要： 校園文化活動(dòng)是學(xué)校人文教育的重要途徑，在高等教育中對(duì)大學(xué)生智力的完善、綜合素質(zhì)的提升和人格的形成都具有重要意義。本文探討工科院校如何依托校園文化活動(dòng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)校園文化活動(dòng)的地位和高校藝術(shù)教育要求等提出建議。

關(guān)鍵詞： 工科高校? ? 校園文化活動(dòng)? ? 綜合素質(zhì)

德國(guó)教育家洪堡說(shuō)：“大學(xué)教育的目的在于培養(yǎng)一個(gè)完整的人，而不僅僅是培養(yǎng)可利用的人。”但現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)制度是以專業(yè)分科為基礎(chǔ)的，“理工”與“人文”的分別，在一定程度上導(dǎo)致科學(xué)文化和人文文化的分裂，科技知識(shí)分子和人文知識(shí)分子正在分化為兩個(gè)言語(yǔ)不通、價(jià)值觀迥異的群體。1947年，梁思成赴美講學(xué)考察歸來(lái)后，在清華大學(xué)作了一次題為《半個(gè)人的世界》的學(xué)術(shù)講座，強(qiáng)調(diào)教育要將“理工”與“人文”結(jié)合，培養(yǎng)具有完全人格的人;只重“理工”或只重“人文”，被他稱作“半個(gè)人”的教育。2017年9月21日，國(guó)家教育部、財(cái)政部、國(guó)家發(fā)展改革委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于公布世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)高校及建設(shè)學(xué)科名單的通知》，從整體看，文科類(lèi)專業(yè)屈指可數(shù)，從一個(gè)側(cè)面反映出問(wèn)題的嚴(yán)重性。然而“半個(gè)人”的教育永遠(yuǎn)培育不出一個(gè)“完整的人”，工科院校普遍存在專業(yè)教育窄，功利主義強(qiáng)，人文精神弱的問(wèn)題，必須彌合工具性與人文性之間的鴻溝，加強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育以培育出“完整的人”[1]。

素質(zhì)是在先天基礎(chǔ)上進(jìn)行環(huán)境影響和教育訓(xùn)練而形成的品質(zhì)，素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)全面的人才為目的，校園文化活動(dòng)是學(xué)生課余活動(dòng)的一種重要形式，是素質(zhì)教育的重要載體，是陶冶學(xué)生情操的重要手段，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、藝術(shù)鑒賞力的重要平臺(tái)。它是以廣大學(xué)生為主體，以課外活動(dòng)為主要形式，以學(xué)校環(huán)境為主要空間，以學(xué)校精神為主要特征，包括新年音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)團(tuán)專場(chǎng)演出、校園十佳歌手大賽、畢業(yè)晚會(huì)等各種學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的感受、欣賞，人可以逐漸形成一定的審美能力，并在日常生活中按照美的樣式提升生活質(zhì)量。由此可見(jiàn)，增加校園文化活動(dòng)的數(shù)量，提高質(zhì)量，有利于當(dāng)代大學(xué)生廣泛開(kāi)闊視野、提升思想境界、活躍文化思維、激發(fā)創(chuàng)造靈感，為以后學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的文化和深厚的人文底蘊(yùn)基礎(chǔ)。提高工科高校校園文化活動(dòng)的質(zhì)量，是當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育全面發(fā)展的需要，是高等教育改革的迫切需要，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求[2]。

一、校園文化活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀分析

在當(dāng)今社會(huì)中，除了專業(yè)技能外，大學(xué)生綜合素質(zhì)越來(lái)越成為個(gè)人能力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵性因素。校園文化活動(dòng)的舉辦對(duì)提高學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在我國(guó)十大緊缺人才崗位中，高端技術(shù)人才排在第一位。那些不僅具備較高專業(yè)技能，而且具備較高職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力，具有吃苦耐勞和敬業(yè)精神的高端人才，才能真正肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，成為社會(huì)建設(shè)的中流砥柱。

校園文化活動(dòng)是學(xué)校人文教育的重要途徑，校園文化活動(dòng)設(shè)置的合理與否關(guān)系到對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而綜合素質(zhì)的高低往往決定了學(xué)生在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力的高低。通過(guò)調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)我校文化活動(dòng)現(xiàn)存以下問(wèn)題：

（一）校園文化活動(dòng)質(zhì)量有待提高。

第一，文化活動(dòng)的創(chuàng)新性不足。在現(xiàn)有的幾大校園品牌文化活動(dòng)中，新年音樂(lè)會(huì)、畢業(yè)晚會(huì)、專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等均為常規(guī)性的校園文藝活動(dòng)，只是承襲了既定的實(shí)踐，鮮有活動(dòng)形式的創(chuàng)新與突破。文化活動(dòng)的各項(xiàng)內(nèi)容同樣缺乏創(chuàng)新性，現(xiàn)有節(jié)目多數(shù)為已有劇目、歌曲的翻排與翻唱，原創(chuàng)類(lèi)節(jié)目較少，后續(xù)節(jié)目缺乏自主創(chuàng)新意識(shí)，難以吸引學(xué)生的關(guān)注。第二，文化活動(dòng)的價(jià)值性不高。現(xiàn)有的品牌文化活動(dòng)缺乏工科院校特色，有內(nèi)涵、有特色、有深度的作品相對(duì)較少，且與專業(yè)學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)提高的相關(guān)性較低，難以滿足學(xué)生對(duì)校園文化活動(dòng)的期待。第三，文化活動(dòng)缺乏多樣性。從涉及范圍看，工科高校開(kāi)展的活動(dòng)仍然是以傳統(tǒng)的歌舞類(lèi)演出節(jié)目為主，體現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)和特長(zhǎng)相對(duì)集中，缺乏多樣性。近年來(lái)，我校話劇、流行樂(lè)等的發(fā)展從一定程度上解決這一問(wèn)題。

（二）硬件設(shè)施建設(shè)不足。

在物質(zhì)文化需要不斷提高的今天，青年學(xué)生的精神文化需求不斷擴(kuò)大。但是，由于缺乏專項(xiàng)資金的支持，支撐文藝活動(dòng)舉辦的基礎(chǔ)硬件設(shè)施建設(shè)不足，舉辦大型文藝活動(dòng)、讓學(xué)生充分展示才能的活動(dòng)場(chǎng)所，如大學(xué)生活動(dòng)中心訓(xùn)練場(chǎng)地、青春劇場(chǎng)等的硬件設(shè)施建設(shè)亟待加強(qiáng)。

（三）學(xué)生參與度較低。

在對(duì)“參加校園文化活動(dòng)對(duì)你的成功有何作用”的調(diào)查中，50%的學(xué)生選擇有很大作用，20%的學(xué)生選擇有決定作用，30%的學(xué)生選擇有作用，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)校園文化活動(dòng)作用均持肯定的態(tài)度。但是在調(diào)查學(xué)生是否喜歡目前學(xué)校開(kāi)展的校園文化活動(dòng)時(shí)，卻有80%的學(xué)生認(rèn)為部分活動(dòng)的內(nèi)容單調(diào)、乏味，形式較為單一，對(duì)學(xué)生的吸引力不足。從校園文化參與度看，積極參與校園文化活動(dòng)的學(xué)生不足四分之一，且這部分學(xué)生的80%是曾經(jīng)或一直參與文化藝術(shù)團(tuán)體的學(xué)生。由于學(xué)生缺乏積極性，一些活動(dòng)在舉辦的時(shí)候?yàn)榱送瓿扇蝿?wù)，裝點(diǎn)門(mén)面，不得不強(qiáng)行組織學(xué)生參與。超過(guò)一半的學(xué)生表示，經(jīng)常被安排參加校園文化活動(dòng)[3]。

二、工科院校開(kāi)展文化活動(dòng)的藝術(shù)教育意義

人的全面發(fā)展包括智力、體力、道德、信念、思想、意志、情感等多個(gè)方面，藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生在思想道德、情感、審美、修養(yǎng)等的完善提高有重要作用，這反映了文化活動(dòng)在素質(zhì)教育中的重要地位。

錢(qián)學(xué)森在科學(xué)上所取得的巨大成就在很大程度上得益于音樂(lè)，他的夫人是戲劇家，常給他介紹音樂(lè)藝術(shù)。正是由于受到藝術(shù)方面的熏陶，才使他的視野更加開(kāi)闊，思維更加活躍。他說(shuō)：“只注意邏輯思維，埋頭于細(xì)節(jié)，易犯機(jī)械的、片面的毛病，缺乏整體的有機(jī)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。”所以他非常重視形象思維的培養(yǎng)。同樣，被譽(yù)為現(xiàn)代物理學(xué)之父的愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界上的一切?！盵4]

從個(gè)人層面看，工科院校學(xué)子長(zhǎng)期以來(lái)處于理工背景的大學(xué)校園中，不同程度上存在著人文陶冶較弱，專業(yè)教育較窄的傾向，學(xué)生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)在一定程度上受到了忽略。開(kāi)展校園文化藝術(shù)活動(dòng)，一方面可以消除學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間腦力勞動(dòng)的疲憊，提高學(xué)習(xí)效率，另一方面可以增進(jìn)學(xué)生之間的交流，促進(jìn)人際和諧。在一定程度上提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

從國(guó)家層面看，遠(yuǎn)觀中華民族輝煌的歷史，當(dāng)我們提及漢代的文景之治、盛唐的貞觀之治，以及清朝的康乾盛世，在感嘆當(dāng)時(shí)的國(guó)力強(qiáng)盛的同時(shí)，也自然會(huì)聯(lián)想到這些時(shí)期的文化繁榮與藝術(shù)輝煌?？梢哉f(shuō)，以文化藝術(shù)事業(yè)為核心的美好生活，是一個(gè)民族偉大興盛的標(biāo)志。藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，它總是一定社會(huì)生活的真實(shí)反映，它在幫助人們認(rèn)識(shí)生活的同時(shí)，也在教育人們對(duì)生活采取正確的態(tài)度和看法，陶冶人們的道德情操，促進(jìn)人們奮發(fā)向上。中國(guó)作為一個(gè)有著“禮樂(lè)之邦”社會(huì)理想的古老國(guó)度，有著五千年輝煌文化的文明古國(guó)，在發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更應(yīng)成為文化大國(guó)，是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的必然要求與趨勢(shì)[5]。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，參與校園文化活動(dòng)，提升自己的綜合素質(zhì)，必能更好地認(rèn)識(shí)自身，思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而提升個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

三、工科院校發(fā)展文化活動(dòng)、進(jìn)行藝術(shù)教育的途徑

（一）加強(qiáng)思想和價(jià)值觀培育，以美育人，以文化人。

2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在給中央美術(shù)學(xué)院老教授重要回信中指出：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用，做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”[6]習(xí)總書(shū)記高度重視傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。核心價(jià)值理念往往與文化傳統(tǒng)與文化積淀息息相關(guān)、一脈相承。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，旨在增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。南郵是有著深刻紅色印記的高校，其前身是1942年誕生于山東抗日根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)郵干訓(xùn)班，因此我們?cè)陂_(kāi)展校園文化活動(dòng)的時(shí)候，要積極引導(dǎo)學(xué)生從革命文化中尋根，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“古為今用”、“推陳出新”的轉(zhuǎn)化。

（二）開(kāi)展藝術(shù)和文化類(lèi)選修課，加強(qiáng)文化教育，提高學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

藝術(shù)教育不是許諾學(xué)生一個(gè)未來(lái)的、抽象的幸福，而是積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)下身心愉悅和諧的幸福。但是工科院校很少有開(kāi)展藝術(shù)類(lèi)通識(shí)教育課程的，文化藝術(shù)類(lèi)選修課常常因?yàn)檎n時(shí)少、缺少理想教材、學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低等，學(xué)生的選課依據(jù)不是自身感興趣與否，而是課程的通過(guò)率，課堂點(diǎn)名情況等與課程內(nèi)容無(wú)關(guān)的外部因素，加大教學(xué)難度。因此，針對(duì)藝術(shù)通識(shí)教育和選修課程的教學(xué)改革勢(shì)在必行[7]。

首先，將教師引導(dǎo)與學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合，輔之以理論講解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，在開(kāi)設(shè)百人大班藝術(shù)通識(shí)課的同時(shí)，針對(duì)有興趣、有基礎(chǔ)的學(xué)生開(kāi)設(shè)提高類(lèi)課程。通過(guò)對(duì)學(xué)生藝術(shù)水平展開(kāi)因材施教的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)文化藝術(shù)教育活動(dòng)的專業(yè)性[8]。最后，除開(kāi)設(shè)常規(guī)性的鑒賞類(lèi)選修類(lèi)課程外，也可開(kāi)設(shè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)選修課程，如書(shū)法、剪紙、皮影制作等，既可以在校內(nèi)形成學(xué)習(xí)高雅藝術(shù)的文化氛圍，又可以把一些中國(guó)傳統(tǒng)文化更好地傳承。

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳動(dòng)員，營(yíng)造良好的輿論氛圍，共同提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

藝術(shù)的最高境界就是洗滌心靈、凈化靈魂，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。大學(xué)校園有著濃厚的文化積淀，有著豐富的校園文化類(lèi)型、美麗的校園環(huán)境和多彩的校園故事，注重校園文化環(huán)境的育人作用[9]。在日常教學(xué)中融入藝術(shù)，在創(chuàng)作中突出藝術(shù)，在學(xué)術(shù)研究中結(jié)合藝術(shù)，在服務(wù)社會(huì)中彰顯藝術(shù)，在文化傳承中發(fā)展藝術(shù)，在國(guó)際交流中弘揚(yáng)藝術(shù)，可以結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展新形勢(shì)，創(chuàng)新學(xué)校文化藝術(shù)教育教學(xué)的方式和日?；顒?dòng)形式，把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成為宣揚(yáng)文化藝術(shù)活動(dòng)，連接學(xué)生與藝術(shù)教育之間的橋梁，讓學(xué)生愿意接觸藝術(shù)，了解藝術(shù)，學(xué)習(xí)藝術(shù)，最終提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

“辦大學(xué)就是要辦一個(gè)氛圍”[10]。文化活動(dòng)作為校園文化藝術(shù)培育的重要載體，對(duì)廣大師生起著潛移默化的作用。我們應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，尤其是工科學(xué)子愿意主動(dòng)參與其中的文化活動(dòng)，以此培養(yǎng)大學(xué)生敢于拼搏的進(jìn)取精神、堅(jiān)韌不拔的人格品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義情懷，強(qiáng)化獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，最重要的是提升他們的綜合素質(zhì)[11]。本文以南京郵電大學(xué)為例，對(duì)高校校園文化活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的作用進(jìn)行了分析與探討，試圖完成將以往的以“內(nèi)容為本”的活動(dòng)模式轉(zhuǎn)換為以“學(xué)生為本”，且更加注重校園文化的創(chuàng)新性與教育性[12]。作為工科院校，我們更應(yīng)該開(kāi)展校園文化活動(dòng)，營(yíng)造高雅的校園文化氛圍，提高校園的內(nèi)涵建設(shè)，為學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和培育高素質(zhì)復(fù)合型創(chuàng)新人才提供有力的保障。

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