史 祎
(太原化學工業(yè)集團房地產(chǎn)開發(fā)有限公司,山西 太原 030021)
在住宅風格不斷發(fā)展的今天,我國的建筑行業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)了長足發(fā)展和進步。從21世紀初到今天,我國的建筑行業(yè)發(fā)展極為迅速,但是在這種迅速發(fā)展之下面臨的問題就是隨之而來的負面效應。建筑業(yè)發(fā)展到今天,這種負面效益仍然是我們不能避免的。在研究過程中,千篇一律往往是我們目前面臨的最為嚴重的問題。這也就是說我們在經(jīng)濟發(fā)展過程中,過于重視現(xiàn)代化的建設,或者說我們建設過程中盲目的追求國際化,現(xiàn)代化,使得很多城市都過分追求西方的建筑風格和形式,進而逐漸丟棄城市本土的色彩,自己的文化特色也都不能實現(xiàn)良好的進步和發(fā)展,長此以往,我國無論是南北還是其他地區(qū)的各種各具特色的建筑風格和優(yōu)秀的建筑文化都會受到嚴重的影響干擾,而這些文化往往都是被我們自己所遺棄的,值得我們進行反思。
城市居住的形象在近些年的發(fā)展過程中不斷的探索,創(chuàng)新,逐漸融合,建筑已經(jīng)漸漸失去了自己應有的風格和特點,相對于現(xiàn)實來說,這些情況的出現(xiàn)已經(jīng)逐漸引起眾多研究學者和相關工作人員的重視。無論是從住宅的群體出發(fā),還是從空間布局的發(fā)展來看,我們目前的建筑行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不僅僅是局限于模仿外國的成熟思想,更多的開始著眼于本國的傳統(tǒng)文化,找出合適的切入點,對建筑行業(yè)進行不斷的分析和論證。
在我們進行長久研究和論述過程中,出現(xiàn)了大量的住宅的形式,而同時在不同地區(qū)和不同位置出現(xiàn)的住宅的類型也是不盡相同的。其主要原因是,不同區(qū)域的氣候環(huán)境差距較大,也就使得我們有不同類型的風俗習慣。而不同地區(qū),地域的不同風俗往往會導致不同地域的住宅類型的不同。例如北京的四合院,山西的大院,還有陜北人們的窯洞等等,都是不同類型的住宅區(qū)域的典型代表。它們從區(qū)域規(guī)劃、平面布局、單體設計、裝飾風格等都極具特色,處處展現(xiàn)著當?shù)鼐用竦那閼押托愿裉攸c,但就其根源來說,這些都是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,代表了中國最原始,最古老,最有意義的建筑方式。
雖然建筑在長久的歷史發(fā)展過程中有著不斷的進步和發(fā)展,但是現(xiàn)代建筑師賦予了建筑新的理解和意義。建筑是時代的產(chǎn)物,不同的時代會有不同的建筑出現(xiàn),建筑師通過不斷地深入理解建筑,不斷的探究建筑的內(nèi)涵,通過對傳承的建筑進行分解,整合,慢慢的展示中國傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化的繼承和發(fā)展。
新時代的建筑并非建筑元素的簡單堆砌,更為重要的是對于建筑內(nèi)涵和建筑精神的理解和發(fā)揚。在現(xiàn)代建筑行業(yè),通過對建筑的理解和不斷的深化,實現(xiàn)建筑元素和建筑文化的統(tǒng)一和發(fā)展。或者說,在建筑中加入文化的影響,加入建筑師對于建筑的獨特理解,將二者高度統(tǒng)一,實現(xiàn)建筑的內(nèi)涵化,深入化。這種建筑方式對于歷史來說是一種極好的繼承和發(fā)揚,也是現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,在不斷發(fā)展過程中,這種建筑理念不斷被世人所接受,也不斷被繼承和發(fā)揚。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑,伴隨我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,時代的不斷進步,人們的生活水平也有著不斷的提升和進步,這樣人們對于建筑的要求也就不斷進步和深入,建筑已經(jīng)從最開始滿足人類居住需要進化為提升文化層次和文化水平的重要窗口,建筑業(yè)也逐漸有了自己新的生命和發(fā)展的契機。所以在很多建筑師眼中,經(jīng)濟的發(fā)展是推動建筑和新中式風格建筑不斷進步和發(fā)展的重要方面,也是促進建筑業(yè)發(fā)展的重要手段,成為決定建筑模式,促進建筑發(fā)展的主要推動力。
而在其他影響方面,人們的生活因素也決定建筑發(fā)展的因素,在建筑發(fā)展的過程中,由于建筑和空間形式多樣化、發(fā)展全面化,建筑的層次結(jié)構(gòu)和作用也有著不斷的進步和新的論述。在中國的傳統(tǒng)文化中,家是人歸屬的地方,所以在建筑過程中就應當帶給人們更多的舒適感和回憶感。新中式建筑風格的發(fā)展給人們帶來的影響是極為深遠的,所以要不斷進行探索,才能尋找到更為符合現(xiàn)代建筑理念的建筑風格和建筑方式,才能滿足人們對于生活質(zhì)量的客觀要求。
另外對于建筑有著深遠影響的就是文化因素,文化的認同感和對于文化的追求往往成為決定建筑行業(yè)不斷進步和發(fā)展的重要動力。在全球范圍內(nèi),不同的文化方式都具有不同的特點,也就會催生不同的文化結(jié)果。在中國,由于中國的傳統(tǒng)文化深入人心,所以哪一項建筑的發(fā)展和構(gòu)成都離不開傳統(tǒng)文化的影響,這也是我們建筑的最基本的特點。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,對于建筑來說更有著不可磨滅的印記,所以想要實現(xiàn)建筑行業(yè)的發(fā)展,首先就要對建筑文化有著極為深入的理解和運用,喚醒人們心中對于文化的認同感和追求,這樣才能促進建筑行業(yè)的不斷發(fā)展。
由于不同建筑的目的都有所不同,對于建筑的追求和要求也有著本質(zhì)的區(qū)別,不同的策劃方案對于建筑的需求和要求都有著極為深遠的影響和促進作用。在我國,建筑不僅僅要對自然景觀有著妥善的利用和操作,更為重要的是要符合各地的風土人情,所以一個不屬于當?shù)亓曀缀臀幕脑O計師是不能實現(xiàn)對于建筑的良好把握的。另外就是在建筑的長遠發(fā)展來說,由于建筑是有自己獨特風格的,例如江南的建筑就要充分考慮水的因素,而西北等地的建筑也都對實際的地形有著充分的利用,這些都是建筑研究思路的重要啟發(fā),需要我們的重視和發(fā)展。
建筑的形式往往也是極多的,尤其對于近些年來說,模仿成為建筑行業(yè)的重要部分。其實模仿只是一個對于文化和內(nèi)涵探索的過程。在實際的過程中,建筑師對于模仿的重視程度是非常高的,但是由于模仿還是會對建筑物的原型進行處理和控制,所以難以在最大程度上實現(xiàn)對于人們感官上的沖擊,同時由于中國在幾千年中的建筑樣式繁多,好的建筑也極為復雜,所以想要實現(xiàn)良好的模仿還是有一定的難度和復雜性的,在這個過程中就更需要我們的深入研究。
材料必然是建筑行業(yè)中最為重要的一部分,如果沒有材料的支持,就不會有良好的建筑出現(xiàn),所以建筑物的材料都是有嚴格控制和基礎研究的。甚至在實際的發(fā)展過程中,材料的紋理都受到我們的重視。我國的建筑材料不斷的受到我們的重視和嚴格的控制。在傳統(tǒng)的工藝過程中,因為很多工藝已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實的要求,所以我們要對住宅的材料有更多更好的控制。
對于色彩來說,色彩是整體施工的建筑過程中最為重要的部分和內(nèi)容,色彩具有物理功能,識別功能和美感功能等多個方面,尤其是在中國人的情感方面,由于中國人對于色彩的情感是格外突出的,所以我們對于色彩的靈活應用往往成為決定建筑是否滿足大眾審美要求的重要組成部分,還有就是在建筑過程中合理的使用顏色,能夠使得建筑更加展現(xiàn)出一種更完好的生活韻味,同時也給建筑增添了一份神秘的色彩。
住宅環(huán)境是我們極為重視,極為關鍵的部分。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,對于住宅的重視程度也已經(jīng)上升到一個極高的高度。而現(xiàn)代社會中,我國對于住宅的重視程度也隨著人們的經(jīng)濟發(fā)展和思想意識的提升不斷上升,但是這種內(nèi)涵是需要借助不斷發(fā)展和重視才能實現(xiàn)長久運行的,只有我們在實際過程中對于各種元素實現(xiàn)良好運用,結(jié)合實際情況大膽設計,長久發(fā)展,才能真正做到建造適合我們的建筑。