發(fā)展心理學(xué)視野中的自我表現(xiàn)研究

宋志璐

摘 要：自我表現(xiàn)是為了顯示和宣揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)，以言語、肢體行為、實(shí)際行動(dòng)來驗(yàn)證自己的存在感，突顯出自己的存在價(jià)值。在發(fā)展心理學(xué)視野中，自我表現(xiàn)貫穿于兒童、青年、中年、老年各個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)年齡段的人群都存在自我表現(xiàn)的傾向，甚至將自我表現(xiàn)作為待人接物時(shí)的一種習(xí)慣性方式。因此，本文將圍繞發(fā)展心理學(xué)視野中自我表現(xiàn)的具體類型，針對一個(gè)人從出生到衰老各個(gè)時(shí)期的自我表現(xiàn)呈現(xiàn)出的基本特征進(jìn)行深入探討與研究。

關(guān)鍵詞：發(fā)展心理學(xué);各個(gè)時(shí)期;自我表現(xiàn)

一、引言

從20世紀(jì)60年代初開始，世界各國的心理學(xué)專家針對個(gè)體“自我表現(xiàn)”的類型、風(fēng)格、個(gè)體差異以及形成原因進(jìn)行深入研究。尤其近年來，心理學(xué)專家從發(fā)展心理學(xué)視角出發(fā)，使“自我表現(xiàn)”一度成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)研究課題。研究表明，在發(fā)展心理學(xué)視野中，“自我表現(xiàn)”能夠反映出一個(gè)人的主動(dòng)性特征，是一個(gè)人復(fù)雜內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

二、突出自我，規(guī)避消極

發(fā)展心理學(xué)視野中，自我表現(xiàn)可以劃分為四種類型，第一種類型是突出表現(xiàn)自身的良好形象，以得到他人的認(rèn)可和贊同，這一類型屬于自信型自我表現(xiàn);第二種類型是忽略他人的價(jià)值與存在，以損毀他人的形象為出發(fā)點(diǎn)，達(dá)到體現(xiàn)自我價(jià)值的目的，這一類型屬于攻擊型自我表現(xiàn);第三種類型是他人面前表現(xiàn)出良好的形象，回避自身的缺陷，在他人心里留下一個(gè)好印象，這一類型屬于保護(hù)型自我表現(xiàn);第四種類型是極力維護(hù)自身形象，甚至不擇手段，將自身的好印象呈現(xiàn)在他人面前，這一類型屬于防御型自我表現(xiàn)。

（一）自信型自我表現(xiàn)

這一類型屬于一個(gè)人自我表現(xiàn)的常見類型，在自信的自我表現(xiàn)過程中，行為者猶如一盞聚光燈，聚光燈的光圈全部聚焦在自己頭上，而他人卻顯的暗淡無光。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的逐年提高，人們的經(jīng)濟(jì)收入大幅提升，加之絕大部分家庭屬于獨(dú)生子女家庭，孩子從小在溫室中長大，當(dāng)孩子開始接觸幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等社會小環(huán)境時(shí)，家庭的優(yōu)越感表露無疑，行為者在別人面前呈現(xiàn)出物質(zhì)豐盈的一面，此時(shí)，自信心爆棚，其他人將行為者視為太陽，所有身邊的人是行星，都要圍著太陽轉(zhuǎn)。

而這種自信型的自我表現(xiàn)類型極易自我膨脹，而演化成為影響一個(gè)人學(xué)業(yè)、工作、生活的負(fù)面因素。例如，在小學(xué)階段，一些家庭條件優(yōu)越的孩子，穿名牌、住別墅、坐豪車，是其他同學(xué)羨慕的對象。這時(shí)，這部分學(xué)生的自我表現(xiàn)意識就會不由自主的流露出來，在同學(xué)面前將家庭的一種優(yōu)越感毫無保留的表現(xiàn)出來。但是，在用學(xué)習(xí)成績來體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值的年紀(jì)，這種優(yōu)越感只是曇花一現(xiàn)。當(dāng)行為者在學(xué)習(xí)方面沒有可炫耀的資本時(shí)，自信型的自我表現(xiàn)極易使學(xué)生失去老師與同學(xué)的信任，受人矚目的光環(huán)也會煙消去散[1]。

（二）攻擊型自我表現(xiàn)

這種類型的自我表現(xiàn)主要是通過貶損他人使自己表現(xiàn)的更好，這種自我表現(xiàn)類型具有強(qiáng)烈的目的性，通過事先規(guī)劃與實(shí)施特定的計(jì)謀達(dá)成所愿，讓身邊的人仰慕、贊同行為者。例如，現(xiàn)在社會的白領(lǐng)階層，由于支配關(guān)系、職責(zé)權(quán)限、公司地位、薪酬收入具有較大的差異，而一些嫉妒心強(qiáng)的白領(lǐng)往往通過攻擊他人的方式，來達(dá)到提升自己的主體地位以及得到公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的目的。但是在實(shí)施規(guī)劃攻擊型自我表現(xiàn)的策略時(shí)，行為者本身必須具有過人之處，往往利用自身的過人之處力壓他人的不足之處，將自身最好的一面展現(xiàn)在公司領(lǐng)導(dǎo)和同事面前。因此，攻擊型自我表現(xiàn)與人身攻擊、惡意損毀他人形象差別較大。

（三）保護(hù)型自我表現(xiàn)

保護(hù)型自我表現(xiàn)恰恰與自信型自我表現(xiàn)的方式相反，通常是規(guī)避壞印象，來獲取別人的贊譽(yù)以及認(rèn)可。這種類型的自我表現(xiàn)也被稱之為謹(jǐn)慎型、被動(dòng)型的自我表現(xiàn)。例如，對于娛樂圈來說，近年來，歌壇明星、舞蹈明星、喜劇明星、電影電視明星層出不窮，而一些明星在創(chuàng)造出明星效應(yīng)后，往往暴露出個(gè)人本性，明星丑聞、明星緋聞?lì)l頻見諸于各個(gè)媒體端，像明星出軌事件、明星逃稅事件、明星吸毒事件、明星醉駕事件等，而一些清者自清、潔身自好的明星為了在觀眾及粉絲心目中留下良好的形象，往往在行事作風(fēng)上慎之又慎，每天只想著把歌唱好、把戲演好、把人做好，不會在大眾的視野當(dāng)中留下任何陰影，久而久之，這種被動(dòng)的、謹(jǐn)慎的處事態(tài)度也使這一類明星成為舞臺與生活中的常青樹，正是這種保護(hù)型的自我表現(xiàn)，才得到更多人的追捧與關(guān)注。

（四）防御型自我表現(xiàn)

這一類型的自我表現(xiàn)形式往往以防御和澄清事實(shí)為主，以重新塑造行為者的個(gè)人良好形象，當(dāng)行為者的個(gè)人聲譽(yù)受到外界質(zhì)疑或者攻擊，行業(yè)者第一時(shí)間利用輿論、自我救贖的方式，來證實(shí)自身的清白，使一些負(fù)面的流言蜚語不攻自破，或者通過一些正能量的行為，使大眾對行為者的印象轉(zhuǎn)好，進(jìn)而達(dá)到自我防御的最終目的。

例如，對于刑滿釋放人員來說，原本行為者在犯錯(cuò)之前，在他人面前表現(xiàn)出來的言行舉止受到身邊人的尊重與認(rèn)可，當(dāng)犯錯(cuò)之后，身邊人立即投來異樣的眼光，指責(zé)、謾罵、污辱隨之而來，行為者名聲掃地，形象盡毀[2]。出獄之后，行為者想重新做人，找回原來的自我，想盡力挽回在大眾心目中的良好形象，于是行為者在生活當(dāng)中不斷努力，默默無聞奉獻(xiàn)，甚至參加了一些公益活動(dòng)，將正能量傳遞給身邊的每一個(gè)人，久而久之，行為者在大眾視野中的形象逐漸回歸到原始的認(rèn)可與贊同狀態(tài)。正是行為者通過自我救贖的方式，改變了大眾的看法與想法，重新塑造了自我，真正體現(xiàn)了自我價(jià)值。

三、自我增值，自我提升

自我表現(xiàn)貫穿于一個(gè)人的整個(gè)成長歷程，在發(fā)展心理學(xué)視野下，如何體現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值，使自我表現(xiàn)轉(zhuǎn)變成為激發(fā)工作熱情、提升學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造生活財(cái)富的源動(dòng)力，是自我表現(xiàn)所要深入探討和研究的主要方向與核心內(nèi)容。

（一）角色換位，心理探究

作為行為者而言，只有準(zhǔn)確了解他人的需求與期望，才能掌握好自我表現(xiàn)的最佳時(shí)機(jī)。因此，行為者應(yīng)采取角色換位的方法，站在他人的角度來體驗(yàn)對方的情感變化、語言邏輯、肢體動(dòng)作，以獲取他人真實(shí)的期望內(nèi)容。

例如，對于社區(qū)敬老院的老年人來說，要想在老年人面前掌握最佳的自我表現(xiàn)時(shí)機(jī)，獲得老年人的認(rèn)可與贊賞，行為者應(yīng)站在老年人的立場考慮問題，對老人日常生活中缺少什么、需要什么了如指掌?？梢越?jīng)常與老人溝通聊天，或者在生活上與精神上給予老年人更多的關(guān)懷。當(dāng)掌握了這些有效信息后，行為者可以通過自我表現(xiàn)，滿足老年人生活以及精神需要，進(jìn)而在老年人的心目當(dāng)中留下了良好的形象。

（二）彼此尊重，共融共進(jìn)

自我表現(xiàn)要想收到理想的反饋效果，就必須建立在相互尊重、相互理解、相互促進(jìn)的基礎(chǔ)之上。人與人在交往過程當(dāng)中，產(chǎn)生了較為復(fù)雜的紐帶關(guān)系，一方需要得到另一方的尊重、認(rèn)可與贊同，而另一方同樣需要這種“面子”。當(dāng)一方“面子”受損，在另一方的面前失去尊嚴(yán)、失去價(jià)值，自我表現(xiàn)就會失去現(xiàn)實(shí)意義。因此，合作共進(jìn)、協(xié)同并肩，交往雙方的能力、學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)得到彼此賞識，才能使自我表現(xiàn)發(fā)揮出最大化價(jià)值。

例如，學(xué)生群體，在課堂學(xué)習(xí)過程中，可以運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方法，充分發(fā)揮每一位學(xué)生的優(yōu)勢與長處，為集體贏得榮譽(yù)，得到老師和其它同學(xué)的認(rèn)同。對于上班族而言，在工作過程中，如果部門間成員能夠相互合作，針對同一個(gè)攻關(guān)項(xiàng)目，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，既能夠提升工作效率，又能體現(xiàn)出個(gè)人的正向價(jià)值。

（三）真誠贊賞，真實(shí)表露

自我表現(xiàn)旨在獲取他人的由衷贊譽(yù)及肯定，在發(fā)展心理學(xué)視野下，對各個(gè)階層、各個(gè)年齡段的人群進(jìn)行心理剖析解讀后發(fā)現(xiàn)，為了達(dá)到自我表現(xiàn)的目的，可以適當(dāng)采取主動(dòng)迎合、真誠贊賞的方式，使對方精神愉悅，激發(fā)對方的學(xué)習(xí)、工作熱情。但是，虛假的贊美也容易使對方產(chǎn)生煩感，而使交流以及行為發(fā)生過程陷入尷尬境遇。例如，明明知道對方的缺點(diǎn)，卻以缺點(diǎn)為突破口，過度贊美。這就使對方產(chǎn)生厭煩心理，也是人與人之間產(chǎn)生矛盾的源頭[3]。

真誠的贊賞在生活中隨處可見，如老師對學(xué)生的贊美，能夠幫助學(xué)生樹立自信心，進(jìn)而在學(xué)業(yè)上有所突破;領(lǐng)導(dǎo)對員工由衷的贊賞和肯定，能夠調(diào)動(dòng)員工的積極性，使員工更加愛崗敬業(yè)，為單位創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;父母對子女發(fā)自心底的贊賞能夠激勵(lì)孩子更加奮進(jìn)，幫助子女樹立正確的個(gè)人價(jià)值觀。

（四）抬高自我，承認(rèn)不足

抬高自我也屬于自我表現(xiàn)價(jià)值增值的一條有效途徑，通常情況下，應(yīng)用這種策略的人群往往自身存在一些不足或者瑕疵，但是當(dāng)著他人的面，從不隱瞞這一點(diǎn)，并且將自己的優(yōu)勢完全展現(xiàn)在他人面前。這樣，既不會讓人感覺到厭煩，而且也掩蓋了自身的不足。

例如，夫妻之間，丈夫擅于理財(cái)投資，而妻子擅于操持家務(wù)，輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，對于丈夫而言，妻子擅長的恰恰是自身的弱勢，而對于妻子而言，可能對理財(cái)投資一竊不通。丈夫?yàn)榱吮憩F(xiàn)自己的理財(cái)天賦，用高收入、高回報(bào)證實(shí)了這一點(diǎn)，而妻子為了表現(xiàn)自己的優(yōu)勢，將小家庭打理的井井有條，孩子的學(xué)習(xí)成績也始終名列前茅。因此，丈夫與妻子都可以在對方面前抬高自我，以表現(xiàn)出兩個(gè)人在整個(gè)家庭當(dāng)中的存在感，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)和升華夫妻感情的目的，共同營造一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍。

四、結(jié)語

發(fā)展心理學(xué)視野中的自我表現(xiàn)牽涉到社會的各個(gè)年齡段的人群，而且在自我表現(xiàn)時(shí)，往往離不開最基本的四個(gè)類型，對于每一個(gè)個(gè)體來說，如果選擇最佳時(shí)機(jī)、掌握最佳火候、運(yùn)用最佳策略，將自身的優(yōu)勢與能力表現(xiàn)在其他人面前，必將得到多數(shù)人的認(rèn)可與贊賞，從而體現(xiàn)出個(gè)人的最大化價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯汗擎.發(fā)展心理學(xué)視野中的自我表現(xiàn)研究[J].山西青年，2017（16）.

[2]蔡敏瑜.社會心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢綜述[J].心理學(xué)進(jìn)展，2019（6）.

[3]王曉麗，李曉文.發(fā)展心理學(xué)視野中的自我表現(xiàn)研究[J].心理科學(xué)，2010（4）.