電影《我不是賊》的敘事策略分析

鄭丹丹

(三峽大學(xué) 文學(xué)與傳媒學(xué)院， 湖北 宜昌 443002)

2014年由恩施導(dǎo)演吳欽拍攝的國(guó)產(chǎn)小成本電影《我不是賊》，是致敬2006年寧浩導(dǎo)演的電影《瘋狂的石頭》的誠(chéng)意之作，影片借鑒了寧浩導(dǎo)演的敘事手法和詼諧幽默和荒誕的藝術(shù)風(fēng)格，也在敘事結(jié)構(gòu)、鏡頭語(yǔ)言和敘事倫理方面顯示出自己的獨(dú)特追求。

一、敘事結(jié)構(gòu)

電影敘事結(jié)構(gòu)是“按照特定的規(guī)律而建構(gòu)的，具有整體性質(zhì)和轉(zhuǎn)換與調(diào)節(jié)功能的事物的組織方式和表達(dá)方式”[1]，是指電影講述故事、思考故事的方式，簡(jiǎn)而言之，就是導(dǎo)演對(duì)作品素材整合的手法。《我不是賊》打破了時(shí)空對(duì)敘事的限制，采用非線性敘事結(jié)構(gòu)，以多線索敘事、時(shí)空交錯(cuò)、大團(tuán)圓結(jié)局等方式將影片中不同時(shí)空、各色人物和諸多事件進(jìn)行有機(jī)組合，講述了一個(gè)引人入勝的故事。

1.多線索敘事

電影運(yùn)用了多線索敘事方式，巧妙地設(shè)置了三組人物：金鳳冠的仿造者——彭季恩、胡立軍；金鳳冠的偷竊者——?dú)W文、魯思思；路過(guò)彭家寨的農(nóng)民工——牛西振、范剛。導(dǎo)演圍繞一個(gè)價(jià)值連城的“金鳳冠”，利用巧合和沖突將三組人物和事件串聯(lián)起來(lái)，在這個(gè)三維空間中由三個(gè)利益團(tuán)體延伸出多個(gè)故事線。

作為陳列在恩施博物館的歷史文物，金鳳冠本來(lái)與這三組人物都不相干，但因?yàn)閳?bào)道出金鳳冠原本是一對(duì)，現(xiàn)還有一件文物埋藏在地下等待被發(fā)掘，于是另一件金鳳冠的下落和出土成為關(guān)鍵。歐文是國(guó)際知名的盜賊，為了尋找金鳳冠的下落，來(lái)到恩施彭家寨。工頭牛西振代表打工者拿到工程款項(xiàng)，為了盡早發(fā)放工資讓農(nóng)民工們安心回家過(guò)年，取道彭家寨。彭家寨土家兄弟彭季恩、胡立軍在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)一家副食店，由于寨子外來(lái)者稀少，生意蕭條，想到利用仿造金鳳冠吸引眾人關(guān)注，以此帶動(dòng)小賣鋪經(jīng)濟(jì)。三組利益集團(tuán)因?yàn)椴煌木売删奂酵粋€(gè)地方，然后三組人物按照各自故事線平行推進(jìn)劇情的發(fā)展，不同人物的跨時(shí)空拼貼，使每個(gè)利益團(tuán)體在尋找(假)金鳳冠的過(guò)程中完成各自的故事，也構(gòu)成了整個(gè)電影的敘事內(nèi)容。

2.平行交叉模式

眾多人物故事平行推進(jìn)，盜竊團(tuán)伙尋找金鳳冠、土家兄弟制作埋葬假金鳳冠以及農(nóng)民工尋找丟失的手提箱平行敘述，三個(gè)互不干擾的故事交叉進(jìn)行，打亂各自的敘事線。

首先，影片設(shè)置了兩個(gè)重要的物件將三組人物兩兩串聯(lián)在一起，來(lái)結(jié)構(gòu)人物關(guān)系。一個(gè)是仿造的金鳳冠，它構(gòu)成了整部作品的矛盾沖突。彭家寨兄弟兩人偷偷仿造金鳳冠并埋在祖墳中，讓盜賊歐文以為此金鳳冠便是雇主要尋找的寶物，而歐文探尋金鳳冠的行為又讓農(nóng)民工以為他們要偷埋被盜走的結(jié)款工資?？梢哉f(shuō)整部影片中不同的三組人物因?yàn)橐粋€(gè)假的金鳳冠而交叉在一起。另一個(gè)是一模一樣的手提箱，它是推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展和增添喜劇色彩的關(guān)鍵。農(nóng)民工攜帶工資的密碼箱和盜竊團(tuán)伙的作案工具提箱一模一樣，一樣的箱子讓毫不相干的兩伙人產(chǎn)生了交集，農(nóng)民工誤以為盜竊團(tuán)伙偷去了他們的工資提箱，一路追隨試圖偷回提箱，歐文在發(fā)現(xiàn)工具箱被另一伙人偷走后自認(rèn)為農(nóng)民工和他們是同行要尋找金鳳冠，瓜分勝利的果實(shí)，彼此之間的誤會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的喜劇效果，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

其次，導(dǎo)演通過(guò)蒙太奇的剪輯方法制造巧合，將人物或兩兩交匯，或進(jìn)行總交叉。影片兩兩交匯的場(chǎng)景較多，主要集中在盜賊與土家兄弟的相遇和盜賊與農(nóng)民工的碰面，其中有一幕是歐文去小賣鋪裝定位系統(tǒng)時(shí)農(nóng)民工在屋頂偷歐文的密碼箱，兩方人物的行動(dòng)不時(shí)交叉進(jìn)行，鏡頭在平行空間內(nèi)的不同場(chǎng)景間轉(zhuǎn)換跳躍，將同一時(shí)間段不同團(tuán)體的行為戲劇性地呈現(xiàn)。至于三組人物總交叉只出現(xiàn)了兩次，一次是在篝火晚會(huì)上，農(nóng)民工偷走了盜賊的提箱，盜賊以為對(duì)方是同行，農(nóng)民工以為對(duì)方把錢藏了起來(lái)，互相猜忌，互相斗狠，小賣鋪兩兄弟則是在一旁看兩隊(duì)人較真。另一次就是故事的結(jié)尾，盜賊和農(nóng)民工同時(shí)在挖墳?zāi)估锏慕瘌P冠，小賣鋪兄弟前去阻止，眾人打成一團(tuán)，最終被警察一舉抓獲。

所有的主線故事都被導(dǎo)演巧妙地串聯(lián)著，在緊密并行的節(jié)奏中推進(jìn)影片的鋪敘編排，乍看紛繁雜亂，實(shí)則邏輯線清晰，觀眾可從眾多伏筆和沖突中把握故事的發(fā)展方向。

3.“大團(tuán)圓”結(jié)局

“大團(tuán)圓”結(jié)局是中國(guó)影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的一種結(jié)局模式，這一點(diǎn)特別符合中國(guó)人的美學(xué)原則和美學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)了人們對(duì)美對(duì)善的追求，具有較濃厚的理想色彩。這部影片導(dǎo)演也專門設(shè)置了一個(gè)理想化的“大團(tuán)圓”結(jié)局。當(dāng)眾人在土家兄弟的祖墳前糾纏在一起時(shí)，放牛的“傻子”偷偷叫來(lái)了警察，警察及時(shí)趕到，一群人被當(dāng)場(chǎng)抓住，盜竊團(tuán)伙被警察帶走；農(nóng)民工成為捕獲盜賊的重要人物，結(jié)束之后農(nóng)民工被土家族人熱情地送到火車站，并附贈(zèng)土家特產(chǎn)和玉碗，至于被騙的結(jié)算工資，導(dǎo)演也安排工程老板通過(guò)銀行卡轉(zhuǎn)賬給工頭，農(nóng)民工可以拿到工資安心回老家過(guò)年了；彭家寨也因?yàn)橘?zèng)送的玉碗被發(fā)現(xiàn)，成為文物出土地被大肆宣傳，村寨乘機(jī)大力發(fā)展旅游業(yè)，土家兄弟的小賣鋪生意也越做越興隆。這些都符合了中國(guó)人所說(shuō)的好人終是有好報(bào)的觀念，“大團(tuán)圓結(jié)局的出現(xiàn)是正文原則的體現(xiàn)和倫理信念的表達(dá)”[2]，也符合觀眾的審美趣味。

這部電影的結(jié)局處理采用了傳統(tǒng)意義上的“大團(tuán)圓”模式，既為喜劇增添了圓滿，又沒(méi)有弱化影片的諷刺效果。一方面，導(dǎo)演設(shè)計(jì)了一心想通過(guò)仿造金鳳冠獲得關(guān)注度的土家兄弟，他們不知道放在家中最不起眼的破碗就是價(jià)值連城的寶物，荒誕地進(jìn)行著他們自己的所謂“事業(yè)”，最終被警察一舉抓獲，“破碗”也當(dāng)作贈(zèng)禮送給農(nóng)民工，影片的結(jié)局就是對(duì)這類人物最好的諷刺，他們并不是壞人，但缺乏對(duì)道德和法律的認(rèn)識(shí)，他們本來(lái)是仿制文物的人，卻巧合地成為抓捕盜賊的英雄，以此種荒誕的手法諷刺了那些追逐利益而做無(wú)用功的人們。另一方面，農(nóng)民工終于找回自己的提箱卻發(fā)現(xiàn)里面裝的都是紙錢，這也意味著他們?cè)谕獯蚬ひ荒陰缀醢赘闪?，最后?dǎo)演戲劇化地設(shè)計(jì)農(nóng)民工收到短信得知工資已打至銀行卡來(lái)滿足觀眾對(duì)這類人物的同情，也包含了導(dǎo)演對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。農(nóng)民工辛苦地為城市的建設(shè)奉獻(xiàn)血和汗，而無(wú)良的商人卻狠心拖欠工程款，他們的合法利益得不到保障，喜劇結(jié)局的背后揭示的是人性的本質(zhì)和悲傷的現(xiàn)實(shí)。

二、鏡頭語(yǔ)言

影片除了在敘事結(jié)構(gòu)上極具特色外，在鏡頭的表現(xiàn)力、剪輯技術(shù)方面也深受寧浩導(dǎo)演的影響，特別是特寫鏡頭的運(yùn)用。吳欽導(dǎo)演在靈活運(yùn)用鏡頭和色彩的基礎(chǔ)上，還加入動(dòng)漫元素，豐富了電影的表達(dá)方式。

1.多變的鏡頭

電影拍攝過(guò)程中遠(yuǎn)、近鏡頭的交叉使用能讓鏡頭畫面流暢多變，遠(yuǎn)景、中景、近景的場(chǎng)面調(diào)度，鏡頭的切換，使鏡頭對(duì)影片的故事講述、情感表達(dá)都具有特殊的作用和意義[3]。如影片中牛西振在吊腳樓上看到遠(yuǎn)處歐文手里提著和自己相同的提箱，鏡頭從遠(yuǎn)處的箱子移動(dòng)到牛西振興奮激動(dòng)的面部特寫，還有像牛西振趁著夜黑風(fēng)高在屋頂用鉤繩偷歐文的提箱時(shí)，鏡頭在箱子與其面部表情之間來(lái)回切換，讓畫面充斥了緊張和興奮的氛圍。特寫鏡頭的運(yùn)用，能刻畫出人物內(nèi)心的細(xì)膩情感變化，提供給觀眾更多的細(xì)節(jié)信息。除了運(yùn)用鏡頭交替的方式之外，影片還利用畫面的停頓和靜止讓觀眾將情緒帶入到作品情景中來(lái)，使觀眾更好感受畫面的內(nèi)涵。盜賊歐文到小賣鋪房頂安裝定位裝置后，在返回住處的路上被牛追趕遇上抱著手提箱的牛西振和范剛，在人物相遇之時(shí)，畫面突然靜止數(shù)秒，隨后畫面又恢復(fù)正常表達(dá)，歐文與兩人錯(cuò)身經(jīng)過(guò)，在鏡頭的捕捉上給人以較強(qiáng)的視覺(jué)沖突，并制造三人在夜晚巧合相遇的橋段來(lái)推進(jìn)情節(jié)發(fā)展：農(nóng)民工成功的偷走了歐文的工具箱偷偷摸摸地準(zhǔn)備逃跑，卻被從小賣鋪返回的歐文遇見(jiàn)，但歐文并不知道他們手中的箱子就是自己的，這為接下來(lái)歐文發(fā)現(xiàn)箱子被盜，錯(cuò)認(rèn)農(nóng)民工是盜竊同行埋下伏筆。

另外，導(dǎo)演還從多個(gè)視點(diǎn)對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行講述，在歐文與牛西振、范剛?cè)嗽谝雇硐嘤霰慌Ｗ汾s時(shí)，鏡頭開(kāi)始以旁觀者的角度看三人與牛的搏斗，隨后切換到牛的視角，畫面調(diào)亮并隨著牛的運(yùn)動(dòng)抖動(dòng)，讓鏡頭由旁觀者轉(zhuǎn)向打斗的參與者，使影片帶有瘋狂的味道。而牛追趕夜晚做壞事的三人，這也暗示了故事結(jié)局——放牛的人發(fā)現(xiàn)盜竊團(tuán)伙的不法行為，報(bào)警抓捕了盜賊們。

正所謂，電影由鏡頭和剪輯組成，導(dǎo)演的拍攝技術(shù)和蒙太奇技巧的運(yùn)用，巧妙地、藝術(shù)地將復(fù)雜的人物關(guān)系組合在一起，增強(qiáng)視覺(jué)節(jié)奏，使整部作品結(jié)構(gòu)順暢，生動(dòng)鮮明。

2.動(dòng)漫的應(yīng)用

電影中糅合動(dòng)漫藝術(shù)，在某種程度上拓展了電影新的維度，“動(dòng)漫藝術(shù)夸張變形的表達(dá)形式、詼諧幽默和荒誕不經(jīng)的藝術(shù)效果與喜劇電影的結(jié)合，連接了虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)，也契合了電影的喜劇目的?！盵4]電影《我不是賊》中既有動(dòng)畫又有漫畫，運(yùn)用到電影的構(gòu)圖之中，形成獨(dú)特的視覺(jué)形象。電影片頭就呈現(xiàn)出靜態(tài)的漫畫元素，將三組人物的特寫鏡頭漫畫化并放置在三個(gè)漫畫框之中，隨之用一段文字說(shuō)明進(jìn)行總結(jié)，有效區(qū)分了三個(gè)不同利益團(tuán)體的身份及其聚集在彭家寨的目的。另外，影片中多次出現(xiàn)動(dòng)畫人物對(duì)真人行為的模仿，歐文和工頭牛西振、范剛?cè)吮慌Ｗ汾s，導(dǎo)演采用動(dòng)畫方式模擬牛追趕他們并用牛角頂飛人的畫面；影片最后眾人打作一團(tuán)，也采用了動(dòng)畫模擬真人的方式夸張地展示出人物糾纏打斗的動(dòng)作行為。動(dòng)畫與漫畫的融入，豐富了電影的表達(dá)，以動(dòng)靜結(jié)合的方式對(duì)畫面的處理做到有的放矢，不僅突破了電影表現(xiàn)藝術(shù)的局限，更給觀眾帶來(lái)十足的新鮮感，使電影畫面以動(dòng)漫式的夸張變形抓住觀眾的心。

3.光影與色彩的營(yíng)造

光影和色彩的營(yíng)造是電影重要的視覺(jué)語(yǔ)言，“在某些電影中，色彩/影調(diào)可以成為一部影片總體造型基調(diào)之一，也可以成為影片的意義結(jié)構(gòu)的主要依托?！盵5]電影《我不是賊》十分注重自然光的運(yùn)用，盡量少使用人造光，自然光線使畫面色彩更具有真實(shí)感和樸素美。影片利用大自然及人物生活環(huán)境中的各種光線，如晴朗時(shí)明媚的太陽(yáng)光、陰雨天時(shí)灰蒙蒙的天空、夜晚的自然月色，日常生活中的電燈、燈籠、火把燃燒的亮光都是構(gòu)成這部電影色彩的光源。色彩作為一種電影敘事語(yǔ)言，不僅僅是視覺(jué)上的，也是情感上的。

“光的陰暗就帶有象征性的意義”[6]?！段也皇琴\》的色彩藝術(shù)不僅給觀眾鮮明的視覺(jué)對(duì)比，也暗含了導(dǎo)演的思想和情感。作品以冷暖色調(diào)交叉進(jìn)行拍攝，偷竊和仿造的戲份是冷色調(diào)的畫面，無(wú)論白天或黑夜，人物在進(jìn)行不法行為時(shí)，所呈現(xiàn)的畫面往往是陰沉沉的，人物在冷色調(diào)的環(huán)境下的行動(dòng)和臉部特寫都清晰可見(jiàn)，昏暗的色彩則映射了人性的灰暗，冷色調(diào)讓觀眾形成神秘和冷靜的觀影情緒。影片中彭家寨的魅力風(fēng)光、淳樸村民的畫面則以暖色調(diào)來(lái)處理，以紅色為基調(diào)，紅色的燈籠、暖黃的電燈以及篝火的紅光，代表了熱情和激情，襯托出了土家人的熱情好客和人物內(nèi)心的激情澎湃。

三、敘事倫理

喜劇電影的拍攝，固然是要帶給觀眾歡笑，但只有融入思想內(nèi)涵的影片才能稱為成功的喜劇電影，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)?！段也皇琴\》在敘事方式上運(yùn)用多種手法，使得結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言與敘事內(nèi)容完美搭配，這種形象化、有意味的敘事形式也表達(dá)出了電影導(dǎo)演的敘事倫理，即采用反諷的方式，關(guān)注小人物的生存，描寫土家風(fēng)情，站在底層的立場(chǎng)上隱晦曲折地表達(dá)他的思考和價(jià)值觀念。

1.小人物的真實(shí)寫照

在傳統(tǒng)的電影中，社會(huì)底層總是弱勢(shì)，關(guān)注最多的是社會(huì)精英，帶有濃厚的英雄色彩，《我不是賊》致敬《瘋狂的石頭》的重要方式就是將底層作為表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)荒誕的故事折射出底層小人物的物質(zhì)匱乏和精神缺陷。電影《我不是賊》設(shè)置的小人物角色有農(nóng)民個(gè)體戶，有在外拼搏的農(nóng)民工，有盜竊團(tuán)伙，還有彭家寨鄉(xiāng)民。影片中人物的“小”體現(xiàn)出強(qiáng)烈的真實(shí)感，他們的生存狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)幾乎一致，正因?yàn)閷?duì)真實(shí)人物的展現(xiàn)，能夠使觀眾產(chǎn)生共鳴，在觀影中看清自己的真實(shí)面目。這些小人物在一定程度上既是對(duì)生活的映射，也是對(duì)普通人的認(rèn)可和展現(xiàn)。導(dǎo)演以平民的視角講述故事，代表社會(huì)底層的大多數(shù)發(fā)聲，發(fā)掘小人物身上的笑點(diǎn)和淚點(diǎn)，關(guān)注他們真實(shí)的生活，是這部作品成功的基礎(chǔ)，也是社會(huì)和觀眾接受的前提。

2.以反諷藝術(shù)表達(dá)對(duì)人性與現(xiàn)實(shí)的思考

電影將反諷發(fā)揮到極致，用反諷的手段讓觀眾在笑聲中認(rèn)識(shí)自我，看清我們生存的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。一是在人物造型上進(jìn)行反諷，導(dǎo)演在設(shè)計(jì)人物時(shí)進(jìn)行了藝術(shù)加工，將國(guó)際盜賊歐文塑造成一個(gè)既傲嬌又少女心的笨賊，他對(duì)自己的盜竊技術(shù)很自信，無(wú)論是探聽(tīng)消息還是安裝竊聽(tīng)器都游刃有余，在密碼箱被盜后自以為洞察了事情的緣由，認(rèn)為農(nóng)民工是盜竊同行，甚至在面對(duì)農(nóng)民工曬在屋內(nèi)的襪子，認(rèn)為是高科技的防護(hù)，但同時(shí)他也是個(gè)喜歡海綿寶寶，害怕牛的傲嬌男，笨賊的形象讓人物性格和行為充滿笑點(diǎn)。二是在情節(jié)安排上進(jìn)行反諷，三組人物都有各自的反諷點(diǎn)，土家兄弟仿造金鳳冠卻不知自己看不上的玉碗是珍寶，農(nóng)民工不是盜賊卻被逼無(wú)奈做了偷竊的行為，而盜賊是賊卻始終沒(méi)有偷竊反而被抓，這種反常規(guī)的橋段設(shè)置，讓人物在荒誕滑稽中進(jìn)行人性的較量和考驗(yàn)。當(dāng)然，由故事人物和情節(jié)傳達(dá)出的導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象的反思，才是其反諷藝術(shù)的重要部分，電影對(duì)農(nóng)村艱難的轉(zhuǎn)型中農(nóng)民法律知識(shí)的欠缺、農(nóng)民工權(quán)益保障不到位的諷刺，對(duì)小人物優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)的揭示，都觸及當(dāng)下社會(huì)的痛點(diǎn)，導(dǎo)演將它們拆解為影片的笑點(diǎn)，讓觀眾在笑聲中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜、殘酷與無(wú)奈。

3.以本土元素張揚(yáng)地方文化特色

吳欽導(dǎo)演是湖北恩施土家族人，電影將故事發(fā)生地選擇在恩施宣恩縣彭家寨，不可避免地在創(chuàng)作中涉及到本土特色，環(huán)境、民風(fēng)民俗、語(yǔ)言以及服飾等方面都有機(jī)地融入到作品中。影片中大量使用地方方言，彭家寨鄉(xiāng)民以及小賣鋪兄弟交流對(duì)話使用方言，與盜竊團(tuán)伙和農(nóng)民工作為外來(lái)者形象在語(yǔ)言上形成鮮明對(duì)比，本土方言的使用不僅是導(dǎo)演追求細(xì)節(jié)真實(shí)的表現(xiàn)，也讓觀眾有身份認(rèn)同感，感覺(jué)到親切、自然。電影中不同語(yǔ)言的交流使鄉(xiāng)土氣息更加濃郁，“一部影片如果在聲音上有機(jī)地采用了方言，那么方言——這種鄉(xiāng)土文化的無(wú)形載體，便能夠有效地為作品追加、彌補(bǔ)、凸顯鏡頭所無(wú)法企及的地域風(fēng)情與生活質(zhì)感?！盵7]除了語(yǔ)言的本土化，空間領(lǐng)域也融入了民族特色，有土家吊腳樓，有土家風(fēng)俗摔碗酒，有珍稀樹(shù)種水杉，還有原生態(tài)歌舞龍船調(diào)、八寶銅鈴舞、擺手舞以及篝火晚會(huì)，民風(fēng)民俗盡可能地在影片的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，并配以文字說(shuō)明向觀眾進(jìn)行介紹。電影空間是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)空間最好的方式之一，將本土元素納入影片中是追求藝術(shù)真實(shí)、渲染喜劇氣氛以及張揚(yáng)地方文化的有效途徑。

電影《我不是賊》成功學(xué)習(xí)寧浩的《瘋狂的石頭》，一方面以輕松娛樂(lè)的氛圍讓觀眾對(duì)故事感到熟悉和親切，使電影張弛有度，另一方面又以荒誕的手法反映現(xiàn)實(shí)，樸實(shí)而不失幽默，是一部能讓觀眾在歡笑中思考現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀電影。