走讀西疇話精神

劉驕

（一）

我是相信機(jī)緣的，與一人相識(shí)，與一地相遇，與一事相交，多是一種機(jī)緣。到西疇便是如此，如果不是參加全國黨刊云南黨建創(chuàng)新主題采訪，恐怕很難有機(jī)會(huì)到這個(gè)邊陲小縣來，也就無法耳聞目睹戰(zhàn)天斗地、改天換地、驚天動(dòng)地的西疇精神。

西疇置縣剛好百年，取境內(nèi)西灑、疇陽兩地首字為名。雖稱西疇，卻位在云南東南部，祖國南大門，再往南幾十公里，便是越南。疇者，田地也。取西疇之名，飽含的恰是一種對田地的熱愛和渴盼——西疇自古缺地少土，99.9%的國土面積屬于山區(qū)，裸露、半裸露的喀斯特山區(qū)占75.4%，是云南石漠化程度最嚴(yán)重的地區(qū)之一，曾被外國巖溶專家稱為“基本失去人類生存條件的地方”。這種評(píng)價(jià)在西疇石漠化展覽館得到了印證：一幅上世紀(jì)80年代拍攝的西疇老照片如實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木皼r——人在山石之中，立無寸土，土無片綠，一種蒼涼、絕望之感撲面而來。

逃離還是沉淪，生存還是毀滅？對西疇人而言，這確實(shí)是個(gè)問題。不服輸、不認(rèn)命的西疇人用幾代人的努力作出了選擇，也作出了回答。他們在大山深處建臺(tái)地、修公路、興水利、改電網(wǎng)、建沼氣、添綠色，打響了一場氣壯山河的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，孕育形成了“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干;等不是辦法，干才有希望”的西疇精神。

（二）

西疇精神的源頭，西疇人將之歸于“乜星找太陽”的美麗傳說。在西疇一個(gè)名叫上果（意為“太陽躲藏的地方”）的壯族村寨，相傳天上原有十二個(gè)太陽，人們不堪其苦，便推舉有神力的郎星去射掉十一個(gè)太陽，留下來的太陽又生氣又害怕，便躲著不肯出來。沒有了太陽，大家日子都不好過，婦女們便推舉一位身懷六甲的婦女乜星去尋找，乜星千辛萬苦，歷時(shí)十二年，終于找到并感動(dòng)了太陽，太陽才重新回到天上。為了紀(jì)念這一天，婦女們一代一代地舉行祭祀太陽的儀式，“女子太陽節(jié)”由此而來、至今不衰。乜星不怕苦、不怕累，勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神，給了西疇人一種精神圖騰和靈魂皈依，也成了西疇精神最深沉的文化血脈和精神養(yǎng)分。

一種精神，要真正產(chǎn)生價(jià)值，必須與國家大業(yè)、民族大義緊密結(jié)合。西疇精神真正孕育，開始于上世紀(jì)50年代，50年代援越抗法，60年代援越抗美，70年代至90年代的守土衛(wèi)國，西疇一直是屯兵積糧的要地和支前參戰(zhàn)的先鋒。為了維護(hù)國家尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整，西疇人民聽黨指揮、艱苦奮斗，“一切為了前線，一切為了勝利”，作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲。

戰(zhàn)時(shí)如此，而一旦環(huán)境安定，這種精神便迅速轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)戰(zhàn)場上敢闖敢拼的不竭勁頭。從上世紀(jì)90年代初開始，短短10多年時(shí)間，西疇人苦干實(shí)干，點(diǎn)石成金，化山為土，將一片荒蕪之地變成生態(tài)宜居的喀斯特綠洲，升華凝結(jié)出西疇精神。

進(jìn)入新世紀(jì)，特別是進(jìn)入新時(shí)代，西疇人民擼起袖子加油干，對“山、水、林、田、路、村”進(jìn)行綜合整治，探索走出一條“山頂帶帽子、山腰系帶子、山腳搭臺(tái)子、平地鋪毯子、入戶建池子、村莊移位子”的“六子登科”成功之路，賦予西疇精神“窮則思變、自強(qiáng)不息、勤勞實(shí)干、艱苦奮斗、樂觀豁達(dá)”的新內(nèi)涵，積聚起決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康的強(qiáng)大精神力量。

（三）

要深入理解或者更好感悟一種精神，莫過于實(shí)地走訪，聽聽那些真實(shí)真摯、感人肺腑的故事。

——“勝天洞”的故事。曾經(jīng)的西疇縣劉家塘村，四面環(huán)山、地勢低洼，出門必須翻山越嶺，收成則要看天吃飯。1962年，村黨支部作出開鑿隧道的決定，以徹底解決水患多、出行難的問題。黨員帶頭，群眾參與，手工鑿巖取石、穿山通隧，歷時(shí)10年，終于鑿?fù)艘粭l高3.5米、寬1.5米、全長300米的石頭隧道。古有愚公移山，現(xiàn)有手工鑿隧，豈不是“勝天洞”耶？

——“摸石谷”的故事?！懊取?，顧名思義，隨手一摸，到處都是石頭。此地的木者村曾是遠(yuǎn)近聞名的“口袋村”（拎著口袋四處借糧之意）?！叭烁F要發(fā)狠，地瘦要壘埂?！?989年底，餓怕了、窮怕了的木者村人，積極開展炸石造地試點(diǎn)工作，男女老少齊上陣，用土制的火藥炸石造地，奮戰(zhàn)105天，建成“三?！保ūＭ痢⒈Ｋ?、保肥）臺(tái)地365畝。糧食增產(chǎn)了，收入增加了，木者村一舉甩掉了“口袋村”的帽子。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)很快被推廣至全縣。向山石要土地，向自然求生存，西疇掀起了轟轟烈烈的炸石造地運(yùn)動(dòng)。

——“三光片區(qū)”的故事?！皹淠究彻?、水土流光、老婆跑光”的順口溜，是昔日“三光”的真實(shí)寫照。多年來，三光片區(qū)干部群眾歷盡千辛萬苦，在亂石坡上炸石造地，推進(jìn)石漠化綜合治理。如今，該地積極探索“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府引導(dǎo)、企業(yè)主導(dǎo)、聯(lián)動(dòng)農(nóng)戶”模式，推動(dòng)扶貧攻堅(jiān)向縱深發(fā)展，山川綠了起來，產(chǎn)業(yè)強(qiáng)了起來，群眾富了起來，媳婦嫁了進(jìn)來，客人留了下來。

（四）

精神因人而生、因人而成，反過來又影響人、塑造人。西疇人甚懂這個(gè)道理，對奠定、傳承、踐行西疇精神的人，當(dāng)?shù)囟紭錇榈湫?、奉為楷?！?/p>

李華明，西疇縣西灑鎮(zhèn)巖頭村小組長，一名平凡卻不簡單的共產(chǎn)黨員。帶領(lǐng)全村15戶人家，在懸崖峭壁上修通了進(jìn)村的最后1公里路。沒錢，村民們賣雞賣牛湊;沒人，老老少少齊上陣。鐵鍬斷了，換;手磨破了，忍;人滾下坡去，爬起來。懸崖下面有民房，有高壓電線，有通訊光纜，修路不能用炸藥炸，只能靠鐵錘一錘一錘地敲，用釬子一釬一釬地鑿，還不能讓一塊石頭滾落下去……就這樣，堅(jiān)持了12年之久！

謝成芬，西疇縣蚌谷鄉(xiāng)海子壩村小組長，人稱“拼命三娘”。18歲嫁到海子壩時(shí)，路不通，電不通，田地少。村民看她吃得苦，又很會(huì)過日子，便推選她做小組長。頭等大事，便是帶著村民修路。爭取資金、租借設(shè)備，上工地、打風(fēng)炮，正當(dāng)工程熱火朝天之際，謝成芬卻被診斷出乳腺癌中晚期。為了讓工程順利進(jìn)行下去，她毅然放棄在醫(yī)院治療，回到村里接著修路?？喔?年，全長8公里的水泥路全線貫通。而她的身體竟也漸漸好起來了，醫(yī)生都說她創(chuàng)造了生命的奇跡。如今，海子壩路通了、電通了、核桃掛果了，鄉(xiāng)親們的日子一天比一天好。

程敦儒，西疇縣百匯藥材林果種植有限公司董事長。上世紀(jì)80年代，他辦磚廠，是西疇第一個(gè)買摩托車、小汽車的人。后來，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，程敦儒兩次陷入人生絕境。90年代初期，憑著不放棄、不拋棄的干勁，植樹種藥，建成百匯中草藥基地。他說，西疇人有一股將大石頭山變成金山銀山的精氣神，西疇精神就是靠一顆顆堅(jiān)忍不拔的心、一雙雙結(jié)滿老繭的手干出來的。

言如其人，人如其言。西疇人珍視西疇精神，也在不斷為西疇精神添磚加瓦、增光添彩。

（五）

中華自古重精神。毛主席說：“人是要有一點(diǎn)精神的?！币蝗巳绱?，一地如此，一國亦如此。近百年歷史中，戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神，建設(shè)時(shí)期的大慶精神、大寨精神、紅旗渠精神，改革開放以來的深圳精神、張家港精神、塞罕壩精神，等等，無不是光輝的旗幟，展示著形象，凝聚著力量，引領(lǐng)著發(fā)展，成為中華民族精神寶庫里耀眼的明珠。

西疇精神已經(jīng)成為響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?、“最美風(fēng)景”。正如一位當(dāng)?shù)厝怂f：當(dāng)你第一次闖入西疇，你不會(huì)迷戀那里的奇峰異谷，倒是那些在崎嶇的山路上勇猛登攀，奮力達(dá)到光輝頂點(diǎn)的西疇人，會(huì)賦予你深刻的內(nèi)容，給你力量的啟示。

精神的力量是無窮的。西疇精神，是一曲人類利用自然、開發(fā)自然的壯麗凱歌，是一部謳歌奮斗精神、堅(jiān)忍不拔的壯美史詩。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征途上，西疇精神熠熠生輝，煥發(fā)出蓬勃強(qiáng)勁的生機(jī)和活力，西疇未來更好，中華明天更美。對此，我們深信不疑。