如何有效開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

錢(qián)君君

一、實(shí)踐活動(dòng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要性

在語(yǔ)文教學(xué)中，要讓語(yǔ)文具有魅力，讓學(xué)生更好的理解文學(xué)，打造有質(zhì)量的語(yǔ)文課堂，就一定要把語(yǔ)文和社會(huì)生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，畢竟文學(xué)來(lái)源于生活，情感來(lái)自于真實(shí)體驗(yàn)。在新課改的理念下，已經(jīng)要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和理念，采用開(kāi)放性教學(xué)模式，讓學(xué)生從單調(diào)的課堂里走出來(lái)，通過(guò)媒體看外面的世界；通過(guò)開(kāi)放的教育資源環(huán)境建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)和情感；并且打造創(chuàng)生性課程，讓學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，掌握分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。那么在語(yǔ)文教學(xué)中要實(shí)踐好新課改的要求，必不可少的就是要把語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式與生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，讓社會(huì)生活走進(jìn)語(yǔ)文課堂，把語(yǔ)文課堂打造成面向生活，面向社會(huì)的充滿時(shí)代氣息的課程。

要把實(shí)踐活動(dòng)融入語(yǔ)文教學(xué)中，首先要理解實(shí)踐活動(dòng)是什么。實(shí)踐活動(dòng)指的是學(xué)生實(shí)際參與的活動(dòng)，而非理論上的，強(qiáng)調(diào)的就是要親身體驗(yàn)。實(shí)踐活動(dòng)是一種特殊的教育活動(dòng)，目的就是讓學(xué)生通過(guò)親身的體驗(yàn)獲得書(shū)本上的理論知識(shí)，體會(huì)文本中的情感，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考和探究。一般來(lái)講，實(shí)踐活動(dòng)主要有服務(wù)社會(huì)類，例如做志愿者；觀察類，例如觀察一只小鳥(niǎo)，觀察清潔工的工作等；社會(huì)調(diào)研類，例如進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷，訪談等……

實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有親自的體驗(yàn)感，所以可以讓學(xué)生更好的站在作者的角度思考問(wèn)題，理解文章中的邏輯性，幫助學(xué)生更好的體會(huì)作者情感。同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)豐富了語(yǔ)文教學(xué)的形式，可以更好的吸引學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)精神，提高語(yǔ)文教學(xué)課堂的質(zhì)量。

二、運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)打造高質(zhì)量語(yǔ)文課堂的具體措施

1.實(shí)踐活動(dòng)要有主題

實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)很廣的范圍，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)必須要有目的性，不可盲目的開(kāi)展。那么首先就要明確實(shí)踐的主題，且實(shí)踐的主題與語(yǔ)文的教學(xué)想契合，通過(guò)主題探究的方式，讓學(xué)生更好的理解語(yǔ)文課堂內(nèi)容。例如，在進(jìn)行七年級(jí)第一學(xué)期的第一單元教學(xué)中，這一單元講了朱自清的《春》，老舍的《濟(jì)南的冬天》，劉湛秋的《雨的四季》，以及古代詩(shī)歌四首，分別是《觀滄?！贰洞伪惫躺较隆贰短靸羯场で锼肌泛汀堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》，所以不難看出，這一單元都是描寫(xiě)四季美景，并借寫(xiě)景表達(dá)自己的感情，而且這些文章都對(duì)四季有比較詳細(xì)的描寫(xiě)。所以，這一單元可以讓學(xué)生進(jìn)行觀察式的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生在課后觀察，也可以把課堂搬到課外，觀察大自然的美景，感受陽(yáng)光、微風(fēng)、細(xì)雨、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香……那么，學(xué)生就能夠知道《雨的四季》中雨的氣息，《春》中欣欣然張開(kāi)了眼的樣子……這一切都不再僅僅是散文的詩(shī)意，還是大自然的真實(shí)寫(xiě)照，讓學(xué)生明白語(yǔ)文不是高高在上的，而是來(lái)源于生活的藝術(shù)。

當(dāng)然，實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)受到客觀條件的約束，比如說(shuō)，學(xué)習(xí)《春》時(shí)可能已經(jīng)到了夏末，那么就沒(méi)有這一條件去實(shí)地觀察了。那么這時(shí)候就要轉(zhuǎn)變思路，只要契合寫(xiě)景的主題，可以給學(xué)生找尋合適的題材去觀察探索，并且讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己的實(shí)踐結(jié)論和感受。

除此之外，課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，必須在有限的時(shí)間里高效率的完成實(shí)踐，這就需要教師對(duì)這類觀察性的實(shí)踐做好充分的計(jì)劃，或者安排學(xué)生提前利用好課余時(shí)間先進(jìn)行觀察，在課堂時(shí)進(jìn)行相互的分享，從課內(nèi)到課外，再回歸到課堂之中。

2.實(shí)踐活動(dòng)要多樣化

實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的主題變化了，那么實(shí)踐活動(dòng)的形式也要變化。采取多種形式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅可以提高與實(shí)踐主題的契合度，還能吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。例如，要求進(jìn)行名著閱讀《西游記》《駱駝祥子》時(shí)，這是兩篇對(duì)人物形象塑造得非常精彩的小說(shuō)，那么就可以通過(guò)閱讀名著之后，把情節(jié)改編成戲劇，運(yùn)用表演戲劇的形式展現(xiàn)學(xué)生對(duì)人物的理解，還能鍛煉學(xué)生改編戲劇的能力和團(tuán)結(jié)合作的能力。同時(shí)，可以設(shè)置競(jìng)賽機(jī)制，讓學(xué)生在課堂上表演，并且進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，選出最佳導(dǎo)演、最佳演員……那么，在學(xué)習(xí)《植樹(shù)的牧羊人》《紀(jì)念白求恩》等為理想事業(yè)而無(wú)私奉獻(xiàn)的文章時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到志愿服務(wù)的苦與甜，就應(yīng)該采取參與社會(huì)公益服務(wù)的方式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。例如，去敬老院看望老人，給環(huán)衛(wèi)工人送溫暖，清理公園垃圾等都可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)。

3.實(shí)踐活動(dòng)要與社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)相結(jié)合

實(shí)踐活動(dòng)不僅僅要幫助學(xué)生理解語(yǔ)文的內(nèi)容，還要體現(xiàn)語(yǔ)文的情懷，和對(duì)當(dāng)下社會(huì)的影響。實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展結(jié)合在一起，就有了新的生命力。我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)中，要鼓勵(lì)學(xué)生深入的了解社會(huì)，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，并思考自己可以為社會(huì)做些什么有意義的事情。就語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，其身上承載著傳承中華傳統(tǒng)文化的重任，而在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，傳統(tǒng)文化在社會(huì)上并沒(méi)有得到很好的傳承，許多文化都被外來(lái)文化所沖擊。例如，國(guó)人可能對(duì)日本和服的了解遠(yuǎn)多于對(duì)自己本民族漢服的了解，在大街上看到穿漢服的還誤以為是和服的改良；還有古代的 《論語(yǔ)》《大學(xué)》等經(jīng)典著作難以被人真正理解，往往只知其形，不知其意，出現(xiàn)亂用的情況。所以，鼓勵(lì)學(xué)生以各種形式，比如街頭演講，發(fā)放傳單或者舉辦展覽等形式，向各位家長(zhǎng)，社會(huì)人群普及講解中華傳統(tǒng)文化，以實(shí)際行動(dòng)做好中華傳統(tǒng)文化的傳播者。

總之，我們不要忘記語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，要把課本內(nèi)容延伸到課外，不斷觀察、感受、發(fā)現(xiàn)，然后又回歸到課堂，繼續(xù)討論、分享、思考，再以學(xué)到的知識(shí)回饋社會(huì)，真正做到學(xué)以致用。