農(nóng)村中學校園文學與生命教育的實踐研究

◆趙媛媛

(山東省濱州市鄒平縣好生街道初級中學)

近年，青少年漠視生命的現(xiàn)象日漸嚴重。一方面因為多元文化帶來的一些消極因素，如享樂主義、拜金主義等，使部分青少年道德觀念模糊，自律能力下降。另一方面，青少年生理成熟期明顯提前，容易產(chǎn)生生理、心理和道德發(fā)展的不平衡現(xiàn)象。正因為“生命教育”的“缺席”，孩子們才不知道生命之寶貴，才沒有智慧生存之能力。家庭對學生的“生命教育”缺乏認識，疏于教導，導致近年來，學生沉迷網(wǎng)絡、不愛學習、行為習慣不良、同學矛盾激化、意外傷害等現(xiàn)象屢見不鮮，重視和加強學生的“生命教育”已刻不容緩。

一、閱讀校園文學作品，感悟生命真諦

好的校園文學作品往往具有豐富的情感，而且包含著深刻的哲理。對其中哲理的體悟即是對人生的一種重要的省察。好的校園文學作品會把我們帶到真善美的境地，會使我們逐漸脫離野蠻，走向文明，進而過一種更有利于發(fā)展生命、健全人格的生活。在閱讀中產(chǎn)生的理性思考會給我們帶來一種洞明，一種達觀，一種了悟，一種面對人生苦難的從容不迫。

(一)在文學閱讀中，體悟人生哲理

文學閱讀可以引發(fā)我們對生活中各種無法回避的問題的思考：生命的意義是什么；我們應該怎樣選擇最適合自己的生存方式，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值？這種思考會把人們在生活中獲得的感性認識升華為理性認識，會引導人們朝著符合人類利益，符合群體利益，符合他人利益從而也符合個人利益的方向展開人們的思路。

(二)在文學閱讀中，健全感情世界

列寧曾經(jīng)說過：“沒有人的情感，就從來也沒有也不可能有人對真理的追求?！敝挥懈挥星楦?、關注生命的教育才是鮮活的，才是學生所樂意接受的。在很多優(yōu)秀的校園文學作品中，都承載著豐富的情感。教師要引領學生走進人物的情感世界，深入地體會作家的思想感情，使自己的感情世界更加健康豐富。通過情感的共鳴，提高對生命的認識，逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

(三)在文學閱讀中，享受審美愉悅

文學閱讀不僅是一種簡單的學習活動，我們完全可以把它當成一種生命狀態(tài)，一種特殊的生命狀態(tài)。它是一種心智的交流，就像朋友間的傾心暢談，與人們暢談的是古圣先賢或是當今才俊。經(jīng)常在文學閱讀中體味審美的愉悅，會使我們養(yǎng)成審美的生活習慣，用審美的眼光去審視周圍的一切。因此，可以說閱讀本身也是一種人生幸福。

二、參與校園文學活動，增強生命活力

生命的本性是求快樂與幸福，所以生命教育的核心應該是快樂與幸福教育。要通過開展豐富多彩的校園文學活動，讓孩子們生活中有快樂，生命里有幸福，這樣才能讓他們重視生命的價值。

(1)積極開展讀書讀報活動，舉辦演講比賽、詩文朗誦會、手抄報和作文展覽。組織學生觀看電影，號召學生寫觀后感或影評，發(fā)表個人觀點。

(2)開展“珍愛生命”“我與好書交朋友”“學會感激”等征文活動，以文學社成員為骨干，發(fā)動同學踴躍投稿，每次均評出一、二、三等獎。獲獎作文擇優(yōu)刊登在?？冻筷亍飞希⑵渲懈挥刑厣奈恼峦扑]給省、市及全國性青少年文學刊物。

(3)組織學生利用課余時間去參觀商場、企業(yè)，訪問專業(yè)戶、共產(chǎn)黨員，深入了解改革開放的巨大變化，提高思想認識，積累素材。

(4)組織學生聆聽關于校園文學與生命教育的相關講座，舉辦沙龍研討活動。

(5)組織學生搜集生命化的名人名言，布置在班級或校園里。如沒有人能阻止你愛自己，愛自己最好的方法就是使自己變得更完美；損人利己，為人不齒；利己不損人，為人的底線；利己利人，智慧的為人；利己利人，高尚的為人。

三、漫步語文課堂，尋找生命詩意的棲居地

葉瀾教授要求我們：“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權還給學生?！闭n堂教學中的兒童是成長的生命，發(fā)展的主體。

泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息?！闭Z文具有很強的人文性質(zhì)，在提高學生生命意識的教育中，應該起著責無旁貸的作用。我們的課文篇篇都是文字雋永、文質(zhì)兼美的佳文，有揭示大自然奧秘的，有描寫大自然旖旎風光的，有謳歌世間真情的，有闡發(fā)人生真理的……構(gòu)成了色彩斑斕的語文百花園。漫步園中，我們教者就應該留心周圍，充分利用好教材中的文學作品，及時采擷一些繽紛的生命小花，饋贈給親愛的學生。

語文課堂，是學生生命詩意的棲居地；老師是詩人，帶領學生用真、善、美的眼光欣賞這美麗而可愛的語文世界，讓我們的語文課堂給學生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。