特色?。ǔ牵╂?zhèn)產(chǎn)業(yè)與景觀(guān)空間融合設(shè)計(jì)研究
——以常州市為例

汪瑞霞，王晨風(fēng)，王春昱

（1.南京藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院,南京 210013；2.常州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164；3.常州市發(fā)改委農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)處，江蘇 常州 213000）

一、前言

特色?。ǔ牵╂?zhèn)一字之差，內(nèi)涵、建設(shè)目標(biāo)和發(fā)展模式都不一樣，特色小城鎮(zhèn)“是以行政建制鎮(zhèn)為基礎(chǔ)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式”①，以政府為主導(dǎo)，是集合特色現(xiàn)代鎮(zhèn)區(qū)和特色現(xiàn)代鄉(xiāng)村的整體區(qū)域發(fā)展，包括產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、現(xiàn)代居住社區(qū)四大架構(gòu)，但是，當(dāng)前即使是重點(diǎn)特色鎮(zhèn)也很難實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。發(fā)源于浙江的“特色小鎮(zhèn)”以市場(chǎng)為主體、產(chǎn)城融合的綜合開(kāi)發(fā)模式，成為創(chuàng)新推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合發(fā)展的引擎，國(guó)家明確了特色小鎮(zhèn)具有明確“產(chǎn)業(yè)定位”“文化內(nèi)涵”“旅游業(yè)態(tài)”“一定社區(qū)功能”②幾個(gè)維度的指標(biāo)，是一個(gè)面積控制在3平方公里左右范圍內(nèi)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺(tái)。當(dāng)然，特色小鎮(zhèn)不能替代鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全域性和全面性的支撐體系和整體發(fā)展，因此本文以包含兩者概念的“特色?。ǔ牵╂?zhèn)”為研究載體，聚焦“產(chǎn)業(yè)”與“景觀(guān)”這兩大鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色發(fā)展要素，本文綜合運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)、景觀(guān)生態(tài)學(xué)等多學(xué)科交叉理論，并以常州市為例，通過(guò)對(duì)八個(gè)重點(diǎn)特色鎮(zhèn)人居環(huán)境現(xiàn)狀的分析，提出實(shí)現(xiàn)特色?。ǔ牵╂?zhèn)產(chǎn)業(yè)與景觀(guān)空間一體化與可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)策略。

二、常州市重點(diǎn)特色鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀

人居環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)，包括人、建筑、社會(huì)、自然和基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)等要素。目前蘇南各鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)總體水平較高，發(fā)展特色各異，但參差不齊，很難做到鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的平衡，也成為當(dāng)前鎮(zhèn)政府主導(dǎo)、承擔(dān)與重點(diǎn)扶持的基礎(chǔ)工作。本文對(duì)雪堰、鄭陸、薛埠、社渚、儒林、南渡、孟河、湟里這八個(gè)常州市重點(diǎn)特色鎮(zhèn)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)運(yùn)行總體平穩(wěn)

常州鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一產(chǎn)主要分為特色花卉林果產(chǎn)業(yè)、生態(tài)精品糧食產(chǎn)業(yè)、特色水產(chǎn)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、特色牲畜養(yǎng)殖業(yè)。二產(chǎn)中的特色產(chǎn)業(yè)分為特色農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、特色鄉(xiāng)村工業(yè)、特色裝備制造業(yè)，以及一些特色新興產(chǎn)業(yè)。常州鄉(xiāng)鎮(zhèn)三產(chǎn)中的特色產(chǎn)業(yè)分為特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代物流與電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)與休閑觀(guān)光農(nóng)業(yè)。根據(jù)《2017年常州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》《2018年常州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況》③，2018年，農(nóng)林牧漁業(yè)現(xiàn)價(jià)總產(chǎn)值比上年增長(zhǎng)0.1%，達(dá)293.8億元?？傮w上，全市綜合實(shí)力呈穩(wěn)中有進(jìn)的態(tài)勢(shì)。

（二）重點(diǎn)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展各有側(cè)重

常州山地資源豐富，綠化覆蓋率高，農(nóng)村電商興起，2017年銷(xiāo)售額突破28億元。8個(gè)重點(diǎn)特色鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)特色和做法卻不盡相同。江蘇省新北現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)與孟河鎮(zhèn)實(shí)行的“園鎮(zhèn)合一”發(fā)展體制；鄭陸有二花臉豬、翠冠梨，二花臉豬成功申報(bào)地理標(biāo)識(shí)；雪堰有水蜜桃、太湖三白，被授予“中國(guó)銀魚(yú)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)；儒林有長(zhǎng)蕩湖大閘蟹、野生甲魚(yú)；鄒區(qū)鎮(zhèn)“諾亞一號(hào)”通過(guò)農(nóng)業(yè)部水產(chǎn)新品種審定，成為全國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的水產(chǎn)新品種之一；薛埠鎮(zhèn)“鑫品”牌金壇雀舌茶獲得中國(guó)名茶金駱駝獎(jiǎng)?？傮w上，利用在地優(yōu)勢(shì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，成為各鎮(zhèn)特色形成的主要思路。

（三）生態(tài)環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)能力持續(xù)改善

常州全市村莊人居環(huán)境整治三年行動(dòng)全面鋪開(kāi)，對(duì)生活垃圾進(jìn)行處理的村占比達(dá)100%，規(guī)劃發(fā)展村莊生活污水治理工程建設(shè)覆蓋率達(dá)50%，江蘇省特色田園鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村示范項(xiàng)目全面啟動(dòng)。全市農(nóng)民人均可支配收入近五年年均增幅達(dá)9.1%。常州在基礎(chǔ)設(shè)施方面加大了投入，溧高高速、常宜高速開(kāi)工建設(shè)，233國(guó)道金壇段、360省道溧陽(yáng)段等工程有序推進(jìn)，長(zhǎng)虹西路快速化改造基本完成。村鎮(zhèn)路網(wǎng)建設(shè)加速，鎮(zhèn)村公交開(kāi)通率100%；水利建設(shè)方面,全市各村鎮(zhèn)共計(jì)完成水利項(xiàng)目4619.6萬(wàn)立方米。全市綠化覆蓋率達(dá)43.1%，林木覆蓋率達(dá)26.2%。扎實(shí)開(kāi)展“263”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，全年完成防治項(xiàng)目716項(xiàng)、水環(huán)境整治項(xiàng)目664項(xiàng)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共服務(wù)的能力得到提升，醫(yī)療衛(wèi)生、居民醫(yī)保、養(yǎng)老保險(xiǎn)、低保、被征地農(nóng)民生活保障制度實(shí)現(xiàn)全覆蓋，城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)一體化，農(nóng)民幸福感與獲得感增強(qiáng)。

（四）文化形式百花齊放

常州鄉(xiāng)村地區(qū)民風(fēng)民俗特色濃郁，全市共有市級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目115個(gè)，其中超過(guò)一半的項(xiàng)目主要以鄉(xiāng)村地區(qū)為承載，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”1個(gè)，“中國(guó)歷史文化名村”1個(gè)，中國(guó)傳統(tǒng)村落1個(gè)，古村落11個(gè)，古鎮(zhèn)7個(gè)，老街7個(gè)。在調(diào)查的八個(gè)重點(diǎn)特色鎮(zhèn)中，豐富的歷史遺址遺跡和非遺傳承不僅為特色發(fā)展提供了優(yōu)勢(shì)和可能，更為公共生活提供了文化環(huán)境和養(yǎng)分。

三、常州市鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展與空間營(yíng)造方面存在的問(wèn)題

（一）村鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌亟待改善

總體上看，當(dāng)前常州農(nóng)村民居的風(fēng)貌多元雜亂，村莊鮮明的地域性風(fēng)貌特征不夠鮮明，相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展還不夠完備，鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地的利用率還待加強(qiáng)，村莊人居環(huán)境整治和提升空間較大。村莊內(nèi)一些還夠不上歷史文物的房屋老建筑多年失修，瀕臨消亡，有的古建年久失修，村民也不知道怎么去保護(hù)，新舊建筑難以協(xié)調(diào)，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)原有的小橋流水人家面貌全非，水鄉(xiāng)無(wú)水，文脈斷裂，出現(xiàn)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。

（二）常州鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色品牌缺乏系統(tǒng)形象

各鎮(zhèn)之間聯(lián)系不夠緊密，缺乏整體系統(tǒng)的管理和協(xié)調(diào)，相互之間沒(méi)有形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展態(tài)勢(shì)。農(nóng)業(yè)規(guī)模體量小、加工技術(shù)薄弱、產(chǎn)品單打獨(dú)斗、品牌缺乏效益等問(wèn)題突出，降低了發(fā)展速度，也削減了村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體競(jìng)爭(zhēng)力，小到產(chǎn)品包裝，大到文化景觀(guān)營(yíng)建，需要各鎮(zhèn)整體謀劃，錯(cuò)位發(fā)展，共同塑造優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的特色產(chǎn)品和品牌。

（三）產(chǎn)業(yè)融合度有待深入

調(diào)研的特色鎮(zhèn)中，新北區(qū)成功入選首批全國(guó)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展先導(dǎo)區(qū)，但是鄉(xiāng)村普遍存在農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)合不緊密的問(wèn)題，低融合度、低附加值、淺層次、短鏈條是其明顯表現(xiàn)。原因一是農(nóng)業(yè)存在著自然和市場(chǎng)雙重風(fēng)險(xiǎn)，銷(xiāo)售契約的不完備，產(chǎn)生了風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁、違背合同等實(shí)際問(wèn)題；二是農(nóng)業(yè)科研人才分布不均，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)人員匱乏，合作方式單一松散；三是缺乏強(qiáng)大的扶持和支撐體系，互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)所需的基礎(chǔ)設(shè)施條件還很薄弱。

四、特色小（城）鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)與景觀(guān)空間融合設(shè)計(jì)策略

列斐伏爾認(rèn)為空間具有“物質(zhì)”和“精神”屬性，空間實(shí)踐是“物質(zhì)性的空間生產(chǎn)”、空間的表征是“概念性的空間生產(chǎn)”、表征性空間是“人們生活和居住空間”④，“列斐伏爾的空間生產(chǎn)批判邏輯沿襲自馬克思的貨幣拜物教批判理論，重點(diǎn)考察了日常生活空間的意識(shí)形態(tài)功能和符號(hào)意義”⑤，對(duì)中國(guó)當(dāng)下城鎮(zhèn)空間建設(shè)具有一定的啟示意義。特色?。ǔ牵╂?zhèn)可以定位為具有“生產(chǎn)、生活、生態(tài)、生命”多元功能一體化發(fā)展的大空間，一個(gè)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展的重要載體。產(chǎn)業(yè)不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也具有審美、休閑等多元價(jià)值，產(chǎn)業(yè)與景觀(guān)的融合是村鎮(zhèn)的特色要素，可以通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)的深度融合，從保護(hù)、規(guī)劃、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、修復(fù)、改造和管理等方面，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)景觀(guān)與生活、精神景觀(guān)多元空間的融合。

（一）重新塑造傳統(tǒng)文化的生態(tài)價(jià)值

1.善于挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益價(jià)值

新鄉(xiāng)鎮(zhèn)人居環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)，需要用科學(xué)的方法去分析、去更新；同時(shí)它又是一門(mén)藝術(shù)，在創(chuàng)造的過(guò)程中閃耀著人的智慧，人生活其中，處處散發(fā)著動(dòng)人的激情和情感。晉代陶淵明在《桃花源記》中描繪的“山深人不覺(jué)”⑥的生活空間模式，就是“世外桃源”模式的意境寫(xiě)照，構(gòu)筑了以文人士大夫生活方式為特點(diǎn)的中國(guó)人居文化的理想狀態(tài)，中國(guó)古代解讀人與自然的關(guān)系是“一個(gè)和諧的體系”，是“尊敬生命的神圣”⑦。“生生之德”是中國(guó)儒家文化、哲學(xué)的基本精神，也是新鄉(xiāng)村圖景審美的價(jià)值追求，對(duì)于傳統(tǒng)文化中生態(tài)價(jià)值的研究和集成無(wú)疑將成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間建構(gòu)的有益視角，特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)提倡的“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”三生融合其實(shí)是對(duì)“生生融合”的當(dāng)代呈現(xiàn)，是方法與本體的統(tǒng)一。

2.回歸當(dāng)今人們的日常生活

場(chǎng)所不只是空間形態(tài)，更是文本、文脈和社會(huì)建構(gòu)，鄉(xiāng)村本土資源具有唯一性特點(diǎn)，“吃本地的”成為找尋鄉(xiāng)愁的精神寄托，有機(jī)食品也成為現(xiàn)代人群的消費(fèi)趨勢(shì)。保持鄉(xiāng)村的原真性，讓生活其中的人慢下來(lái)，是在引導(dǎo)一種生活方式，“慢”哲學(xué)倡導(dǎo)平靜、認(rèn)真和生活品質(zhì)，慢是人與工作、文化、社會(huì)和環(huán)境建立一種真實(shí)的聯(lián)系，地方特色、傳統(tǒng)工藝、歷史關(guān)聯(lián)和場(chǎng)所感是形成區(qū)域獨(dú)特性的關(guān)鍵，所有的這一切必須充分尊重和關(guān)注當(dāng)代生活，將如何協(xié)調(diào)人與自然、人與人之間的整體關(guān)系作為新村鎮(zhèn)建設(shè)亟待研究的核心問(wèn)題，要從植物的生育、生長(zhǎng)和人的生產(chǎn)、生存等基本要素出發(fā)，將生態(tài)平衡、審美體驗(yàn)、道德修養(yǎng)、生命關(guān)懷等終極追求融入其中，在人、文化與自然等系統(tǒng)要素間達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡。

（二）高效優(yōu)化“生生融合”的活力空間

1.建立特色鎮(zhèn)特色農(nóng)業(yè)品牌的產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟

建議由政府牽頭，搭建產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，鼓勵(lì)重點(diǎn)特色鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)企業(yè)、合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)等新型經(jīng)營(yíng)主體參與進(jìn)來(lái)，引進(jìn)產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、設(shè)計(jì)、加工類(lèi)人才和企業(yè)，形成更長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一二三產(chǎn)的融合，請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去，推進(jìn)國(guó)內(nèi)外合作交流，組織聯(lián)盟成員參加農(nóng)產(chǎn)品展覽會(huì)，舉辦產(chǎn)業(yè)技術(shù)交流論壇；在機(jī)場(chǎng)、高鐵、高速服務(wù)區(qū)和重要商場(chǎng)建設(shè)旗艦體驗(yàn)店，在社區(qū)設(shè)置專(zhuān)賣(mài)店；通過(guò)天貓、京東、蘇寧等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)渠道建設(shè)，將系列化的有機(jī)產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與世界鏈接；同時(shí)加快品牌向產(chǎn)品生產(chǎn)地深度延展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)住游多功能綜合發(fā)展。

2.塑造具有鄉(xiāng)村地域文脈與產(chǎn)業(yè)特色的鄉(xiāng)村景觀(guān)

不同產(chǎn)業(yè)類(lèi)型下的景觀(guān)發(fā)展策略不同：宏觀(guān)層面，根據(jù)地域文脈、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特色和村鎮(zhèn)發(fā)展定位，科學(xué)規(guī)劃村莊景觀(guān)格局，確定村鎮(zhèn)整體風(fēng)貌特色定位并制定傳播策略，對(duì)道路景觀(guān)、公共服務(wù)中心進(jìn)行系統(tǒng)提升；微觀(guān)層面，突出鄉(xiāng)村特色景觀(guān)吸引力，包括農(nóng)業(yè)景觀(guān)、文化景觀(guān)、休閑觀(guān)光體驗(yàn)景觀(guān)等，應(yīng)該結(jié)合本地資源優(yōu)勢(shì)，有的放矢，因材施藝，講好常州故事。如挖掘鄭陸的季子文化、黃天蕩古戰(zhàn)場(chǎng)、社渚的儺舞等傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化的工藝和手段去再創(chuàng)作，形成更多可玩可看可吃可用的當(dāng)代產(chǎn)品，找回人們集體記憶中的鄉(xiāng)愁。

（三）充分發(fā)揮資源能量的聚合效應(yīng)

1.建立“人才+鄉(xiāng)村”模式

鄉(xiāng)村振興需要自下而上和自上而下的共同努力，需要深刻貫徹國(guó)家戰(zhàn)略思想且具備一定知識(shí)積累的在地村民，首先要讓廣大農(nóng)民參與到國(guó)家計(jì)劃中來(lái)，確保農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)久傳承和持續(xù)發(fā)展，在各個(gè)崗位上去引導(dǎo)村民，培育村民自身的認(rèn)同感和文化自信，吸引社會(huì)資本、品牌運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)參與，建立專(zhuān)家咨詢(xún)平臺(tái)，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興共同體，切實(shí)關(guān)注整體系統(tǒng)的權(quán)益，致力于營(yíng)建“一個(gè)良性循環(huán)的、可持續(xù)發(fā)展的、體現(xiàn)有序價(jià)值的、多贏的社會(huì)公益生態(tài)圈?！雹喙膭?lì)讓社會(huì)公益人群成為源源不斷的人才智庫(kù)和支援力量，形成鄉(xiāng)建合力。

2.完善“創(chuàng)藝+鄉(xiāng)村”模式

鄉(xiāng)村文化是銜接城市與鄉(xiāng)風(fēng)文明的橋梁和紐帶，采取“文化+科技”“農(nóng)業(yè)+文創(chuàng)”“農(nóng)業(yè)+旅游+康養(yǎng)”等創(chuàng)新模式，將鄉(xiāng)德、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土等融進(jìn)百姓的生活。創(chuàng)意設(shè)計(jì)成為鄉(xiāng)村資源產(chǎn)品化、藝術(shù)化的重要引擎，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)不同鄉(xiāng)村的農(nóng)產(chǎn)品品牌精準(zhǔn)定位，形成系統(tǒng)品牌，應(yīng)用AR、VR甚至人工智能等高科技，加強(qiáng)科學(xué)和藝術(shù)的深度融合，設(shè)計(jì)并制作出適合現(xiàn)代人審美情趣的傳統(tǒng)特色景觀(guān)、公共藝術(shù)和旅游品，激活傳統(tǒng)村莊，傳達(dá)“鄉(xiāng)村不土”的理念。搭建更多的展示交易平臺(tái)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村結(jié)合自身特色舉辦主題性節(jié)慶和集市，集中展示、宣傳和推介營(yíng)造具有民族或地域特色的差異化產(chǎn)品，拓展新領(lǐng)域，積極盤(pán)活農(nóng)村存量資源，形成富有吸引力的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。

3.創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村”模式

互環(huán)網(wǎng)時(shí)代讓城市與鄉(xiāng)村互生共榮，也給農(nóng)村帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村政務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、互聯(lián)網(wǎng)+生活服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)+教育、互聯(lián)網(wǎng)+公共交通、互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)營(yíng)造等任何一個(gè)系統(tǒng)都在助推中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化。作為三產(chǎn)，關(guān)鍵是打開(kāi)消費(fèi)市場(chǎng)、打好品牌，有了一產(chǎn)的原料、二產(chǎn)的資源，三產(chǎn)的服務(wù)，強(qiáng)化政府在三產(chǎn)融合中的導(dǎo)向作用，做好現(xiàn)代物流與現(xiàn)代電子商務(wù)行業(yè)，巧用微信、支付寶及各種旅游APP等平臺(tái)，線(xiàn)上線(xiàn)下呼應(yīng)，媒體造勢(shì)，整體塑造常州“常州風(fēng)味”鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色品牌，內(nèi)容涵蓋可游、可居、可閱、可帶等一套完整高效的產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建五感體驗(yàn)的農(nóng)業(yè)文化生態(tài)系統(tǒng)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)田園綜合體建設(shè)，使之成為市民交流思想和居民農(nóng)業(yè)休憩的目的地。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代特色小（城）鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)與景觀(guān)空間融合發(fā)展是建立在鄉(xiāng)村振興目標(biāo)下的“活力空間”，能促進(jìn)農(nóng)民增收、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)人居環(huán)境改善、生態(tài)景觀(guān)提升和產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展。當(dāng)前各地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)還存在種種問(wèn)題，外部強(qiáng)加的資本空間生產(chǎn)理論很難與村民的生活空間營(yíng)造邏輯一致，特色?。ǔ牵╂?zhèn)建設(shè)要進(jìn)一步更新理念，其規(guī)劃設(shè)計(jì)不但要規(guī)劃保護(hù)物質(zhì)空間的環(huán)境本色，尊重生活在其中的人和鄉(xiāng)土文化價(jià)值，還要采用多元模式，政府監(jiān)督協(xié)調(diào)，企業(yè)擔(dān)當(dāng)管理，原居民積極參與，社會(huì)鄉(xiāng)賢響應(yīng)，村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)、文化、社會(huì)、城鄉(xiāng)環(huán)境與能動(dòng)者之間是互助共生、跨界融合，更要倡導(dǎo)用特色文化延續(xù)文脈，用特色產(chǎn)業(yè)激活經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)“產(chǎn)、城、人、文”四位一體新型生活方式和綜合功能，最終達(dá)到鄉(xiāng)村文化的保護(hù)傳承發(fā)展與新型城鎮(zhèn)化的共贏。

注釋?zhuān)?/p>

①林峰.特色小鎮(zhèn)與特色小城鎮(zhèn)的“一字之差”[J].中國(guó)房地產(chǎn)，2018（32）：66-68.

②浙江省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局.DB33/T2089-2017.特色小鎮(zhèn)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)(浙江省地方標(biāo)準(zhǔn))[S].2017-12-29.

③常州市統(tǒng)計(jì)局.2017年常州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[R/OL].(2018-03-05)http://tjj.changzhou.gov.cn/html/tjj/2018/OPOEMFCL_0305/15261.html.

④陳文麗，洪寬善.“空間的生產(chǎn)”理論為基礎(chǔ)的古鎮(zhèn)都市再生模式構(gòu)建的研究——以烏鎮(zhèn)為例[J].設(shè)計(jì)，2017（04）：96-99.

⑤孫全勝.城市空間生產(chǎn)批判的三重理論形態(tài)及意義[J].重慶社會(huì)科學(xué)，2018（11）：77-91.

⑥劉沛林.古村落——獨(dú)特的人居文化空間[J]人文地理，1998（3）：35.

⑦方東美.生生之德[M].北京：中華書(shū)局，2013.214-232.

⑧米城，張夢(mèng)月.精準(zhǔn)扶貧，稀捍在行動(dòng)[J].裝飾，2018（4）：044-047.