論復(fù)句的構(gòu)式語(yǔ)法研究

丁俊苗

摘? 要：復(fù)句本質(zhì)上也是一種構(gòu)式，應(yīng)運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法理論對(duì)其進(jìn)行分析研究，但目前構(gòu)式語(yǔ)法研究主要集中于單句層面的論元構(gòu)式和一些特殊構(gòu)式，復(fù)句構(gòu)式的系統(tǒng)研究則有所不足。復(fù)句的構(gòu)式語(yǔ)法研究，應(yīng)從共時(shí)和歷史兩個(gè)維度展開(kāi)，以把握復(fù)句構(gòu)式的特征，發(fā)掘其構(gòu)式化過(guò)程中的規(guī)律。共時(shí)方面，需重點(diǎn)研究復(fù)句構(gòu)式形式、語(yǔ)義和功能三方面的特征，歷時(shí)方面需重點(diǎn)研究復(fù)句構(gòu)式化過(guò)程中形式的定型化、語(yǔ)義的范疇化和功能的傾向化三方面的規(guī)律。復(fù)句的構(gòu)式語(yǔ)法研究，有助于深化對(duì)復(fù)句的認(rèn)識(shí)，推進(jìn)復(fù)句的研究，拓展構(gòu)式語(yǔ)法的應(yīng)用范圍。

關(guān)鍵詞：復(fù)句;構(gòu)式語(yǔ)法;構(gòu)式化

構(gòu)式語(yǔ)法是當(dāng)前語(yǔ)法研究的一個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，諸多學(xué)者在運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法研究漢語(yǔ)方面做了大量卓有成效的工作，推進(jìn)了構(gòu)式語(yǔ)法的發(fā)展，促進(jìn)了漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的深入，但是，構(gòu)式語(yǔ)法研究的應(yīng)用范圍還有一定的局限性，主要集中于單句層面的論元構(gòu)式和一些特殊的構(gòu)式。自上世紀(jì)五十年代單復(fù)句劃界問(wèn)題大討論以來(lái)，漢語(yǔ)復(fù)句研究雖然取得了很大的成就，但是也面臨系統(tǒng)化理論建構(gòu)不足和有效分析方法缺失的研究困境。復(fù)句本質(zhì)上也是一種構(gòu)式，應(yīng)將構(gòu)式語(yǔ)法的理論和方法拓展應(yīng)用到復(fù)句層面，對(duì)復(fù)句進(jìn)行系統(tǒng)化的分析和研究，但目前復(fù)句構(gòu)式的系統(tǒng)研究則有所不足。對(duì)復(fù)句進(jìn)行構(gòu)式語(yǔ)法研究，重點(diǎn)應(yīng)從哪些方面展開(kāi)，基本理論結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何建立，這是一個(gè)值得探討也需要回答的問(wèn)題。

一、復(fù)句句式是一種構(gòu)式

（一）構(gòu)式的內(nèi)涵與外延

構(gòu)式語(yǔ)法（Construction Grammar）是在批判轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的，內(nèi)部觀點(diǎn)不盡一致，也有多種流派，如王寅詳細(xì)分析比較了Fillmore、Goldberg、Langacker、Croft等多位學(xué)者關(guān)于構(gòu)式語(yǔ)法的理論異同點(diǎn)[1]（P197-202），陸儉明認(rèn)為構(gòu)式語(yǔ)法至少有四個(gè)支派[2]（P142）。盡管觀點(diǎn)不一，支派較多，但從語(yǔ)法理論發(fā)展的角度來(lái)看，構(gòu)式語(yǔ)法是有其進(jìn)步意義的，綜合起來(lái)看，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是提出了構(gòu)式概念，并論證了構(gòu)式義的存在和獨(dú)立性;二是堅(jiān)持認(rèn)知語(yǔ)法觀，認(rèn)為構(gòu)式是人類對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知在語(yǔ)言中的表征。這就在一定程度上促進(jìn)了學(xué)界對(duì)構(gòu)式的研究和探索，從而“擴(kuò)大我們語(yǔ)法研究的視野，引起我們對(duì)以往語(yǔ)言理論的新的反思和思考，開(kāi)拓‘句式研究的新領(lǐng)域，從而將有助于人們把語(yǔ)言研究引向深入?！盵3]（P414）

構(gòu)式語(yǔ)法把構(gòu)式看作是語(yǔ)言的基本單位，根據(jù)Goldberg的定義，構(gòu)式是形式—意義的配對(duì)體，構(gòu)式的特點(diǎn)是形式或意義的某些方面，都不能完全從構(gòu)式的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式完全預(yù)測(cè)[4]（P4）。應(yīng)該說(shuō)，從定義的層面看，構(gòu)式的內(nèi)涵是清晰的，但是構(gòu)式語(yǔ)法畢竟是西方學(xué)者在他們的學(xué)術(shù)背景和語(yǔ)言環(huán)境中提出來(lái)的，在引介進(jìn)入中國(guó)時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)內(nèi)涵把握上的不一致。此外，學(xué)術(shù)是不斷發(fā)展的，在運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法理論來(lái)研究漢語(yǔ)時(shí)，對(duì)構(gòu)式的理解也應(yīng)有發(fā)展和深化。因此，對(duì)于構(gòu)式，其形式包括哪些內(nèi)容、意義包括哪些內(nèi)容，兩方面又是如何結(jié)合的，事實(shí)上還沒(méi)有完全厘清，具體到某一問(wèn)題時(shí)就更是如此。

內(nèi)涵的不清晰在外延上也有表現(xiàn)，也就是哪些情況屬于構(gòu)式范圍還不清晰。下面就對(duì)構(gòu)式的外延略作分析。對(duì)構(gòu)式外延的分析可從語(yǔ)法單位、常規(guī)與特殊兩個(gè)維度進(jìn)行，具體如圖1所示：

圖1? 構(gòu)式外延分析圖示

從語(yǔ)法單位維度看，既然構(gòu)式是形式和意義的結(jié)合體，那么就應(yīng)該包括從語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、小句、句子到語(yǔ)篇各級(jí)單位。正如陸儉明所批評(píng)的，“Goldberg認(rèn)為凡是形式和意義的對(duì)應(yīng)體就都可以看作構(gòu)式。于是，她所說(shuō)的構(gòu)式，包括了從復(fù)句到語(yǔ)素的不同單位?！盵2]（P147）袁毓林指出：“對(duì)‘構(gòu)式的內(nèi)涵，學(xué)界有廣義和狹義兩種不同的理解。廣義的理解指所有的‘形式—意義配對(duì)體（form-meaning pair），就此而言，所有的語(yǔ)法單位都可以看作構(gòu)式（如Goldberg，1995、2003、2006）;狹義的理解則是指由詞構(gòu)成的、比詞大的‘形式—意義配對(duì)體，尤其是各種句式和特定的搭配形式?！盵5]（P25）圖1中的縱向坐標(biāo)反映的就是構(gòu)式的語(yǔ)法單位問(wèn)題，如果作廣義的理解，則包括從詞法到句法甚至語(yǔ)篇各級(jí)單位;如果作狹義理解，則主要指句法（及句法以上）層面的各級(jí)單位。

從常規(guī)與特殊維度看，構(gòu)式義具有整體性和獨(dú)立性，其形式、意義或功能具有不可預(yù)測(cè)性，“無(wú)法用常規(guī)的語(yǔ)法規(guī)則和意義形成規(guī)則來(lái)解釋”[6]（P7）。因此，構(gòu)式在很大程度上就是一些有特殊性的構(gòu)式，如漢語(yǔ)的“把”字句、“被”字句、雙賓句等。如果說(shuō)，這些具有特殊性的構(gòu)式是認(rèn)知圖式在語(yǔ)言中的表征的話，那么，具有更大普遍性和更高使用頻率的常規(guī)句式是不是構(gòu)式呢？如漢語(yǔ)的SV、VO、SVO等結(jié)構(gòu)。顯然，無(wú)論是從認(rèn)知還是語(yǔ)言事實(shí)的角度來(lái)看，這些常規(guī)構(gòu)式更有理由成為構(gòu)式。圖1中的橫向坐標(biāo)反映的就是常規(guī)與特殊的問(wèn)題，如果作廣義理解，構(gòu)式應(yīng)該包括常規(guī)的和特殊的，也就是所有具有構(gòu)式特征的構(gòu)式;如果作狹義理解，則主要是指特殊性的構(gòu)式。

上述兩個(gè)維度相結(jié)合，就形成了四類構(gòu)式：特殊句法結(jié)構(gòu)、常規(guī)句法結(jié)構(gòu)、特殊詞法結(jié)構(gòu)、常規(guī)詞法結(jié)構(gòu)。從漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法研究的實(shí)踐來(lái)看，當(dāng)前對(duì)構(gòu)式的研究主要集中于特殊句法結(jié)構(gòu)。雖然構(gòu)式語(yǔ)法把構(gòu)式界定在具有不可預(yù)測(cè)性的特殊構(gòu)式上，這有助于通過(guò)對(duì)這些特殊構(gòu)式的研究發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言深層次的、隱性的結(jié)構(gòu)規(guī)律，但顯然也會(huì)阻礙構(gòu)式語(yǔ)法研究的深入。因此，從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度來(lái)看，我們認(rèn)為，構(gòu)式不僅應(yīng)該包括特殊句法結(jié)構(gòu)，也應(yīng)該包括常規(guī)句法結(jié)構(gòu)。只有將特殊和常規(guī)統(tǒng)籌觀照，才能在更高的層面上提煉出更具解釋力的構(gòu)式語(yǔ)法理論。

（二）復(fù)句句式是一種構(gòu)式

復(fù)句是語(yǔ)言交際單位，各類復(fù)句都有相對(duì)定型化的格式，其中運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的復(fù)句還有明顯的形式標(biāo)志，意義上表達(dá)一定的邏輯語(yǔ)義關(guān)系，是一個(gè)形式和意義規(guī)約性很強(qiáng)的結(jié)合體。復(fù)句句式義具有完整性和獨(dú)立性，整體的意義是不能完全從句式的組成成分或其他先前已有的構(gòu)式所推知。復(fù)句屬于句法（甚至語(yǔ)篇）層面的內(nèi)容，特征明顯，形式規(guī)整，類型豐富，功能強(qiáng)大，在語(yǔ)言中出現(xiàn)頻率很高。因此，無(wú)論從構(gòu)式的內(nèi)涵還是從構(gòu)式的外延來(lái)看，復(fù)句都應(yīng)認(rèn)定為構(gòu)式，而且相對(duì)單句而言，是更具有一定特殊性的構(gòu)式。

朱京津、崔顯軍總結(jié)了構(gòu)式的特征和表現(xiàn)，他們認(rèn)為，構(gòu)式具有對(duì)應(yīng)性、整體性、理?yè)?jù)性、繼承性、普遍性和不可預(yù)測(cè)性等特征，“一個(gè)構(gòu)式里至少應(yīng)有一個(gè)填空槽”“構(gòu)式具有能產(chǎn)性”“構(gòu)式具有動(dòng)態(tài)性”“構(gòu)式是一種語(yǔ)言或方言中的表達(dá)框架”“構(gòu)式具有整體義”“透明度高的是普通句法結(jié)構(gòu)模式，透明度低的或較低的是構(gòu)式”“構(gòu)式是需要一個(gè)個(gè)記憶、習(xí)得、提取的”[7]（P7-12）。對(duì)照二人所歸納的構(gòu)式特征和表現(xiàn)，復(fù)句句式與之頗相吻合，不一樣的是復(fù)句構(gòu)式填空槽里填充的不是詞語(yǔ)或語(yǔ)言片段，而是意義相對(duì)完整、有語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的超語(yǔ)段單位——分句。就此而言，也應(yīng)該把復(fù)句作為一個(gè)統(tǒng)一的獨(dú)立對(duì)象，并運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法的基本理論和分析方法對(duì)它進(jìn)行探討。

二、復(fù)句的構(gòu)式語(yǔ)法研究

共時(shí)和歷時(shí)是語(yǔ)言研究的兩個(gè)基本維度，兩者相輔相成?，F(xiàn)代漢語(yǔ)各類復(fù)句是歷史上逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，共時(shí)層面的特點(diǎn)可以從歷時(shí)的視角作出解釋。因此，復(fù)句的構(gòu)式語(yǔ)法研究，應(yīng)從共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)維度展開(kāi)。共時(shí)研究應(yīng)重點(diǎn)探討復(fù)句構(gòu)式形式和意義上的特征，歷時(shí)研究則要著重闡述復(fù)句構(gòu)式化過(guò)程中的規(guī)律。這里主要討論前者，下文主要討論后者。復(fù)句構(gòu)式和構(gòu)式化的一個(gè)重要表征是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，為了更能突出復(fù)句構(gòu)式及其構(gòu)式化過(guò)程中的特點(diǎn)和規(guī)律，本文討論的復(fù)句主要是帶有形式標(biāo)志的有標(biāo)復(fù)句。

根據(jù)構(gòu)式語(yǔ)法的主要觀點(diǎn)和漢語(yǔ)復(fù)句的特點(diǎn)，圍繞構(gòu)式的形式和意義，我們認(rèn)為，復(fù)句構(gòu)式語(yǔ)法研究的主要內(nèi)容是復(fù)句構(gòu)式的形式、意義和功能。

（一）復(fù)句構(gòu)式的形式

1.二元超語(yǔ)段結(jié)構(gòu)

復(fù)句是由兩個(gè)或兩個(gè)以上意義上相關(guān)、結(jié)構(gòu)上互不作句法成分的分句構(gòu)成的句子。復(fù)句的分句有相對(duì)完整明確的意義，也有一定的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，這不同于靜態(tài)的詞語(yǔ)或語(yǔ)言片段，是一個(gè)超語(yǔ)段單位。除少數(shù)并列復(fù)句外，復(fù)句形式上最主要的特征就是一個(gè)二元的超語(yǔ)段結(jié)構(gòu)。例如：

（1）如果農(nóng)業(yè)被削弱，/那么，農(nóng)村的工商業(yè)就將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，//就不可能取得持久而穩(wěn)定的發(fā)展。①

這是一個(gè)二重假設(shè)復(fù)句，根據(jù)層次切分，第一層“如果農(nóng)業(yè)被削弱”和“那么，農(nóng)村的工商業(yè)就將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就不可能取得持久而穩(wěn)定的發(fā)展”組配，形成一個(gè)二元超語(yǔ)段結(jié)構(gòu);第二層“農(nóng)村的工商業(yè)就將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木”和“就不可能取得持久而穩(wěn)定的發(fā)展”組配，形成一個(gè)二元超語(yǔ)段結(jié)構(gòu)。

與單句層面的構(gòu)式相比，復(fù)句的二元超語(yǔ)段結(jié)構(gòu)有質(zhì)的不同，單句層面構(gòu)式內(nèi)部成分是語(yǔ)段結(jié)構(gòu)②。構(gòu)式語(yǔ)法秉持認(rèn)知觀，認(rèn)為構(gòu)式是現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)由人類的認(rèn)知而表征于語(yǔ)言。就此而言，復(fù)句構(gòu)式的認(rèn)知圖式與單句層面的構(gòu)式也是不一樣的。如果仿照轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的論元結(jié)構(gòu)來(lái)指稱的話，每一個(gè)分句可以說(shuō)就是一個(gè)意義元（意元），不同意義元組合成新的認(rèn)知圖式并生成復(fù)句構(gòu)式。當(dāng)然，這里就提出了新的問(wèn)題，即復(fù)句構(gòu)式的認(rèn)知圖式與單句是否一樣。在語(yǔ)法研究中，不等于把單句層面問(wèn)題研究清楚了，復(fù)句也就研究清楚了，而需要把復(fù)句作為一個(gè)獨(dú)立的對(duì)象進(jìn)行研究。

2.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)標(biāo)記

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是聯(lián)接分句、標(biāo)明分句間關(guān)系的重要形式標(biāo)志，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的單用或配合使用，就形成一個(gè)個(gè)構(gòu)式。其中，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是常項(xiàng)，可以在構(gòu)式的填空槽中插入不同的超語(yǔ)段，生成一個(gè)個(gè)的具體復(fù)句。例如：

（2）因?yàn)槭程堑囊话胍陨腺u(mài)給蘇聯(lián)，所以古巴的經(jīng)濟(jì)命脈實(shí)際上控制在蘇聯(lián)手里。

（3）獨(dú)聯(lián)體、西班牙、德國(guó)等國(guó)共有11名選手能打出396環(huán)以上的成績(jī)，所以我國(guó)許艷華395環(huán)的成績(jī)只能排在世界第12—19位之間。

例（2）和例（3）分別形成“因?yàn)椤浴薄啊?，所以……”?gòu)式，省略號(hào)部分是填空槽，可以插入不同的超語(yǔ)段，生成不同的復(fù)句。

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是因其“聯(lián)接分句、標(biāo)明分句間關(guān)系”的性質(zhì)而形成的聚合體，與復(fù)句具有共生性，內(nèi)部成員比較復(fù)雜，詞類系統(tǒng)中不屬于固定的類，語(yǔ)法單位也不屬于固定的級(jí)，造句功能上也不一樣[8]（P26-37）。與單句層面構(gòu)式論元標(biāo)記相比，復(fù)句構(gòu)式的標(biāo)記性質(zhì)更為復(fù)雜。而且復(fù)句構(gòu)式的標(biāo)記運(yùn)用情況也比較復(fù)雜，有單用的、有組配使用的，有用在前一分句的，有用在后一分句的，不同時(shí)代累積的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)根據(jù)需要，還可以在一個(gè)共時(shí)層面上運(yùn)用。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)形式上的不同，在表義和功能上也會(huì)有相應(yīng)的差別，需要著重進(jìn)行研究。

3.豐富的同義格式

由于語(yǔ)言發(fā)展和語(yǔ)用等原因，復(fù)句的同義格式很豐富，主要有兩種類型：一是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不同的同義格式;一是語(yǔ)用不同的同義格式。

在這兩種類型中，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不同的同義格式是基礎(chǔ)，數(shù)量龐大，可以再劃分為兩類：一是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不同，如表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“如”“如果”“如果……的話”“假如”“要是”“萬(wàn)一”等，表示并列的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“一邊……一邊……”“一面……一面……”等;二是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用不同，有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)單用的單用格式，有配合使用的組配格式，如前面所舉假設(shè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可以和“那么”“就”“便”等配合，形成多種組配格式。

因表達(dá)的需要，在基本格式的基礎(chǔ)上還可以形成語(yǔ)用不同的同義格式。這也可以區(qū)分為兩類：一是同義關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)復(fù)用;二是分句語(yǔ)序改變。例如：

（4）這可不是鬧著玩的，考察團(tuán)員都是金屬國(guó)的國(guó)寶，如果萬(wàn)一發(fā)生意外，自己可擔(dān)當(dāng)不起呀！

（5）這種認(rèn)識(shí)上的無(wú)矛盾論，看到了事物的相互統(tǒng)一方面，但是卻否定了相互對(duì)立的一面。

（6）今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。（朱自清《荷塘月色》）

（7）就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不著急，因?yàn)檫@樣慈善的冬天，干什么還希望別的呢?。ɡ仙帷稘?jì)南的冬天》）

例（4）、例（5）是同義關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的復(fù)用，其中，例（4）是“如果”和“萬(wàn)一”復(fù)用，例（5）是“但是”和“卻”復(fù)用，分別強(qiáng)化了假設(shè)性和轉(zhuǎn)折性。例（6）、例（7）是分句順序改變，其中，例（6）是“雖然”分句在后，例（7）是“因?yàn)椤狈志湓诤?，帶有補(bǔ)充說(shuō)明的性質(zhì)。

復(fù)句同義格式是如此豐富，構(gòu)式語(yǔ)法研究就需要對(duì)此作出解釋：同義格式之間是什么關(guān)系？哪些是原型構(gòu)式，哪些是邊緣構(gòu)式，彼此之間有沒(méi)有生成關(guān)系？它們表達(dá)的語(yǔ)義是否相同，語(yǔ)用功能是否相同？歷時(shí)上又是如何繼承和發(fā)展的？

（二）復(fù)句構(gòu)式的語(yǔ)義

復(fù)句構(gòu)式分句間有整體的邏輯關(guān)系意義，各分句也有自己相對(duì)獨(dú)立的意義。同時(shí)，復(fù)句在發(fā)展過(guò)程中，同一構(gòu)式內(nèi)部也會(huì)不斷分化出新的意義。

1.邏輯關(guān)系意義

依據(jù)完形心理學(xué)的觀點(diǎn)，構(gòu)式語(yǔ)法認(rèn)為構(gòu)式義是一個(gè)整體。就復(fù)句構(gòu)式來(lái)說(shuō)，同樣也有一個(gè)整體上的構(gòu)式義——邏輯關(guān)系意義，如“雖然A，但是B”格式的復(fù)句，邏輯關(guān)系意義就是表達(dá)轉(zhuǎn)折關(guān)系。因?yàn)閺?fù)句構(gòu)式的定型化，有時(shí)只要說(shuō)出前一分句，接受者就能明白后一分句的意義，如“雖然”格式的轉(zhuǎn)折句，只要說(shuō)出“雖然”，接受者就明白后面是轉(zhuǎn)折。在實(shí)際的語(yǔ)言表達(dá)中，也會(huì)出現(xiàn)一些變異的格式，即一個(gè)復(fù)句只說(shuō)出其中的一個(gè)分句，而另一個(gè)分句不用說(shuō)出來(lái)，有時(shí)甚至只需要說(shuō)出一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

2.分句意元意義

上面是從完形的角度分析復(fù)句構(gòu)式整體上的邏輯關(guān)系意義。從認(rèn)知的角度來(lái)看，還有一個(gè)視點(diǎn)的問(wèn)題，兩個(gè)意義元，有的是近景，有的則是遠(yuǎn)景;從語(yǔ)用的角度來(lái)看，還有語(yǔ)義焦點(diǎn)的問(wèn)題，兩個(gè)意義元，有的是焦點(diǎn)，有的則不是焦點(diǎn)。因此，在很多情況下，兩個(gè)意義元并不是等價(jià)的，而是有所側(cè)重和凸顯。這樣一來(lái)，分句還有其自身的意元意義。如“如果A，那么B”、“雖然A，但是B”構(gòu)式復(fù)句，前一分句具有明顯的假設(shè)、容讓意義。例如：

（8）如果蘇聯(lián)在這些地區(qū)的圖謀得逞，歐洲形勢(shì)將會(huì)發(fā)生根本性的變化。

（9）這家廠雖然不大，只有一百多人，但他們對(duì)工廠信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量十分重視。

例（8）假若去掉“如果”，前后分句之間即具有明顯的因果關(guān)系，之所以將其歸入假設(shè)復(fù)句，很大程度上是因?yàn)榍耙环志涞摹叭绻睅в屑僭O(shè)性。例（9）從常理上講，工人眾多的大廠應(yīng)該十分重視信譽(yù)和產(chǎn)品質(zhì)量，“這家廠”雖然不大，但依然重視，可見(jiàn)“雖然”分句突出強(qiáng)調(diào)了容讓的意義。

漢語(yǔ)復(fù)句分類是一個(gè)難題，很重要的一個(gè)原因就是復(fù)句構(gòu)式既具有整體上的邏輯語(yǔ)義關(guān)系，同時(shí)各分句又具有相對(duì)獨(dú)立的意元意義，難以找到一個(gè)兼顧兩者的分類標(biāo)準(zhǔn)。邢福義復(fù)句的三分體系：先根據(jù)分句意義間的關(guān)系，將復(fù)句分為因果、并列和轉(zhuǎn)折三大類，然后每大類下面再根據(jù)分句意元意義進(jìn)一步區(qū)分小類[8]，之所以受到學(xué)界的肯定，是因?yàn)樗麥?zhǔn)確把握了分句間邏輯語(yǔ)義和分句意元意義的不同性質(zhì)。雖然其具體分類及復(fù)句的歸類還可以進(jìn)一步探討，但邢先生的分類思路無(wú)疑是科學(xué)的。

3.構(gòu)式的多義性

復(fù)句構(gòu)式的多義性有兩種情況：一種是復(fù)合多義，即一種構(gòu)式可以同時(shí)容納不止一種邏輯關(guān)系意義;一種是格式多義，即一種復(fù)句格式可以表達(dá)不止一種邏輯關(guān)系意義，但是在具體語(yǔ)境中，往往只有其中的一種意義。

羅進(jìn)軍分析了有標(biāo)假設(shè)復(fù)句內(nèi)部的語(yǔ)義關(guān)系，有單純型的、有復(fù)合型的（下分雙合型和三合型）兩大類，其中雙合型就有“假設(shè)+因果”型、“假設(shè)+推斷”型、“假設(shè)+條件”型等十類語(yǔ)義關(guān)系，如“假設(shè)+條件”型的假設(shè)復(fù)句：“如果你渴望得到某種東西，你就必須讓它自由?！盵9]（P85-90）再如：

（10）如果因?yàn)楸环峙涞狡椒驳膷徫簧?，干不起眼的工作而灰心泄氣，不求上進(jìn)，這才是真正的浪費(fèi)青春。

例（10）是“假設(shè)+條件”的復(fù)義因果復(fù)句。假設(shè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“如果”和條件關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“才”配合使用，表明了前一分句既是假設(shè)，又是條件。這就說(shuō)明，復(fù)句構(gòu)式有兼容性，可以兩種或多種邏輯語(yǔ)義關(guān)系共生于一種構(gòu)式中。

“一邊A，一邊B”構(gòu)式整體上表示一種并列關(guān)系，不過(guò)，如果深究起來(lái)，它也可以表示多種并列的語(yǔ)義關(guān)系。王弘宇運(yùn)用變換前后分句位置的方法，歸納了這一構(gòu)式不能互換的語(yǔ)義關(guān)系有五種：A是B的前提，B依賴A;A、B是急緩關(guān)系，A急于B;A、B是主次關(guān)系，做A兼做B;A、B是修飾關(guān)系，A烘托B;A、B是因果關(guān)系，A引發(fā)B。這一構(gòu)式可以互換的語(yǔ)義關(guān)系有兩種：A、B是并舉關(guān)系，A、B為同一目的服務(wù);A、B是矛盾關(guān)系，A、B彼此排斥10]（P122-124）。這就說(shuō)明“一邊A，一邊B”構(gòu)式表示的并列關(guān)系是一種抽象的并列關(guān)系，其實(shí)內(nèi)部還有多種語(yǔ)義關(guān)系，不同的語(yǔ)義關(guān)系形成一個(gè)有層級(jí)體系的意義網(wǎng)絡(luò)。

（三）復(fù)句構(gòu)式的功能

功能的內(nèi)涵較為寬泛，不易把握，目前學(xué)界對(duì)復(fù)句構(gòu)式的功能進(jìn)行了一些探索性的研究，但還是零星的、局部的，對(duì)功能的認(rèn)識(shí)也不太一致，還很難梳理出一個(gè)較為完整的功能框架。本文把復(fù)句構(gòu)式作為一個(gè)單位，從語(yǔ)法功能、語(yǔ)義功能、語(yǔ)用功能、修辭功能四方面，構(gòu)建一個(gè)基本的復(fù)句構(gòu)式功能框架。

1.語(yǔ)法功能

語(yǔ)法功能是指復(fù)句作為一個(gè)構(gòu)件，充當(dāng)另一個(gè)語(yǔ)言單位的結(jié)構(gòu)成分。具體來(lái)說(shuō)，復(fù)句的語(yǔ)法功能主要包括兩個(gè)方面：一是句法功能，即復(fù)句作某一句法成分，如主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等;一是語(yǔ)篇功能，即復(fù)句構(gòu)式是語(yǔ)篇的一部分，在語(yǔ)篇中起到某種聯(lián)接作用。復(fù)句充當(dāng)句法成分，“使單句長(zhǎng)而復(fù)雜起來(lái)，以便更為嚴(yán)密、凝煉、詳盡地表達(dá)某種比較復(fù)雜的思想”[11]（P100）。不過(guò)，復(fù)句作句法成分的約束條件以及與詞或短語(yǔ)充當(dāng)句法成分的異同，也還需要深入研究。復(fù)句的語(yǔ)篇功能研究相對(duì)較少，祁艷紅、彭爽以修辭結(jié)構(gòu)理論為指導(dǎo)，探究了漢語(yǔ)有標(biāo)條件復(fù)句在篇章中的主要功能：一是推動(dòng)篇章發(fā)展;二是承接上文，結(jié)束全篇[12]（P76）。復(fù)句是篇章的重要組成部分，復(fù)句的很多問(wèn)題也需要從篇章的角度進(jìn)行分析和研究，但目前復(fù)句的研究主要集中在句法層面，以研究復(fù)句內(nèi)部結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義等問(wèn)題為主，還沒(méi)有很好地與篇章研究結(jié)合起來(lái)，探析復(fù)句的篇章功能。

2.語(yǔ)義功能

源于復(fù)句內(nèi)部表達(dá)邏輯語(yǔ)義關(guān)系和分句意元意義的語(yǔ)義特點(diǎn)，復(fù)句能較好地說(shuō)明事理關(guān)系，論述某種觀點(diǎn)或主張。因此，復(fù)句構(gòu)式在說(shuō)明和論述方面，具有一定的語(yǔ)義功能優(yōu)勢(shì)。例如：

（11）這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。（魯迅《記念劉和珍君》）

例（11）共三句話，三句都是（多重）復(fù)句，清晰地說(shuō)明了作者為什么要寫(xiě)《記念劉和珍君》這篇文章的原因，邏輯嚴(yán)密，層次分明。

（12）我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。（魯迅《記念劉和珍君》）

這一段是魯迅先生在前文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步升華突出主題，也是三個(gè)復(fù)句，嚴(yán)密地論證了“死傷者對(duì)于將來(lái)的意義”。

3.語(yǔ)用功能

語(yǔ)用學(xué)對(duì)語(yǔ)言的功能特別關(guān)注，研究成果較多。作為句子的一類，復(fù)句具備句子的基本功能，不過(guò)，還需要在普遍性的基礎(chǔ)上，去探討分析復(fù)句所獨(dú)有的一些語(yǔ)用功能。關(guān)于復(fù)句的語(yǔ)用功能研究，目前主要集中在假設(shè)復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句兩類。在假設(shè)復(fù)句方面，胡習(xí)之論述了假設(shè)復(fù)句的五種功能：預(yù)測(cè)推斷功能、反證強(qiáng)調(diào)功能、巧答難題功能、妙表真意功能、對(duì)比強(qiáng)調(diào)功能[13]（P17-18）①;張國(guó)華分析了假設(shè)復(fù)句的交際功能，將其分為“悔怨式、反駁式、預(yù)測(cè)式、推論式”四類，并從事實(shí)是否形成的角度進(jìn)行了解釋[14]（P98-100）;金燦分析論證了假設(shè)復(fù)句“用于進(jìn)行比較”“用于作出說(shuō)明或解釋”“用于進(jìn)行抱怨或批評(píng)”和“用于表示慶幸”四種語(yǔ)用功能類型[15]。在轉(zhuǎn)折復(fù)句方面，胡習(xí)之[16]（P）95-97、陳琳[17]等學(xué)者也作了一些研究，不再贅述。

4.修辭功能

復(fù)句的修辭功能主要表現(xiàn)為語(yǔ)體功能和風(fēng)格色彩兩個(gè)大的方面。作為交際單位，復(fù)句因表達(dá)的嚴(yán)密性，主要出現(xiàn)于書(shū)面語(yǔ)中的政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體中，特別是復(fù)句出現(xiàn)的頻率越高，其語(yǔ)體功能就越明顯，如魯迅的《記念劉和珍君》，標(biāo)題看似寫(xiě)人的記敘文，但事實(shí)上文內(nèi)記人記事的成分很少，主要是議論，而且復(fù)句出現(xiàn)頻率很高，是一篇色彩鮮明的政論文。風(fēng)格色彩方面，復(fù)句的風(fēng)格主要是顯得嚴(yán)謹(jǐn)、正式。復(fù)句的同義格式較多，如表假設(shè)的連詞有“如果”“要是”“假如”“倘若”等，這些詞產(chǎn)生于不同時(shí)代，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中如果使用“倘若”來(lái)表示假設(shè)，往往使表達(dá)體現(xiàn)出較為濃厚書(shū)面語(yǔ)色彩。

以上從共時(shí)的角度分析了復(fù)句構(gòu)式語(yǔ)法的研究?jī)?nèi)容，依據(jù)構(gòu)式語(yǔ)法形義相一的觀點(diǎn)，對(duì)復(fù)句構(gòu)式進(jìn)行研究時(shí)，要充分將形式、意義和功能三者統(tǒng)一起來(lái)，并從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度統(tǒng)一作出解釋。

三、復(fù)句的構(gòu)式化研究

上文從共時(shí)層面分析了復(fù)句構(gòu)式的性質(zhì)和特征，從語(yǔ)言發(fā)展的角度看，復(fù)句構(gòu)式的形成發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，也就是說(shuō)，復(fù)句發(fā)展是一個(gè)構(gòu)式化的過(guò)程①。要準(zhǔn)確全面認(rèn)識(shí)和把握復(fù)句的性質(zhì)和特征，需要從歷時(shí)的角度考察復(fù)句的構(gòu)式化，對(duì)其進(jìn)行歷時(shí)構(gòu)式語(yǔ)法研究，“運(yùn)用歷時(shí)語(yǔ)料來(lái)證實(shí)或證偽構(gòu)式語(yǔ)法的有關(guān)理論假設(shè)，并進(jìn)一步建立起新的、更加切實(shí)可行的理論假設(shè)”[18]（P27）。我們認(rèn)為，復(fù)句構(gòu)式化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是形式上的定型化，二是意義上的范疇化，三是功能上的傾向化。

（一）形式的定型化

復(fù)句構(gòu)式從無(wú)到有，在發(fā)展中逐步定型化，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是格式上的二元超語(yǔ)段結(jié)構(gòu)，二是發(fā)展過(guò)程中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的語(yǔ)法化。

現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)句的基本形態(tài)是較為清晰的二元超語(yǔ)段結(jié)構(gòu)，不過(guò)，這個(gè)結(jié)構(gòu)的形成也是有一個(gè)過(guò)程的。如“一面A，一面B”并列的二元結(jié)構(gòu)現(xiàn)已基本定型，但它在發(fā)展過(guò)程中卻存在著“一面”單用、雙用和多用等情況。筆者對(duì)黎靖德編著的《朱子語(yǔ)類》（中華書(shū)局，1986）和西周生撰寫(xiě)的《醒世姻緣傳》（上海古籍出版社，1981）“一面”的使用情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，李艷也對(duì)《兒女英雄傳》“一面”的使用情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)[19]（P29-31），具體如表1所示②：

表1? 三部著作中“一面”的使用情況統(tǒng)計(jì)

運(yùn)用情況

著作名稱 “一面”單用 “一面”雙用 “一面”多用 總數(shù)

朱子語(yǔ)類 14 7 0 21

醒世姻緣傳 37 31 1 69

兒女英雄傳 57 56 3 116

總數(shù) 108 94 4 206

從表1可以看出，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“一面A，一面B”這種比較規(guī)整的二元結(jié)構(gòu)是逐步定型的，其間經(jīng)歷了“一面”單用和配合使用長(zhǎng)期共存的階段，有時(shí)還存在著“一面”多用的情況。

復(fù)句構(gòu)式化過(guò)程中另一個(gè)重要現(xiàn)象是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的語(yǔ)法化，如表結(jié)果的連詞“所以”，是由上古漢語(yǔ)的代詞“所”加介詞“以”組成的介詞結(jié)構(gòu)逐步演化而來(lái)，“它開(kāi)始用作結(jié)果連詞不會(huì)晚于漢末魏晉，南北朝則是演變的過(guò)渡階段，至遲到八世紀(jì)上半葉演變過(guò)程已經(jīng)完成”[20]（P30）。關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的形成和語(yǔ)法化，學(xué)界研究較多，本文就不再展開(kāi)論述。需要強(qiáng)調(diào)的是，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的語(yǔ)法化過(guò)程是與復(fù)句構(gòu)式化同步的，研究關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的語(yǔ)法化要與復(fù)句的構(gòu)式化研究密切結(jié)合起來(lái)，從構(gòu)式化的角度解釋關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的生成機(jī)制與動(dòng)因。

因?yàn)檎Z(yǔ)言發(fā)展的繼承性，不同歷史層面定型化的復(fù)句構(gòu)式可以累積于一個(gè)共時(shí)層面，因此，伴隨復(fù)句格式定型化的過(guò)程，還有一個(gè)構(gòu)式多樣化的過(guò)程。

（二）意義的范疇化

從認(rèn)知的角度看，兩個(gè)意義元之間的關(guān)系是現(xiàn)實(shí)世界中已經(jīng)存在的，如“秋天到了，樹(shù)葉漸漸變黃”，兩者之間就具有一種因果關(guān)系，但是這種認(rèn)知圖式還需要語(yǔ)言逐步固定下來(lái)，形成形式與意義的結(jié)合體。因此，伴隨格式的定型化，復(fù)句構(gòu)式所表達(dá)的邏輯關(guān)系意義也逐漸固定下來(lái)，形成相對(duì)固定的范疇意義，如“因?yàn)锳，所以B”構(gòu)式所表達(dá)的就是因果語(yǔ)義關(guān)系。

構(gòu)式實(shí)則是認(rèn)知圖式的現(xiàn)實(shí)化和定型化，這里以因果句為例，略作說(shuō)明。因果關(guān)系是事物之間普遍聯(lián)系的重要一類，從發(fā)生的角度來(lái)看，因在前，果在后，這種因果范疇關(guān)系在語(yǔ)言中固定下來(lái)，就形成了“因—果”式構(gòu)式，其范疇意義就是因果關(guān)系。從認(rèn)識(shí)世界的角度來(lái)看，有時(shí)知道了結(jié)果，我們也可以由這一結(jié)果去追溯、推測(cè)原因，形成由果溯因的語(yǔ)義范疇，這種語(yǔ)義范疇在語(yǔ)言中定型化后，就形成了“果—因”式構(gòu)式。由因到果和由果溯因兩種基本語(yǔ)義范疇的復(fù)句構(gòu)式在先秦典籍中就已大量出現(xiàn)，相對(duì)而言，由因到果式要多于由果溯因式。蘇振華統(tǒng)計(jì)了《國(guó)語(yǔ)》中因果復(fù)句的數(shù)量，“由因到果式”共278例，占90.5%;“由果溯因式”共28例，占9.5%[21]。黎氏秋姮統(tǒng)計(jì)了《孟子》中的因果句，共185例，其中，先因后果句142句，先果后因句43句[22]①。可見(jiàn)，在先秦時(shí)期，“由因到果式”（先因后果句）要遠(yuǎn)多于“由果溯因式”（先果后因句）。

人類認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)逐步深化的過(guò)程，語(yǔ)言也是不斷發(fā)展演化的。因此，范疇化也是一個(gè)過(guò)程：一方面，范疇的邊緣在逐步擴(kuò)大，“由因到果”和“由果溯因”是因果語(yǔ)義范疇兩種最基本的次范疇，這兩個(gè)次范疇在不斷擴(kuò)大和逐步變動(dòng)，又衍生出多種因果語(yǔ)義范疇關(guān)系;另一面，各類語(yǔ)義范疇在語(yǔ)言中的顯現(xiàn)程度也會(huì)出現(xiàn)變化。宋作艷、陶紅印在考察現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中原因從句后置是優(yōu)勢(shì)語(yǔ)序，總的看，后置原因從句與前置句的出現(xiàn)比率接近3：1，在會(huì)話中更加顯著，達(dá)到4：1[23]（P61-71）。這種狀況與上述先秦漢語(yǔ)情況相比，發(fā)生了很大的變化。宋作艷、陶紅印在英漢對(duì)比的基礎(chǔ)上，從語(yǔ)用互動(dòng)因素的角度對(duì)此進(jìn)行了解釋。我們認(rèn)為，要對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行全面解釋，還需要從因果復(fù)句構(gòu)式化的角度作進(jìn)一步思考。

（三）功能的傾向化

復(fù)句構(gòu)式化過(guò)程中，伴隨形式的定型化和意義的范疇化，復(fù)句構(gòu)式的功能也逐漸趨向某一方面而確定下來(lái)。溫鎖林、韓國(guó)穎考察了近十年來(lái)漢語(yǔ)中一種新興的因果構(gòu)式復(fù)句“因?yàn)锳，所以B”，如“因?yàn)橄嘈牛钥匆?jiàn)”“因?yàn)槎?，所以溫暖”等。這種構(gòu)式與一般的因果復(fù)句在構(gòu)造與表意上有著一些明顯的區(qū)別。在形式上，充當(dāng)格式中的“A、B”兩項(xiàng)以單詞為常態(tài)，小句或短語(yǔ)極少出現(xiàn)，復(fù)句層次難以形成多重復(fù)句，分句順序只能是先因后果，使用場(chǎng)合大多是作為文章的標(biāo)題使用;在意義上，以簡(jiǎn)約方式對(duì)原因與結(jié)果同時(shí)予以強(qiáng)調(diào)。在這種原型構(gòu)式的基礎(chǔ)上，還衍生出幾種邊緣構(gòu)式，如“A，所以B”式、“因?yàn)锳，所以A”式、“我A，所以我B”式，從而形成一個(gè)形式相似、意義相近的構(gòu)式群。這種新興因果構(gòu)式從常規(guī)因果復(fù)句母體中誕生，沿襲了因果復(fù)句的關(guān)聯(lián)框架，并以因果關(guān)系作為構(gòu)式最基本的語(yǔ)義表達(dá)，但其功能卻發(fā)生了顯著的變化，具有言簡(jiǎn)意賅、同時(shí)突出因果兩個(gè)信息重心的語(yǔ)義功能，突破了常規(guī)因果復(fù)句的使用語(yǔ)域直接用于文章標(biāo)題等，具有新穎而獨(dú)特的語(yǔ)用功能[24]（P48-57）。溫鎖林等對(duì)“因?yàn)锳，所以B”新興構(gòu)式的詳細(xì)論述，充分說(shuō)明了隨著復(fù)句的構(gòu)式化，其功能也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化，從而獲得新的功能。

以上從形式、意義與功能三個(gè)方面分析了復(fù)句的構(gòu)式化過(guò)程。相對(duì)而言，格式的定型化是顯性的，易受到關(guān)注，也易于把握;而意義的范疇化則是隱性的，需要細(xì)致入微的功夫才能解析出來(lái);功能的傾向化不僅是隱性的，而且更虛一些。因此，在構(gòu)式化的研究成果方面，形式較多，語(yǔ)義次之，功能最弱。需要說(shuō)明的是，上文對(duì)復(fù)句構(gòu)式化的形式、意義與功能是分開(kāi)論析的，但這三個(gè)方面實(shí)則是一個(gè)整體，研究復(fù)句構(gòu)式化時(shí)要綜合考慮三個(gè)方面的有機(jī)聯(lián)系，如果再和共時(shí)的構(gòu)式語(yǔ)法研究結(jié)合起來(lái)，就能形成一個(gè)較為完整的立體研究體系。

四、復(fù)句構(gòu)式語(yǔ)法研究的意義

構(gòu)式語(yǔ)法的解釋力及其科學(xué)性需要在應(yīng)用中接受檢驗(yàn)，將構(gòu)式語(yǔ)法理論和方法引入漢語(yǔ)復(fù)句，對(duì)復(fù)句進(jìn)行構(gòu)式語(yǔ)法研究，至少具有四個(gè)方面的意義：

（一）拓展構(gòu)式語(yǔ)法的應(yīng)用范圍

一種有生命力的語(yǔ)法理論，應(yīng)該具有很強(qiáng)的普適性。復(fù)句具有明顯的構(gòu)式特征，而且類型多樣，使用頻率高，將構(gòu)式語(yǔ)法引進(jìn)漢語(yǔ)復(fù)句，使構(gòu)式語(yǔ)法有了新的研究對(duì)象，進(jìn)一步拓展了構(gòu)式語(yǔ)法的應(yīng)用范圍。

（二）深化復(fù)句的系統(tǒng)化研究

這些年來(lái)，復(fù)句研究雖然有了很大的進(jìn)展，成果也很豐富，但因?yàn)闆](méi)有能夠找到能貫穿其中的思想理論和科學(xué)的分析方法，因此，給人的總體感覺(jué)是理論體系性不強(qiáng)。同時(shí)，與單句句法研究相比，復(fù)句研究正處于一個(gè)需要突破的“瓶頸期”，進(jìn)展較為困難。構(gòu)式語(yǔ)法目前雖談不上是成熟的語(yǔ)法理論體系，但至少是提供了一種新的分析方法，這就為深化復(fù)句的系統(tǒng)化研究提供了有利的契機(jī)。

（三）促進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法的發(fā)展

復(fù)句構(gòu)式是另一類型的構(gòu)式，其形式、意義與功能都不同于單句層面的各類構(gòu)式，復(fù)句構(gòu)式語(yǔ)法的研究，大大豐富了構(gòu)式語(yǔ)法的研究?jī)?nèi)容。此外，構(gòu)式語(yǔ)法的觀點(diǎn)、方法也可以在復(fù)句研究中得到驗(yàn)證和修正，這將很好地促進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法的發(fā)展，提升其學(xué)術(shù)價(jià)值。

（四）提出進(jìn)一步研究的問(wèn)題

將構(gòu)式語(yǔ)法引進(jìn)復(fù)句，也給我們提出了很多新的需要解決的問(wèn)題，如復(fù)句構(gòu)式的來(lái)源問(wèn)題，復(fù)句構(gòu)式的形式、語(yǔ)義和功能之間的關(guān)系問(wèn)題，復(fù)句構(gòu)式化的機(jī)制與動(dòng)因問(wèn)題等。此外，我們也發(fā)現(xiàn)了一些值得思考的現(xiàn)象，如人類的認(rèn)知圖式和復(fù)句構(gòu)式是否同步。按照認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論，人類的認(rèn)知與語(yǔ)言是同步的，但考察復(fù)句構(gòu)式，發(fā)現(xiàn)復(fù)句構(gòu)式是逐步形成的，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，與認(rèn)知并不同步。

徐赳赳、Jonathan J. Webster指出，漢語(yǔ)復(fù)句研究的成果并未在國(guó)際語(yǔ)言學(xué)界產(chǎn)生應(yīng)有的影響，是有其自身方面的原因的：一是1957年以來(lái)，復(fù)句研究并未取得實(shí)質(zhì)性的突破;二是由于缺少一套系統(tǒng)的理論和方法，復(fù)句研究無(wú)法以一種系統(tǒng)理論的形式走向世界[25]（P20）。本文運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法的理論和方法來(lái)研究復(fù)句問(wèn)題，主要是一種建構(gòu)性的探索和實(shí)踐，試圖為復(fù)句研究找到堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和有效的分析方法，建立一套較為完整的復(fù)句研究體系。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到，任何一種語(yǔ)法理論都有其特定的生成背景，其科學(xué)性也是一個(gè)不斷推進(jìn)的過(guò)程。因此，作為漢語(yǔ)研究者，還需要立足漢語(yǔ)，在消化吸收的基礎(chǔ)上，敢于批判和超越，建立屬于漢語(yǔ)自身的理論體系。

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On the Compound Sentence from the Perspective of Construction Grammar

Ding Junmiao

（School of Literature，Media and Education Sciences， Chaohu University， Hefei 238000， China）

Abstract：Athough the researching on Construction Grammar is a hot topic now，there are still some limitations because of the researches mainly focusing on the argument constructions and some particular constructions in the scope of sentence.Compound sentence is a type of constructions，and should study on it from the perspcective of Construction Grammar.The study should be done synchronicly and diachronicly so as to know well the characteristics of compound sentence and its evolving lays.The synchronic characteristics of compound sentence can be divided into the research of format，the research of semantics， the research of pragmatics，and the diachronic evolving laws of compound sentence in the process of structuralization can be divided into formalization of format，the categorization of semantics，the trendization of pragmatics.The study on compound sentence from the perspcective of Construction Grammar is important for more in-depth exploration of compound sentence，and widening the coverage of Construction Grammar.

Key words：compound sentence;Construction Grammar;structuralization