抗日戰(zhàn)爭時期楊靖宇的理想信念研究

劉霞

楊靖宇將軍是著名的抗日民族英雄、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他的一生與中國大革命、土地革命時期的斗爭緊密聯(lián)系在一起，與中國人民抗擊日本帝國主義侵略的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。在日本帝國主義者極力推行反動的大陸政策，以武力瘋狂侵略中國東北，中國人民面臨國土淪喪、民族危亡的時刻，楊靖宇同志遵照中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭反抗日本侵略者的指示，和黨的其他干部一道動員組織廣大群眾建立、發(fā)展抗日武裝，在白山黑水間與日本侵略者展開殊死搏斗。在極為艱苦的條件下，給日寇以沉重的打擊。他把寶貴的生命獻(xiàn)給了中華民族的偉大解放事業(yè)，他在抗戰(zhàn)中形成的理想信念激勵著抗戰(zhàn)中的廣大戰(zhàn)士，也成為鼓舞我們前進(jìn)的強(qiáng)大的精神動力。

一、抗戰(zhàn)時期楊靖宇理想信念的生成

楊靖宇將軍青少年時期就立下了振興國家、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的雄心壯志，對深受軍閥戰(zhàn)亂之苦的廣大人民群眾有著深刻同情。五四運動爆發(fā)之后，楊靖宇毅然參加社會革命，使自己初步受到鍛煉，在斗爭中，他看到了群眾的力量是巨大的。五四運動以后，反帝愛國斗爭的勝利，使有志于國富民強(qiáng)的楊靖宇相信黑暗的中國社會是可以加以改造的。盡管因其年少，對改造黑暗社會的認(rèn)識還不能達(dá)到理想，但也加速了他由理想主義者向現(xiàn)實主義者的轉(zhuǎn)變。

1923年楊靖宇考入河南第一工業(yè)學(xué)校，他在開封學(xué)習(xí)時正值第二次直奉戰(zhàn)爭，他在此期間作了題為《戰(zhàn)區(qū)災(zāi)民生還時之感想》的文章，這篇尖銳文章抨擊了當(dāng)時國賊、軍閥為一己私利制造兵連禍結(jié)的局面，蹂躪迫害廣大民眾的罪行。文中“若戰(zhàn)爭長此不息，則中國土崩瓦解之禍不遠(yuǎn)矣”的語句，充分反映出楊靖宇憂國憂民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，他要以鏟除戰(zhàn)亂、拯救人民為自己的職責(zé)。[]

楊靖宇在工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，還常與學(xué)校中一些思想進(jìn)步的教師接觸，了解了馬克思主義革命理論。與此同時，他也有機(jī)會看到《新青年》、《向?qū)А返冗M(jìn)步報刊和中國共產(chǎn)黨人陳獨秀、李大釗等人撰寫的宣傳革命的文章，在學(xué)習(xí)、研討中，，楊靖宇逐漸地認(rèn)識要挽救中華民族，為民族爭生存，求社會進(jìn)步、人民解放，非得走俄國十月革命的道路，認(rèn)識到只有中國共產(chǎn)黨能拯救中國，認(rèn)識到馬克思主義才是實現(xiàn)改革黑暗中的中國的正確理論，于是他自覺團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，將馬克思主義作為自己的信仰，將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為其畢生奮斗的目標(biāo)。

1931年九一八事變之后，東北同胞陷入水深火熱的苦難深淵之中，他們在日本侵略者的刺刀下，過著毫無自由毫無安全保障的亡國奴隸，無時無刻不在痛苦的呻吟。這更加堅定了他戰(zhàn)勝日本侵略者解放中國的信念，堅定了他求社會進(jìn)步、人民解放，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。

二、抗戰(zhàn)時期楊靖宇理想信念的內(nèi)涵

其一，堅守馬克思主義信仰。楊靖宇曾對戰(zhàn)士們說：“一個忠實的共產(chǎn)黨員，為民族解放事業(yè)，頭顱不惜拋掉，鮮血可以噴灑，而忠貞不二的意志是不可動搖的，最后勝利的決心是堅定的。”正是有了這樣堅定的馬克思主義信仰，才使他在戰(zhàn)爭中挺身而出，楊靖宇將馬克思主義理論與東北抗戰(zhàn)實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展游擊戰(zhàn)爭，在抗戰(zhàn)中產(chǎn)生了重要作用，并且將馬克思主義理論在戰(zhàn)士們種廣泛傳播，不僅楊靖宇是堅定的馬克思主義者，廣大戰(zhàn)士們也都成為馬克思主義信仰者。用馬克思主義理論武裝起來的抗聯(lián)第一軍成為一支打不垮、擊不敗的頑強(qiáng)軍隊。

其二，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)楊靖宇在抗戰(zhàn)期間始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，他堅信中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得抗戰(zhàn)勝利。他將這種對中國共產(chǎn)黨的信任傳遞給干部戰(zhàn)士，使他們也認(rèn)識到黨是人民革命軍的生命線和取得斗爭勝利的保證。他曾對連以上干部講：“打日本必須有正確的路線、方針和政策。這個路線已經(jīng)有了，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行抗日斗爭?！彼€說：“只要我們執(zhí)行黨的路線、方針、政策，那就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。”因此，在抗戰(zhàn)中楊靖宇始終堅持宣傳黨的路線方針，建立東北反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持黨的組織建制，加強(qiáng)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，即使在抗聯(lián)部隊與黨中央失去聯(lián)系的時候，楊靖宇也從未放棄與黨中央取得聯(lián)絡(luò)。始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的抗聯(lián)第一軍成為一支有組織、有紀(jì)律的鋼鐵軍隊。

其三，堅定抗戰(zhàn)必勝的信念。無論抗戰(zhàn)形勢多么復(fù)雜，抗日環(huán)境多么惡劣，楊靖宇都始終堅信一定能戰(zhàn)勝日本侵略者。楊靖宇始終堅信正義必定戰(zhàn)勝邪惡，面對日本侵略者在政治上的“分離”，經(jīng)濟(jì)上的封鎖和軍事上的討伐，楊靖宇教育廣大戰(zhàn)士說：“革命，就像浪潮一樣，有時高，有時低。不管遇到多大的困難，總會勝利的！”這充分體現(xiàn)了楊靖宇對革命必勝的堅定信心。1940年2月，楊靖宇深陷重重包圍，在如此困境中，他告誡戰(zhàn)士們：“為了革命，我們要堅持到底。就是死，也不能向敵人屈服。革命，不管遇到多大的困難總是會勝利的?！痹跔奚?，他表示：“我有我的信念，我不能投降?！边@都是楊靖宇對革命必勝的理想信念的頑強(qiáng)堅守。

三、楊靖宇理想信念的時代意義

抗日戰(zhàn)爭時期，楊靖宇堅定的理想信念成為帶領(lǐng)東北抗聯(lián)保家衛(wèi)國的精神動力。在民族危亡的緊要關(guān)頭，楊靖宇堅守馬克思主義信仰、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)出百折不撓、依靠自己的力量戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的必勝信念。面對日本侵略者的，楊靖宇帶領(lǐng)第一軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵，戰(zhàn)斗在冰天雪地、缺衣少食的惡劣的斗爭環(huán)境中，與比自身力量強(qiáng)數(shù)倍乃至數(shù)十倍的敵人苦斗周旋，牽制了大量敵人，就是因為其堅定的理想信念。正如習(xí)近平總書記所說：“沒有一大批具有堅定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒有中國共產(chǎn)黨，也沒有新中國，更沒有今天我國的發(fā)展進(jìn)步。要把我國發(fā)展的更好，離不開理想信念的力量?！痹谏鐣髁x建設(shè)的今天，我們要始終將堅持中國特色社會主義共同理想，奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，作為自己的行動指南和奮斗目標(biāo)。這就要求“全黨同志一定要堅守共產(chǎn)黨人精神家園，把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀問題，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗?！崩硐胍蚱溥h(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念，“理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！毙聲r代共產(chǎn)黨員要學(xué)習(xí)楊靖宇，像他那樣堅定地信仰馬克思主義，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義信念堅定不移，對黨無限忠誠，無論何時何地都毫不動搖; 就要像他那樣奮勇向前，創(chuàng)造性地開展工作，始終保持強(qiáng)大的革命斗志，為實現(xiàn)理想執(zhí)著追求、頑強(qiáng)奮斗、至死不渝。

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（作者單位：長春理工大學(xué)）