摘要:隨著課堂變革方式的不斷推進(jìn),各種各樣的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)形式紛紛出現(xiàn),使得課堂眼花繚亂,表面文章充斥課堂。在這樣的情況之下,各教育部門也適時(shí)開展“推進(jìn)課堂變革,提升教學(xué)效率”課堂教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)以“教師傳授知識(shí)為本位”向“以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為本位”的根本轉(zhuǎn)變,切實(shí)提高教學(xué)效率,體現(xiàn)現(xiàn)代課堂的價(jià)值取向。作為課堂的主導(dǎo)者,我們要關(guān)愛每個(gè)生命的成長,在此活動(dòng)的推進(jìn)中,語文課堂要想達(dá)到以上目標(biāo)就要注意五化:預(yù)習(xí)細(xì)致化、合作主動(dòng)化、探究靈動(dòng)化、生成智慧化、推變常態(tài)化。
關(guān)鍵詞:學(xué)生本位;詩歌教學(xué);質(zhì)量
隨著課堂變革方式的不斷推進(jìn),各種各樣的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)形式紛紛出現(xiàn),課堂教學(xué)色彩繽紛,充滿欣賞性,但我們細(xì)心揣摩一下這些課堂教學(xué),會(huì)出現(xiàn)許多“準(zhǔn)備過度”現(xiàn)象,使得課堂虛有其表,成為繡花枕頭。各學(xué)校也適時(shí)開展“推進(jìn)課堂變革,提升教學(xué)效率”課堂教學(xué)評(píng)比活動(dòng),以課堂變革為目的,實(shí)現(xiàn)以“教師傳授知識(shí)為本位”向“以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為本位”的根本轉(zhuǎn)變,切實(shí)提高教學(xué)效率,體現(xiàn)現(xiàn)代課堂的價(jià)值取向。所以作為課堂的組織者,我們要關(guān)愛每一個(gè)生命的成長,關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生成為課堂真正的主人,呈現(xiàn)他們的主體地位,讓課堂成為師生和諧發(fā)展的平臺(tái)。
一、 預(yù)習(xí)細(xì)致化
古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!薄冬F(xiàn)代漢語詞典》對(duì)預(yù)習(xí)解釋為:“學(xué)生預(yù)先自學(xué)將要聽講的功課?!睂W(xué)生課前預(yù)習(xí)要有效,有較為“深度”的學(xué)習(xí),能夠支撐課堂學(xué)習(xí)的深化。我們以往的預(yù)習(xí)停留在閱讀、查閱上,而能力要提高就是要在預(yù)習(xí)的過程中思考,在思考的基礎(chǔ)上做筆記,筆記中呈現(xiàn)學(xué)生的疑問點(diǎn),如能做到這一點(diǎn),才能夠支撐課堂學(xué)習(xí)的深化。古詩學(xué)習(xí)是學(xué)生的一個(gè)瓶頸,在深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)古詩能力的情況下,老師通過預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生提前自學(xué)古詩。比如在上《雁門太守行》時(shí),留給學(xué)生的預(yù)習(xí)單:1. 熟讀詩歌;2. 查閱作者生平,簡要記錄;3. 在結(jié)合課下注釋理解詩意的基礎(chǔ)上完成以下兩道題目:a. 我在朗讀句時(shí),這句中運(yùn)用了修辭手法(詞語、典故),或者從角度生動(dòng)形象的寫出了戰(zhàn)爭(或場面,表達(dá)作者情感。)b. 在這場戰(zhàn)爭中,我看見了色的(景物),我仿佛聽到了的聲音,我感受到了氛圍(或情感)。4. 把不懂的問題和不理解的問題劃出來或者寫下來。
亞里士多德有句名言:“思維是從疑問和驚奇開始的?!庇幸蓡柌艜?huì)有思考,有思考才會(huì)有創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出問題,不讓書本牽著鼻子走,讓孩子們有主見的預(yù)習(xí),把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的東西??傊灰蠋熌芗?xì)致的有計(jì)劃,有步驟,堅(jiān)持不懈地指導(dǎo)和督促,注意方法的指導(dǎo),久而久之,學(xué)生良好預(yù)習(xí)習(xí)慣便能養(yǎng)成,自學(xué)能力也隨之發(fā)展。實(shí)踐證明,通過引導(dǎo)學(xué)生有效的預(yù)習(xí),能夠提高課堂教學(xué)的效率,普遍提高學(xué)生的自學(xué)能力,更重要的是能使學(xué)生被動(dòng)的學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)。
二、 合作主動(dòng)化
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)探究的過程和方法,注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng),主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)。合作的主動(dòng)化首先要求教師能夠激發(fā)學(xué)生合作的熱情,能夠創(chuàng)設(shè)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的氛圍。比如在賞析詩歌藝術(shù)特色這一環(huán)節(jié),教師提供出多元的賞讀方向,讓組長明確組員職責(zé),自主分配任務(wù),學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過程中有選擇的余地,因?yàn)橛凶晕疫x擇才會(huì)有義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、探討的問題、運(yùn)用的方法、承擔(dān)的任務(wù)等選擇表現(xiàn)出較好的主觀能動(dòng)性、這樣我們的課堂任務(wù)才能夠組織與落實(shí),不但時(shí)間損耗低,而且沒有不必要的合作環(huán)節(jié)。
學(xué)生能夠在小組學(xué)習(xí)背景下,自主、合作、動(dòng)態(tài)、個(gè)性、創(chuàng)造性地開展和參與學(xué)習(xí)全過程,重要的是課堂組織中要給學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展示、交流、評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。學(xué)生在合作中達(dá)成的共識(shí)、學(xué)習(xí)的效果得到老師和同學(xué)的認(rèn)同時(shí),他們會(huì)更期待新的合作機(jī)會(huì)的到來。在詩歌誦讀中,在以往個(gè)人讀,齊讀等形式上,加入讓小組分配角色選擇音樂配樂朗讀,學(xué)生在分配角色的過程中,對(duì)詩歌內(nèi)容有了更深入的理解,對(duì)詩歌的層次、情感的起伏也有了更好的把控。課堂角色誦讀中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的導(dǎo)演能力極強(qiáng),每一個(gè)組分配的形式都不同,每一個(gè)小組成員都能在組內(nèi)互動(dòng)中共同分析、共同思考、共同誦讀。在參與全班的展示與評(píng)價(jià)中獲得集體榮譽(yù)感和幸福感,在互幫互助的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,共生共享,積累成功的自信。
三、 探究靈動(dòng)化
探究性學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)的理念、方法、模式,探究性學(xué)習(xí)能讓學(xué)生從探究中主動(dòng)獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí),解決問題。但并不是所有的問題都適合探究性學(xué)習(xí)模式,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)選擇是否用探究學(xué)習(xí)方法,才能達(dá)到真正意義上的探究。充分利用課前細(xì)致的預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)整理分析預(yù)習(xí)資料。本節(jié)課中設(shè)置的“作者生平探究”環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過多媒體展示自己搜集歸納的關(guān)于作者的資料,學(xué)生展示歸結(jié)出:七歲能詩,十八歲登科,二十一歲獲得鄉(xiāng)貢進(jìn)士,二十七歲顛沛流離,病逝在家鄉(xiāng)……學(xué)生在這其中自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者李賀未曾上過戰(zhàn)場,未曾打過仗,卻寫了關(guān)于戰(zhàn)爭場面的詩作,而且讓我們身臨其境。那么這首詩到底是歷史事件的實(shí)錄,還是一首抒情詩呢?一石激起千層浪,讓所有同學(xué)都參與到評(píng)價(jià)討論中,學(xué)生發(fā)表自身的見解,這樣的思維靈動(dòng)大大加深了學(xué)生們對(duì)詩歌探究的深度和廣度。
學(xué)生從李賀的生平中看出他并沒有帶兵打過仗,這是一首以戰(zhàn)爭為背景和主題的抒情詩,贊揚(yáng)官軍將士們艱苦卓絕的斗爭精神。作者年少有為,十一歲即已詩名遠(yuǎn)播,本可早登科第,卻遭妒才者“文字游戲”,說李賀父親之名“晉肅”的“晉”與“進(jìn)士”的“進(jìn)”犯“嫌名”,不得參與進(jìn)士考試。李賀仕途失意,晚年漂泊,終身不得志,作者借詩作的結(jié)尾“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,傳達(dá)全體將士忘身報(bào)國,其實(shí)也在傳達(dá)自己也想建功立業(yè)的雄心壯志?!霸谛臑橹荆l(fā)言為詩”,借助作者生平對(duì)作者的情感進(jìn)行了有效的拓展和遷移,既達(dá)成了對(duì)詩歌主旨的理解,又訓(xùn)練和培養(yǎng)了學(xué)生通過背景資料、“知人論世”來解讀詩歌的能力。學(xué)生從主觀能動(dòng)到客觀靈動(dòng),在知識(shí)運(yùn)用、問題解決中做到了善于思考、視野開闊、創(chuàng)意智慧。這是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的生命運(yùn)動(dòng),而不是教師講解的生動(dòng)。
四、 生成智慧化
面對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師在生態(tài)、陽光、民主、平等的教育思想下,要善于傾聽學(xué)生的對(duì)話、交互共生、注意發(fā)現(xiàn)并且敏銳捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)生成的契機(jī),自覺把學(xué)生不能解決的、有價(jià)值的、有意義的問題靈活智慧的解決。學(xué)生在課堂上賞讀頷聯(lián)時(shí),一個(gè)孩子說:“在預(yù)習(xí)時(shí)我發(fā)現(xiàn)我買的資料上是‘塞土胭脂,而書上是‘塞上,究竟以哪個(gè)為標(biāo)準(zhǔn)?”這是課前精心預(yù)設(shè)也沒有想到的問題。面對(duì)突然來的學(xué)生質(zhì)疑,我沒有簡單說以課本為主,而嘗試著讓學(xué)生自己去品讀這兩種哪一個(gè)更好?學(xué)生開始探討,你一言我一語,認(rèn)同哪一種的都有:有的孩子說“塞土”和后面的“凝夜紫”相互搭配,更符合血染疆土的意境;也有的孩子說“塞上”。更能表達(dá)面積之廣,戰(zhàn)事之慘烈。學(xué)生的發(fā)言結(jié)束后,我總結(jié)了一下,這種情況有三:稿本不同(曹雪芹“批閱十載,增刪五次”方成鴻篇巨制《紅樓夢》)、版本不同(一首詩歌在各個(gè)時(shí)代不同版本或抄本)、后人主觀改動(dòng)(改動(dòng)者改動(dòng)之后帶有時(shí)代氣息),但咱們要做的是去偽存真,擇善而從。學(xué)生的這一超出預(yù)設(shè)的質(zhì)疑精神恰恰成就了孩子們將來讀書的一種精神和一種品質(zhì)。
沒有生成的課堂不是真正的課堂,我們要從教師生成走向?qū)W生生成,從精心預(yù)設(shè)走向智慧生成。語文學(xué)科更要尊重學(xué)生多元的思維,圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤、質(zhì)疑、窘態(tài)等,機(jī)智的轉(zhuǎn)換成富有創(chuàng)意的,或充滿批判精神的,有價(jià)值的問題,成為課堂學(xué)習(xí)的新的資源與推動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的增長點(diǎn),因勢利導(dǎo)地充分利用課堂生態(tài)環(huán)境,重組各教學(xué)資源,讓這些“出乎意料”成為課堂學(xué)習(xí)的源源不竭動(dòng)力和源泉。
五、 本位常態(tài)化
反思日常教學(xué),對(duì)于“以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為本位”的目標(biāo)落實(shí)不夠深入:預(yù)習(xí)要求不夠明確,學(xué)生預(yù)習(xí)停留表面,缺乏深入預(yù)習(xí)的抓手;小組合作不夠深入扎實(shí),一些合作環(huán)節(jié)沒有實(shí)際意義,學(xué)生沒有參與其中,流于形式;學(xué)生缺乏語文課堂的質(zhì)疑精神,他們的思維被老師教學(xué)設(shè)計(jì)“程序化”,而老師對(duì)于課堂質(zhì)疑生成還是缺乏細(xì)心的引導(dǎo);學(xué)生間的互動(dòng)缺乏充足的時(shí)間,很多時(shí)候被老師“截胡”,沒有完全信任學(xué)生,讓他們更多地去自主解決問題;課堂上缺乏學(xué)生質(zhì)疑,而老師又缺乏傾聽學(xué)生的對(duì)話,于是錯(cuò)失了一些學(xué)生學(xué)習(xí)生成的契機(jī),這就造成真正的課堂上學(xué)生“訓(xùn)練缺素”,課堂呈現(xiàn)的活動(dòng)略為生硬,缺乏活力。
為了讓我們的課堂活動(dòng)真正有效起來,“以學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展為本位”還是要扎實(shí)落實(shí)。在初中詩歌教學(xué)這個(gè)瓶頸中,我們以此為抓手,讓這種理念深入滲透到我們?nèi)粘5慕虒W(xué)實(shí)踐中,在這些具體的活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)于詩歌的背景、結(jié)構(gòu)、語言、意境、情感等都有了自己的體驗(yàn),也會(huì)隨之提升自己對(duì)于詩歌這種文學(xué)作品的鑒賞水平。在詩歌教學(xué)的熏陶感染下,學(xué)生會(huì)潛移默化地把這樣的能力滲透到其他文學(xué)作品的閱讀中來。以學(xué)生為本位,圍繞學(xué)生語文核心素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的閱讀思維,開發(fā)他們的創(chuàng)造性閱讀潛能,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決的能力,在實(shí)踐中學(xué)以致用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力。
綜上所述,我們語文課堂活動(dòng)的變革核心依然是“以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為本位”,把這項(xiàng)工作常態(tài)化,深入落實(shí),切實(shí)提高課堂效率。學(xué)生作為一個(gè)個(gè)生命個(gè)體還是有很大的差異,但為了生命的成長,為了每一個(gè)靈魂在場,在今后課堂上還是要尊重生命的多樣性,我們的課堂活動(dòng)還是要呈現(xiàn)層次化,注重學(xué)生的差異性,課堂的大部分時(shí)間還是要交給學(xué)生或?qū)W習(xí)小組支配與利用,讓每一個(gè)孩子盡量都融入到課堂“以學(xué)生為本位”的常態(tài)化的這個(gè)生態(tài)場。
生命為本,生命在場,讓語文詩歌學(xué)習(xí)生活化,教學(xué)智慧化,合作互動(dòng)化,師生和諧化、教育才能成長化。
參考文獻(xiàn):
[1]“推進(jìn)課堂變革,提升教學(xué)效率”課堂教學(xué)評(píng)比展示活動(dòng)指導(dǎo)手冊.
[2]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn),2011.
[3]嚴(yán)先元.教師怎樣提升課堂教學(xué)技能[M].北京:中國文史出版社,2013.
作者簡介:
呂鳳琴,寧夏回族自治區(qū)銀川市,寧夏銀川市濱河新區(qū)景城第一中學(xué)。