裝飾性語言在動畫短片中的應(yīng)用

唐曉梅

（攀枝花學(xué)院，四川 攀枝花 617000）

當(dāng)前，人們的精神文化生活日益豐富，各種形式的藝術(shù)不斷推陳出新以滿足人們的需求。隨著日益先進(jìn)和多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)手法的應(yīng)用和發(fā)展，動畫短片、動畫電影藝術(shù)在創(chuàng)作中也在不斷突破和創(chuàng)新，個性表現(xiàn)更加鮮明，情感表達(dá)更加豐富。給各國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了很大的沖擊，一方面使其更加重視和發(fā)揚(yáng)自身特色，另一方面也不斷推動了各國之間的藝術(shù)交流與融合。我國的動畫產(chǎn)業(yè)在早期也曾深受國內(nèi)和國際的認(rèn)可，早期的動畫短片作品中在運(yùn)用中國元素的裝飾語言上也表現(xiàn)得非常出色。但隨著二維、三維技術(shù)和藝術(shù)商業(yè)化的發(fā)展，國內(nèi)動畫在創(chuàng)作中，逐漸忽略掉了原有的裝飾底蘊(yùn)，過度模仿一些國家的動畫裝飾元素和風(fēng)格，失去了自身的核心競爭力。

在此背景下，本文將從裝飾性語言這一角度入手，對我國早期優(yōu)秀作品中的帶有明顯中國元素的裝飾性語言，以及國外動畫中對中國元素的優(yōu)秀運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)加以分析和研究，找出裝飾性語言在動畫短片中的表現(xiàn)方式和應(yīng)用手法，以促進(jìn)我國動畫創(chuàng)作中注入新的帶有中國特色的裝飾元素，提升動畫的感染力、獨(dú)特性和藝術(shù)內(nèi)涵，提高我國動畫藝術(shù)在國際上的競爭力和影響力。

一、裝飾性語言與動畫短片

（一）裝飾性和裝飾性語言

從概念上來看，裝飾性指的就是，藝術(shù)創(chuàng)作者將對自然界或社會性的事物的觀察、內(nèi)涵或特征的提煉及概括，結(jié)合個人意愿，以各種形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法來對其進(jìn)行平面化、抽象化或者視覺化處理而形成的滿足人們審美需求的藝術(shù)表現(xiàn)形式，用以對事物進(jìn)行美的改造或美感的提升。

人們可以發(fā)揮自身的主觀能動性來進(jìn)行裝飾性的運(yùn)用，同時也會受到社會、文化等環(huán)境的影響，需要理性和感性的統(tǒng)一。

同樣，裝飾性語言，就是運(yùn)用筆墨、紙、顏料等工具，依照形式美的規(guī)律和法則，運(yùn)用夸張的手法，對客觀對象在造型、色彩、空間等各方面進(jìn)行形態(tài)的改造和升華，按照既定的裝飾規(guī)律創(chuàng)作出藝術(shù)作品，以滿足人們視覺審美的一種表達(dá)方式。它有著抽象化、象征性、符號性和概括性等特征。

一般來講可以分為平面化語言和符號化語言兩種。其中，平面化語言是指將現(xiàn)實(shí)的三維事物，通過提煉、總結(jié)、夸張等手法以及線條的排列等，使其轉(zhuǎn)化為二維平面化的形象，符號性語言則是將事物的特征或者復(fù)雜的情感等高度概括為一種符號，以這種簡單的符號來作為在藝術(shù)作品中的事物或情感的表達(dá)，如很多藝術(shù)創(chuàng)作者將藍(lán)色作為夜空這一事物或者傷感或者憂郁情感的一種符號語言，在作品中運(yùn)用藍(lán)色來描繪夜空或者一種悲傷的情緒。而帶有中國元素的裝飾性語言就是將帶有明顯中國特色的事物進(jìn)行平面化處理，或者把與中國傳統(tǒng)歷史文化等相關(guān)的事物作為一種符號來表現(xiàn)并運(yùn)用在藝術(shù)作品中的帶有裝飾性的藝術(shù)表達(dá)方式。

通過裝飾性語言不僅可以使藝術(shù)作品能夠表現(xiàn)出豐富的意蘊(yùn)美、強(qiáng)烈的節(jié)奏感和視覺美感，還可以將創(chuàng)作者的內(nèi)心世界和想法呈現(xiàn)出來，將思想和作品實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式上的統(tǒng)一。任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品，都離不開對裝飾性語言的精彩運(yùn)用。

（二）動畫短片的概念與分類

動畫是一門誕生于英國，興盛于美國和日本的藝術(shù)，在20世紀(jì)20年代引入我國，它是一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通常來講，動畫是在紙上繪制完成后，通過掃描或者攝影等進(jìn)行采集后，將這些影像進(jìn)行連續(xù)性的播放，或者是直接用攝像機(jī)對一些模型、剪紙等可以移動的材料進(jìn)行拍攝，對不同動作進(jìn)行定格，然后進(jìn)行連續(xù)播放的一種動態(tài)的，能夠傳達(dá)出一定故事或者思想的影像。但是隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和圖像處理等技術(shù)的發(fā)展，大多數(shù)的動畫已經(jīng)不再依靠這種傳統(tǒng)式的制作方式，更多的是通過計(jì)算機(jī)來進(jìn)行二維或者三維的圖像影像加工處理或制作，然后通過一定的數(shù)字化技術(shù)將其轉(zhuǎn)換為電影或者視頻。

而動畫短片簡單來講就是在一定時長限制內(nèi)的單集動畫。根據(jù)技術(shù)和影像維度的不同，動畫短片可以分為二維動畫和三維動畫；根據(jù)其創(chuàng)作的目的不同又可以分為商業(yè)短片和藝術(shù)短片，其中在所有的動畫短片中，藝術(shù)短片的比例更高。較之于一般動畫，動畫短片其形式感更強(qiáng)，也更講究藝術(shù)性，在創(chuàng)作上也更加不受約束，更具個性化和風(fēng)格化。

（三）裝飾性語言在動畫短片中的一般表現(xiàn)特征

裝飾性語言在動畫短片的運(yùn)用上，主要涵蓋了動畫中的場景、角色、空間構(gòu)圖以及色彩等方面，并呈現(xiàn)出以下幾方面的特征：

1.多元素的融合

裝飾性語言在動畫短片中的運(yùn)用，往往采用的是多元素融合的方式。在動畫短片中，任何一個場景都不可能只存在一種元素，而是多種風(fēng)格的搭配以及多種維度和空間的結(jié)合，或者根據(jù)劇情的需要，形成一個混合型的空間場景；在角色方面往往為了突出其各自不同的特征和特點(diǎn)，或者身份背景等方面的隱喻，需要進(jìn)行不同風(fēng)格元素的結(jié)合，來打造更加立體、豐富和飽滿的角色形象；將這些提煉好的多重裝飾元素合理地搭配、設(shè)置成一個動畫場景或這個動畫短片，能夠使其內(nèi)容更加的豐富，也能夠使創(chuàng)作的思想通過更加多樣化的形式詮釋出來。我國的動畫制作中也可以將一些經(jīng)典傳統(tǒng)的中國元素進(jìn)行有效運(yùn)用，以加強(qiáng)其表現(xiàn)。

2.夸張的造型

在動畫短片的角色造型中，往往是將所刻畫的對象原型的特征進(jìn)行細(xì)致的研究，然后對特征和造型進(jìn)行概括和提煉，再將想要傳達(dá)給人們的或者自身獨(dú)有的特征進(jìn)行放大和夸張，然后形成其最終的形象，使人們能夠在看過之后對其形象留下深刻印象，或者能夠輕易地產(chǎn)生聯(lián)想。這種夸張的形象塑造方式，提升了動畫角色和整體的形式美感，使動畫更具有表現(xiàn)力、感染力。這是動畫創(chuàng)作的藝術(shù)追求，同時也正是通過裝飾性語言達(dá)到了這樣的目的。

3.程式化

長期以來，在動畫設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中，動畫制作者也在不斷積累素材和經(jīng)驗(yàn)，逐漸摸索出了一些裝飾性語言的運(yùn)用規(guī)律，或者直接約定了一些造型或者一定的裝飾性符號來表現(xiàn)某種特定的事物，也就是通過長期的運(yùn)用和表達(dá)，讓人們當(dāng)看到某一形象、事物或者畫面時就能夠產(chǎn)生一些既定的聯(lián)想。這就是裝飾性語言在動畫短片應(yīng)用中呈現(xiàn)出來的程式化特點(diǎn)。但是如果沒有對程式化進(jìn)行良好的把握，也容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，使得動畫落于俗套，顯得呆板，失去原本該具有的鮮活特性。任何程式化出來的東西都是經(jīng)過長期觀察研究總結(jié)出來的，既需要繼承也需要根據(jù)對象和時代的不同來做出調(diào)整，我國動畫以對傳統(tǒng)中國元素的裝飾性語言應(yīng)用中，也要把握好這一點(diǎn)，在繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新改造，進(jìn)行更加靈活的運(yùn)用。

4.以線條、肌理與色彩為主要方式

動畫對中國裝飾性語言的實(shí)際應(yīng)用，具體還是表現(xiàn)在線條、肌理和色彩上。

首先，不同形式的裝飾線條能夠塑造和勾勒出不同的場景特征、角色造型特點(diǎn)、空間特性等。在動畫短片中，通常都是以線條的方式來達(dá)到一些既定的裝飾效果，甚至可以定下一部動畫的基調(diào)。比如，粗且直的線條表現(xiàn)出粗獷和張力；細(xì)且彎的線條則又表現(xiàn)出柔美和圓潤……線條的單獨(dú)或者組合運(yùn)用都能夠很好地起到裝飾作用，因此，在動畫裝飾中，往往都重視對線條這種形式的運(yùn)用。

其次，想要使動畫短片更具質(zhì)感、立體的層次感或者更加豐富的視覺體驗(yàn)，都必須要對裝飾性肌理進(jìn)行運(yùn)用。肌理的單獨(dú)或者復(fù)合運(yùn)用，能夠?yàn)閯赢嫚I造出更強(qiáng)烈的真實(shí)的場景和畫面，以使觀眾獲得更強(qiáng)的視覺感受。因此，在動畫短片設(shè)計(jì)中，往往要將裝飾性肌理作為一種重要的表現(xiàn)方式，以達(dá)到一定的裝飾效果。

最后，色彩的對比和搭配是動畫中用以裝飾的主要方式之一。裝飾性色彩在同一畫面中的不同搭配可以產(chǎn)生不同的意境和情感氛圍。同樣，色彩的對比越強(qiáng)烈也就越能夠造成強(qiáng)大的視覺沖擊力，傳達(dá)出強(qiáng)烈的情感或者動感。同樣不同色彩的運(yùn)用也能夠定下整個畫面的基調(diào)，呈現(xiàn)出不同的裝飾效果，使動畫不僅更加和諧美觀，也能夠完成對主題的烘托。

二、裝飾性語言在動畫短片中的應(yīng)用

不同國家的動畫作品往往會將帶有各自民族和歷史的元素融入其中來進(jìn)行動畫裝飾，主要體現(xiàn)在場景設(shè)計(jì)、角色造型、空間構(gòu)圖以及色彩等四個方面。基于本文的研究目的，本章將對我國動畫短片中的帶有中國元素的裝飾性應(yīng)用進(jìn)行研究和分析，并對個別國外動畫片中對我國元素的優(yōu)秀運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索，以為我國動畫的未來發(fā)展提供豐富的理論支持。

（一）在場景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國早期的一些動畫短片，在場景設(shè)計(jì)方面對我國的一些特有元素進(jìn)行了挖掘和運(yùn)用，并且很多運(yùn)用在動畫場景中的建筑，大都是對我國各個不同時代或時期或地域中的建筑或者工藝品進(jìn)行觀察總結(jié)，提煉出其中的特有的裝飾元素的運(yùn)用。在此部分可以以我國優(yōu)秀動畫作品《九色鹿》為例來作為研究對象。

動畫《九色鹿》是我國動畫作品中的經(jīng)典，曾在國內(nèi)外獲得較高榮譽(yù)。它在故事構(gòu)思上借用了我國敦煌莫高窟的壁畫，因此創(chuàng)作者對敦煌壁畫進(jìn)行了深入的研究，結(jié)合了唐代和北魏的壁畫特點(diǎn)，使整個場景設(shè)計(jì)中的用色多彩靈動，而且有一種神圣和神秘色彩；在動畫的建筑中，也融入了我國漢代的建筑裝飾元素，使畫面呈現(xiàn)出古樸典雅的韻味。而且，在整體的場景設(shè)計(jì)中，使用壁畫常用色，并將中國畫和油畫筆觸相結(jié)合，加上做舊效果，使這個傳說的故事場景更具有古色古香的意蘊(yùn)?！毒派埂返膭?chuàng)作者可以說是將中國傳統(tǒng)裝飾元素在動畫中表現(xiàn)得淋漓盡致，使其營造出的場景真實(shí)感和裝飾感達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一，在故事氣氛的烘托和角色形象的展現(xiàn)上達(dá)到了十分出色的裝飾效果。

因此我國動畫在當(dāng)前的場景設(shè)計(jì)中也要多對我國傳統(tǒng)元素進(jìn)行研究，在裝飾運(yùn)用上更加用心，加強(qiáng)其作用的體現(xiàn)，使整個動畫更加出彩。

（二）在角色造型中的應(yīng)用

我國早期動畫短片在對于角色造型的裝飾方面，也有著對我國特有元素的充分展現(xiàn)，本部分將以優(yōu)秀動畫短片《火童》為例來加以研究。

《火童》與《九色鹿》一樣都曾獲得較高的贊譽(yù)，不同的是，它是一部在材料上突出了中國元素的剪紙動畫。在角色造型方面，主要是通過線條的方式來進(jìn)行形象描繪，并在其中展現(xiàn)出了一些獨(dú)有的中國特色。例如，對于主人公明扎，在形象方面，通過較為簡練、粗略的線條來表現(xiàn)其勇敢堅(jiān)韌的性格；而其中，女子化成的溪流，則在造型中借鑒了敦煌壁畫中的“飛天”，運(yùn)用了大量的弧線和曲線，使其盡顯柔美，而在其化成波浪時，則以線條呈現(xiàn)出來的飄動的長發(fā)和衣服紋飾來表現(xiàn)波浪的激烈流動，形成很強(qiáng)的裝飾感；另外在魔怪的造型上，為了突出其兇狠，創(chuàng)作者又特別借鑒了元代莫高窟第三窟的天王形象，對其頭部和面部進(jìn)行了大量的、密集的線條描繪。動畫角色造型設(shè)計(jì)中的元素借鑒和運(yùn)用， 在人物形象塑造和故事表現(xiàn)中體現(xiàn)出了濃厚的裝飾意味，并為其增色不少。當(dāng)前我國動畫角色設(shè)計(jì)中也要大膽借鑒，充分利用裝飾元素，使人物形象更加立體、鮮明。

（三）在空間構(gòu)圖中的應(yīng)用

我國一些傳統(tǒng)動畫短片，在構(gòu)圖和空間理念上，吸收了國畫的美學(xué)意識，在繪畫的構(gòu)圖和布局上，即以“計(jì)白當(dāng)黑”和“虛實(shí)相間”的手法在畫面上營造出一些空白，且將空白部分當(dāng)作整個畫面的一部分，來呈現(xiàn)一種空靈幽遠(yuǎn)的意境，在畫面空間的營造中，表現(xiàn)出意味悠長的空間意識。將這種中國水墨畫的空間構(gòu)圖中的裝飾元素用于動畫短片的經(jīng)典案例很多，本文將以水墨動畫短片《三個和尚》作為案例說明。

《三個和尚》吸收了國畫美學(xué)意識，完整體現(xiàn)了“計(jì)白當(dāng)黑”的空間意識和創(chuàng)作手法，動畫的背景中出現(xiàn)大量的空白，整個動畫畫面都非常的簡潔。例如，在和尚下山時，也只有幾行石頭出現(xiàn)在背景中。和尚的動態(tài)和空白的背景，營造出一種“此時無聲勝有聲”的意境，也給人們帶來充分的想象空間，無處不在體現(xiàn)一個“妙”字，充滿了裝飾和形式美感。如今，動畫技術(shù)和裝飾素材的繁多，使得當(dāng)前很多國產(chǎn)動畫一味地追求繽紛繚亂的效果，可以適當(dāng)吸收這種留白的構(gòu)圖裝飾風(fēng)格，來突出動畫的重點(diǎn)和整體意境。

（四）在色彩中的應(yīng)用

色彩的運(yùn)用在動畫短片中有著非常重要的裝飾作用。在我國不同的藝術(shù)領(lǐng)域，也有著不同的色彩運(yùn)用，以體現(xiàn)其特色。在以往的一些動畫作品的色彩運(yùn)用中，巧妙地融入了體現(xiàn)中國傳統(tǒng)思想的元素搭配，《神筆馬良》就是其中一個。

《神筆馬良》是一部木偶動畫，整體表現(xiàn)為生動有趣，在角色造型等各方面都存在一些中國元素，然而最巧妙的就是其在色彩的選擇上。該片選擇了白、青、黑、紅、黃五種顏色，一一對應(yīng)了金、木、水、火、土的顏色，充分體現(xiàn)了我國的陰陽五行的思想。這種色彩搭配較為鮮艷，一方面形象地描繪出了故事時代背景等方面的民族性特征，讓人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，另一方面也具有鮮明的象征性和裝飾性。同時，在人物的形象定位上也用不同的色彩來體現(xiàn)不同的角色特性。當(dāng)前國產(chǎn)動畫短片在創(chuàng)作中也要多引入一些思想方面內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為裝飾元素與色彩相結(jié)合，使動畫的視覺效果和裝飾美感更具內(nèi)涵，更好地展現(xiàn)動畫主題。

（五）外國動畫中對中國裝飾元素的應(yīng)用

我國地大物博，各具特色，文化源遠(yuǎn)流長且風(fēng)格多樣，不僅給我國的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，同時也對國外的藝術(shù)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他們也會在作品中融入中國元素。下面將以《功夫熊貓》為例，重點(diǎn)從動畫角度來看外國作品中對中國裝飾元素的應(yīng)用。

在《功夫熊貓》創(chuàng)作期間，其制作人員親自到熊貓的故鄉(xiāng)進(jìn)行了體驗(yàn)和觀察，對四川的建筑特色、當(dāng)?shù)厝说纳顮顟B(tài)等進(jìn)行了詳細(xì)的觀察和提煉，將這些裝飾元素運(yùn)用到電影的場景設(shè)計(jì)和角色造型上。

從場景設(shè)計(jì)上，動畫中的和平谷廟門就是采用了四川青城山的建筑特點(diǎn)，且動畫中的街道以及街道旁青灰色的建筑也都是對當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用，成為動畫中的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，使中國觀眾更能夠產(chǎn)生代入感和親切感。

在電影角色造型設(shè)計(jì)中，主角阿寶就是以中國特有動物——熊貓作為原型，將其生活特性等裝飾元素引入其中，顯示出熊貓所特有的憨態(tài)，使其也更加惹人喜愛。雖然動畫本身講述的仍然是一個西方英雄的冒險故事，但是其中對中國裝飾元素的巧妙運(yùn)用，使其得到了中國觀眾的認(rèn)可。

我國的國產(chǎn)動畫短片也要充分利用我國豐富的裝飾素材，基于對我國歷史文化的深刻認(rèn)識，通過融入這些裝飾元素，而不斷加深動畫內(nèi)涵，做好細(xì)節(jié)，彰顯我國民族文化的特有魅力，以在當(dāng)前的動畫產(chǎn)業(yè)競爭中贏得更高的認(rèn)可。

三、結(jié)束語

本文通過從裝飾性語言和動畫短片的概念入手，對裝飾性語言在動畫短片應(yīng)用中的一般表型特征進(jìn)行了分析，并以我國一些經(jīng)典動畫短片為案例，對帶有中國元素的裝飾性語言在其場景設(shè)計(jì)、角色造型、空間構(gòu)圖和色彩中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，并在最后對外國動畫中對中國元素的運(yùn)用進(jìn)行了探析。

通過研究發(fā)現(xiàn)，對裝飾性語言的有效運(yùn)用，對動畫本身有著十分重要的意義，特別是蘊(yùn)含了我國的深遠(yuǎn)歷史文化和多樣民族特色的傳統(tǒng)裝飾元素，對動畫短片的場景設(shè)計(jì)、角色形象，以及空間構(gòu)圖和色彩運(yùn)用上，都有著很大的提升作用，能夠使動畫在意境、內(nèi)涵以及藝術(shù)表現(xiàn)上更加出色。因此，我國國產(chǎn)動畫應(yīng)該摒棄盲目跟風(fēng)模仿的心態(tài)，將本國本民族自身的優(yōu)秀資源加以開發(fā)和利用，提升自身實(shí)力，在世界舞臺上展現(xiàn)我國動畫的獨(dú)特且強(qiáng)大的藝術(shù)風(fēng)采。