普及國(guó)學(xué)教育，塑造健康人格；弘揚(yáng)國(guó)學(xué)智慧，書(shū)寫(xiě)圓滿人生
——開(kāi)辟學(xué)生健康發(fā)展工作的特色之路

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(大連市普蘭店區(qū)高級(jí)中學(xué))

一、開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的必要性——國(guó)學(xué)浸潤(rùn)，奠定人格之基

國(guó)學(xué)教育，其本質(zhì)是傳承圣賢智慧，解決人生問(wèn)題，提升人生境界，利益大眾人生。我們認(rèn)為，國(guó)學(xué)教育的根本意義在于孕育人格之基，浸潤(rùn)人格之本，塑造健康人格。國(guó)學(xué)文化和國(guó)學(xué)精神應(yīng)內(nèi)化在青少年的心性中，伴隨他們的一生，此謂之人生國(guó)學(xué)。這是打造中國(guó)心，鑄就中華魂的核心所在，也是孩子們塑造健康人格的必由之路。

1.國(guó)學(xué)教育貼近孩子天性，靈動(dòng)活潑，但很多人對(duì)傳統(tǒng)文化教育存有“刻板、沉悶”的印象，其根本就是我們沒(méi)有理解文字的意義所造成的。老祖宗是通達(dá)人性的，他們洞察到“父子有親”是天性，讓孩子終身保持。人保持天性后，悟性特別高，就能感同身受。所以，能做到孝的人，他時(shí)時(shí)能為人著想，他就不會(huì)呆板。而且，我們傳統(tǒng)教育特別重視“敬天愛(ài)人”，以前的孩子跟大自然非常地接近，所以他就會(huì)愛(ài)護(hù)大自然，會(huì)去尊重生命，他對(duì)故鄉(xiāng)的一草一木都有感情，以后就會(huì)回報(bào)故鄉(xiāng)。所以，傳統(tǒng)教育重視生活。多和大自然相處，對(duì)一個(gè)人的人格塑造非常的關(guān)鍵。

2.進(jìn)行國(guó)學(xué)文化的傳承，可以讓孩子們對(duì)我們的祖國(guó)更加的熱愛(ài)，了解傳統(tǒng)文化和經(jīng)典故事熏陶自己的情操，形成更正確的價(jià)值觀。

3.國(guó)學(xué)智慧的學(xué)習(xí)意義在于可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，通過(guò)對(duì)領(lǐng)袖先進(jìn)事跡的了解和學(xué)習(xí)，成為榜樣，按照最崇高的原則立場(chǎng)去實(shí)踐，去生活，如從小就倡導(dǎo)我們要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，雷鋒同志的座右銘就是，將有限的生命奉獻(xiàn)給無(wú)限的為人民服務(wù)中去；偉大的領(lǐng)袖毛澤東的原則立場(chǎng)就是為人民服務(wù)；我們敬愛(ài)的周總理早就說(shuō)下，為中華崛起而讀書(shū)，等等。太多值得我們?nèi)コ缇?，作為榜樣的力量，這些精神領(lǐng)袖就是祖國(guó)留給我們最珍貴的財(cái)富，我們一定要珍惜、感恩，努力傳承。

二、開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的有效途徑

國(guó)學(xué)教育并不是背誦四書(shū)五經(jīng)，背誦論語(yǔ)，知曉三字經(jīng)，而是要在學(xué)習(xí)之后體驗(yàn)在生活里，讓生活中、學(xué)習(xí)中成為國(guó)學(xué)智慧開(kāi)花結(jié)果的地方。

1.以課堂為主陣地，開(kāi)展國(guó)學(xué)內(nèi)容主題班會(huì)。在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們完全可以有一節(jié)活動(dòng)課，主題就是國(guó)學(xué)內(nèi)容，讓語(yǔ)文老師充分參與進(jìn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如，有一次班會(huì)活動(dòng)，百善孝為先，孝為德之本，結(jié)合孩子們?nèi)粘５膶?shí)際情況，孩子們自己主動(dòng)要求表演，更好地體會(huì)父母的心情，切身領(lǐng)悟到什么是父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶，把孝道植根于心。

2.營(yíng)造一個(gè)處處滲透國(guó)學(xué)的環(huán)境。例如，在學(xué)校辦公室的長(zhǎng)廊上，樓道交替處的版面上，都貼有圣人的畫(huà)像、介紹以及作品，有的還配有言簡(jiǎn)意賅的經(jīng)典語(yǔ)句，讓你隨處都能感受到國(guó)學(xué)文化之神韻所在。就這樣每天生活在這個(gè)環(huán)境里，就會(huì)被熏陶，被滋潤(rùn)，被升華。

例如，校園廣播站會(huì)選擇根據(jù)古詩(shī)詞改編的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……動(dòng)人的音律令人如癡如醉，好似夢(mèng)回宋朝。

3.以國(guó)學(xué)誦讀為主要形式，形成校園特色。

(1)規(guī)定時(shí)間，自由閱讀。例如，利用早起時(shí)間全班進(jìn)行一次自由誦讀，也可以選擇同一篇經(jīng)典集體閱讀，產(chǎn)生的能量氣場(chǎng)，一定會(huì)振奮學(xué)生一天的生活。除了規(guī)定時(shí)間之外，還可以讓孩子們自選時(shí)間閱讀，讓學(xué)生把誦讀經(jīng)典成為學(xué)生的自覺(jué)行為。

例如，進(jìn)行誦讀的活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)一起誦讀的時(shí)候，可以完全帶動(dòng)一些熱情不高的同學(xué)加入行列。當(dāng)韻律響起，認(rèn)真投入之時(shí)，非常有代入感。也可以及時(shí)鼓勵(lì)有進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行領(lǐng)讀，對(duì)于已經(jīng)有一定朗誦基礎(chǔ)的同學(xué)還可以配樂(lè)朗讀。變換各種花樣，讓孩子們逐漸真正地投入。多種誦讀方法可以培養(yǎng)學(xué)生上課集中注意力，認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣，還可以發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的能力。

(2)比賽的方式進(jìn)行朗讀。當(dāng)朗讀已經(jīng)進(jìn)行一段時(shí)間之后，學(xué)生們都有了一定的積累，這個(gè)時(shí)候適當(dāng)?shù)卦O(shè)置比賽活動(dòng)，也會(huì)更加調(diào)起學(xué)生的積極性，讓領(lǐng)悟國(guó)學(xué)智慧更上一層樓。

(3)口與手結(jié)合，學(xué)以致用。書(shū)寫(xiě)經(jīng)典，開(kāi)展書(shū)寫(xiě)經(jīng)典比賽的活動(dòng)。

4.深入課堂。任何學(xué)科的內(nèi)容都可以融入國(guó)學(xué)智慧的精髓，都會(huì)產(chǎn)生國(guó)學(xué)課堂的作用，只要老師用心備課上課，一定會(huì)給孩子們更好的心靈引領(lǐng)。

例如，我們會(huì)在重要傳統(tǒng)文化節(jié)日的時(shí)候，上好主題課，桂花盈月，中秋重陽(yáng)，桂香飄送十月。我們跟隨中秋節(jié)古人賞燈的習(xí)俗，親手制作精致花燈，提及重陽(yáng)，登高山，望菊花，喝茗茶，不忘中華優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的必然效果

1.持續(xù)性的國(guó)學(xué)教育一定會(huì)讓孩子們更加熱愛(ài)祖國(guó)，古圣先賢的榜樣力量，會(huì)讓孩子們樹(shù)立更加正確的人生觀，精神洗禮和沉淀是無(wú)形的最無(wú)價(jià)的資產(chǎn)。

2.大語(yǔ)文時(shí)代的來(lái)臨，對(duì)閱讀的要求越來(lái)越高，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平有了更高層次的標(biāo)準(zhǔn)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，一定增強(qiáng)孩子們對(duì)語(yǔ)言的感知能力。而學(xué)生的道德修養(yǎng)也會(huì)得到完善，因?yàn)樗麄冃哪恐杏辛藢?shí)實(shí)在在的榜樣，有了正確方向，有了一種力量。

3.促進(jìn)了教師發(fā)展。教師一定要參與誦讀，要不斷地自我成長(zhǎng)，才能更好地給學(xué)生引領(lǐng)，所以我們一定也要積極投身進(jìn)去，給學(xué)生們做好榜樣，并且將學(xué)到的國(guó)學(xué)智慧運(yùn)用在工作之中，讓工作更有活力，更有針對(duì)性，更有為人師表的風(fēng)范。

作為一名老師，我們不僅僅是依靠國(guó)學(xué)課堂去進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，而是不斷學(xué)習(xí)，加深自己的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)悟古圣先賢的智慧，在每節(jié)課上，每個(gè)問(wèn)題上，每次和學(xué)生的交流上，每一次活動(dòng)上，都要展現(xiàn)積極向上，榜樣的力量。為此，我主動(dòng)報(bào)名參加儒商學(xué)院的國(guó)學(xué)課堂，主講張博士有一段課程的內(nèi)容就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代的教育理念、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)精神融為一體，結(jié)合自己的親身感受，從不同的角度、不同的側(cè)面，用生動(dòng)的事例、精辟的語(yǔ)言為學(xué)員們奉上了一頓豐富的精神文明大餐。張博士從中華文化文明千年傳承入手，提高大家的民族自豪感。然后，儒釋道文化起源到核心思想，特別是儒家至圣先師孔子的教育思想，進(jìn)一步結(jié)合國(guó)學(xué)智慧與師德師風(fēng)教育，激勵(lì)大家教書(shū)育人。老師是道德水準(zhǔn)的標(biāo)桿，僅有書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要做道德模范，給學(xué)生、世人做最好的榜樣。真正做到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”我當(dāng)時(shí)真的被博士所講解深深觸動(dòng)，懂得了作為一名教育工作者要沐浴在率先垂范、以身作則的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，踐行在發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)美德的工作實(shí)踐中，落實(shí)在“學(xué)為人師，行為世范”的實(shí)際行動(dòng)中。

國(guó)學(xué)教育需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)，去傳承，去實(shí)踐。我們一定要虛心學(xué)習(xí)，恭敬感恩，真心誠(chéng)意地在國(guó)學(xué)路上奉獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們一起來(lái)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)智慧，書(shū)寫(xiě)圓滿人生，培育國(guó)學(xué)人才，助力民族復(fù)興。