淺析意大利Matera地區(qū)古建筑的保護方法

李冠群 劉麥瑞

(廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院建筑學(xué)院，福建 漳州 363105)

意大利是一個發(fā)達(dá)的歐洲資本主義國家，擁有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，數(shù)千年燦爛的歷史文明，給這片土地留下了令人稱贊的文化遺產(chǎn)和歷史遺跡。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，意大利擁有上千處考古遺址以及上十萬座包括古城堡、教堂等歷史建筑。米蘭、羅馬、威尼斯、佛羅倫薩等等耳熟能詳?shù)某鞘袩o一不在歷史的保護、延續(xù)和現(xiàn)代化工業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展之間成功斡旋。極具歷史價值的古跡得以保存至今，得益于意大利高超的文物保護技術(shù)以及政府對于這一方面的高度重視。意大利于1975年設(shè)立了專門負(fù)責(zé)文物保護的機構(gòu)：意大利文化遺產(chǎn)與活動部(Ministero per i Beni e le Attivita’Culturali)，它是意大利國內(nèi)負(fù)責(zé)文物保護的最高機構(gòu)，下屬分管藝術(shù)品、古建筑等保護的18個分局，對于全國各地的藝術(shù)文化遺產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格地直接管理，足見文化遺產(chǎn)在意大利這個國家所占的重要地位。

中國是一個與意大利相似的文明古國，隨著近些年中國在世界舞臺上的地位越來越高，中國的歷史文明也開始逐漸被世界所認(rèn)識和關(guān)注，代表著這些歷史文明的文物、古建向世界展示著中華民族文化獨一無二的重要性。然而中國現(xiàn)階段在文物及建筑保護方面遇到瓶頸，現(xiàn)代化城市發(fā)展與古建筑保護之間如何和諧共處，是現(xiàn)階段中國的建筑工作者應(yīng)該思考的問題。在這個方面，意大利的經(jīng)驗、能力和技術(shù)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。其中，意大利Matera(馬泰拉)市的古建筑保護可為我國的古建保護提供一個成功的參照。

1 Matera(馬泰拉)概況

1.1 Matera的歷史及區(qū)域概況

Matera是意大利的一個具有偉大歷史文化藝術(shù)價值的市級行政區(qū)域。在意大利南部，經(jīng)濟發(fā)展明顯落后于北部，政府收入主要來源于農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)。而Basilicata(巴西利卡)更是意大利南部經(jīng)濟發(fā)展相對比較落后的一個大區(qū)，其險峻的地理條件成為了這個大區(qū)發(fā)展的制約因素。盡管如此，Basilicata大區(qū)每年都吸引了大量來自世界各地的游客和學(xué)者們，因為它擁有相當(dāng)長的歷史，可以追溯到舊石器時代，甚至在偉大的古希臘歷史中也占有一席之地，在這個區(qū)域可以看到一個時代的重要和繁榮。在Basilicata大區(qū)中，散布著一些古希臘人的遺跡以及一些美麗如畫的古城鎮(zhèn)中心區(qū)。Matera位于Basilicata大區(qū)的東面Taranto(塔蘭托)省的西北，是與其同名的Matera省的省會，毗鄰意大利東南部的Puglia(普利亞)大區(qū)，靠近Puligia大區(qū)首府Bari(巴里)市的邊緣處。Matera所處地理環(huán)境山高水險，舊時科技、交通尚不發(fā)達(dá)，幾乎沒有工業(yè)收入，但也正因為這樣，這里的自然環(huán)境很好，沒有受到任何污染，曾經(jīng)這里的居民常年過著原始的生活。

Matera經(jīng)歷了許多歷史變遷，公元前4世紀(jì)～5世紀(jì)，希臘的殖民統(tǒng)治使馬泰拉受到了希臘政治和文化觀念的影響，自發(fā)的政治和軍事聚落在馬泰拉原始居所的基礎(chǔ)上演化成有組織的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，聚落逐步發(fā)展成為了城鎮(zhèn)[1]。公元940年—994年馬泰拉被土耳其人占領(lǐng)，之后又被古希臘人侵占、被撒拉遜人(中世紀(jì)歐洲人對阿拉伯人和伊斯蘭人的稱呼)破壞，于公元1042年被諾曼人占領(lǐng)，然后又被施瓦本人統(tǒng)治。公元1500年—1633年這里被劃入Terrad’Otranto區(qū)域，直至1806年，這里都作為拿波里王國Basilicata區(qū)的首府。從1952年開始，在當(dāng)?shù)卣拇偈购蛥f(xié)助下，Matera古城區(qū)Sassi中的原始居民開始逐步遷移到距離不遠(yuǎn)的新居住區(qū)。聯(lián)合國教科文組織于1993年12月將Sassi區(qū)域申報為重要的世界遺產(chǎn)。2014年10月，Matera被指定為2019年歐洲文化之都。馬泰拉石窟聚落的發(fā)展歷程和地理環(huán)境固然有其獨特性，而依據(jù)歷史與自然環(huán)境衍生而成的城市結(jié)構(gòu)與景觀層次確能引發(fā)對現(xiàn)代城市深入的反思[2]。

1.2 Sassi及其歷史建筑

Matera被一道深邃的峽谷分為兩個部分：Sassi古城以及位于山崖裂縫邊緣的現(xiàn)代區(qū)域。Sassi古城分布在兩個山谷中，所處地勢略微下陷。正是由于Sassi古城中具有特色的窯洞民居，以及其仍然為人所居住的現(xiàn)狀，Matera被世界所承認(rèn)和喜愛，對于Sassi古城的保護理所當(dāng)然的成為重中之重。

Sassi區(qū)因其成規(guī)模分布的一片極具當(dāng)?shù)靥厣拿窬拥妹?，這種民居就是“Sasso”，開鑿在凝灰?guī)r的山壁上，一個緊靠著一個，在石器時代就已經(jīng)成為人類的居所。Sassi古城之所以獨具魅力，不僅僅是因為其悠久的歷史以及其精妙的雨水采集輸送系統(tǒng)，更是因為一棟棟的Sasso成規(guī)模分布。當(dāng)?shù)卣槍@個特點，將這片居民區(qū)按照原樣保護起來，其中比較重要的幾棟Sasso更是得到了良好的維護，比如Sasso Barisano等。Sassi居住區(qū)的選址，依循地貌，極大的保障了居住安全，但同時卻給這個區(qū)域的供水帶來了巨大的困難。實際上，距離Sassi區(qū)不遠(yuǎn)處存在水流，然而在西面包圍著Sassi區(qū)的山丘卻阻礙了水源的供給。當(dāng)?shù)鼐用窭玫刭|(zhì)特性以及傾斜的地貌，巧妙地設(shè)計了一套收集以及輸送雨水的復(fù)雜系統(tǒng)，通過順滑通暢的水渠將收集到的雨水進(jìn)行傳輸，同時排出廢水和垃圾。在公元一千年這段時期，Sassi民居開始逐步加建圍墻。所有民居內(nèi)的壁爐、壁櫥、長凳都是在巖石上面開鑿出來的。在工業(yè)、科技并不發(fā)達(dá)的時期，簡易而又簡陋的工具和結(jié)構(gòu)帶來了良好效率的技術(shù)。這些Sassi民居的出現(xiàn)足以顯示出當(dāng)時這里居民的巧妙匠心，擁有難以想象的魅力和價值。以這個角度來看，Matera的Sassi是世界上最古老、保存最完整的生態(tài)建筑之一。

2 Matera(馬泰拉)古建筑保護的方法

2.1 法律法規(guī)以及相關(guān)政策的制定

Matera地區(qū)得到良好的保護及發(fā)展，得益于意大利政府對于歷史文化保護方面的極端重視。意大利人充分認(rèn)識到文化遺產(chǎn)是珍貴的寶藏，代表著本民族的特色，體現(xiàn)了國家的獨特魅力。意大利政府在1947年頒布的《憲法》中，對文化藝術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行了保護，由此正式將保護和開發(fā)、利用文化遺產(chǎn)立為長期國策。除了《憲法》之外，意大利《文化和自然遺產(chǎn)法》中也明確規(guī)定“在意大利境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的所有出土文物都?xì)w國家所有。對于發(fā)現(xiàn)和報告文物的個人和團體,國家給予一定的獎勵,獎勵金額一般是所報文物價值的10%”。而維護這些古建所需要的費用除了國家財政承擔(dān)之外，也源自于各地政府制定的相關(guān)法規(guī)、政策幫助，比如：1981年，國際古跡遺址理事會與國際歷史園林委員會起草了《佛羅倫薩憲章》，1982年作為《威尼斯憲章》的附件提出了歷史公園與園林的保護方法與方針[3]，1996年通過法律規(guī)定，將全國彩票收入的8‰作為專項資金投入文化遺產(chǎn)保護中去。Matera政府還制定了相關(guān)政策，對投資修復(fù)當(dāng)?shù)毓沤ㄖ钠髽I(yè)或個人在稅收政策上給予優(yōu)惠,鼓勵其對文物保護項目進(jìn)行贊助；對于愿意留在Sassi繼續(xù)居住的居民，給予資金幫助用于修葺居所，這樣有利于當(dāng)?shù)剀浳幕谋Ａ簟?/p>

2.2 賦予古建筑現(xiàn)代化功能

20世紀(jì)50年代，人口數(shù)量的激增使得Matera人民的生活質(zhì)量變差。作家卡爾洛·萊維于1945年被流放至此，在《基督不到的地方》一書中寫道：“那只是在崖壁上堅硬的泥土中挖出來的洞窟，一般一家只有這么一個洞窟，男人、女人、孩子和牲畜都睡在一起，兩萬人過的就是這樣的生活”記錄下了Matera的落魄景象。Matera一度被稱為意大利的恥辱，曾有媒體評論Matera是不可能適應(yīng)現(xiàn)代生活的城市。居民因Matera而感到慚愧，逐漸搬離家園。隨著古建筑價值、古建筑保護的認(rèn)識、保護技術(shù)、方法的不斷提高，人們逐漸認(rèn)識到了Matera歷史城鎮(zhèn)的重要價值，也明確了應(yīng)該如何保護它，最基本的策略即：如果空留一座“古城模型”，需要大量的維護資金，造成社會壓力，因此意大利人選擇了“駐”以養(yǎng)“居”這種全民保護模式，重新回到Matera生活，修葺并維護這座古城?，F(xiàn)代人的生活模式跟過去有了改變，人們不再需要在古城里飼養(yǎng)牲畜，很多新興產(chǎn)業(yè)代替了原有產(chǎn)業(yè)或進(jìn)行在地性的、革命性的創(chuàng)新。古建筑也被賦予了現(xiàn)代化的功能，例如：Lanfranchi宮殿變成了一座美術(shù)展覽館，展館分四個部分，收藏并展示了大量的藏品，而建筑本身也是一件優(yōu)秀的“館藏”；大量的居住建筑變成了“特色巖洞民宿”“創(chuàng)意工作室”，根據(jù)當(dāng)?shù)亟ㄖ厣珒?yōu)勢與旅游業(yè)相結(jié)合，為城市創(chuàng)造了收益，也吸引了很多外地人，來到Matera創(chuàng)業(yè)。

2.3 IPOGEA和ITKI的保護策略

IPOGEA是一家公益性的設(shè)計公司，專門從事聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)，具有豐富的傳統(tǒng)知識、遺址分析評估能力。IPOGEA的總體管理方法是鼓勵且充分發(fā)展當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)和資源，并盤點和提高當(dāng)?shù)鼐哂锌脊?、歷史、環(huán)境和傳統(tǒng)價值的遺產(chǎn)，便于接下來具有創(chuàng)新性的、適應(yīng)性的、地域性的設(shè)計項目開展。ITKI(International Traditional Knowledge Institute)國際傳統(tǒng)知識研究所，它與IPOGEA于1999年對Matera進(jìn)行了創(chuàng)新性保護，與其他相似地區(qū)項目一同，提出一系列保護方法。首先，提出結(jié)合地域性的可持續(xù)發(fā)展策略，從歷史村鎮(zhèn)所處的環(huán)境著手，改善由于久無人住而造成的風(fēng)化等惡劣氣候或情況；其次，提出綜合利用城市所有歷史資源的理念，將城市歷史遺跡利用設(shè)計手段串聯(lián)起來，與自然融為一體，讓整個城市處在生態(tài)這個“大博物館”之中；最后，對民用建筑進(jìn)行了技術(shù)性研究，利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保可再生材料，設(shè)計了低能耗、低二氧化碳排放的環(huán)境友好型建筑，將古城打造成可持續(xù)發(fā)展的城市。

2.4 提高歷史文化影響

基于可持續(xù)發(fā)展的城市建設(shè)的成果，Matera變得更宜居，來此生活居住的人變得多了起來。雖然如此，Matera仍然在利用提高其歷史文化影響的方式，吸引著更多人或慕名而來參觀或來此工作、生活。2014年，Matera被選定為2019年“歐洲文化之都”，向世界展示自身的文化亮點。在每年的7月2日，Matera都會舉行布魯納圣母節(jié)，人們擠滿了街道參與節(jié)日游行盛典，大街上充斥著喜悅，每年的這天都是Matera最熱鬧時刻，Matera再也不是那個被嘲笑為意大利的恥辱的城市。許多音樂愛好者也會聚集在Matera，他們覺得這里的石窟聚落建筑有著特殊的聚音效果；Matera的旅游業(yè)被宣傳在各大網(wǎng)站上；在Matera取景的電影從1949年至今基本從未間斷過。Matera的歷史文化影響力提高了，人們對它的熱愛就更深了，對它的保護就會更加入微。

3 結(jié)語

意大利Matera地區(qū)的古建筑保護的成功推進(jìn)，得益于其使用的古建筑保護方法，這對于中國的古建筑保護以及歷史村鎮(zhèn)保護具有很大的借鑒價值，為當(dāng)代建筑工作者與教育工作者提供了一個探索的方向。除此之外，我們在Matera的城市發(fā)展的過程中也看到了居民的思想觀念對于古城鎮(zhèn)保護的重要性，在采用這種以國家、政府為主體的自上而下的保護方法之余，也要認(rèn)識到只有提升了人民普遍的古建筑保護、歷史村鎮(zhèn)保護的素質(zhì)，才能夠全民參與保護，發(fā)動更大的力量，從這方面來講，古建筑保護將是一件長期的、代代傳承的工作。