曹鈺 張宇鳴
【摘 要】隨著智能手機普及,手機游戲市場競爭激烈,游戲質(zhì)量成為其成功與否的決定性因素,而游戲角色形象是玩家的首要關(guān)注,手游的角色設(shè)計是決定游戲質(zhì)量的關(guān)鍵。角色設(shè)計中服裝、裝飾品等融入傳統(tǒng)紋樣,可以增加角色的內(nèi)涵,提升游戲的藝術(shù)價值。因此研究傳統(tǒng)紋樣在角色設(shè)計中的應(yīng)用,對游戲角色設(shè)計能夠起到總結(jié)經(jīng)驗和指導(dǎo)創(chuàng)作等作用。本文以唐代紋樣為例,研究了中國傳統(tǒng)紋樣在手游角色設(shè)計中的運用,希望可以為以后的手機游戲角色設(shè)計提供思路。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)紋樣;游戲角色設(shè)計;唐代
中圖分類號:J524 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)36-0099-02
一、當前我國手游角色設(shè)計案例分析
當前市場上,中國傳統(tǒng)風格的手機游戲頗多,吸引了大批玩家在手游客戶端上貢獻了數(shù)計的流量。如《逆水寒》《倩女幽魂》《大唐豪俠》等。不過市場上部分古風類手機游戲,僅僅用了各種中國傳統(tǒng)元素拼貼創(chuàng)作出不倫不類的中國風。游戲人物上設(shè)計的紋樣經(jīng)不起歷史推敲,而無法突出歷史時代的文化特點和紋樣民族化的特征。
由網(wǎng)易公司開發(fā)的《大唐豪俠》游戲,該游戲已于2013年關(guān)閉了?!洞筇坪纻b》以中國最為強盛輝煌的隋唐為游戲歷史背景,再現(xiàn)洛陽,長安的古城風度,具有濃厚的中國文化色彩。游戲中的人物造型、服飾、建筑風格、武器彰顯出古代遺風,充滿浪漫唯美的氣息。在游戲角色設(shè)計中該游戲角色分為五個門派是少林、蜀山、天煞盟、寒冰門、百花宮。其中少林只有男性,百花只有女性。單從角色外形來看,少林、天煞盟角色是正邪兩類,角色至剛至陽。蜀山寒冰角色均具瀟灑,而蜀山偏于俊逸,寒冰偏于冷傲,千嬌百媚的百花女角色衣飾華麗、色彩斑斕,如開屏的孔雀。例如寒冰門的女性角色設(shè)計,雖然有傳統(tǒng)的紋樣元素,但是脫離整部游戲單獨看寒冰門角色會顯得單薄,與該游戲唐代的時代背景顯得格格不入。該角色設(shè)計整體色調(diào)為藍色,服裝是藍色露肩長袍,前短后長并配有腰帶,腰帶上配有白色絨球沒有其他傳統(tǒng)紋樣,衣服上僅僅在袖口與胸前有類似三角形狀的矢量紋樣,發(fā)型較為單調(diào),整體向后上梳為馬尾狀沒有其他發(fā)飾,與唐代時期仕女發(fā)型不相像。該角色設(shè)計整體上無法讓玩家無法從直觀的視覺體驗來判斷該游戲是哪個時代背景。僅僅只能通過游戲內(nèi)容上的名詞、地點、故事情節(jié)來判斷。角色特征不再成為特征,而更像一種臉譜化的表達方式。這樣的角色可以成為一段時間的消費品,卻難以成為經(jīng)典。
二、唐代紋樣的類別和特點
唐代是封建社會中經(jīng)濟、文化、政治等方面均達到巔峰的時期,從初唐的收斂含蓄、煥然一新到盛唐的宏偉壯麗、大氣磅礴,再到中唐的吟詠山水、樸實深沉,晚唐的傷感無奈,頹然消極,這些風格深深影響著唐代文化和藝術(shù),唐代的紋樣因此也表現(xiàn)出鮮明的時代特征。這一時期的紋樣包容并蓄、推陳出新,展示出的是唐帝國文化上一派繁榮的印記。本文的唐代紋樣主要從建筑、服飾、繪畫、雕塑、陶瓷、金銀器、樂器方面入手研究等??偨Y(jié)出唐代傳統(tǒng)紋樣大致有三大種類:植物紋樣、花鳥紋樣和幾何紋樣。
初唐的傳統(tǒng)紋樣多為鳥獸;到了中唐時期花鳥和花卉已成主流;而盛唐時期的鳥多于獸,花鳥和花卉數(shù)量增多;晚唐花卉增多,獸紋開始減少了。唐代傳統(tǒng)紋樣色彩艷麗、雍容飽滿,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,還汲取了外來藝術(shù)成分,尤其是西域藝術(shù)元素,形成了新的藝術(shù)風格,比如花的樣式不局限于傳統(tǒng)的樣式,給人新奇的視覺感受。
(一)唐代傳統(tǒng)紋樣——植物紋樣
唐代是植物紋樣的黃金時期,總體呈現(xiàn)出花形飽滿、色彩艷麗的審美特點。總體來說,唐代的植物紋樣以花卉紋樣為主,唐代傳統(tǒng)紋樣中的植物紋樣種類大概有:卷草、寶相花、變相寶相花、牡丹、心形花瓣、菊、蓮、葡萄、石榴、散點式小團花等。本文在上述傳統(tǒng)紋樣中挑選了較有代表性的卷草紋樣、牡丹紋樣進行研究。
卷草紋在唐代不同時期呈現(xiàn)的紋樣也各不相同,整體形態(tài)是從“金銀藤”變化而來的,在“金銀藤”的基礎(chǔ)上將枝葉扭曲為“S”樣式, 葉子與花朵形成上下卷曲的特點,葉莖上的枝葉和花朵疏密有致,前期的枝葉比較纖細,盛唐后期的枝葉比較飽滿繁復(fù),表現(xiàn)出自由流暢的生動姿態(tài)。
牡丹紋是從牡丹花造型演變來的,牡丹花在歷朝歷代中都象征著吉祥富貴,有“國色天香”的美譽,唐代的牡丹紋樣式大多出現(xiàn)在瓷器和絲織品上,牡丹紋樣式種類繁多,造型各不相同,花朵顏色以紅、白、黃居多?;ò陮訉痈采w,花瓣多曲線造型,富有節(jié)奏感,總體呈現(xiàn)飄逸活潑、富貴圓滿的風格。
(二)唐代傳統(tǒng)紋樣——動物紋樣
唐代動物紋樣種類繁多,包括以下種類:練鵲、鴛鴦、鸂鶒、孔雀、鸞鳥、雞、鴨、龍、鳳、牛、羊、馬、獅、翼獅、鹿、大角野山羊、蜂、蝶。動物紋樣多數(shù)用在銅鏡、金銀器具、玉飾、服飾等物品上。與其他紋樣不同的是,唐代動物紋樣大部分都象征著社會地位等級,會有高低貴賤之分。其中獅、龍、鳳等紋樣形態(tài)精美,運用廣泛。
鎏金飛獅紋銀盒上面是典型的飛獅紋樣,該獅子紋樣背部有雙翼,這主要受到了異域風格的影響,張口露牙,獅子鬃毛飄動,前肢向上抬起露出鋒利的爪子。形態(tài)飽滿富有生命力和動態(tài)感。
龍鳳紋樣在中國歷代封建王朝中為統(tǒng)治者階級服務(wù),是我國民族獨有的圖騰紋樣,在服飾、帛畫、瓷器、石刻等上面出現(xiàn)。龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運和成功的標志。唐代是銀器具制作工藝發(fā)展較為成熟的時期,許多器皿上都附帶著龍鳳紋樣的裝飾。唐代金銀器上的龍紋整體造型比較寫實,體態(tài)流暢。龍身蜿蜒飛騰,龍頭飽滿類似麒麟,龍的腹部與頸部、尾部銜接很協(xié)調(diào),龍爪與獅爪近似,粗壯敦實,龍尾高高上揚,顯得生龍活現(xiàn)。鳳紋一般是權(quán)力階層展現(xiàn)陰柔之美的紋樣,一般會使用鳳凰展翅的姿態(tài)、昂首挺立的形象。細節(jié)豐富而又翔實,通常以寫實風格刻畫出鳳凰的細長鳳眼、彎曲頸部以及各處的翎和羽毛。
(三)唐代傳統(tǒng)紋樣——幾何紋樣
唐代幾何紋樣也包羅萬象,形式上主要包括方璧、棋局、菱格、萬字、龜甲等?;旧隙际怯弥本€進行組合,紋樣的重復(fù)單元較少,多為一個,整個紋樣是這些重復(fù)單元按照一定的組合反復(fù),最終形成有序的整體結(jié)構(gòu)。幾何紋多用在石刻、服飾的袖口、帽子以及一些器物的飾紋。萬字紋是一種構(gòu)圖特征簡潔、內(nèi)在含義豐富的紋樣,在唐代萬字紋多用于統(tǒng)治階層和宗教相關(guān)事務(wù)。萬字紋形態(tài)優(yōu)美,常見的有雙勾線型、單粗線型、外延伸式、內(nèi)延伸式、單細曲線外延伸型、雙勾線內(nèi)彎型、雙勾線45度折角型等,這些線型構(gòu)造美觀、線條優(yōu)美,不同的構(gòu)造表現(xiàn)出不同的氣韻,表達出嚴肅、內(nèi)斂、低沉、穩(wěn)重的內(nèi)涵,給人視覺上的直觀美和藝術(shù)上的姿態(tài)美。
三、唐代傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用于手機游戲角色設(shè)計中的原則方法
唐代器物上的某些傳統(tǒng)紋樣非常有特色,一些唐代作品是通過傳統(tǒng)紋樣而被人們識別的。同樣這些傳統(tǒng)紋樣可以應(yīng)用在手機游戲角色設(shè)計上,而手游在角色設(shè)計與PC游戲的區(qū)別在于用戶界面的比例大小,對于手游玩家來說在體驗手游時需對角色的視覺張力和角色的識別度上都要快速的可視化,使玩家在視覺上可以直觀識別不同的角色。在設(shè)計上除了其他的文化元素外,紋樣是最能直觀表現(xiàn)角色屬性的。唐代傳統(tǒng)紋樣的風格相比較其他的朝代顯得更為抽象,抽象的紋樣其實更加適合符號化,方便設(shè)計者運用在作品設(shè)計中。本文上述研究的僅僅是唐代比較常見的紋樣,而且在手機游戲角色設(shè)計具體運用時,往往是可以多個紋樣一起組合運用的。
(一)選擇性的揚棄和提煉
唐代傳統(tǒng)紋樣在游戲角色設(shè)計中的揚棄不是簡單的摒棄,而是在設(shè)計前根據(jù)具體的角色性格特點,將有美好寓意的傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用在正面角色設(shè)計中則會有積極的含義,負面角色反之亦然。在設(shè)計中要注意元素的主次關(guān)系,選擇性的提煉能代表人物性格特點元素為主,附加其他元素作為點綴。在提煉時把握整體造型,在手游角色設(shè)計中可將原有的復(fù)雜紋樣符號化、矢量化或者根據(jù)設(shè)計需求直接將原紋樣復(fù)制。在設(shè)計時要注意紋樣的大小比例,比如牡丹紋樣與卷草紋樣出現(xiàn)在一個角色上時,為了凸顯牡丹紋樣的富貴雍容,可以將卷草紋樣比例縮小,以便在游戲角色身上能夠直觀地為玩家所識別。
(二)角色設(shè)計的完整性
游戲角色設(shè)計不是孤立地設(shè)計出一兩種角色,數(shù)量過少的角色無法支撐整個游戲的研發(fā),完好的游戲角色設(shè)計通常包含10-50個游戲角色。傳統(tǒng)紋樣在個體角色設(shè)計上要注意角色身份地位屬性,在服飾、頭飾、裝備上的紋樣運用要疏密有致,角色服裝上的暗紋整體統(tǒng)一,紋樣的顏色搭配上要整體統(tǒng)一,在整套游戲角色設(shè)計中也要注意保持角色與角色之間的相互聯(lián)系,針對兩個不同性格屬性的角色的紋樣運用要根據(jù)角色的身份地位區(qū)別。紋樣運用在角色設(shè)計中的完整性在區(qū)別中整體統(tǒng)一,在統(tǒng)一中又有區(qū)別。
(三)合理性的運用
設(shè)計者在遵循上述兩項原則基礎(chǔ)上,還需要對歷史文化知識素養(yǎng)這塊有一定的理解力,在設(shè)計實踐前期對唐代傳統(tǒng)紋樣進行正確的認知是必要的。不是所有的傳統(tǒng)紋樣都隨意借鑒在設(shè)計中,設(shè)計者必須遵循娛樂性、視覺性、合理性等原則,這也是對游戲設(shè)計師綜合能力的體現(xiàn)。我們應(yīng)以對歷史文化的敬畏之心和傳承之志與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟深度融合,將唐代傳統(tǒng)紋樣進行應(yīng)用和再創(chuàng)作。
四、結(jié)語
傳統(tǒng)紋樣是民族的記憶和精神的傳承,是穿越時空、連接歷史的紐帶,是傳統(tǒng)文化藝術(shù)上一種抽象表征。手游是新興事物,卻迅速占領(lǐng)市場,征服廣大受眾,尤其是青少年玩家,已成為市場經(jīng)濟的一部分。將傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代手游中,是對歷史的繼承,是對文化的回憶,傳統(tǒng)紋樣是手游重要的素材,手游是傳統(tǒng)紋樣傳承的途徑,二者實現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實的有機統(tǒng)一。二者融合可以使得傳統(tǒng)紋樣得到更好的保護和進一步發(fā)揚光大,可以啟發(fā)手機游戲的設(shè)計開發(fā),提升游戲質(zhì)量和游戲體驗,更是對傳統(tǒng)文化所代表的審美觀和價值觀的保護和傳承!
注 釋:
①王蘊,陳恒.淺析中國傳統(tǒng)文化元素在游戲美術(shù)上的應(yīng)用方法[J].文藝生活(藝術(shù)中國),2018(07):133-134.
②魏文侯.中國傳統(tǒng)紋樣元素在游戲服飾設(shè)計中的作用[J].傳播力研究,2019,3(02):126-127.
③黃貴婷,陳娟娟.再議優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于游戲設(shè)計[J].美術(shù)教育研究,2018(06):66.
④高東旭.網(wǎng)絡(luò)游戲亟需重塑歷史觀[J].中國文藝評論,2017(08):24-27.
⑤胡昭民,吳燦銘,《游戲設(shè)計概論》(第5版),清華大學(xué)出版社,2017 年版
參考文獻:
[1]楊時.論植物裝飾紋樣在時尚游戲角色設(shè)計中的不可替代性[J].傳播力研究, 2018, v.2;No.019(07):168.
[2]崔婧婧.中國傳統(tǒng)服飾中幾何紋元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].文物世界, 2015(1):33-37.
[3]郝明. 隋唐龍紋裝飾研究[D].西安美術(shù)學(xué)院,2012.
[4]李世葵, 陳琛. 唐代銅鏡中動物紋樣的圖像學(xué)研究[J].設(shè)計, 2018(1):118-119.
[5]李靜.中國傳統(tǒng)元素在游戲設(shè)計中的發(fā)展與運用[J].現(xiàn)代裝飾(理論), 2016(7).
[6]任思音.探究唐代金銀器的紋樣特點[J].智庫時代,2018, 150(34):225-226.
[7]尤曌穎.唐代牡丹紋樣的形式特點與造型分析[J].北方文學(xué):中, 2012(5):80-80.