淺談如何將中職英語(yǔ)教學(xué)與思政課有機(jī)融合

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(天津二商集團(tuán)有限公司干部學(xué)校)

學(xué)校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。因此，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，圍繞學(xué)?！按笏颊惫ぷ鞲窬?，落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在思政座談會(huì)上對(duì)新時(shí)代教師提出的“六有”要求，并將“八統(tǒng)一”的思政課課堂創(chuàng)新原則推廣到所有課堂教學(xué)改革中，充分發(fā)揮課堂主陣地作用，將思政課有效融入基礎(chǔ)學(xué)科的講授過(guò)程中，全方位育人，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，是我們?nèi)w教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

一、中職英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中思想政治課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)思政課)存在的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重點(diǎn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，中職學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)同樣如此，教育者過(guò)分重視英語(yǔ)的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生思政課的加強(qiáng)。如今，生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，學(xué)生的思想更新快，而學(xué)校傳統(tǒng)的思政教學(xué)模式則落后于學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際。

2.著名教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育”。不管是學(xué)校，還是家長(zhǎng)，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生良好品德的養(yǎng)成以及為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

3.目前，大部分的中職學(xué)校在思政教學(xué)過(guò)程中，仍然采用的是傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，教師滿(mǎn)堂灌。這樣的教學(xué)手段，提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，久而久之，便產(chǎn)生了對(duì)思政課的逆反心理。實(shí)際上，思政課教學(xué)看起來(lái)簡(jiǎn)單，事實(shí)上對(duì)教師的要求非常嚴(yán)格。既要求教師要善于調(diào)動(dòng)課堂的氣氛，又要使教育課程的內(nèi)容和形式豐富且引人入勝。因此，思政課教學(xué)模式的改變勢(shì)在必行。

4.學(xué)校、家庭、社會(huì)三者脫節(jié)，也是導(dǎo)致中職學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不能順利開(kāi)展思政課教學(xué)的一個(gè)重要因素。許多家長(zhǎng)只關(guān)心學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)和課堂表現(xiàn)，忽視了對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康，一旦學(xué)生犯錯(cuò)，一味地譴責(zé)或打罵。殊不知，這樣的教育方式加深了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，嚴(yán)重的會(huì)影響學(xué)生一生的成長(zhǎng)。而教師在這一階段如果不及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的輔導(dǎo)和幫助，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題或是走上錯(cuò)誤的道路，因此思政課教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，校方及家長(zhǎng)都應(yīng)積極重視起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生走向建康向上的道路。

二、中職英語(yǔ)教學(xué)中思政教學(xué)的必要性

“解釋世界、改造世界”是思政課的價(jià)值本位，并由此實(shí)現(xiàn)主體“認(rèn)識(shí)自我、改造自我、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我”的目的。思政課承擔(dān)著對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的重要任務(wù)。

面對(duì)個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)烈、崇尚自由的“00后”的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，中職學(xué)校的教育工作者，要堅(jiān)持把思政課與英語(yǔ)教學(xué)相融合。這樣，才能讓學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，加強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的思考。

三、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和反思，在英語(yǔ)課堂上落實(shí)立德樹(shù)人的策略

首先，明確中職教師職責(zé)，突出對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)功能。

每一名中職學(xué)生在學(xué)好技能的同時(shí)，都應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、國(guó)家情懷，更加注重自主發(fā)展，合作參與和創(chuàng)新實(shí)踐。因此，作為一名黨員教師，我始終堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，定期跟學(xué)生分享所學(xué)的時(shí)政方針及經(jīng)典的原著內(nèi)容，注重在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下鑄魂育人，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，爭(zhēng)取把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到與學(xué)生的日常交流中，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任教育、法治教育、誠(chéng)信教育、道德教育等課前簡(jiǎn)短的主題教育，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?；同時(shí)，明確教師是課堂第一責(zé)任人，絕不讓傳播西方價(jià)值觀(guān)念的內(nèi)容進(jìn)入課堂，決不在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，決不把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生，確保課堂風(fēng)清氣正，切實(shí)把理想信念教育和價(jià)值引領(lǐng)落細(xì)落小落實(shí)。

其次，立足教材滲透職業(yè)素質(zhì)教育，提高意識(shí)形態(tài)教育效果。

有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境來(lái)實(shí)施的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成，因此將英語(yǔ)教學(xué)中的思想感知與工作崗位素養(yǎng)和職業(yè)信仰聯(lián)系起來(lái)，引入更多貼近學(xué)生專(zhuān)業(yè)或者行業(yè)發(fā)展的生活事例，讓學(xué)生來(lái)從中感知其中的生活道理和人生哲理，將英語(yǔ)學(xué)習(xí)和工作體驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生能夠真正將英語(yǔ)學(xué)習(xí)的各種素養(yǎng)應(yīng)用到工作中去。比如：基礎(chǔ)英語(yǔ)教材中食物《FOOD》一課，使學(xué)生充分感知世界各地的自然環(huán)境與飲食特征的息息相關(guān)，以及中國(guó)傳統(tǒng)食物餃子的歷史典故和深刻內(nèi)涵，感受中西方飲食文化在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的融合與發(fā)展，從而讓烹飪專(zhuān)業(yè)的學(xué)生了解自身職業(yè)的光榮和使命；職業(yè)英語(yǔ)教材中的很多人物和場(chǎng)景，都能與職業(yè)崗位相聯(lián)系，讓學(xué)生掌握與他們職業(yè)相關(guān)的詞匯、句式和英語(yǔ)思維，在具體的職業(yè)環(huán)境中體悟英語(yǔ)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言、語(yǔ)境、職業(yè)和場(chǎng)景的融合，在學(xué)習(xí)中遷移和體悟，并通過(guò)情景模擬、角色扮演等靈活多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生感知英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，體會(huì)敬業(yè)愛(ài)崗的職業(yè)思想，強(qiáng)化他們的職業(yè)素養(yǎng)和能力。

再次，用好課堂主渠道，打造“基于專(zhuān)業(yè)的實(shí)用英語(yǔ)”教學(xué)模式。

在學(xué)校構(gòu)建“大德育體系”過(guò)程中，把思想引導(dǎo)、價(jià)值觀(guān)、專(zhuān)業(yè)特色塑造融入英語(yǔ)課程教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育和思想政治教育有機(jī)融合。作為基礎(chǔ)課之一的英語(yǔ)，能夠吸引中職學(xué)生的魅力因人而異：對(duì)于希望通過(guò)春季高考進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)的知識(shí)性和理論性是他們首先要攻破的堡壘，因此，我除了按照教學(xué)計(jì)劃完成課堂教學(xué)部分以外，還利用課余時(shí)間開(kāi)辦英語(yǔ)興趣小組，專(zhuān)門(mén)給來(lái)自不同班級(jí)的學(xué)生輔導(dǎo)語(yǔ)法專(zhuān)項(xiàng)和答題技巧；對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱、想通過(guò)學(xué)技術(shù)更好就業(yè)的烹飪班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)的魅力則在于其實(shí)用性和工具性，尤其在“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn)下，我校與英國(guó)奇切斯特學(xué)院合作的“魯班工坊”正式運(yùn)營(yíng)，有機(jī)會(huì)培養(yǎng)具有一定英語(yǔ)水平的烹飪技能人才走出國(guó)門(mén)，更好地參與到國(guó)際餐飲業(yè)的交流學(xué)習(xí)中，因此，鼓勵(lì)學(xué)生將專(zhuān)業(yè)課所學(xué)原材料、制作方法等及時(shí)記錄下來(lái)，再由老師進(jìn)行英語(yǔ)翻譯，尤其是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的翻譯過(guò)程中，經(jīng)常需要師生共同探討、互相學(xué)習(xí)，這樣既提高了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)實(shí)用性的認(rèn)可度和學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了國(guó)家意識(shí)和全球視野，使他們具備了一定的跨文化溝通和傳播中華飲食文化的能力。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，中職英語(yǔ)與思政課有機(jī)融合的教學(xué)方式依舊面臨著許多不足和困難。作為一名中職學(xué)校的英語(yǔ)教師，要不斷嘗試新的教學(xué)理念，通過(guò)將兩門(mén)課程的教學(xué)有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，及時(shí)解決學(xué)生的心理問(wèn)題，讓學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，真正做到將理論知識(shí)巧妙地運(yùn)用到生活中，促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。這樣，中職英語(yǔ)教學(xué)與思政課也實(shí)現(xiàn)了完美的融合。