讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂“開花結(jié)果”
——淺議初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透

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(山東省鄒平市好生街道初級(jí)中學(xué))

對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行德育教育，主要是從思想、道德、心理方面入手展開教育，促使學(xué)生逐步成為具有高尚品德的人。其中，“教書”就是向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，開拓學(xué)生的視野；“育人”則主要是強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，有效提升學(xué)生的綜合能力。通過在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透德育方法，充分激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)，促使學(xué)生能夠在潛移默化中受到熏陶，讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中“開花結(jié)果”，以便為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生能夠更好地成長(zhǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好習(xí)慣

一個(gè)人的日常習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有非常重要的影響。一旦養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，終身受益。初中數(shù)學(xué)這門課程中所涉及的知識(shí)點(diǎn)本身就具有較強(qiáng)的邏輯性，對(duì)拓展學(xué)生的思維具有重要的影響。不管是初中數(shù)學(xué)課程中所涉及的概念內(nèi)容，還是法則運(yùn)用方法都有非常嚴(yán)格的規(guī)定。如果對(duì)概念界定和法則運(yùn)用理解不到位，則會(huì)直接影響解題的效果。數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)具有較強(qiáng)的邏輯性和嚴(yán)密性，所以，老師在數(shù)學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)過程中便可以利用知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)密性和邏輯性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，適當(dāng)進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨閼B(tài)度，讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中“開花結(jié)果”。

例如，在學(xué)習(xí)“勾股定理”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，老師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合“勾股定理”這節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)“如何用卷尺來檢驗(yàn)我們教室的窗戶是不是直角”的問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中學(xué)會(huì)認(rèn)真思考、大膽發(fā)言的習(xí)慣，逐步增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，養(yǎng)成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。當(dāng)前，數(shù)學(xué)教材中很多知識(shí)點(diǎn)雖然在表現(xiàn)上看似非常抽象，但是都與實(shí)際生活緊密相連。數(shù)學(xué)教材中所涉及的定理知識(shí)都來源于實(shí)際生活，且需要接受生活實(shí)踐的檢驗(yàn)。同時(shí)，還有部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)在表面上看起較為簡(jiǎn)單，但是在解答的過程中還是需要依靠輔助線來進(jìn)行解決。如果我們?cè)诮獯饐栴}的過程中粗心大意，則會(huì)在一定程度上影響數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)成效。因此，老師在數(shù)學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)過程中，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解題時(shí)需要培養(yǎng)學(xué)生不怕失敗、迎難而上的信心和決心，促使學(xué)生在解答數(shù)學(xué)題目的過程中養(yǎng)成心細(xì)如發(fā)、細(xì)微求真的科學(xué)態(tài)度。這樣便能夠?qū)⒌掠苯訚B透到數(shù)學(xué)課程的實(shí)踐過程中，讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中“開花結(jié)果”。

二、巧借數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)化人生觀教育

初中數(shù)學(xué)這門課程中所涉及的知識(shí)點(diǎn)都具有較強(qiáng)的邏輯推理性，而且還涉及到豐富的哲理知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)“平面直角坐標(biāo)系”的內(nèi)容時(shí)，老師便可以根據(jù)這些知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的人生觀。其中，“平面直角坐標(biāo)系”的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)主要是指對(duì)某個(gè)點(diǎn)的位置進(jìn)行劃定，再將幾何中的“點(diǎn)”與代數(shù)中的“數(shù)”結(jié)合起來，這樣通過充分利用兩個(gè)坐標(biāo)的點(diǎn)來確定一個(gè)點(diǎn)的平面位置。因此，老師在講解“平面直角坐標(biāo)系”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，便可以告知學(xué)生，當(dāng)前我們所處的社會(huì)就好像是一個(gè)無形中的坐標(biāo)系，而在我們畢業(yè)之后，就好像是平面中的一個(gè)點(diǎn)，需要在這個(gè)無形的坐標(biāo)系中找準(zhǔn)自己的位置。通常情況下，我們每個(gè)人的定位參數(shù)主要涉及到先天和后天兩種因素，但是確定這個(gè)位置的高低與好壞，直接是由我們的后天因素所決定的。這樣每個(gè)人是否能夠準(zhǔn)確將自己定位到某個(gè)高度上，便需要我們每個(gè)人不斷的努力。然而，初中階段又是我們整個(gè)人生觀形成和發(fā)展非常重要的一個(gè)時(shí)間段，所以需要每一位學(xué)生都能夠?qū)ψ约汉驼麄€(gè)社會(huì)有一個(gè)清晰和正確的認(rèn)識(shí)，為自己設(shè)計(jì)一個(gè)合理的人生目標(biāo)，端正自己的人生態(tài)度，從而通過自己不斷的努力來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這樣，通過讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中“開花結(jié)果”，能夠有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

三、合理開展數(shù)學(xué)課程教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

所謂的辯證唯物主義教育，主要就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)，以及互相聯(lián)系和互相制約的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)本身就處于不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的過程中，是唯物論的辯證法的具體表現(xiàn)，也是涉及唯物論和辯證法較深的一門學(xué)科。例如，在初中數(shù)學(xué)中所學(xué)習(xí)的正數(shù)與負(fù)數(shù)、有理數(shù)與無理數(shù)、常量與變量都是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系；函數(shù)知識(shí)點(diǎn)充分體現(xiàn)出了“事物是運(yùn)動(dòng)變化的”的觀點(diǎn)；數(shù)的概念、角的概念都主要是根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行不斷擴(kuò)展，充分說明了事物都是不斷向前發(fā)展的。這樣通過深入挖掘數(shù)學(xué)課程中所涉及到的辯證唯物主義教育素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中“開花結(jié)果”，有利于學(xué)生樹立起正確的世界觀，為學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

在當(dāng)前初中數(shù)學(xué)課程教學(xué)過程中所使用的教材中蘊(yùn)含著豐富愛國主義教學(xué)素材，深入挖掘其中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，有利于達(dá)到事半功倍的效果。其中，我國自古在數(shù)學(xué)研究方面便取得了輝煌的成就，如用垂徑定理解決關(guān)于趙州橋半徑的問題、楊輝三角、祖沖之對(duì)圓周率π的計(jì)算等都較歐洲早，我國古代的科學(xué)取得了舉世矚目的成就。正是這些豐富的數(shù)學(xué)科研成果讓世界各地的炎黃子孫都感到非常的自豪，如問題：你知道趙州橋嗎？它是1300多年前我國隋代建造的石拱橋，是我國古代人民勤勞與智慧的結(jié)晶。它的主橋是圓弧形，它的跨度(弧所對(duì)的弦的長(zhǎng))為37.4m，拱高(弧的中點(diǎn)到弦的距離)，為7.2m，你能求出趙洲橋主橋拱的半徑嗎？這些教材中所包含的真實(shí)的數(shù)學(xué)史料都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好素材，不但能夠充分激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷和民族自豪感，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生不斷進(jìn)取的精神，為學(xué)生今后更好的服務(wù)于社會(huì)做出貢獻(xiàn)，從而讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中“開花結(jié)果”，有效增強(qiáng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)應(yīng)用水平。

總之，德育是初中數(shù)學(xué)課程教學(xué)過程中非常重要的內(nèi)容，所以老師在數(shù)學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和辯證唯物教育，促使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去欣賞數(shù)學(xué)的美。同時(shí)，作為數(shù)學(xué)老師，在日常教學(xué)過程中不僅需要深入挖掘教材中所蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，追求數(shù)學(xué)學(xué)科本身蘊(yùn)藏的教育資源，合理地將數(shù)學(xué)學(xué)科與德育、人文科學(xué)緊密結(jié)合起來，讓德育之“苗”在數(shù)學(xué)課堂中開花結(jié)果，從而促使學(xué)生更加健康地成長(zhǎng)。