楊洪濤

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

由此可見(jiàn)，課程思政是將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，構(gòu)建全員、全程、全課程育人的思政課程、專(zhuān)業(yè)課程相結(jié)合的教學(xué)體系。

2016年第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議，李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)第一次提到“工匠精神”這個(gè)詞，他說(shuō)，要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)、培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。2017年中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中指出，“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。2019年第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議政府工作報(bào)告中提出，大力弘揚(yáng)奮斗精神、科學(xué)精神、勞模精神、工匠精神，匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量。黨

在高職院校教育中，弘揚(yáng)“工匠精神”是必不可少的，同時(shí)也應(yīng)發(fā)揮課程思政的全課程育人功能，從而使得“工匠精神”更好地落實(shí)。

一、課程思政與工匠精神的關(guān)系

“工匠精神”對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生和遙遠(yuǎn)，但如何將“工匠精神”注入學(xué)生的靈魂，使學(xué)生能孜孜不倦地追求“工匠精神”是擺在我們面前的課題。筆者認(rèn)為，可將“工匠精神”納入“課程思政”的視野下，發(fā)揮課程思政協(xié)同育人的作用，將專(zhuān)業(yè)技能課與思想政治理論課有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同向同行，讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握好技術(shù)的同時(shí)，更要知道為什么要追求“工匠精神”，而這也是高職院校培養(yǎng)什么人的目的所在。

培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義情感的技術(shù)人才。習(xí)近平總書(shū)記2018年5月2日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)指出，我們的教育要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

高職院校不僅要注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，同時(shí)也要對(duì)其思想進(jìn)行改造，堅(jiān)持德育教育與技能訓(xùn)練相結(jié)合，把學(xué)生培養(yǎng)成技能全面、具有愛(ài)國(guó)主義情感的人。一個(gè)優(yōu)秀的技術(shù)人才，德應(yīng)該是排在第一位的。如果一個(gè)人連自己的國(guó)家都不愛(ài)，那他什么都不會(huì)愛(ài)。科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有國(guó)籍。對(duì)學(xué)生的教育要將德行教育貫穿始終。如果一個(gè)人只有才而沒(méi)有德，他不是一個(gè)合格的人才，終將被社會(huì)遺棄。學(xué)校培養(yǎng)的技能人才步入社會(huì)能以自己的知識(shí)能力技能為社會(huì)建設(shè)做出實(shí)在貢獻(xiàn)，其前提是要使大學(xué)生有愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。這就要求學(xué)校應(yīng)把提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)貫穿教育全過(guò)程，把課程思政與專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)學(xué)習(xí)技能報(bào)效祖國(guó)的榮譽(yù)感，奉獻(xiàn)社會(huì)的成就感的認(rèn)知。

培養(yǎng)具有職業(yè)道德的技術(shù)人才。弘揚(yáng)“工匠精神”，離不開(kāi)職業(yè)道德建設(shè)。高職院校要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代，能抵御住外界的誘惑，守住工匠的初心，著實(shí)不易。具有“工匠精神”的工匠不只為錢(qián)工作，更多的體現(xiàn)了匠人的志向、理想所在。全球壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3000多家，居全球首位，這體現(xiàn)了日本人把“工匠精神”代代相傳的職業(yè)態(tài)度;瑞士制表匠對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨，精益求精，將每一項(xiàng)技術(shù)都發(fā)揮到極致，終成就了頂級(jí)品牌，這體現(xiàn)了瑞士表匠耐得住寂寞，潛心鉆研技術(shù)的職業(yè)態(tài)度;德國(guó)制造一直就是高質(zhì)量的代名詞，德國(guó)人給世人展示的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)態(tài)度。所以，專(zhuān)業(yè)課教師在提高學(xué)生技術(shù)技能的同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)，幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，使得學(xué)生在思想上形成共同認(rèn)知和內(nèi)生動(dòng)力，從而發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)職業(yè)注入情感、對(duì)職業(yè)投入熱愛(ài)，也就能自覺(jué)抵御住誘惑，教育高職院校學(xué)生要本著干一行，愛(ài)一行的敬業(yè)精神，務(wù)實(shí)肯干的求實(shí)精神，不斷探索鉆研的創(chuàng)新精神，俯下身子踏實(shí)做事、不斷積累和沉淀的務(wù)實(shí)精神，通過(guò)持之以恒的對(duì)高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的追求與實(shí)踐達(dá)到成為合格工匠的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，承擔(dān)起時(shí)代使命，更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

培養(yǎng)具有嚴(yán)謹(jǐn)精神的技術(shù)人才。老子說(shuō)：“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易?！卑衙恳患?jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就不平凡。這就要求學(xué)生應(yīng)從理念上認(rèn)識(shí)到大事是由諸多小事構(gòu)成的，忽略了小事就難成大事，即要有把每件小事都要當(dāng)成大事做的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。專(zhuān)業(yè)課教師可在講授理論課的過(guò)程中，將工匠精神里蘊(yùn)含的嚴(yán)謹(jǐn)精神做深化拓展講解，教育學(xué)生應(yīng)注重細(xì)節(jié)，在類(lèi)似“一碗羊肉湯，敗了一場(chǎng)仗”和“少了一個(gè)馬掌釘，失掉一個(gè)國(guó)家”這樣的故事里讓學(xué)生得到啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到蝴蝶效應(yīng)的威力即細(xì)節(jié)會(huì)決定成敗的道理，進(jìn)而達(dá)到滿(mǎn)意的課程思政協(xié)同育人效果。

培養(yǎng)具有奉獻(xiàn)精神的技術(shù)人才。人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn)，在今天，衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國(guó)家和社會(huì)真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。教師應(yīng)為高職院校學(xué)生指明高尚的人生目的總是與奮斗和奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起的，大學(xué)生要自覺(jué)地把個(gè)人之小我融入社會(huì)之大我，把自己的人生目的與國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福聯(lián)系在一起，才能自覺(jué)自愿地把自己的一生奉獻(xiàn)于利國(guó)利民的事業(yè)。

二、課程思政視野下高職院校培養(yǎng)學(xué)生工匠精神途徑

加強(qiáng)學(xué)院課程思政建設(shè)。學(xué)院應(yīng)以課程建設(shè)為抓手，將思政要素貫穿于專(zhuān)業(yè)課程的培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、教案設(shè)計(jì)等方面，明確課程思政的內(nèi)容與要求，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)課程特色，合理嵌入育人元素，從而實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人，起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。要充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)課程的引領(lǐng)示范作用，組建課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)，指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課教師深入挖掘思政元素，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的自豪感。注重課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，形成課程思政的整體育人聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。教師是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵，教師的育人意識(shí)會(huì)影響課程思政效果。學(xué)校在為思政課教師隊(duì)伍搭平臺(tái)，提高思政課教師能力的同時(shí)，也要為專(zhuān)業(yè)課教師開(kāi)展思政教育創(chuàng)造條件，教育引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課教師落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，牢固樹(shù)立價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授共振的教學(xué)理念，不斷提高專(zhuān)業(yè)課教師的政治理論水平，不斷提升把思想政治工作貫穿教學(xué)全過(guò)程的能力。努力成為有理想、有道德、有情懷、有視野的好老師，成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者和引路人。

思政課融入職業(yè)意識(shí)?！肮そ尘瘛笔且环N追求細(xì)致、專(zhuān)注、嚴(yán)謹(jǐn)、精度的職業(yè)精神。這些優(yōu)良品質(zhì)也正是高職院校學(xué)生步入社會(huì)在其工作崗位所需要具備的職業(yè)素養(yǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中有職業(yè)道德這部分內(nèi)容，思政課教師要充分發(fā)揮思政課主渠道的作用，注重人才培養(yǎng)過(guò)程中的德育教育，引導(dǎo)學(xué)生深入了解愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)這些基本道德規(guī)范，提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)，深刻理解“工匠精神”對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的意義，繼而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)，并以實(shí)際行動(dòng)踐行“工匠精神”。

深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素。教師應(yīng)更深入、更廣泛地挖掘?qū)I(yè)課程內(nèi)容中的思政元素，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)職業(yè)、愛(ài)奉獻(xiàn)的職業(yè)精神，自覺(jué)地推進(jìn)“思政育人”與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要讓他們明白為什么而學(xué)習(xí)，不斷深化專(zhuān)業(yè)課與思想政治理論課同向同行的協(xié)同育人效應(yīng)。

加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。高職教育存在著學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，人文素養(yǎng)弱的狀況，當(dāng)今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng)是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)的綜合競(jìng)爭(zhēng)。人文教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要教育活動(dòng)。高職院校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成技能強(qiáng)、素質(zhì)高、有“工匠精神”的合格人才。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 “工匠精神”是寶貴的精神財(cái)富，弘揚(yáng)“工匠精神”也是繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑之一。中華文明有著5000多年的歷史，古代的工匠們鑄就了輝煌燦爛的物質(zhì)文明。青銅器、唐三彩，趙州橋、都江堰、萬(wàn)里長(zhǎng)城、兵馬俑等文化載體都體現(xiàn)著古代工匠們的獨(dú)特匠心。高職院校應(yīng)充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

綜上所述，在思政課程大的背景下，高職院校應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，順應(yīng)時(shí)代對(duì)“工匠精神”的召喚，不斷地探索適合自身的人才培養(yǎng)模式，為國(guó)家培養(yǎng)可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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（作者單位：四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院）