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    淺談陶瓷雕塑的藝術(shù)之美

    2019-02-06 11:55:54蔣華
    神州·上旬刊 2019年1期
    關(guān)鍵詞:陶瓷雕塑美感歷史

    蔣華

    摘要:陶瓷雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)是隨著人們對(duì)藝術(shù)審美觀念的不斷提高而變化的,從而使得陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)更多元化了。尤其是浮雕,它的表現(xiàn)形式是向空間擴(kuò)展,是占有一種具體形態(tài)的表現(xiàn)形式,是借助于陶瓷雕塑藝術(shù)的語(yǔ)言,以空間形態(tài)來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)家豐富的思想感情及意識(shí)形態(tài)。

    關(guān)鍵詞:陶瓷雕塑;歷史;美感

    陶瓷雕塑是各種雕塑材料中最易普及,最能深入百姓家庭的中小型雕塑,它和人們的日常生活緊密聯(lián)系在一起;它是當(dāng)代社會(huì)人民生活的反映,是人民精神上的形象寄托。陶瓷雕塑作為室內(nèi)陳設(shè)和裝飾,由于它的材質(zhì)美而又經(jīng)久不變,造型豐富而又裝飾多變,越來(lái)越顯示出它的優(yōu)越性。人們用雕塑來(lái)點(diǎn)綴空間、補(bǔ)飾墻面、創(chuàng)造美的環(huán)境,豐富生活、陶冶情操、顯示精神的追求和富足,從中得到美的享受。

    隨著時(shí)代的進(jìn)步,陶瓷雕塑創(chuàng)作者通過(guò)陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文字化、圖形化和色彩化,從而不斷地掌握陶瓷雕塑創(chuàng)作的原則。陶瓷雕塑創(chuàng)作的過(guò)程是遵循陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則和創(chuàng)作方法的創(chuàng)新過(guò)程。創(chuàng)作者們不僅要滿足客戶的設(shè)計(jì)需求,還要讓廣大消費(fèi)者認(rèn)可和認(rèn)同。因此,陶瓷雕塑藝術(shù)之美的發(fā)展是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新的過(guò)程。

    因?yàn)樘沾傻袼芩捎玫脑牧系目伤苄允艿较拗?,因此雕塑造型往往很單純,所以陶瓷雕塑藝術(shù)品的造型比較單一,采用的是簡(jiǎn)單的造型構(gòu)造,直接觀察到動(dòng)作、動(dòng)態(tài)、表情的流露,形成之后是立體的靜止的形態(tài),它能激發(fā)人們的想象,這就意味著陶瓷雕塑不是隨意進(jìn)行的,而是通過(guò)創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng),在原材料的形態(tài)的基礎(chǔ)上所創(chuàng)作的。陶瓷雕塑在人物、動(dòng)物、動(dòng)作、風(fēng)景、內(nèi)涵等各個(gè)方面的造型都具有明顯的單純的特質(zhì)。陶瓷雕塑是一種立體造型,但又不是“純粹”的立體造型。形體是構(gòu)筑陶瓷雕塑形象的基礎(chǔ),但構(gòu)成雕塑形象的,卻又不是單純的形體。陶瓷雕塑既有著一般雕塑語(yǔ)言的共性,又有著明顯與眾不同的特性。陶瓷雕塑有別于其他雕塑形式的一個(gè)十分特殊的方面,首先是它以陶瓷材料和制作工藝創(chuàng)制的雕塑形象,含有著與眾不同,極富特色的材料審美效應(yīng)。

    以不同質(zhì)地陶瓷坯胎同各式各樣釉面結(jié)合而形成的陶瓷雕塑形象,使它具有某種猶如自然生成的,帶有各式各樣色澤、斑點(diǎn)、肌理紋飾而光華閃爍的體表。它的這種體表賦予著雕塑造像以獨(dú)具特色和審美效果。陶瓷雕塑立體形象的基礎(chǔ)是形體,然而形體本身并不是完整意義陶瓷雕塑形象。只有當(dāng)?shù)袼艿男误w同與之相應(yīng)的后續(xù)工藝加之結(jié)合、表現(xiàn)出特定陶瓷材質(zhì)審美特征時(shí),才是完整意義,完整形態(tài)的雕塑形象。由于陶瓷雕塑的特有語(yǔ)言特征與構(gòu)成要素,決定了它應(yīng)有的藝術(shù)氣質(zhì)。陶瓷作為一種特殊材質(zhì),本身就流淌著貴族血液。譬如景德鎮(zhèn)聞名中外的高溫色釉,把它施之于雕塑之上,就如同給雕塑穿了一件美麗的外衣。

    我國(guó)瓷器雕塑藝術(shù)品主體、客體的審美具有很大的自由性。陶瓷雕塑是以陶或瓷為物質(zhì)材料來(lái)塑造可視和可觸的實(shí)體性的立體藝術(shù)形象,是反映社會(huì)生活、人文精神,具有獨(dú)特的審美理想的一種藝術(shù)形式。它并以物質(zhì)性的陶土和瓷泥,通過(guò)其工藝性和材質(zhì)特性滲透于創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中,再通過(guò)窯火進(jìn)行窯變,便凝聚成具有藝術(shù)生命力的作品,并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的神秘感和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。它承載著人類的精神內(nèi)涵,表達(dá)了人們的思想情感,從而引發(fā)人們的審美情趣和審美觀念。

    陶瓷雕塑的美感在造型上更不容忽視。一件陶瓷雕塑的價(jià)值幾何,與陶瓷雕塑的造型有著密切的聯(lián)系,這就需要在進(jìn)行陶瓷雕塑造型創(chuàng)作的時(shí)候注意它的視覺(jué)效果,充分地利用美學(xué)原理和中國(guó)畫(huà)的思想構(gòu)造。在進(jìn)行陶瓷雕塑造型設(shè)計(jì)的時(shí)候通常是采用中國(guó)式委婉的線條設(shè)計(jì),表現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)所追求的自然和諧的美感,注重通過(guò)陶瓷雕塑藝術(shù)的造型寓意表達(dá)出形式美,使藝術(shù)美感在作品中無(wú)處不在。

    陶瓷雕塑藝術(shù),來(lái)源于藝術(shù)家們的生活體驗(yàn),正因?yàn)槿绱?,陶瓷雕塑才受到人們的欣賞與青睞。不同時(shí)代的陶瓷雕塑作品可以反映不同時(shí)代的生活狀態(tài),人文精神以及物質(zhì)水平,也是源于所有的陶瓷雕塑藝術(shù)都在追求與社會(huì)生活相協(xié)調(diào)的造型思想。作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,他不僅昭示著我國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展,也充分體現(xiàn)了人們?cè)谏钪星楦械哪邸?/p>

    參考文獻(xiàn):

    [1]方李莉.中國(guó)陶瓷藝術(shù)審美觀念的形成與發(fā)展——藝術(shù)人類學(xué)視野下的新藝術(shù)史觀[J].民族藝術(shù)研究,2012,25 (06):5-12.

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