探究馬克思主義大眾化傳播困境的突破路徑

呂映暉 申瑞雪

摘 要：黨的十九大報告中指出：為了創(chuàng)建更有凝聚力的社會主義意識形態(tài)，需要理論工作者在實踐探究中推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。因此，為了能夠讓大眾了解更多馬克思主義理論知識，提高自身解決問題的能力，則需要對馬克思大眾化傳播中存在的理論困境和實際困境提出行之有效的解決策略，這樣才能切實推動馬克思主義大眾化的發(fā)展。文章主要解決了馬克思主義大眾化傳播困境，并采用多種有效的方法，提高了大眾對馬克思主義理論的正確認識和傳播的效果。

關鍵詞：馬克思主義;大眾化傳播;理論困境;實際困境

隨著全球一體化的快速發(fā)展，國內(nèi)和國外形勢發(fā)生了較大的變化，在這種新形勢之下，馬克思主義大眾化傳播面臨著較大的挑戰(zhàn)[1]。我們黨應該始終堅持馬克思主義意識形態(tài)所發(fā)揮的引領作用，將馬克思主義思想滲透在服務群眾和引導群眾的實際行動中，這樣才能擔負起宣傳馬克思主義思想的重要責任和義務?；诖?，以下根據(jù)傳播過程中存在的困境進行了策略的分析，為提高大眾化傳播意識提供了參考。

一、馬克思主義大眾化傳播面臨的困境分析

（一）馬克思主義大眾化傳播中存在的理論困境

（1）理論化與現(xiàn)實化相違背

建國的70周年中，人們的生活水平有了顯著的提高，意識形態(tài)受到多元化價值思想的沖擊，一方面，大眾價值觀念在選擇多樣化的價值觀念時出現(xiàn)了“無所適從”的現(xiàn)象;另一方面，缺少有效的監(jiān)管和輿論的支撐，這就在組織學習馬克思主義理論時面對多元的思想并不能提供更加有利的引導和分析。主要是因為大眾的價值取向更偏向于能夠切實幫助他們解決實際問題的指導思想或者信仰、準則，而對于一些脫離實際，則無法滿足新時期大眾根本需求的理論，進而很難被大眾認可和接受。

（2）碎片化與統(tǒng)一性的矛盾

馬克思主義大眾化傳播需要理論傳播的支持。但是新時期下，新媒體技術(shù)功能趨于成熟，人們依托新媒體，如：電視、報紙、網(wǎng)絡等媒體查看相關的理論知識，但是往往這種結(jié)果就是三網(wǎng)融合并沒有使傳播的內(nèi)容實現(xiàn)一體化，而是呈現(xiàn)了碎片化的趨勢，甚至我們每個人都能夠成為信息傳播的重要載體[2]。因此，馬克思主義大眾化傳播過程中很容易讓大眾了解很多的碎片化的理論知識，并不能從整體上感知馬克思主義所滲透的價值。面對這種碎片化和統(tǒng)一性的矛盾，我們應該順應歷史發(fā)展趨勢，利用大數(shù)據(jù)制定更加個性化的渠道，以讓不同受眾群體接受到不同的傳播路徑，從而提升傳播的效果。

（二）馬克思主義大眾化傳播中存在的現(xiàn)實困境

（1）部分黨員干部和理論工作者宣傳意識較為淡薄

黨員干部和理論工作者承擔著宣傳馬克思主義理論學生的重要責任和義務，但是實際傳播過程中，由于某些黨員干部和理論工作者的意識較為淡薄、執(zhí)行力較差等原因使馬克思主義傳播的效果并不理想，特別是理論創(chuàng)新和宣傳執(zhí)行等都沒有具體的落實。其主要表現(xiàn)為：第一，在宣傳過程中為了能夠應付“差事”而并沒有將馬克思主義思想的重要作用告知大眾，大眾在面對多元思想雙重沖擊之下，對于馬克思主義的學習也就非常淡薄;第二，有些黨員的素養(yǎng)有待提升。眾所周知，馬克思主義在不斷變化中所發(fā)揮的效能是不同的，如果在宣傳過程中，將馬克思主義理論知識直接使用和告知給群眾，其無法根據(jù)實際的情況解決實際中存在的問題，從而大大降低了理論傳播所發(fā)揮著重要意義。另外，還有些黨政干部出現(xiàn)了脫離實際的現(xiàn)象，使得馬克思主義理論的宣傳工作難以有效的執(zhí)行下去，人們對于馬克思主義理論的認知也僅僅局限在理論知識的學習上，對于其所發(fā)揮的指引作用并不了解。

（2）受到市場經(jīng)濟、新媒體環(huán)境和多元文化思潮的沖擊

馬克思主義大眾化傳播過程中有很多傳播途徑，想要提升群眾的認同感，傳播的效果起著至關重要的作用，為了能夠提高傳播的高效性和時效性，需求使用大眾認可度高、接受快的傳播手段。而馬克思主義大眾化伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而變化，人們的思想和價值觀受到多元文化的思潮的影響，逐漸從簡單-復雜，很多不良社會風氣層出不窮。例如：享樂主義;拜金主義;貪污腐敗等。人們對于金錢的追求越來越強烈，攀比之風迷了群眾前進的道路，特別是很多積極向上的理想和信念也被拋出腦后，更加注重金錢帶來所謂的“安全感”。而對于馬克思主義的基本認知逐漸消除，馬克思主義大眾化將停滯不前。

二、馬克思主義大眾化傳播困境的突破路徑

（一）加強群眾馬克思主義理論學習

一方面，馬克思主義理論在學習過程中較為復雜，大眾無法理解理論涵義。因此，為了能夠讓群眾理解深奧的馬克思主義理論知識，應該轉(zhuǎn)化理論語言，通過應用語言藝術(shù)，將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化的更加通俗化。而在轉(zhuǎn)化的過程中需要遵循馬克思主義的本質(zhì)，其價值定位應該明確，在轉(zhuǎn)化時不能背離馬克思主義的真正宣傳的含義。另外，在宣傳過程中還需要注重語言風格的應用，特別是與大眾進行交流過程中，盡量學用“土話”，以讓黨員和群眾之之間在討論起來更加親近，其能夠有效的提高宣傳的效果。另一方面，盡量讓群眾聽懂馬克思主義理論。例如，語言形式的變化。在開展扶貧脫貧工作中，為了能夠讓群眾早日實現(xiàn)脫貧和實現(xiàn)自己的奮斗目標，黨員在扶持的過程中，讓群眾學習和了解與之相關的教育醫(yī)療、產(chǎn)業(yè)幫扶、社會保障等方面的政策，這樣才能讓群眾根據(jù)自己的情況進行針對性的幫扶，才能引導學生在更好的實現(xiàn)自己所想要達成的目標。

（二）將理論學習與實際問題相互結(jié)合

想要提高馬克思大眾化傳播的效果，僅僅進行理論宣傳其無法達成預期的效果，這就需要根據(jù)人民大眾切實需求的問題進行結(jié)合，讓他們解決實際中存在的問題。例如：在告知貧困群眾如何實現(xiàn)脫貧致富的方法和路徑時，可以采取先“理論”后“學習”的方法，讓群眾了解一些產(chǎn)業(yè)發(fā)展、教育扶貧等方面的政策，在提高群眾的知識技能和專業(yè)水平后，讓群眾根據(jù)所掌握的方法和致富的方向?qū)嵤@不僅能夠增強群眾的信心和積極性，還能夠提高馬克思大眾化傳播的效果。即讓大眾了解馬克思主義理論對于解決實際問題所發(fā)揮的重要作用，提高了對馬克思主義理論學習的認知。

（三）解決現(xiàn)實困境中存在的問題

（1）提高傳播人才隊伍的素養(yǎng)

提高傳播隊伍的專業(yè)素養(yǎng)，對于馬克思主義大眾化傳播提供了人力保障。首先，加強傳播隊伍的理論知識。讓傳播隊伍在強化理論學習的基礎上能夠與新時期社會熱點和人們關心的利益相結(jié)合的能力，從而讓人們通過理論知識的學習能夠解決實際中存在的問題。其次，還需要提高傳播隊伍應用新媒體技術(shù)的能力。這樣才能將馬克思主義傳播體系與新時期相吻合，為馬克思主義的學習提供更有利的傳播平臺?？梢姡@些隊伍不僅僅需要在宣傳過程中掌握馬克思主義理論知識，在處理事情時能夠站在馬克思主義的立場上，還需要掌握新媒體操作的技能。最后，加強傳播隊伍的培訓工作和再教育工作，以提高相關人員的管理能力和傳播的效果。

（2）基于主流媒體，拓展傳播渠道

目前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)被人們所熟知，其不僅具有信息覆蓋面積較廣、傳播速度較快等優(yōu)勢，還能夠提高人們的學習積極性。例如：微博、微信和貼吧等新型的傳播平臺，滿足了馬克思主義大眾化傳播的傳播條件，基于網(wǎng)絡空間傳播中，提升了傳播的創(chuàng)新性，改變了由黨員或者理論傳播者的單一傳播方式。而如何利用新的傳播渠道進行馬克思主義大眾化的傳播，離不開主體媒體的支持。一方面，這些主流媒體在宣傳的過程中將網(wǎng)絡流行語和理論性強的馬克思主義思想有效的聯(lián)系到一起，并運用形象、通俗的言語表達出來，進而讓人們?nèi)罕姼叩睦斫夂徒邮堋Ａ硪环矫?，積極引導大眾在網(wǎng)絡空間中進行互動時或者在傳播信息時應該保障其傳播的內(nèi)容是積極向上的。另外，還需要理論互聯(lián)網(wǎng)視頻，為傳播渠道增色增彩。例如：國內(nèi)首個馬克思主義大眾化傳播的全媒體項目《領風者》上線，這部依托網(wǎng)站首播的國產(chǎn)原創(chuàng)動畫片展現(xiàn)了不同的含義[3]。例如：馬克思形象的顛覆了原來刻板、沉著的形象，而變成英俊帥氣、追求理想向往愛情的年輕人。同時，領風者的定義也就是引領人類社會風氣的導師，該影片利用多種視聽形式提高了馬克思主義大眾化的傳播，讓當下的年輕人在視聽結(jié)合的沖擊下，被崇高、熱血、宣揚著青春的場面所震驚。這種宣傳的形式對于馬克思大眾化傳播無疑是重要的。

三、結(jié)語

由此可見，宣傳馬克思主義理論和思想，推動馬克思主義大眾化傳播，讓更多群眾認識的到馬克思主義理論所發(fā)揮的重要責任，需要對新形勢下馬克思主義大眾化傳播路徑進行深入的探究，以此更好的組織大眾開展馬克思主義理論的學習。

參考文獻

[1] 盧杰.高職學生馬克思主義大眾化認知狀況調(diào)查分析——以西安鐵路職業(yè)技術(shù)學院為例[J].新西部，2019（23）：47-48.

[2] 梁萍.習近平新時代中國特色社會主義思想大眾化傳播機制的構(gòu)建[J].理論建設，2019（03）：18-22.

作者簡介：呂映暉（1996.01- ），女，漢族，河南鄭州人，研究生，研究方向：法學、馬克思主義理論、思想政治教育。