劉 慧,匡 瑛
(1.濟(jì)南市教育教學(xué)研究院 職業(yè)教育研究部,山東 濟(jì)南250000;2.華東師范大學(xué) 職業(yè)教育與成人教育研究所,上海200062)
“職業(yè)規(guī)范作為一種調(diào)節(jié)從業(yè)人員職業(yè)意識(shí)和行為的規(guī)范,是依據(jù)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的具體行為狀況而制定的,對(duì)應(yīng)的是從業(yè)人員的現(xiàn)實(shí)行為,提出的要求指向從業(yè)人員的善行?!盵1]本文認(rèn)為,職業(yè)人職業(yè)規(guī)范的養(yǎng)成不是自然形成的,而是后天教育塑造的結(jié)果,需要對(duì)職業(yè)人進(jìn)行規(guī)訓(xùn)教育滲透和規(guī)訓(xùn)教育輔助。各行各業(yè)不乏具備職業(yè)規(guī)范的職業(yè)人,勞動(dòng)模范是其代表性群體。通俗意義上說,勞動(dòng)模范是各自工作領(lǐng)域中的優(yōu)秀代表,具備良好的道德品質(zhì),并且是其他職業(yè)人學(xué)習(xí)的典范和榜樣。本文闡述了勞動(dòng)模范職業(yè)規(guī)范養(yǎng)成的生成邏輯、規(guī)范培育過程,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)啟示,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
英國著名教育學(xué)家洛克提出了“白板說”。他認(rèn)為,人類的知識(shí)來源于后天的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),“我敢說我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別,便是由于教育之故。”[2]個(gè)體在從出生到成人的過程中,必須依賴于他人,借助于已有知識(shí)和外在經(jīng)驗(yàn),循序漸進(jìn)獲得對(duì)外部世界的認(rèn)知,若不接受后天教育,是無法憑借自身建立的。個(gè)體建立對(duì)規(guī)范的認(rèn)識(shí)是一種學(xué)習(xí),是后天教育發(fā)力的結(jié)果。個(gè)體規(guī)范意識(shí)的學(xué)習(xí)和獲得不是一蹴而就的,其學(xué)習(xí)過程伴隨著對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和遵守,是逐漸獲得的。
每個(gè)社會(huì)成員都不是孤立地生活在社會(huì)中的,而是必然要建立起各種社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。因?yàn)槊總€(gè)人的社會(huì)角色不同,所以僅僅依靠道德規(guī)范遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能規(guī)范個(gè)人的行為,為保證各種社會(huì)活動(dòng)有效運(yùn)作,除了道德規(guī)范之外,還需要法律規(guī)范、行政規(guī)范、社會(huì)規(guī)范和其他各種公共生活規(guī)范,而這些規(guī)范,構(gòu)成了公共道德義務(wù)?!懊總€(gè)人作為公民,必須承擔(dān)這種公共道德義務(wù),在個(gè)人的道德選擇中必須遵循這些義務(wù)的約束?!盵3]2遵守義務(wù)約束意味著以規(guī)范為基本原則,個(gè)體在違反了規(guī)范原則時(shí),會(huì)有相應(yīng)的懲罰措施,對(duì)于個(gè)體遵守履行規(guī)范而言,公共生活規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
“道德原則提出普遍的道德義務(wù),以普遍的道德原則或規(guī)范為特征,是共同生活的義務(wù)和責(zé)任,對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員都具有規(guī)范作用。”[3]3-4個(gè)體一生的發(fā)展,都會(huì)有與之對(duì)應(yīng)的階段教育任務(wù),尤其在個(gè)體幼兒階段和青少年階段,道德品質(zhì)的培養(yǎng)需要家長、教師和社會(huì)的正確引導(dǎo)。發(fā)展個(gè)體的某種道德品質(zhì),應(yīng)從道德規(guī)范開始,規(guī)范其言行,教化其心靈,繼而形成道德品質(zhì)。事實(shí)證明,一個(gè)具備良好道德道德品質(zhì)的人,不可能缺乏規(guī)范意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)。
每種職業(yè)都有其特定的規(guī)范要求。工人要按照工人規(guī)范進(jìn)行施工生產(chǎn),醫(yī)生要按照醫(yī)生規(guī)范進(jìn)行治病救人,律師要按照律師規(guī)范進(jìn)行辯論,教師要按照教師規(guī)范進(jìn)行育人。若想在職業(yè)生涯過程中獲得技能和精神方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,職業(yè)人開展職業(yè)活動(dòng)時(shí)必須遵守行業(yè)內(nèi)的職業(yè)規(guī)范。此外,“職業(yè)和學(xué)校是形成公民的道德品質(zhì)的兩個(gè)特別重要的方面,而且職業(yè)本身也是訓(xùn)練公民的道德品質(zhì)的重要方式?!盵4]職業(yè)規(guī)范明確限制了職業(yè)人的可為與不可為,不僅可以培養(yǎng)職業(yè)人的規(guī)范意識(shí),而且還能提升職業(yè)人的道德品質(zhì)。
筆者曾對(duì)勞動(dòng)模范職業(yè)精神的形成進(jìn)行研究,以他們的個(gè)人生活史為切入點(diǎn),運(yùn)用質(zhì)性研究的方法,總結(jié)歸納出其職業(yè)精神形成的原因。本文是在原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行了更深入的研究。研究發(fā)現(xiàn),是系統(tǒng)的規(guī)訓(xùn)教育和精巧的規(guī)訓(xùn)技術(shù),二者共同發(fā)力,施加影響,最終使得勞模具備職業(yè)規(guī)范。
在勞動(dòng)模范從規(guī)范意識(shí)形成、進(jìn)而養(yǎng)成一種職業(yè)規(guī)范的過程中,教育發(fā)揮了不可估量的作用,主要包括家庭教育、學(xué)校教育和企業(yè)教育。首先,家庭教育強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。規(guī)范意識(shí)的萌芽,往往是在家庭教育中誕生。學(xué)齡前兒童一般由父母、長輩帶領(lǐng)他們建立對(duì)外界的認(rèn)識(shí),這也是他們最初的學(xué)習(xí)方式。其次,學(xué)校教育注重道德品質(zhì)。與其他類型的教育相比,學(xué)校教育的特殊性在于,它是有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者進(jìn)行教育,并且有一套完整的文化育人系統(tǒng),不僅傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)給受教育者,而且也注重培養(yǎng)其道德品質(zhì)。從某種程度上說,學(xué)校教育是公民道德教育最重要的方式,如果沒有學(xué)校教育,提高全社會(huì)文明程度將無從談起。最后,企業(yè)教育強(qiáng)調(diào)技能文化。企業(yè)教育與前兩種教育的不同之處在于,企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益,職業(yè)人必須將企業(yè)的發(fā)展前景放在首位,而前兩者是圍繞著個(gè)人道德品質(zhì)開展的教育。在職業(yè)中獲得成績的職業(yè)人,往往是職業(yè)技能和職業(yè)道德并行發(fā)展的。此外,一個(gè)具有影響力的企業(yè)必然強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化,這是其能否長久發(fā)展的根本性因素。
“規(guī)訓(xùn)”一詞源于后現(xiàn)代主義代表人物法國社會(huì)學(xué)家??碌男g(shù)語,即通過精確的計(jì)算和控制實(shí)現(xiàn)“馴順的肉體”。他認(rèn)為:“人不是現(xiàn)代認(rèn)識(shí)型推論的構(gòu)造物,而是權(quán)力的產(chǎn)物,是社會(huì)的懲罰、監(jiān)督、規(guī)訓(xùn)、教育規(guī)范塑造成的?!盵5]在規(guī)訓(xùn)的社會(huì),規(guī)范、紀(jì)律、條例等嵌入其中進(jìn)行運(yùn)作,完成對(duì)人的規(guī)訓(xùn),從這方面來說,每個(gè)人都是經(jīng)歷規(guī)訓(xùn)才成為今天的樣子。??抡J(rèn)為,規(guī)訓(xùn)通常具有兩方面的意義:“一是能夠給人以懲罰和強(qiáng)制行為的聯(lián)想和威懾,使其成為一個(gè)馴服的人;二是能夠教人以某種職業(yè)技能和知識(shí)體系,使其成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用或者能夠?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的人?!盵6]
1.規(guī)訓(xùn)教育無處不在。誠如前文所述,家庭教育、學(xué)校教育和企業(yè)教育貫穿于個(gè)體一生,個(gè)體在不同的人生階段都身處在與之對(duì)應(yīng)的規(guī)訓(xùn)教育系統(tǒng)中。無論在何種場合,個(gè)體都要遵守各式各樣的規(guī)則,規(guī)訓(xùn)教育不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空變化而消失,而是一直存在。
2.細(xì)節(jié)是規(guī)訓(xùn)教育的重要內(nèi)容。??路磸?fù)強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)”對(duì)于規(guī)訓(xùn)的重要性,這在勞動(dòng)模范身上體現(xiàn)得非常強(qiáng)烈。如從事航空制造業(yè)和餐飲服務(wù)業(yè)的勞模,他們的工作千差萬別,但高度重視細(xì)節(jié)卻是他們的共同點(diǎn)?!拔冶容^注重細(xì)節(jié),在做完菜之后,我都會(huì)檢查盤上的菜,如果有一滴油在盤子一角,我會(huì)把油擦去之后,再讓他們把菜端走。”“我們需要精益求精的態(tài)度,差之毫厘,謬以千里,許多的差不多放在一起就是差很多,而且細(xì)節(jié)決定成敗,飛機(jī)上絕對(duì)不允許差不多,不行就是不行?!边@些都說明,細(xì)節(jié)規(guī)定了某種干預(yù)的模式,即完成事情的質(zhì)量。
3.標(biāo)桿人物的存在。勞動(dòng)模范本身就是規(guī)訓(xùn)體系之下篩選出來的群體,其中涉及了復(fù)雜的對(duì)象關(guān)系,比如政府和勞模的關(guān)系、企業(yè)和勞模的關(guān)系、勞模和普通員工的關(guān)系。以福柯的“知識(shí)考古學(xué)”來解讀,這三對(duì)關(guān)系的背后蘊(yùn)含了深刻的現(xiàn)實(shí)意義。其一,成為一名勞動(dòng)模范需要經(jīng)歷考核、篩選、工作成果等過程。政府和企業(yè)需要有勞動(dòng)模范這樣的標(biāo)桿式人物作為行業(yè)領(lǐng)域的典范,為相同行業(yè)的人提供學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)普通員工,進(jìn)而培養(yǎng)其他較為優(yōu)秀的員工,讓他們最終也成為勞動(dòng)模范,如此循環(huán)往復(fù),完成“知識(shí)形成—權(quán)力行使”的轉(zhuǎn)化。其二,運(yùn)用考核、排名、條例等方式,以完成某項(xiàng)工作的時(shí)間和能力的水準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),成為一個(gè)達(dá)成共識(shí)的規(guī)律和準(zhǔn)則。其絕妙之處在于,個(gè)人認(rèn)同并且愿意為之付出努力,這便是“等級(jí)分配”的重要作用。勞動(dòng)模范評(píng)選出來后,常常會(huì)有一個(gè)莊嚴(yán)而隆重的頒獎(jiǎng)典禮,甚至有些勞動(dòng)模范會(huì)受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見,也會(huì)得到政府部門的補(bǔ)貼,媒體會(huì)報(bào)道他們的優(yōu)秀事跡,因此,成為勞動(dòng)模范也是一份政治榮譽(yù)。需要注意的是,政治榮譽(yù)本身便是“權(quán)力行使”的展現(xiàn),而成為勞動(dòng)模范之后,他們必然會(huì)在工作中投入和付出更多的精力和時(shí)間。
4.精妙的規(guī)訓(xùn)技術(shù)。其一,強(qiáng)調(diào)層級(jí)下放的監(jiān)管手段。??抡J(rèn)為,監(jiān)視空間體現(xiàn)在工人階級(jí)居住區(qū)、醫(yī)院、收容所和學(xué)校的建設(shè)中,通過此種建筑物的設(shè)計(jì),能夠?qū)幼≌撸▽W(xué)生)發(fā)揮作用,有利于規(guī)范和控制他們的行為。在學(xué)校的建設(shè)空間中,以班級(jí)為單位,每一個(gè)班級(jí)是獨(dú)立的教學(xué)空間,而且教學(xué)空間和行政空間往往是并行存在的。一般來說,距離行政空間更近的教學(xué)空間更容易受到影響,學(xué)生更容易受到教師的監(jiān)管,所以他們對(duì)于學(xué)校的規(guī)章制度更加“敏感和謹(jǐn)慎”,相比較其他班級(jí),他們的執(zhí)行力更強(qiáng)。其二,必不可少的檢查手段。檢查是規(guī)訓(xùn)技術(shù)的概括性表述,準(zhǔn)確地說,可以細(xì)分為考試、比賽、等級(jí)與名次。通過與勞動(dòng)模范的交談得知,他們往往在非常年輕的時(shí)候,或在學(xué)校時(shí)期,或工作后不久,跟同齡人相比,已經(jīng)取得了一定的成績,在比賽和考試中拿到了很好的名次。正是通過檢查的手段,他們逐漸成為行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀代表。
為更好地展示規(guī)訓(xùn)教育和規(guī)訓(xùn)技術(shù)施加的影響,筆者提煉勞模的文本材料,轉(zhuǎn)化為福柯術(shù)語,解讀文本深層含義,以表1和表2分別說明。
表1 勞動(dòng)模范規(guī)訓(xùn)教育文本材料的分析
續(xù)表
表2 勞動(dòng)模范規(guī)訓(xùn)技術(shù)文本材料的分析
首先,勞模的規(guī)范意識(shí)萌芽源于家庭教育。不能孤立地看待勞動(dòng)模范規(guī)范意識(shí)的養(yǎng)成,而是應(yīng)該放置在家庭教育中看待,家庭教育對(duì)個(gè)體的影響貫穿于個(gè)體的人生始終。若在家庭中得不到良好的訓(xùn)練和教育,學(xué)校教育對(duì)改變個(gè)體所發(fā)揮的作用非常有限?!凹彝ソ逃挠绊懯菍W(xué)校以及其他教育機(jī)構(gòu)無法代替的,家庭對(duì)學(xué)校教育的影響,也是其他社會(huì)成分難以完全代替的?!盵7]129筆者通過訪談得知,勞模在年幼時(shí)期便有一定的規(guī)范意識(shí),這離不開家庭教育的塑造,家庭教育幫助他們奠定了思想基礎(chǔ)。雖然之后個(gè)體在學(xué)校接受教育,但無論如何不能忽視個(gè)體已有家庭教育的重要事實(shí)。其次,勞模的規(guī)范意識(shí)強(qiáng)化來自學(xué)校教育。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“以智育為主體的‘給予教育’,以‘集體的’方式進(jìn)行?!盵7]138學(xué)校教育在發(fā)展學(xué)生智育的同時(shí),也滲透著德育,二者相輔相成,“知識(shí)通過學(xué)科規(guī)訓(xùn)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的控制”。[8]學(xué)校教育有明確的教育目的和教育任務(wù),有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生品德的教育,培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力。最后,勞模自身將遵守規(guī)范內(nèi)化為自身行為。規(guī)訓(xùn)教育通常涵蓋了認(rèn)知、情感、意識(shí)和行為,最終以個(gè)體的行為表現(xiàn)出來,行為成為檢驗(yàn)規(guī)訓(xùn)教育的重要標(biāo)志,例如遵守班級(jí)規(guī)則、課堂紀(jì)律等,都是個(gè)體將規(guī)范內(nèi)化為自身行為的體現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在三個(gè)層面提出不同的追求價(jià)值,其中,在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”包含對(duì)職業(yè)精神的追求,充分展現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)職業(yè)規(guī)范的導(dǎo)向。家庭教育、各級(jí)學(xué)校教育和企業(yè)應(yīng)該圍繞培養(yǎng)職業(yè)精神的重大時(shí)代課題,通過重視家風(fēng)、輿論宣傳、踐行工匠精神和勞模精神等方式,從不同層面重視職業(yè)規(guī)范的培養(yǎng)。
首先,重視家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是社會(huì)文明的重要組成部分,是個(gè)體家庭生活文化氛圍的集中體現(xiàn),如今雖面臨著多元文化的挑戰(zhàn),但中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化關(guān)于修身言志的傳統(tǒng)依然值得學(xué)習(xí)。同時(shí),家長應(yīng)將成人做人的教育視為家庭教育的根本,嚴(yán)格訓(xùn)練和提升個(gè)體的道德品質(zhì),加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)。其次,價(jià)值觀建設(shè)是家庭教育的核心任務(wù)。家長應(yīng)將價(jià)值觀教育當(dāng)做家風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),給孩子傳遞積極向上的價(jià)值觀,摒棄負(fù)面價(jià)值觀的消極影響。“把價(jià)值觀教育作為家庭建設(shè)的有機(jī)組織部分,納入家庭教育的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和人的發(fā)展目標(biāo)的總要求?!盵9]家庭教育應(yīng)以價(jià)值觀為引領(lǐng),為孩子接受學(xué)校教育奠定重要的道德基礎(chǔ)。
黨的十八大報(bào)告提出,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)什么人是教育的首要問題。首先,要在培養(yǎng)規(guī)范意識(shí)上下功夫。無規(guī)范,不成德,學(xué)生品德的養(yǎng)成,必須依靠各種規(guī)范守則。學(xué)校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的理念與學(xué)校教育教學(xué)進(jìn)行融合,要將學(xué)校德育任務(wù)與學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)相結(jié)合,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)原則和教學(xué)方法,突出規(guī)范意識(shí)的重要地位。其次,要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。學(xué)校應(yīng)從正面積極引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,將品德修養(yǎng)和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,充分利用學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng)、公益勞動(dòng)及勤工儉學(xué)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)和品德修養(yǎng)。要鼓勵(lì)教師運(yùn)用新技術(shù)、新理念,更新和豐富規(guī)訓(xùn)技術(shù)。
首先,挖掘課程設(shè)置中有關(guān)職業(yè)規(guī)范的元素。任課教師在授課過程中,尤其是在專業(yè)課教學(xué)中,應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)范意識(shí),讓學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)范有深刻的認(rèn)知。規(guī)范意識(shí)是一種可轉(zhuǎn)化、可遷移的品質(zhì)。具有較強(qiáng)規(guī)范意識(shí)的學(xué)生,必然在遵守紀(jì)律、遵守規(guī)章制度、履行義務(wù)等方面也有較好的表現(xiàn),踏入工作崗位后也不難形成職業(yè)規(guī)范。其次,充分利用校園文化。校園文化是學(xué)校育人文化的重要組成部分,學(xué)校應(yīng)充分將規(guī)范意識(shí)教育融入到校園文化建設(shè)中,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中逐漸滲透。再次,利用新媒體技術(shù)營造良好氛圍。學(xué)??赏ㄟ^《大國工匠》等一系列紀(jì)錄片,以行業(yè)內(nèi)的代表性人物為典型引領(lǐng),倡導(dǎo)“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的理念,在學(xué)校開展相關(guān)主題講座。最后,邀請(qǐng)大國工匠和勞動(dòng)模范進(jìn)校園進(jìn)企業(yè)。學(xué)校應(yīng)以工匠和勞模的真實(shí)事跡感染學(xué)生和職業(yè)人,讓他們深刻領(lǐng)悟和體會(huì)到具備職業(yè)規(guī)范的重要性,從而自覺地以工匠和勞模為榜樣,將遵守職業(yè)規(guī)范付諸于實(shí)際行動(dòng)中。
在工作中,職業(yè)人應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)各行各業(yè)的職業(yè)規(guī)范,更加強(qiáng)調(diào)職業(yè)屬性中的規(guī)范意識(shí)養(yǎng)成。首先,重視規(guī)范培養(yǎng)。在員工入職培訓(xùn)和職后進(jìn)修學(xué)習(xí)中,企業(yè)要將一般規(guī)范原則和更新規(guī)范原則告知職業(yè)人,并且在工作開展期間,將規(guī)范原則放置在工作場所中,潛移默化地滲透職業(yè)規(guī)范的教育,時(shí)刻提醒職業(yè)人職業(yè)規(guī)范的重要性。其次,成立技能工作室,以技能工作室輻射帶動(dòng)其他職業(yè)人。職業(yè)人在提升技術(shù)技能的過程中必須嚴(yán)格按照工作步驟操作,將職業(yè)規(guī)范嵌入日常工作實(shí)踐中,使其成為工作中必須遵守的規(guī)范。最后,以職業(yè)精神為最高追求。企業(yè)對(duì)職業(yè)人進(jìn)行以規(guī)范為原則的教育時(shí),僅僅以完成工作為標(biāo)準(zhǔn)是低層次的要求。職業(yè)人最終應(yīng)該形成符合時(shí)代要求的職業(yè)精神,這將有利于職業(yè)人提升工作的幸福感和獲得感,有利于職業(yè)人職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展,有利于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到實(shí)際工作中,有利于為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更多的價(jià)值。為此,企業(yè)必須加強(qiáng)對(duì)職業(yè)人職業(yè)精神的培養(yǎng),同時(shí)充分體恤職業(yè)人,以人文關(guān)懷沁潤其心靈,形成一種雙向互動(dòng)的良性關(guān)系。