中職德育課體驗(yàn)式教學(xué)方法探究

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(聊城高級(jí)工程職業(yè)學(xué)校)

據(jù)相關(guān)調(diào)查研究表明，學(xué)生的品德是無法通過簡(jiǎn)單的語言教育就形成的，需要在實(shí)踐的過程中逐步體驗(yàn)獲得，這個(gè)體驗(yàn)的過程是十分關(guān)鍵的因素。作為一線教師都深知，中職學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，文化知識(shí)也不扎實(shí)，但是卻喜愛參與各種活動(dòng)，喜歡在這些活動(dòng)之中展示自己。因此，針對(duì)中職學(xué)生的德育課程教學(xué)，如果僅關(guān)注于講解理論知識(shí)，而對(duì)外在的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)忽略不管，那么，自然無法獲得良好的教學(xué)成效。要想有效提升中職德育課的教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量，迎合新課改的需求，筆者認(rèn)為體驗(yàn)式教學(xué)方法的運(yùn)用十分關(guān)鍵。

一、體驗(yàn)式教學(xué)法的內(nèi)涵及其優(yōu)勢(shì)分析

所謂體驗(yàn)式教學(xué)方法，簡(jiǎn)單來講，就是以學(xué)生的體驗(yàn)為主體，以實(shí)現(xiàn)情感升華、認(rèn)知獲取為目的，以學(xué)生之間、師生之間的生活聯(lián)系為紐帶，以激發(fā)學(xué)生自我感悟與自我學(xué)習(xí)為宗旨，通過活動(dòng)、情境等媒介來實(shí)現(xiàn)的一種教學(xué)形式。這就要求教師須充分結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及已有經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行相應(yīng)情境地創(chuàng)設(shè)，進(jìn)而增強(qiáng)情境的真實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來，并展開交流互動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生的情感得以激發(fā)，產(chǎn)生認(rèn)知，形成價(jià)值判斷。筆者認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)更像是一種“以生為本”的教育思想理念，而不僅僅是一種教學(xué)形式。

相較于以往的教學(xué)方式，體驗(yàn)式教學(xué)方法主要具有如下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：一是促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化。在傳統(tǒng)的中職德育課上，由教師占據(jù)著主體地位，因而，很多時(shí)候都是教師單方面的一味講述。而通過采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，則實(shí)現(xiàn)了主體地位的轉(zhuǎn)變，由學(xué)生扮演著課堂學(xué)習(xí)的主角，課堂以學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐為主。二是有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)。正如上述所言，體驗(yàn)式教學(xué)是以學(xué)生體驗(yàn)為主體的，故而，在此教學(xué)形式下，課堂成為了學(xué)生自主探究、親身體驗(yàn)、主動(dòng)參與的場(chǎng)所，進(jìn)而有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得課堂散發(fā)出盎然生機(jī)。三是有助于師生關(guān)系的和諧發(fā)展。體驗(yàn)式教學(xué)是一種師生良好互動(dòng)的過程，在這一過程中，學(xué)生的人格得到尊重，情感得到交流，思想得到表達(dá)，同時(shí)，在獲得教師尊重與肯定的前提下，學(xué)生自然能夠保持一種愉悅的心情，更愿意與教師親近。

二、中職德育課體驗(yàn)式教學(xué)方法的應(yīng)用策略

(一)應(yīng)用角色體驗(yàn)法，讓學(xué)生寓學(xué)于樂

角色體驗(yàn)法，即讓學(xué)生在德育課上采用角色扮演的形式展開學(xué)習(xí)，如此，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程之中融入角色，進(jìn)而能夠?qū)Υ饲榇司跋碌男睦砀惺苡幸粋€(gè)更為深刻地體驗(yàn)。在新課程改革下，“職業(yè)指導(dǎo)”成為中職院校的一門必修課程，使得職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)道德密切相結(jié)合。在課堂上展開職業(yè)規(guī)劃講解的時(shí)候，引入體驗(yàn)式教學(xué)方法，教師則可通過給學(xué)生分配不同的角色。比如，一些學(xué)生扮演求職者，而部分學(xué)生扮演招聘方，通過對(duì)實(shí)際面試場(chǎng)景地模擬，以及相應(yīng)面試問題地設(shè)置，考驗(yàn)學(xué)生在面對(duì)招聘者時(shí)的反應(yīng)能力以及表現(xiàn)能力，然后由教師進(jìn)行總結(jié)歸納，將學(xué)生存在的問題、不足之處提出，如此一來，則可培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力，幫助學(xué)生漸漸克服面對(duì)招聘者時(shí)的膽怯。與此同時(shí)，通過將應(yīng)聘人員和招聘者的角色進(jìn)行交換，還可以幫助學(xué)生對(duì)不同角色的心理有更為完整地體驗(yàn)。簡(jiǎn)單來講，角色扮演的體驗(yàn)式教學(xué)方法，與以往“滿堂灌”的教學(xué)模式有著很大區(qū)別，它符合了中職生好動(dòng)、表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠讓學(xué)生在愉快、輕松的活動(dòng)氛圍中融入角色，所得到的體驗(yàn)是傳統(tǒng)說教式課堂比不了的。

(二)應(yīng)用情境體驗(yàn)法，使學(xué)生觸景生情

情境體驗(yàn)法，主要是利用生活實(shí)例、音樂、實(shí)物演示及多媒體等諸多形式，與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，展開情境創(chuàng)設(shè)。借助于這些情境的形象性、直觀性，教師能夠強(qiáng)烈刺激學(xué)生的感官，促使他們積極參與進(jìn)來，并于其中獲取豐富的知識(shí)體驗(yàn)，體驗(yàn)情感，進(jìn)而營(yíng)造出濃厚、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)成效的顯著提升。例如，在教學(xué)《職業(yè)道德與法律》相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，為了幫助學(xué)生對(duì)職業(yè)道德有更深地理解，筆者借助“5·12汶川地震”中譚千秋老師的感人事跡，展開了情境的創(chuàng)設(shè)。在教學(xué)剛開始，為了更好地渲染情境，筆者為學(xué)生播放了一首悲涼的音樂，然后伴隨著音樂緩緩而道，旨在讓學(xué)生擁有一個(gè)身臨其境的感覺。然后，通過多媒體設(shè)備為學(xué)生呈現(xiàn)了一組圖片：一個(gè)是在地震發(fā)生時(shí)就不顧學(xué)生生命，只管自己逃生的“范跑跑”。一個(gè)是在地震發(fā)生時(shí)，用雙臂緊緊護(hù)住身下學(xué)生的譚秋秋老師。通過這樣一組鮮明對(duì)比的圖片，極大地震撼著學(xué)生，學(xué)生的情緒在這個(gè)時(shí)候被感染，他們?yōu)椤胺杜芘堋钡臒o德而憤怒，為譚千秋老師的崇高而敬佩不已。隨后，以小組為單位，讓學(xué)生展開交流、討論，就自身對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)知進(jìn)行暢談，將整堂課的氣氛推向高潮。

(三)應(yīng)用實(shí)踐體驗(yàn)法，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感

據(jù)相關(guān)調(diào)查研究顯示：“閱讀的信息，人們能夠記住10%；聽到的信息，人們能夠記住20%；但是，自身所經(jīng)歷過的事情，人們則可以記住80%”。教學(xué)的過程，實(shí)則就是一種特殊的認(rèn)知過程，需要經(jīng)歷由具體到抽象，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程。而實(shí)踐體驗(yàn)法，則可以將不易弄懂的、枯燥乏味的德育理論知識(shí)，向可直觀感知的、生動(dòng)形象的以及生活化的知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，通過應(yīng)用此方法，能夠點(diǎn)燃學(xué)生親身參與活動(dòng)的熱情，并在實(shí)際參與活動(dòng)的過程中有所悟、有所知，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐能力地提升，促使其良好道德修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，在教學(xué)“恪守道德規(guī)范，加強(qiáng)道德修養(yǎng)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，為了幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)，筆者在課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組與分工，共分為三個(gè)小組。第一組，主要是查找資料，對(duì)當(dāng)前社會(huì)公德發(fā)展情況進(jìn)行了解；第二組，則是負(fù)責(zé)對(duì)公共場(chǎng)所中違反社會(huì)公德或是遵守社會(huì)公德的鏡頭進(jìn)行拍攝；第三組，則是深入到一些社區(qū)，對(duì)居民關(guān)于社會(huì)公德的看法進(jìn)行調(diào)查。然后，在正式展開教學(xué)時(shí)，再讓學(xué)生展示課前自身所參與的實(shí)踐成果，并就自身的心得體會(huì)進(jìn)行交流、討論，特別是對(duì)社會(huì)公德與其作用，進(jìn)行個(gè)人看法、意見的發(fā)表。經(jīng)過交流溝通，學(xué)生對(duì)“人人為我，我為人人”的社會(huì)公德核心思想，有了更為清晰地認(rèn)識(shí)，可以說，在實(shí)踐的過程中，學(xué)生給自己上了一堂寶貴的教育課。我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說過：“社會(huì)即學(xué)生，生活即教育，教學(xué)做須合一”。實(shí)踐體驗(yàn)法，就是對(duì)課外德育資源地有效運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校、走出課堂，進(jìn)入到生活、社會(huì)之中，展開實(shí)踐和學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了課本知識(shí)和社會(huì)生活間的聯(lián)系，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)空間得以拓展，既增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，又提升了實(shí)踐能力。

三、結(jié)語

總而言之，體驗(yàn)式教學(xué)方法，是提高中職德育課教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量的有效手段。但是，伴隨時(shí)代的發(fā)展，新課改的不斷推進(jìn)，它仍需進(jìn)一步改進(jìn)與完善。這就需要我們廣大一線中職德育教師，對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)方法進(jìn)行不斷地探索、總結(jié)、嘗試，以使中職德育課愈加靈活，從而在引導(dǎo)中職生健康、全面成長(zhǎng)，以及工匠精神的培養(yǎng)和弘揚(yáng)方面發(fā)揮出重要作用。