女性視角下的“缺席”

徐夢娜

【摘 要】電影《找到你》以女性的視角講述了三位女性在成為母親后的掙扎和困境，將現(xiàn)代社會中的育兒問題及男性在家庭職責上的缺席展現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)深刻的思考。影片中男性角色的弱化和男性責任的“缺席”既是女性視角的需要和戲劇性的選擇，又在一定程度上折射了現(xiàn)實生活中急需解決的問題。在女性走出家庭，進入職場后，男性卻沒有“回歸”家庭。社會對女性和男性的隱形雙標要求使很多女性在育兒職責上孤立無援，而母親這個職責是自然賦予她們的無法拋棄的責任，也是一直以來被我們當作理所應當?shù)碾[性工作。《找到你》將隱藏在女性背后的隱性工作和現(xiàn)實社會中男性在育兒責任上的缺席搬到臺前，引發(fā)我們對女性在現(xiàn)代社會中的困境和出路的思考：我們是否應該在鼓勵女性解放，強調女性獨立的同時，重新審視女性作為母親這個角色在生活中的隱性付出和價值？

【關鍵詞】女性視角;母親;家庭責任;女權主義

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）36-0072-02

電影《找到你》從女性的視角刻畫了三個主要的女性形象，并將她們的故事用戲劇化的方式聯(lián)系在一起。在李捷（姚晨飾）找尋女兒的過程中，逐步展現(xiàn)三個母親面對的不同的生活困境：全職母親遭遇丈夫婚內出軌離婚，卻因沒有經濟來源失去孩子的撫養(yǎng)權;遭遇家暴，孩子重病卻被父親拋棄，獨自扛起為孩子治病的艱辛;職場女強人當母親后面臨“喪偶式育兒”，陷入工作和帶娃無法兼顧的兩難境地。影片直面都市女性在現(xiàn)代社會中的艱辛與困境，然而更耐人尋味的是，電影中男性角色的弱化與男性責任的缺席。有的觀點認為《找到你》中男性角色的人物設定被弱化，他們解決問題的能力遠不如影片中強大的女性角色，這是電影的女性視角對男性角色有意無意的弱化，“與社會現(xiàn)實形成了強烈的反差，從強調女性的角度引發(fā)人們對女性社會地位的思考， 這就是典型的女性視角?！盵1]影片確實是站在女性的角度來設置人物和講述故事的，因此故事中的女性角色所面對的殘忍現(xiàn)實給觀眾帶來更大的震撼，但影片中男性角色在家庭責任各方面的缺席并不完全是為了強調女性視角的選擇，筆者認為，這在某種程度上反而是對現(xiàn)實的折射，這也似乎是我們更應該關注的問題。

在男性視角的電影中，女性往往是花瓶、符號一樣的存在，女性的美貌和性吸引常常是男性電影中用來博眼球的內容。但作為一部女性視角、女性形象、女性故事的電影，《找到你》的故事主線是圍繞女性展開，無論是職場女強人李捷，還是獨自照顧重病女兒的孫芳，她們身邊的男人都無法讓她們依靠，她們幾乎只能靠自己的能力養(yǎng)活自己還有孩子。很顯然，在《找到你》中，男性角色并不起到“花瓶”的作用，他們的弱化和缺席反映的是現(xiàn)實生活中男性在擔任家庭角色上的種種問題，這些問題在戲劇化的設計中被放大，并成為造成女性悲劇的主要原因。當然，他們不能代表所有男性。

影片的片名可以解讀為四重含義：李捷找尋女兒是“找到你”最為直接的一層含義;影片中的女性角色在成為母親后，在家庭與工作的矛盾、婚姻關系的無奈、生活的艱苦中掙扎，失去了自我，她們已經成為母親的代號，在這樣的情況下，如何找到迷失的自己也是影片提出的問題;影片將現(xiàn)實生活中女性面臨的問題分攤在三個女性角色身上，并賦予藝術性的塑造和戲劇性的情節(jié)設計，女性觀眾很容易就能找到自己的身影，這或許是“找到你”的其中一個含義;影片中男性角色在家庭責任中的缺席，是造成女性角色的困境和悲劇的重要原因，現(xiàn)代社會中，女性走出家庭，而男性何時能回歸家庭，找到缺失的男性角色是電影對現(xiàn)實的批判和思考。

近年來，“喪偶式婚姻”“喪偶式育兒”這樣的詞頻繁出現(xiàn)在我們的視野中，有一個長期以來存在的問題開始被正視——男性家庭責任的缺席與女性承擔母親職責的孤立無援。隨著一些新聞以震撼的姿態(tài)步入我們的眼簾——母親因為產后抑郁和過度勞累帶著孩子一起自殺;日本的一位獨自帶三胞胎的媽媽因為太過疲憊失手導致其中一個孩子死亡，卻有不少媽媽們出來聲援，產后抑郁這個隱形的殺手也越來越受到重視。影視作品也開始關注女性承擔母親這個角色所面臨的各種困難和問題：講述女性生產的紀錄片《生門》將媽媽生孩子的九死一生直接呈現(xiàn)在觀眾面前，她們背后的故事也讓人為之動容;電影《找到你》將育兒的艱辛和母親的兩難境地展開給觀眾看;在日劇《坡道上的家》中，女主角在參與陪審的過程中逐漸理解了有抑郁傾向、不被家人理解、因過度勞累而傷害了自己孩子的媽媽，并越來越覺得她所經歷的正是自己每天所遇到的問題。

這些影片將都市女性在現(xiàn)代社會中正在面臨的巨大難題剖開來呈現(xiàn)給社會，我們也從中看到男女兩個不同的性別角色在家庭中的責任偏移。人的性別意識是在社會中形成的，“社會性別理論是在肯定男女兩性的生物學差異的基礎上，強調他們的社會特征與角色，強調社會文化對性別差異的影響，強調性別之間的社會關系?！盵2]女性一直以來被認為是主要承擔家庭責任，負責家務和生兒育女，而男性的責任被劃到家庭之外，即參與社會工作，賺錢養(yǎng)家。而在現(xiàn)代社會中，隨著女性受教育程度越來越高，越來越多的女性走出家庭，進入職場。女性依靠自己的努力達到經濟獨立，以獲得平等的社會地位和權力，但隨之而來的是社會對女性更高的要求和期待——既要求她們和男性一樣工作，又要承擔家庭責任。與此同時，社會對于男性的要求卻幾乎沒有變化。李捷的扮演者姚晨在《星空演講》中提出一個問題：“很多人都問我是如何兼顧事業(yè)和家庭的，可為什么沒有人問我先生同樣的問題？”在男性缺席家庭職責的情況下，女性在工作和家庭的兩難境地中舉步維艱，不被理解，孤立無援。

事實上，談論社會性別時，我們無法將自然賦予我們的生理性別拋開不談。波伏娃在《第二性》中深刻地揭示了婦女問題的方方面面，她認為“女性面臨危險的生育，是女性屈從于男性的生理根源”。[3]女性作為母親的“天職”是男性無法替代的，最起碼在目前的科技條件下，我們無法讓男性來代替女性去承擔懷孕、生產、哺乳的工作。然而，在現(xiàn)代社會中，我們?yōu)榕誀幦∑降鹊墓ぷ鳈嗔?、待遇、社會地位等，強調女性的經濟獨立，卻忽略了她們在“正經”工作背后的隱性勞動與付出。姚晨在電影中的臺詞一針見血地指出現(xiàn)代女性在成為母親后的兩難境地：“這個時代對女人要求很高，如果你選擇成為一個職場女性，會有人說，你不顧家庭，是個糟糕的媽媽。如果你選擇成為一個全職媽媽，又有人會覺得，生兒育女是女人應盡的本分，不算是一個職業(yè)?！边@段話也揭示了母親這個工作并不被看作是一個正經職業(yè)，即使它的工作量和重要性不低于任何其他工作。

這樣看來，我們似乎一直在讓女性“走出去”，讓她們走出家庭，走入社會，實現(xiàn)經濟獨立，實現(xiàn)自我價值，卻缺少對她們身上的家庭責任，特別是作為母親的職責的幫助，而這正是她們無法拋開的。因此，女性是否應該“回歸”？這并不是指讓女性回歸家庭，而是回過頭來重新審視母親們在家庭中的付出和價值，關注母親這個角色在生活中的隱性付出，這本身就是社會角色的一部分，孩子的養(yǎng)育和教育對社會的重要性也不言而喻。

一個名為《世界上最艱辛的工作》的母親節(jié)短片以招聘的形式描述了母親這個職位的工作內容：大部分或所有時間都要站著工作，不斷站著，不斷彎腰，不斷使用體力，基本上一星期7天，每天24小時都在工作，午飯要在所有同事都吃完以后再吃，還需要出色的人際交往技巧，最好是醫(yī)學、金融、烹飪藝術學位的人才，必須要有能力身兼數(shù)職，沒有休假，而且假期工作量還會大大提高。當被問到是否有時間睡覺時，回答是沒有。于是有人質疑這是否合法，回答是當然。最后面試官表示這個職位是沒有薪水的，大家都覺得不可思議，而面試官卻說世界上有十億人正在做這份工作，她們正是母親們，所有應聘者都恍然大悟。[4]這個短片把母親的職責設定為一份正式工作來進行招聘，應聘者們卻發(fā)現(xiàn)這個工作沒有休息時間，職責范圍幾乎包括所有事情，并且還沒有任何薪酬，天下哪有人愿意做這樣的工作，甚至懷疑這是不合法的。這個時候我們才意識到原來母親的付出被我們當作習慣，當作理所應當。

2014年艾瑪·沃特森在聯(lián)合國發(fā)表了一場著名的“HerForShe”演講，她說女權主義很容易被當成“憎恨男人”的同義詞，而她希望消除這樣的誤解，讓更多的男性加入到爭取女性平等的運動中。她重新強調女權主義是“性別間政治、經濟和社會平等的理論”[5]，我們可以理解為平等的工作機會與待遇、政治權利和社會地位。而這里我們談的“回歸”，則是正視自然賦予的生理特性帶給女性作為母親的不可拋開的責任和隱性工作，同時也需要男性“回歸”家庭，分擔家庭和育兒的職責。

最后，不可否認的是，在女性視角的角色設定和敘事下，《找到你》在男性家庭和育兒責任的缺失雖折射自現(xiàn)實，但也有戲劇化的放大效果。因此，它既深刻地剖析了現(xiàn)代社會中女性面臨的困境，提出急待解決的問題，同時也不可避免地有一定負面情緒和影響。并且，在現(xiàn)代社會中母親們所面臨的育兒難題也有社會機制和環(huán)境等方面更為復雜的原因，這也是我們需要思考和尋找應對方案的方向。

參考文獻：

[1]管倩.電影也有“性別”：《找到你》的女性視角敘事[J].電影評介，2018，（21）：27-32.

[2]王毅平.社會性別理論：男女平等新視角[J].東岳論叢，2001，（04）：59-61.

[3]韓?？?女性與自然——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》中的生態(tài)女性主義思想研究[J].安徽文學（下半月），2018，（08）：78-79.

[4世界上最艱辛的工作[EB/OL]. https：//www.iqiyi.com/w_19rquy6p1t.html.2019-5-23.

[5]艾瑪·沃特森. HeForShe：在聯(lián)合國的演講[EB/OL]. https：//www.iqiyi.com/w_19s15v02op.html.2014-9-20.