經(jīng)衛(wèi)國(guó), 周勛勛,王 瑩,李 唯
(1.無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 a.物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)學(xué)院,b.機(jī)械技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214121;2.南京理工大學(xué) 公共事務(wù)學(xué)院,江蘇 南京 210094)
近五年來(lái),世界精神衛(wèi)生日的主題基本覆蓋了個(gè)體心理健康與社會(huì)、家庭、人生和諧相統(tǒng)一的精神追求,充分反映了人類世界對(duì)個(gè)體心理衛(wèi)生狀況的高度重視。人的精神衛(wèi)生水平影響機(jī)制包括多個(gè)方面,既有個(gè)體自我意識(shí)的感知,也有外在環(huán)境對(duì)個(gè)體社會(huì)知覺的影響??v觀國(guó)內(nèi)外心理健康研究歷史,學(xué)者們?cè)谘芯啃睦斫】祮?wèn)題上,積極關(guān)注個(gè)體心理傾向性和個(gè)性心理特征較為穩(wěn)定的心理元素對(duì)心理健康的影響,而對(duì)社會(huì)因素關(guān)注較少。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人的個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征都被打上富有社會(huì)歷史特色的烙印,心理健康問(wèn)題也不例外。個(gè)體心理健康水平的形成與發(fā)展同樣深受成長(zhǎng)過(guò)程中外在環(huán)境、社會(huì)關(guān)系等因素的相互作用和影響。因此,通過(guò)個(gè)體對(duì)他人關(guān)注自我、看重自我的社會(huì)認(rèn)知與主觀體驗(yàn)——被看重感(perceived mattering),側(cè)面折射出人際系統(tǒng)環(huán)境因素存在的互動(dòng)問(wèn)題,深入探索個(gè)體被看重感的心理生成機(jī)制,為進(jìn)一步改善人際生態(tài)系統(tǒng)和優(yōu)化個(gè)體心理衛(wèi)生水平提供了理論意義。
被看重感作為現(xiàn)代心理健康問(wèn)題的一個(gè)重要研究變量,在國(guó)外研究發(fā)展已近40年,這意味著心理健康研究取向開始從考察影響心理衛(wèi)生的內(nèi)在因素向外在因素轉(zhuǎn)變。國(guó)外對(duì)被看重感的研究已取得一定成果,主要表現(xiàn)為對(duì)其概念、結(jié)構(gòu)、測(cè)量以及影響因素的探討。大部分學(xué)者認(rèn)為,被看重感與諸多積極或消極的心理品質(zhì)有著顯著關(guān)聯(lián),與人們的身心健康有著密切聯(lián)系。在個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程中,個(gè)體主觀意識(shí)到自己被他人看重的程度[1],將對(duì)個(gè)體心理健康、自我概念的積極塑造與良性運(yùn)行產(chǎn)生重要的心理影響。
我國(guó)對(duì)被看重感的研究尚處于探索階段,基本停留在對(duì)其概念、結(jié)構(gòu)和意義的描述上。基于此,筆者擬對(duì)被看重感的內(nèi)涵、意義、理論基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)模型以及影響因素進(jìn)行梳理與論述,并對(duì)今后的研究做出思考與展望,以期為后續(xù)研究提供視角和啟示。
綜合國(guó)外研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),學(xué)界對(duì)被看重感概念的界定尚未統(tǒng)一。對(duì)此,大部分學(xué)者的研究是基于個(gè)體動(dòng)機(jī)的視角進(jìn)行的。
被看重感的研究興起于20世紀(jì)80年代,首次提出這一概念的是美國(guó)心理學(xué)家羅森博格(Rosenberg)和麥卡洛(McCullough),他們認(rèn)為被看重感是一種動(dòng)機(jī),等同于“重要性”的概念,尤其是重要他人(significant others),如親密關(guān)系中的父母、閨蜜,其意見和態(tài)度將對(duì)個(gè)體的心理活動(dòng)產(chǎn)生深刻影響;被看重感作為一種對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生雙重影響的心理機(jī)制,其成分不僅包含了他人關(guān)注,還包含了個(gè)體動(dòng)機(jī)定向的雙向性,體現(xiàn)了個(gè)體存在價(jià)值的“索”與“予”的辯證關(guān)系,既突出了個(gè)體對(duì)他人思想和行為的影響與作用,也強(qiáng)調(diào)了他人對(duì)個(gè)體行為和成長(zhǎng)的價(jià)值與意義。[1]這種觀點(diǎn)得到了大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。施洛斯伯格(Schlossberg)認(rèn)為,被看重感不僅是一般動(dòng)機(jī),而且是重要?jiǎng)訖C(jī),是動(dòng)機(jī)的最高升級(jí);被看重感被視為一種信念系統(tǒng),且主觀穩(wěn)定、不以人的意志而轉(zhuǎn)移。[2]然而,馬歇爾(Marshall)對(duì)被看重感概念提出了較為獨(dú)特的見解,他認(rèn)為個(gè)體被看重感的形成不僅包含個(gè)體與他人正向互動(dòng)關(guān)系,也包括個(gè)體與他人負(fù)向互動(dòng)關(guān)系,是積極評(píng)價(jià)與消極評(píng)價(jià)協(xié)同互動(dòng)的結(jié)果。[3]在后續(xù)研究中,被看重感的信息來(lái)源不僅主要針對(duì)親密關(guān)系中的重要他人,也拓展至一般關(guān)系中他人對(duì)個(gè)體被重視程度的影響。埃利奧特(Elliott)等人基于被看重感的本質(zhì)定義指出,被看重感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己在現(xiàn)實(shí)生活中所處的位置、重心以及重要程度的感知,體現(xiàn)了個(gè)體與他人的相互依存、相互影響的雙向重要關(guān)系,既反映了個(gè)體需要獲得他人的社會(huì)支持,也凸顯了他人對(duì)個(gè)體的心理依賴。[4]這也是目前使用最為廣泛的被看重感定義。我國(guó)學(xué)者趙必華等對(duì)被看重感概念提出了自己的觀點(diǎn),他們認(rèn)為被看重感是一種主觀評(píng)價(jià),其感受可能與客觀事實(shí)不相符合。[5]
綜合以上學(xué)者的觀點(diǎn)可知,被看重感是指?jìng)€(gè)體感知到他人對(duì)自己的關(guān)注和認(rèn)可,同時(shí)認(rèn)為自己對(duì)他人有重要影響且被他人需要的主觀感受和心理傾向,其本質(zhì)是一種社會(huì)性動(dòng)機(jī),個(gè)體發(fā)展的作用受到高度的重視。通常,個(gè)體通過(guò)對(duì)社會(huì)環(huán)境的感知理解和社會(huì)符號(hào)的價(jià)值判斷,與個(gè)體自我概念、心理經(jīng)驗(yàn)相互作用,形成個(gè)體主觀知覺自己被他人看重的程度,從而對(duì)個(gè)體的情緒和行為產(chǎn)生深刻的影響。
被看重感作為當(dāng)代健康心理學(xué)的研究新視角,關(guān)注其社會(huì)學(xué)變量對(duì)豐富健康心理學(xué)理論、指導(dǎo)組織心理健康教育工作具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
第一,被看重感對(duì)個(gè)體的身心健康具有重要意義。研究表明:被看重感狀況與個(gè)體的自尊、心理健康、集體歸屬感、主觀幸福感等社會(huì)學(xué)變量相關(guān)聯(lián);被看重感程度較高,不僅有利于提高個(gè)體心理健康保健功能,還能促進(jìn)個(gè)體積極適應(yīng)社會(huì)。[6]因此,被看重感較高的個(gè)體,其心理健康水平、主觀幸福感、生活滿意度就比較高。相反,被看重感較低會(huì)導(dǎo)致個(gè)體較多的負(fù)面情緒和行為。例如,焦慮、抑郁、緊張、不安等消極情緒的增減往往與個(gè)體被看重感程度的高低呈負(fù)相關(guān)。當(dāng)然,也有學(xué)者認(rèn)為被看重感非常高并不利于個(gè)體心理健康的形成。過(guò)高的被看重感,將會(huì)使個(gè)體迷失自我,使自我異化,從而影響真實(shí)自我價(jià)值體系的構(gòu)建,對(duì)個(gè)體發(fā)展適度的心理健康水平產(chǎn)生負(fù)面作用。
第二,被看重感對(duì)個(gè)體組織承諾、企業(yè)生產(chǎn)效益具有積極的導(dǎo)向功能。[7]被看重感水平直接影響個(gè)體對(duì)組織的歸屬感,間接影響員工組織承諾的態(tài)度,對(duì)企業(yè)生產(chǎn)效益、員工離職率有重要的社會(huì)影響。一般而言,個(gè)體被看重感水平較高,會(huì)生成較高的組織歸屬感,對(duì)組織承諾具有正面的預(yù)測(cè)效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn),被看重感程度與工作壓力之間存在一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。通常,被看重感程度高有利于提高員工的工作積極性和工作效率;反之,被看重感程度低則會(huì)導(dǎo)致較高的職業(yè)倦怠和職業(yè)動(dòng)力不足等消極情緒和離職行為。研究進(jìn)一步表明,個(gè)體被看重感與工作效率呈倒U型關(guān)系,被看重感程度過(guò)高或過(guò)低,都不利于個(gè)體身心健康及工作效率的提升;而被看重感處于中等水平,工作壓力適中,將有利于個(gè)體喚醒工作動(dòng)機(jī)、提高工作效率。尤其是員工正在執(zhí)行高難度任務(wù)時(shí),被看重感水平適中對(duì)其挑戰(zhàn)自我、健康成長(zhǎng)具有重要意義。
1.需要層次理論與被看重感關(guān)系構(gòu)建
馬斯洛(Maslow)是人本主義心理學(xué)派的代表人物,其需要層次理論的主要觀點(diǎn)包括:第一,人類行為的心理驅(qū)力是個(gè)體的內(nèi)在需要,而不是性的本能,需要能促使個(gè)體產(chǎn)生心理緊張,是誘發(fā)個(gè)體表現(xiàn)社會(huì)行為的重要?jiǎng)訖C(jī);第二,人們的需要系統(tǒng)具有自然屬性和社會(huì)屬性,個(gè)體的需要模式在一定程度上存在序列性、生成性和回歸性特點(diǎn);第三,個(gè)體的需要等級(jí)一般會(huì)按照金字塔模型生成需要的屬性,人們的需要由低級(jí)向高級(jí)模式運(yùn)行,即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)識(shí)需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中,生理需要和安全需要可以歸為自然屬性,是人們最基本的需要;其他幾種需要?jiǎng)t是個(gè)體的成長(zhǎng)性需要,是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)需要。[8]
被看重感作為個(gè)體的一種動(dòng)機(jī)性需要、成長(zhǎng)性需要,與馬斯洛需要理論中具有社會(huì)屬性的高級(jí)需要特征相交集,是個(gè)體在滿足自我的基本需要或缺失性需要之后而產(chǎn)生的一種自我實(shí)現(xiàn)美好生活的精神追求。被看重感需要是對(duì)馬斯洛需要層次理論中的成長(zhǎng)性需要的具體化、特征化,是馬斯洛需要層次模型中高級(jí)情感需要的直接體現(xiàn)。它反映了個(gè)體相互關(guān)系的需要,是個(gè)體渴望人際交往、維持關(guān)系平衡的一種社會(huì)性需要。這種關(guān)系需要,集中體現(xiàn)了個(gè)體依存關(guān)系平衡的需要,是人與人、人與社會(huì)共存發(fā)展的社會(huì)產(chǎn)物。
2.社會(huì)比較理論與被看重感關(guān)系構(gòu)建
社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體在缺乏客觀的判斷依據(jù)時(shí),會(huì)利用他人作為參照系來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)。[9]在合理或向下的參照系指標(biāo)下,社會(huì)比較會(huì)提高人們的自尊和自信;相反,以不合理的方式或選擇向上的客體作為參照系進(jìn)行自我評(píng)價(jià),會(huì)給個(gè)體帶來(lái)負(fù)面的自我反饋,并影響個(gè)體的心理健康與自我概念。而被看重感的心理發(fā)展過(guò)程主要取決于主體與客體相互作用、相互影響的質(zhì)量與水平。從個(gè)體成長(zhǎng)經(jīng)歷縱向來(lái)看,個(gè)體被看重感指數(shù)與其成長(zhǎng)過(guò)程中被看重感事件的頻率或事件誘發(fā)情緒體驗(yàn)的性質(zhì)具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。被看重感相關(guān)積極事件的累積與比較對(duì)感知個(gè)體被看重感的水平具有重要的正向作用。從橫向來(lái)看,在客觀信息判斷較為模糊的背景下,個(gè)體被看重感指數(shù)來(lái)源于個(gè)體選擇他人為參照系作社會(huì)比較而產(chǎn)生的一種自我評(píng)估的心理過(guò)程。當(dāng)選擇向下標(biāo)尺作社會(huì)比較時(shí),個(gè)體便會(huì)產(chǎn)生較高的被看重感;相反,以向上標(biāo)尺為參照導(dǎo)向,個(gè)體便會(huì)產(chǎn)生較低的被看重感指數(shù)。因此,社會(huì)比較理論與被看重感變量之間存在內(nèi)在聯(lián)系,個(gè)體往往將自己被重要他人看重的經(jīng)歷與當(dāng)前的事件相聯(lián)系,且作為參照系衡量并評(píng)估重要他人在這一事件中對(duì)自我和他人的社會(huì)支持態(tài)度或被重要他人看重的心理資源貢獻(xiàn)量。同時(shí),被看重感作為一種社會(huì)關(guān)系需要,個(gè)體在與他人相處過(guò)程中也會(huì)自我覺察被看重感指數(shù)在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的具體位置與重要等級(jí)。
綜上所述,被看重感本質(zhì)上是一種社會(huì)性動(dòng)機(jī),反映了個(gè)體積極構(gòu)建良好的自我形象與維持人際系統(tǒng)平衡發(fā)展需要相契合。這兩種理論的評(píng)述及其與被看重感關(guān)系,對(duì)深入解釋和研究被看重感的結(jié)構(gòu)與差異具有現(xiàn)實(shí)的理論指導(dǎo)意義。
目前,學(xué)界對(duì)被看重感結(jié)構(gòu)的劃分沒有形成統(tǒng)一定論,而是根據(jù)不同的原則呈現(xiàn)多種劃分標(biāo)準(zhǔn)。
從宏觀層面來(lái)看,以被看重感指數(shù)獲得信息資源的優(yōu)勢(shì)為導(dǎo)向,可以將被看重感劃分為人際間被看重感和社會(huì)性被看重感。其中,人際間被看重感是指重要他人對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的一種被重視的程度,主要表現(xiàn)為父母、閨蜜等重要親密關(guān)系的滿意度。也就是說(shuō),在親密關(guān)系層面,其溝通理解的質(zhì)量和水準(zhǔn)是個(gè)體生成被看重感心理機(jī)制的重要情感來(lái)源。社會(huì)性被看重感是相對(duì)于非親密關(guān)系而言的,是指人際距離較遠(yuǎn)的他人對(duì)個(gè)體被看重感指數(shù)的影響,主要表現(xiàn)為同學(xué)、校友、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及其他社會(huì)群體對(duì)個(gè)體的看法與態(tài)度。這兩個(gè)維度之間具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,人際間被看重感水平或質(zhì)量直接影響個(gè)體對(duì)社會(huì)性被看重感積極信息的攝取與選擇,人際間被看重感的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)社會(huì)性被看重感的自我判斷具有重要的過(guò)濾與導(dǎo)向功能。
從微觀層面來(lái)看,以心理過(guò)程基本元素為導(dǎo)向,主要有三因素模型、四因素模型和五因素模型三種觀點(diǎn),后兩種模型或觀點(diǎn)是在三因素模型基礎(chǔ)上延伸而來(lái)的。三因素模型從認(rèn)知心理狀態(tài)、情緒情感、行為層面三個(gè)基本框架進(jìn)行劃分,即被看重感結(jié)構(gòu)包含“注意”(attention)、“重要”(importance)和“依靠”(dependence)三個(gè)維度,其中“重要”又包含了“自我延伸”(ego-extension)。[1]“注意”是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人主動(dòng)關(guān)注自我的感知覺,是被看重感最基礎(chǔ)的成分。若沒有對(duì)他人關(guān)注自我的信息,就不存在被看重感的心理活動(dòng)和情感體驗(yàn)。“重要”是指?jìng)€(gè)體在自己情緒糟糕、感情失意時(shí),希望他人能重視自己的情緒情感需要,能關(guān)心自己的生活、工作乃至人生命運(yùn)。“重要”集中表達(dá)了個(gè)體在情緒情感上的滿足現(xiàn)狀,更偏向于對(duì)個(gè)體情緒的積極處理,一定程度上體現(xiàn)了個(gè)體想獲得他人情感資源的社會(huì)支持?!耙揽俊眲t是個(gè)體在某種程度上影響他人思想和行為的貢獻(xiàn)量,在概念上側(cè)重于個(gè)體行為的價(jià)值功能是否得到認(rèn)可和保護(hù),主要反映了個(gè)體的心理資源對(duì)他人思想發(fā)展和行為建設(shè)具有重要的積極導(dǎo)向作用。四因素模型是針對(duì)三因素模型中“重要”維度的子因子“自我延伸”變量是否作為獨(dú)立結(jié)構(gòu)而展開的研討。羅森博格認(rèn)為,自我延伸因素獨(dú)立于其他維度而存在[1],是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自我的一部分已成為他人的部分子集,“我”的情緒情感狀態(tài)、生活、工作,甚至是命運(yùn)已和他人緊密結(jié)合,相互依存、相互影響。自我延伸維度是個(gè)體情感成分的高級(jí)形式,它以獨(dú)立的姿態(tài)展示親密關(guān)系運(yùn)行規(guī)律與模式,集中體現(xiàn)了重要他人尤其是父母對(duì)個(gè)體重視的態(tài)度和傾向,是雙方高級(jí)情感的高度融合形式。五因素模型肯定了上述四個(gè)結(jié)構(gòu)的獨(dú)立存在,并認(rèn)為在道德層面應(yīng)該存在第五個(gè)成分——“欣賞”(appreciation)[2],即個(gè)體需要感受到他們付出的努力被珍視,由此延伸為對(duì)個(gè)體品德、良心等素養(yǎng)的肯定、認(rèn)可和贊賞。
由此可見,被看重感基本結(jié)構(gòu)應(yīng)以社會(huì)關(guān)系距離屬性為導(dǎo)向,具體可包含“注意”“重要”“依靠”“自我延伸”“欣賞”等五個(gè)方面的內(nèi)容。
關(guān)于被看重感的影響因素可以歸納為兩個(gè)方面:人口學(xué)因素和社會(huì)學(xué)因素。其中,社會(huì)學(xué)因素又包含個(gè)體因素、家庭因素、學(xué)校因素、組織因素和社會(huì)因素等多維子因子。
人口學(xué)因素主要集中于被看重感對(duì)性別、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位等變量給予積極關(guān)注。馬歇爾研究認(rèn)為女性的被看重感程度要高于男性[3];而羅森博格和麥卡洛在研究經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位背景變量時(shí)發(fā)現(xiàn),具有較好家庭經(jīng)濟(jì)條件和較高社會(huì)地位的個(gè)體,其被看重感指數(shù)高于經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位處于劣勢(shì)的個(gè)體[1]。
相比而言,被看重感社會(huì)學(xué)因素的考察研究更為豐富。人口學(xué)因素主要是探討被看重感在個(gè)體差異、經(jīng)濟(jì)地位等方面的一般性、穩(wěn)定性區(qū)別,較少對(duì)被看重感心理作用機(jī)制進(jìn)行深入研討。而社會(huì)學(xué)因素側(cè)重于對(duì)被看重感的生成機(jī)理、作用意義等進(jìn)行研究,具體表現(xiàn)在內(nèi)部因素和外部因素兩個(gè)方面。內(nèi)部因素主要是指?jìng)€(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷、心理元素等穩(wěn)定性因素對(duì)個(gè)體被看重感指數(shù)的影響,具體表現(xiàn)為被看重感在自我概念[注]Kathleen M. Connolly, Jane E. Myers, “Wellness and Mattering: The Role of Holistic Factors in Job Satisfaction”, Journal of Employment Counseling, 2003, Vol. 40, No. 4, pp. 152-160.、自尊[注]Gregory Elliott, Suzanne Kao & Ann-Marie Grant, “Mattering: Empirical Validation of A Social-psychological Concept”, Self and Identity, 2004, Vol. 3, No. 4, pp. 339-354.、抑郁和焦慮[注]John Taylor & R. Jay Turner, “A Longitudinal Study of the Role and Significance of Mattering to Others for Depressive Symptoms”, Journal of Health and Social Behavior, 2001, No. 3, pp. 310-325.、歸屬感和自我效能感[注]Megan K. France & Sara J. Finney, “What Matters in the Measurement of Mattering? A Construct Validity Study”, Measurement and Evaluation in Counseling and Development, 2009, Vol. 42, No. 2, pp. 104-120.、復(fù)原力[注]參見汪敏慧《被看重知覺對(duì)復(fù)原力啟動(dòng)之研究:以高中課業(yè)壓力與身心健康關(guān)系為例》,臺(tái)灣政治大學(xué)2007年博士學(xué)位論文。以及主觀幸福感和生活滿意度[注]參見林儀伶《青少年知覺與重要他人之關(guān)系量表編制及其與幸福感關(guān)系研究》,臺(tái)灣屏東教育大學(xué)2007年碩士學(xué)位論文。等情緒與動(dòng)機(jī)變量的關(guān)系研究。外部因素主要指?jìng)€(gè)體的家庭因素、學(xué)校因素、組織因素和社會(huì)因素等多維因子對(duì)個(gè)體被看重感指數(shù)的影響,具體體現(xiàn)為個(gè)體與父母等重要他人的關(guān)系和諧度,多重積極友誼建立的次數(shù),與一般他人人際溝通、互動(dòng)理解的關(guān)系滿意度和質(zhì)量水平,以及對(duì)社會(huì)支持度的感知和理解,這些直接影響了個(gè)體被看重感的水平。
未來(lái)研究應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)有關(guān)被看重感及其相關(guān)概念的辨析。例如,羅森博格和麥卡洛認(rèn)為,被看重感是自我概念系統(tǒng)中一個(gè)重要的動(dòng)力因素,并與自我概念、自尊、自我意識(shí)、自我掌控、社會(huì)支持感等因子相關(guān)聯(lián)。[1]后續(xù)研究有必要對(duì)被看重感、自尊、自我意識(shí)等相關(guān)結(jié)構(gòu)作比較和區(qū)別,這對(duì)深入研究被看重感影響因素具有重要的理論意義。在被看重感結(jié)構(gòu)方面,國(guó)外學(xué)者一直對(duì)“自我延伸”這一維度是否隸屬于“重要”結(jié)構(gòu)存在爭(zhēng)議。從情緒情感同一屬性來(lái)看,“重要”與“自我延伸”兩個(gè)維度都屬于情緒情感機(jī)制;但從情緒情感性質(zhì)來(lái)看,兩者既有高低形式之分,又有性質(zhì)之異同。因此,在加強(qiáng)本土化研究過(guò)程中有必要比較區(qū)分兩種維度的同一性問(wèn)題。也就是說(shuō),在“重要”與“自我延伸”兩個(gè)維度之外,是不是有第三個(gè)變量或者情景影響了兩種結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一和分離?后續(xù)理論研究需要進(jìn)一步探討和驗(yàn)證的是,在親密關(guān)系范疇里“重要”和“自我延伸”兩個(gè)維度是否涉及血緣關(guān)系、友誼等變量,這些變量對(duì)兩種維度的融合是否具有重要的中介或調(diào)節(jié)效應(yīng)?在非親密關(guān)系范疇里,人際情感的疏離是否會(huì)對(duì)兩個(gè)維度產(chǎn)生分離效應(yīng)?
關(guān)于被看重感的研究方法,國(guó)內(nèi)外學(xué)者大多以量化為主,缺少對(duì)被看重感的質(zhì)性研究。質(zhì)性研究作為一種研究取向,是研究者試圖從參與者的視角,在研究對(duì)象的自然情境中,以歸納的方式搜索和分析資料,達(dá)到對(duì)心理現(xiàn)象及其意義理解的過(guò)程。被看重感本質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系的動(dòng)機(jī)因素,不同群體在所處的亞文化環(huán)境中對(duì)自己被他人看重程度的心理經(jīng)驗(yàn)或影響機(jī)制存在差異。采用質(zhì)性研究方法更能全面理解、把握被看重感的心理機(jī)制及其現(xiàn)象意義。
從被看重感測(cè)量工具來(lái)看,其構(gòu)想理念以及被看重感量表基本是以國(guó)外的研究對(duì)象為基礎(chǔ)研發(fā)編制的,忽視了樣本文化的普及性,對(duì)應(yīng)用于其他文化背景下測(cè)量被看重感的現(xiàn)狀及其內(nèi)在影響機(jī)制具有限制性。而國(guó)內(nèi)對(duì)被看重感研究基本是對(duì)國(guó)外被看重感理論進(jìn)行直接應(yīng)用,缺少對(duì)被看重感理論在中國(guó)文化背景下的思考。雖然趙必華、袁穎以中國(guó)大學(xué)生為研究被試,考察了中國(guó)本土文化背景下被看重感結(jié)構(gòu)及其測(cè)量指數(shù)的應(yīng)用和思考[5],但研究?jī)H僅處于探索階段。后續(xù)研究應(yīng)積極研發(fā)符合中國(guó)文化背景的被看重感本土化測(cè)量工具,并將其作為我國(guó)測(cè)量被看重感現(xiàn)狀的科學(xué)依據(jù)。
今后的研究應(yīng)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)關(guān)于被看重感在不同群體下的實(shí)證或質(zhì)性研究。例如,除了考察大學(xué)生被看重感結(jié)構(gòu)、測(cè)量指數(shù)及其特征外,應(yīng)著重思考在我國(guó)城鎮(zhèn)發(fā)展一體化、務(wù)工人員市民化的社會(huì)背景下,新生代農(nóng)民工被看重感的結(jié)構(gòu)、特征及影響因素,進(jìn)一步拓展我國(guó)幼兒、青少年、留守兒童或流動(dòng)兒童、大學(xué)生村官、高校輔導(dǎo)員以及其他社會(huì)群體在被看重感研究方面的特點(diǎn)和差異。
關(guān)于被看重感前因變量的研究,主要集中于被看重感在人口學(xué)變量上的差異。相對(duì)而言,被看重感結(jié)果變量的研究較為豐富,而我國(guó)關(guān)于被看重感心理機(jī)制的研究仍然有限。根據(jù)對(duì)被看重感研究的文獻(xiàn)分析,影響其因果關(guān)系變量以及與其他變量關(guān)系的本土化研究有待加強(qiáng)。后續(xù)研究可以著重豐富社會(huì)學(xué)變量對(duì)被看重感的心理作用機(jī)制,深入開展人格因素(大五人格)、動(dòng)機(jī)因素、人際關(guān)系、社會(huì)支持以及其他高級(jí)情感特質(zhì)變量與被看重感、心理健康之間的關(guān)系研究,積極拓展對(duì)被看重感的中介或調(diào)節(jié)變量的其他研究。
此外,中西方文化存在差異,中國(guó)的社會(huì)單元是家庭,而西方是個(gè)人。中國(guó)社會(huì)中,個(gè)體會(huì)根據(jù)關(guān)系、血緣的親疏遠(yuǎn)近對(duì)人進(jìn)行差序?qū)Υ晃鞣缴鐣?huì)中,個(gè)體對(duì)陌生人傾向于普遍對(duì)待。正因?yàn)橹形鞣皆谌穗H關(guān)系互動(dòng)和交往中存在的差異,今后可以進(jìn)一步開展被看重感心理機(jī)制特點(diǎn)的中西方文化背景下的比較研究。例如,根據(jù)中西方文化在人際關(guān)系親疏遠(yuǎn)近結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)出來(lái)的交往特點(diǎn),研究不同關(guān)系模式嵌入不同文化背景在個(gè)體被看重感指數(shù)上是否存在差異?或者存在什么樣的特點(diǎn)?又如,在同一性質(zhì)的社會(huì)組織單位(如家庭),開展中西方文化背景下影響家庭兒童被看重感指數(shù)特征的相關(guān)文化因素的比較研究。
蘇州科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2019年3期