地域文化在城市公園設(shè)計中的運用分析

文/劉德基 自貢市城市規(guī)劃設(shè)計研究院有限責(zé)任公司 四川自貢 643000

區(qū)域文化是由一個地區(qū)在長期的歷史發(fā)展中形成的。它具有強大的人文和歷史影響力。它是當(dāng)?shù)匚幕目s影，對當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)具有深遠的意義。目前，中國城市建設(shè)十分重視地域文化和歷史文化的應(yīng)用。區(qū)域文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用已成為城市建設(shè)的重要形式。然而，區(qū)域文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用必須遵循一定的原則，采用科學(xué)的方法。區(qū)域文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用不僅可以促進歷史遺產(chǎn)和區(qū)域文化的發(fā)展，而且對城市景觀設(shè)計和城市建設(shè)具有深遠的意義。

1、城市公園和地域文化的內(nèi)涵

1.1 城市公園

“城市公園”的定義因時代而異。在城市系統(tǒng)的現(xiàn)代發(fā)展進程中，“城市公園”主要是生態(tài)系統(tǒng)和城市景觀的一種形式。它的功能不僅是人們?nèi)粘蕵泛蜕畹闹饕獔鏊?，也是城市集體文化活動的聚會場所。此外，在改善居民生活質(zhì)量的同時，城市公園也是對自然環(huán)境的美化和恢復(fù)。

1.2 地域文化

“區(qū)域文化”是通過漫長的發(fā)展過程形成的。在這個平靜的歷史時期，每個地區(qū)的人類都存在著他們的生活方式，教育，工作和獨特的活動。文化的區(qū)域性是由于人類長期居住在一個地方，形成習(xí)俗和風(fēng)俗，以及在不斷的時間沉淀下的升華。因此，我們說區(qū)域文化是人類長期在特定地區(qū)形成的自然環(huán)境與人類活動軌跡的結(jié)合。

2、地域文化對城市建設(shè)的作用

2.1 地域文化是城市個性形成的基本條件

每個城市都有經(jīng)濟人格，建筑個性，地理人格等。然而，區(qū)域文化決定了城市的靈魂。城市的代表性景觀，標(biāo)志性建筑，名人活動等，都反映了城市發(fā)展的歷史，可以激發(fā)城市居民的區(qū)域認同感，培養(yǎng)城市居民的對居住城市的熱愛。因此，區(qū)域文化是城市人格形成的基本條件，是城市的靈魂和背景，是城市吸引力的源泉。

2.2 地域文化是城市公共心理構(gòu)建的基礎(chǔ)

如果一個城市沒有文化精神，城市居民就會缺乏對城市的歸屬感。因此，在城市建設(shè)過程中，必須密切關(guān)注城市精神的提煉和提升，以釋放城市居民的認同感和自豪感，使城市居民團結(jié)一心。地域文化是城市公共心理學(xué)的基礎(chǔ)，可以促進城市經(jīng)濟，社會和政治的和諧發(fā)展。

2.3 地域文化影響城市競爭力

區(qū)域文化對城市競爭力影響很大，區(qū)域文化作為一種文化資源直接影響著城市形象的建立和城市人格的培育，從而影響了城市的競爭力。具體而言，區(qū)域文化可以通過其文化因素影響城市的文化競爭力，政府管理的競爭力，制度競爭力，開放競爭力和人力資本的競爭力。

3、城市公園設(shè)計中地域文化的選擇與運用方式

3.1 城市公園設(shè)計中地域文化的選擇

區(qū)域文化在城市公園的設(shè)計中也非常特別。并非所有當(dāng)?shù)匚幕歼m合所有城市公園。一般來說，一個城市將建造幾個大型城市公園。因此，在設(shè)計時，我們必須考慮該站點附近的居住人口，地理位置和使用功能，以及該站點建設(shè)的公園的性質(zhì)和重點。而在城市定位等因素中，區(qū)域文化在城市公園建設(shè)中得到了理性的整合，同時突出了區(qū)域文化，也創(chuàng)造了城市的獨特魅力，吸引了更多的人來此。

3.2 地域文化與城市景觀設(shè)計的融合方式

城市景觀的設(shè)計主要包括以下幾個方面。首先，相關(guān)部門已進行了城市文化的深度挖掘，從整體上理解自然條件和城市的文化條件下，它們歸類地域文化，并繪制相應(yīng)的區(qū)域文化符號。然后，通過區(qū)域文化符號與現(xiàn)代城市景觀元素相結(jié)合的獨特方式，將區(qū)域文化通過各種設(shè)計技術(shù)融入城市景觀。此外，在設(shè)計城市景觀的過程中，設(shè)計師可以采用不同的方法來改善區(qū)域文化應(yīng)用的創(chuàng)新力度。例如，游樂場可以在游樂場中加入涂鴉和現(xiàn)代繪畫等現(xiàn)代流行文化的元素，晚上將剪影和廣場結(jié)合應(yīng)用于年輕時尚聚集的地方，使城市景觀更加豐富多彩，引人入勝。

3.3 人工藝術(shù)改造

人造藝術(shù)的轉(zhuǎn)型主要是指利用人工來模仿建筑物，主要包括兩種方法。一種方法是模仿，擴大或減少原始區(qū)域文化元素的原始比例。例如，一個偉大的英雄雕塑的原型，一個文學(xué)書法的放大版本等。這些景觀可以促進地域文化，促進地域文化的傳承。另一種方法是完善區(qū)域文化的元素，并將其轉(zhuǎn)化為城市景觀設(shè)計。這種類型的技術(shù)要求設(shè)計人員準確地捕捉到地域文化的本質(zhì)特征，使人們可以看到通過簡單的文化元素，其中所包含的區(qū)域文化內(nèi)涵。該技術(shù)主要用于城市景觀，如噴泉和垃圾桶。

3.4 尋求空間突破

在中國古典園林的建設(shè)中，許多場景隱藏在花園的封閉空間中。由于古典園林建筑的影響，在中國城市景觀的建設(shè)往往局限于四行城市規(guī)劃。在這種情況下，景觀設(shè)計師必須不斷尋求空間進步，以在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造豐富的景觀。為此，設(shè)計城市景觀可以采取曲折的路徑設(shè)計，并適當(dāng)利用景觀屏障型，讓人們可以看到歷經(jīng)許多波折之后的城市景觀的全貌，提高審美和城市景觀的興趣。此外，城市景觀設(shè)計師可以把空間和風(fēng)景名勝區(qū)聯(lián)系在一起，突出景觀的關(guān)鍵領(lǐng)域，使景觀的關(guān)鍵領(lǐng)域與景觀的其他領(lǐng)域相區(qū)別，提升景觀的豐富和層次穿插。此外，城市景觀建筑師也可以使用景觀導(dǎo)入外部城市景觀，使該景觀成為在城市景觀的重要組成部分。

3.5 善于運用標(biāo)志性景觀和景觀節(jié)點

建筑是區(qū)域文化的凝聚力，反映了一個地區(qū)的區(qū)域特征。中國古典園林中使用的景觀建筑可以與自然元素相結(jié)合，形成景觀節(jié)點。這些景觀節(jié)點具有景觀設(shè)計的獨特觀點。因此，城市景觀設(shè)計師必須善于利用地標(biāo)和景觀節(jié)點在設(shè)計過程中創(chuàng)建景觀。

結(jié)語：

區(qū)域文化與城市公園的建設(shè)是相互依存的。城市公園的建設(shè)必須與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，以展示城市的特色。區(qū)域文化應(yīng)以城市公園的形式，植被，建筑，景觀和雕塑來表達。在城市公園的設(shè)計需要考慮整體上當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，歷史文化，生活習(xí)慣等因素的影響，以及在主題明確的基礎(chǔ)上，傳承地域文化，也反映了歷史的重要性和城市公園的現(xiàn)代價值。