關(guān)于咸陽發(fā)展秦文化旅游的幾點(diǎn)建議

寧江英

開發(fā)秦咸陽文化旅游應(yīng)該將其放在“關(guān)天經(jīng)濟(jì)帶”大框架內(nèi)，打造一個(gè)包含咸陽在內(nèi)的秦文化旅游線路。在保護(hù)為主的前提下，開發(fā)與利用咸陽有形、無形的秦文化資源，是我們?cè)诎l(fā)展秦文化旅游時(shí)應(yīng)該遵循的原則。在現(xiàn)有秦咸陽宮國家遺址公園規(guī)劃的大框架內(nèi)，有計(jì)劃地復(fù)原秦宮，豐富秦文化開發(fā)利用的形式和內(nèi)容，打造咸陽宮國家遺址公園這一秦文化旅游增長點(diǎn)。

引言

旅游業(yè)往往是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)。咸陽是我國歷史上秦王朝的首都，有“第一帝都”之稱。雖然秦文化是一個(gè)時(shí)空跨度比較大的文化概念，歷經(jīng)了從西漢水流域到渭水流域發(fā)展的過程，跨越早期秦人到秦王朝的時(shí)間范圍，但咸陽作為都城是當(dāng)仁不讓的秦文化核心地帶。

一、依托關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展，開發(fā)“追尋秦文化”線路旅游

2009年6月10日，國務(wù)院批準(zhǔn)《關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，明確把咸陽定為“關(guān)天經(jīng)濟(jì)帶”的核心區(qū)，與西安一起著力打造以“彰顯華夏文明歷史文化基地”為特色的國際化大都市，并引領(lǐng)和輻射西部內(nèi)陸城市。2 000多年前，秦國就是從天水一帶出發(fā)，東進(jìn)關(guān)中，并以咸陽為基地統(tǒng)一了中國。天水地帶和關(guān)中地帶發(fā)生了自然融合，成為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)體。秦文化成為關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)強(qiáng)大的人文基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)舉關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)之力，借全省、全西部、全國之勢(shì)，依照秦文化中心移轉(zhuǎn)的順序，加大宣傳力度，開發(fā)秦文化，打造一條“追尋秦文化”的旅游專線。

早期秦人沿著“天水—西犬丘—秦亭—汧—汧渭之會(huì)—平陽—雍—櫟陽—咸陽”的路線東進(jìn)，途經(jīng)今甘肅省禮縣、甘肅省張家川回族自治縣、陜西省隴縣牙科鄉(xiāng)磨兒原—陜西省隴縣東南鄉(xiāng)鄭家溝原—陜西省岐山縣西南—陜西省鳳翔縣—陜西省西安市閻良區(qū)—陜西省咸陽市等8個(gè)地區(qū)。東進(jìn)沿線上幾乎都存留有秦人活動(dòng)的遺存，對(duì)于這些遺存我們需要依照秦文化地域移轉(zhuǎn)及發(fā)展的大方向以隴海線為主線選取幾個(gè)比較成熟的典型遺存，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀痪坝^將其做大做強(qiáng)。如：甘肅禮縣大堡子山秦墓遺址、甘肅省張家川自治縣秦人早期遺存、陜西鳳翔縣秦雍城遺址、陜西鳳翔縣秦穆公墓、陜西鳳翔縣秦公一號(hào)大墓、陜西省西安市閻良區(qū)櫟陽城遺址、秦咸陽宮遺址、陜西省西安市臨潼秦始皇陵、秦東陵、秦直道遺址、陜北秦長城等。

二、深挖秦文化資源，創(chuàng)新思維，開發(fā)秦文化旅游項(xiàng)目

（一）保護(hù)并合理開發(fā)咸陽秦文化遺存

1.完善秦文化標(biāo)志性遺存

《三輔黃圖》云：“秦始皇兼天下，都咸陽，因北陵?duì)I殿，端門四達(dá)，以則紫宮，象帝居，渭水貫都以象天漢，橫橋南渡以法牽牛?！薄度o舊事》云：“始皇表河以為秦東門，表汧以為秦西門。中外殿觀百四十五。

按照秦始皇的設(shè)想，要以阿房宮為中心，把咸陽及其周圍300千米的離宮別院連接起來形成一個(gè)規(guī)模空前的帝都。但直到二世胡亥尚未完工。如今，昔日金碧輝煌的宮廷建筑已經(jīng)蕩然無存，唯有秦宮遺址存留著高大的夯土臺(tái)基及大量的建筑材料。在北至車張村，南至上堡子，東至皂河岸，西至紀(jì)楊村，這個(gè)約14平方千米的范圍內(nèi)，到處可以看到秦漢瓦片。但是目前考古學(xué)界對(duì)秦陵、宮殿遺址布局還存在爭(zhēng)議，這就需要我們首先組織相應(yīng)的人力通過考古調(diào)查、鉆探并進(jìn)行進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查摸清秦文化遺存的基本情況，尤其要全面掌握北宮殿布局的底子，這是我們今天開發(fā)秦文化資源的基礎(chǔ)步驟，也是首先需要去做的。

2.遵照大遺址保護(hù)的原則對(duì)不可再生的秦文化資源進(jìn)行保護(hù)和合理利用

隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期的到來，文化遺產(chǎn)逐漸進(jìn)入破壞的高危險(xiǎn)期，我國大遺址正面臨著巨大威脅。大遺址保護(hù)面臨種種難題，如：大遺址保護(hù)的重要性尚未得到各級(jí)政府應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。對(duì)大遺址進(jìn)行急功近利地旅游開發(fā);大遺址保護(hù)尚未得到政府有力的行政支持;大遺址保護(hù)資金得不到政府財(cái)政的有力支持;大遺址保護(hù)尚未獲得國家專項(xiàng)配套政策支持;大遺址保護(hù)規(guī)劃缺乏理論和技術(shù)支撐。

大遺址保護(hù)規(guī)劃問題涉及面廣，情況復(fù)雜。在對(duì)大遺址保護(hù)規(guī)劃的過程中需要以多學(xué)科研究為先導(dǎo)，以重點(diǎn)大遺址治理為突破口，把大遺址保護(hù)展示體系建設(shè)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來，處理好長遠(yuǎn)與當(dāng)前、全局與局部的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)效益、生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

大遺址規(guī)劃保護(hù)應(yīng)遵循以下原則。第一，突出遺址保護(hù)的原則，堅(jiān)持保護(hù)文物本體與歷史環(huán)境風(fēng)貌相結(jié)合，景區(qū)內(nèi)的所有建筑和景觀綠化都力求與帝王陵園的歷史環(huán)境風(fēng)貌協(xié)調(diào)一致。第二，遵循以人為本的原則，細(xì)部處理和觀景空間的營造充分考慮觀眾的行為心理規(guī)律，以便觀眾更好地觀賞文物，領(lǐng)略時(shí)空變遷，體味歷史滄桑。第三，遵循綠化總體風(fēng)貌與陵園歷史背景大環(huán)境相結(jié)合的原則，綠化景觀選擇什么樣的表現(xiàn)形式和格調(diào)取決于文物遺址的整體環(huán)境和歷史文化氛圍。同時(shí)，注重文物本體保護(hù)與利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行文物陳列展示的和諧統(tǒng)一，即在文物保護(hù)、陳列展示中充分體現(xiàn)科學(xué)性。第四，注重文化遺產(chǎn)保護(hù)與周邊環(huán)境保護(hù)的和諧統(tǒng)一，即把不可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)與周邊的環(huán)境保護(hù)有機(jī)的協(xié)調(diào)起來。第五，注重游客活動(dòng)與景區(qū)管理的和諧統(tǒng)一，即堅(jiān)持以人為本的理念，規(guī)范設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化管理措施。

（二）開發(fā)無形的秦文化遺存

依據(jù)咸陽秦文化中心的優(yōu)勢(shì)，將咸陽地區(qū)建設(shè)成為熏陶秦文化的中心區(qū)域。這需要我們打開思路，不再局限于有形的歷史文化遺存，開發(fā)那些無形的秦文化遺存。

我們?cè)谡劦角爻颓匚幕瘯r(shí)，人們一般都會(huì)想到秦始皇、孟姜女的傳說，被楚霸王一把火燒了的阿房宮，焚書坑儒，統(tǒng)一文字，甚至指鹿為馬的神秘荒誕的傳說等，但所有這些成為人們心目中對(duì)秦文化的印象，成為吸引人們注意秦文化的元素。這就需要我們通過創(chuàng)意思維把這些無形的文化遺存通過創(chuàng)造性的方式在咸陽形象地展示出來，著力打造秦史“尋夢(mèng)樂園”，迎合人們對(duì)于秦文化的期待。

如：統(tǒng)一文字。這個(gè)是大家在談到秦始皇功績時(shí)最經(jīng)常說到的問題之一。我們往往把它簡(jiǎn)單地理解為統(tǒng)一小篆，這不僅不夠準(zhǔn)確，而且太過抽象。這就需要我們?cè)陂_發(fā)秦文化無形資產(chǎn)的過程中將其物化、形象化?？梢钥紤]，搜尋秦朝的簡(jiǎn)牘、實(shí)物，如石鼓文等，以闡釋秦始皇統(tǒng)一文字歷史的真實(shí)性，即只是在官方帶有褒義性質(zhì)的文件中使用了小篆，而在某些領(lǐng)域，如貶斥類的官方文件里則使用隸書。這樣，就逐漸地使咸陽成為人們認(rèn)定的秦文化“官方發(fā)言人”。這樣咸陽有的就不僅僅是幾座高大的宮殿夯土臺(tái)基和建筑材料，而是成為感受秦文化的必去之地。

三、理順保護(hù)管理機(jī)制，打造秦咸陽宮國家遺址公園

咸陽宮國家遺址公園基本規(guī)劃已經(jīng)通過招標(biāo)的形式確定下來了。規(guī)劃范圍以咸陽宮遺址為核心，南北長3.4千米，東西約1千米。遺址北部是武陵源，南邊是渭河和阿房宮遺址、漢長安城遺址，秦咸陽宮遺址位于秦漢遺址的中心地位?？傮w布局以休閑、旅游、商務(wù)為特色，由南到北按照時(shí)間順序展示文化，形成了一個(gè)一軸五園的規(guī)劃。一軸即秦軸，五園乃是天下遺址園、大秦郡縣園、秦宮遺址園、秦耕文化展示園、天下一統(tǒng)園。在這一規(guī)劃框架之下，我們還可以再細(xì)化。

（一）有選擇地復(fù)原秦咸陽宮，拉近今人與古代建筑的距離

秦商鞅第二次變法首先發(fā)布營建冀闕，即“大筑冀闕”遷都咸陽的政令。冀闕是君主出列教令的地方，在第一次變法已經(jīng)取得初步成效的情況下把修建冀闕宮廷作為營建新都的第一步。不僅表明商鞅要在這里公布變法條令，而且冀闕已經(jīng)被看成王權(quán)和帶領(lǐng)秦國走向強(qiáng)盛的標(biāo)志。隨著后代秦公、秦王對(duì)冀闋的增修，形成了獨(dú)具秦文化特色的不同于先秦以及后代的、絕無僅有的冀闋宮廷。即冀闋和宮廷融為一體。更重要的是，“大筑冀闕”是咸陽城市建設(shè)史上的第一筆，也可以稱得上是咸陽市的奠基禮。所以，對(duì)于秦宮遺址的復(fù)原首當(dāng)其沖的是秦冀闕宮廷遺址。

冀闕宮廷內(nèi)部裝飾豪華精美、布局科學(xué)合理。上層的主體宮室設(shè)施完備。里面有幾乎呈正方形的主體居室、兩間臥房和盥洗室，室內(nèi)設(shè)有冷藏食品及其他物品的豎井和用來取暖的壁爐，甚至在豎井中還出土了為數(shù)不少的絲綢、織物;冀闕宮廷內(nèi)還有完整的供水、排水系統(tǒng)。在整體布局上把不同途徑的室、臺(tái)、榭、廊、道靈活地安排在一個(gè)多層次的高臺(tái)建筑物內(nèi)，結(jié)合為一個(gè)整體，又使通風(fēng)、采光、供排水等設(shè)施得到合理運(yùn)用，無論從空間到平面，其布局自由靈活，科學(xué)合理，在中國建筑史上具有重要意義。這讓我們?cè)诟惺芷淝f嚴(yán)宏偉的同時(shí)，看到了秦人的日常生活場(chǎng)景，拉近了與2 000多年前秦人的距離。

（二）創(chuàng)新思維，豐富秦文化開發(fā)利用的形式和內(nèi)容

咸陽宮國家遺址公園開發(fā)利用的形式和內(nèi)容是多種多樣的，大致可以分為以下幾種類型。

觀光型：復(fù)原秦咸陽宮主要宮殿建筑，發(fā)展遺址歷史文化農(nóng)業(yè)園區(qū)。利用咸陽原上的仿古建筑、觀光旅游農(nóng)業(yè)形成的自然景色，滿足游客游覽觀光的需要。

欣賞型：秦文化成果輝煌燦爛，在陜西省范圍內(nèi)搜集大量的陶俑、精美的玉器、銅器、秦磚漢瓦等可以滿足游客欣賞秦文化成就的需求。

文化型：在博物館、賓館、飯店等場(chǎng)所設(shè)立與游客旅游有關(guān)的圖書室、學(xué)術(shù)交流廳、影視廳，滿足旅游文化生活上的需要。

娛樂型：參考秦始皇陵區(qū)陪葬坑所出百戲俑，將秦代百戲、雜耍、體育等娛樂內(nèi)容挖掘總結(jié)和現(xiàn)代樂舞形式有力融合，推陳出新，使游客的身心在娛樂中得到享受。也可以在各個(gè)場(chǎng)館的布展過程中加入現(xiàn)今流行的動(dòng)漫成分，利用高科技加入相應(yīng)的自主性游戲，使展覽不會(huì)顯得太過于沉重。這一點(diǎn)在2010世博會(huì)各個(gè)場(chǎng)館表現(xiàn)非常突出，代表了布展的一個(gè)走向，值得借鑒。

參與型：將秦手工業(yè)中一些典型內(nèi)容抽離出來，設(shè)置一些游客參與性強(qiáng)的活動(dòng)內(nèi)容。比如，建成陶藝室可以讓游客自己動(dòng)手制作陶器甚至是秦俑，設(shè)置場(chǎng)所自己動(dòng)手磨制秦俑所出鎧甲甲片，或者將其連綴成鎧甲。

療養(yǎng)型：發(fā)揮咸陽中醫(yī)中藥優(yōu)勢(shì)，設(shè)立中小型慢性病療養(yǎng)中心，滿足部分游客養(yǎng)病休息恢復(fù)身心健康的需要。

商務(wù)型：在開發(fā)區(qū)建立各種購物中心，滿足游客購買各種紀(jì)念品、土產(chǎn)品、工藝品的需要，同時(shí)提供商務(wù)型游客在信息、通訊、洽談商務(wù)等各方面的需要。

科研型：在開發(fā)區(qū)各景點(diǎn)開發(fā)開放一批圖書文獻(xiàn)、影碟資料中心、考古發(fā)掘工地、文物復(fù)制工程等。讓游客參與其中，滿足他們?cè)诳茖W(xué)研究方面的需要。

獵奇型：空中游覽、水上運(yùn)動(dòng)、珍禽異草、窯洞居住、傳奇歷史人物故事、古代宮廷生活、帝王后妃的秘聞、軼聞等內(nèi)容都可滿足游客獵新、獵奇、求刺激的需要。如，在現(xiàn)今“一軸五園”基礎(chǔ)上再增設(shè)一個(gè)始皇園。從他的出生、長相、后宮嬪妃、子女、衣食住行等視角來塑造秦始皇的個(gè)人生活、政治生活，對(duì)秦始皇從出生到死亡的一生進(jìn)行展示，滿足人們零距離接觸秦始皇的愿望。參考上海杜莎夫人蠟像館的形式通過蠟像塑造典型場(chǎng)景以及典型歷史人物并配有相關(guān)秦服以供游人合影留念。

四、結(jié)語

咸陽發(fā)展秦文化旅游，不僅要開發(fā)和利用有形與無形的秦文化資源，還需要在咸陽市的配套設(shè)施上下功夫。從街道、橋梁、建筑物、大型場(chǎng)館以及城市雕塑等命名及主題著眼，反映秦風(fēng)秦韻，使人們?cè)谙剃柲軌蚋惺艿綕鉂獾那匚幕L(fēng)味。

咸陽市在文化建設(shè)方面整個(gè)城市要有一個(gè)主打產(chǎn)品，確立秦文化這一名牌。在這方面需要吸取西安市唐開發(fā)的案例，從比較早的開元商場(chǎng)，到大唐芙蓉園、大明宮遺址公園，再到大唐西市，主打的都是唐文化。咸陽市應(yīng)確立在較長時(shí)間內(nèi)保持政策的相對(duì)穩(wěn)定性，主打秦文化為主題的文化產(chǎn)業(yè)，文化資源開發(fā)要以秦文化為主，確立秦文化旅游的主場(chǎng)地位。

（作者單位：咸陽師范學(xué)院）