淺析《杜十娘怒沉百寶箱》與《賣油郎獨(dú)占花魁》中愛情觀的差異

黃明珠

自古以來(lái)，愛情是文學(xué)作品永恒的話題。作品中人物的悲歡離合、結(jié)局的幸?；虿恍遥紩?huì)引起我們讀者的喟嘆。我們?cè)诟咧须A段讀到了含蓄甜美的愛情（如《詩(shī)經(jīng)》中《靜女》），愚昧無(wú)知的愛情（如《阿Q正傳》），壓抑虛無(wú)的愛情（如《封鎖》）等等。

當(dāng)我們看到馮夢(mèng)龍筆下的風(fēng)塵女子的愛情時(shí)，總免不了用我們現(xiàn)在的思維方式去探索其文學(xué)作品透露出的愛情觀念的變化。古代的愛情觀念的變化到底是怎樣的呢？這就需要我們借《杜十娘怒沉百寶箱》這部作品延伸到閱讀作者的不同的作品來(lái)進(jìn)行探究。本文通過(guò)“讀——感——聯(lián)——悟”的閱讀體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑选抖攀锱涟賹毾洹泛汀顿u油郎獨(dú)占花魁》進(jìn)行比較閱讀，挖掘古代愛情觀念因人物性格、對(duì)象、時(shí)代及作者自身觀念等因素所造成的影響。

一、讀后初解

在粵教版高中小說(shuō)選讀課本里，古代小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》篇幅比較長(zhǎng)，教師一般先引導(dǎo)學(xué)生抓住小說(shuō)的基本情節(jié)結(jié)構(gòu)理順文章內(nèi)容。如《杜十娘怒沉百寶箱》，整篇已包含了小說(shuō)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，學(xué)生也能較為準(zhǔn)確地描述里面的文章內(nèi)容，即講述了“教坊名姬”杜十娘與“紈绔子弟”李甲的愛情悲劇。杜十娘錯(cuò)信李甲編織的愛情，設(shè)計(jì)跳出火坑從良?？刹辉氲降氖?，她在與李甲回家途中，又因李甲權(quán)衡個(gè)人利害權(quán)益將她賣給孫富，又進(jìn)入另一個(gè)火坑。杜十娘最后選擇抱著百寶箱投身于滾滾江水之中，通過(guò)這種無(wú)奈的抗?fàn)幏绞絹?lái)控訴身處的這個(gè)社會(huì)。對(duì)于初步閱讀故事性強(qiáng)的古代小說(shuō)，學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣。這就做到了閱讀的第一步，吸引學(xué)生的注意力，以便更好地開展下面的體驗(yàn)閱讀。

二、感后歸納

通過(guò)前面的閱讀，我們對(duì)課文內(nèi)容及相關(guān)人物有了初步的感知和認(rèn)識(shí)。學(xué)生亦可大膽地去評(píng)價(jià)文中的主要人物及其性格特點(diǎn)。如《杜十娘怒沉百寶箱》里，學(xué)生可先感悟出杜十娘是個(gè)聰明美麗、有膽有識(shí)的一個(gè)風(fēng)塵女子，只是她與其他風(fēng)塵女子不同之處在于她有強(qiáng)烈的從良意愿，并努力去實(shí)現(xiàn)。只是在選擇對(duì)象上選擇了膽小懦弱、重利薄情的李甲，最終以悲劇收?qǐng)?。學(xué)生可從文本中杜媽媽要求李甲拿出三百兩銀子來(lái)給杜十娘贖身、李甲轉(zhuǎn)賣杜十娘等情節(jié)體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)是以金錢衡量一切的，這種婦女地位極端低下且利益至上的社會(huì)現(xiàn)狀決定了身份卑賤的她難以追求那份純真的愛情，即便是她多么渴望獲得做人的尊嚴(yán)。

學(xué)生在分析中也涉及了對(duì)杜十娘與李甲的愛情真假的探討。有學(xué)生提出“杜十娘試探李甲其實(shí)是質(zhì)疑愛情”這個(gè)觀點(diǎn)，明顯可以感受到學(xué)生已對(duì)愛情觀有了比較清晰的領(lǐng)悟。這也證明了學(xué)生在自我閱讀后的感知是有效果的。

三、聯(lián)中析疑

馮夢(mèng)龍的另一部作品《賣油郎獨(dú)占花魁》是我們此次體驗(yàn)式閱讀選擇的對(duì)比材料。學(xué)生在讀后不難發(fā)現(xiàn)作者在形式上有所改變。首先是關(guān)聯(lián)到兩篇小說(shuō)故事情節(jié)的不同。小說(shuō)著重寫賣油郎秦重和花魁娘子莘瑤琴的愛情喜劇。秦重在一次偶然機(jī)會(huì)傾心于莘瑤琴，并歷經(jīng)艱辛想親近莘瑤琴。起初，莘瑤琴嫌棄秦重不過(guò)是“市井之輩”，將希望寄托在“衣冠子弟”上，可在受到吳八公子的侮辱欺凌后，她才清楚看透貴族子弟的真實(shí)面目，才明白那些“豪華之輩，酒色之徒”只知“買笑追歡的樂(lè)意，那有憐香惜玉的真心”，最終選擇了能平等尊重自己的秦重。贖身后，莘瑤琴與秦重結(jié)成連理，有了幸福的歸宿，還恰巧與失散多年的父母相認(rèn)，真是雙喜臨門。

但是同個(gè)作家的兩部作品放在一起對(duì)比時(shí)為何會(huì)“一悲一喜”呢？學(xué)生會(huì)跟著教師提出的疑問(wèn)再次閱讀細(xì)究其原因。原來(lái)大致是三個(gè)方面的原因造成的。

1.作品中人物的價(jià)值取向及性格的差異

叔本華曾說(shuō)過(guò)，“人的本質(zhì)就在于他的意志有所追求”。兩部作品中杜十娘和莘瑤琴有著同樣的追求——雖身處卑賤卻不甘墮落，追求屬于自己的愛情理想與價(jià)值尊嚴(yán)。他們都有美麗善良、有膽有識(shí)的一面。而在人生價(jià)值取向及性格上，兩個(gè)人有明顯的差異。

小說(shuō)中的杜十娘有著理想的人生價(jià)值取向，認(rèn)定李甲是“忠厚志誠(chéng)”的人，卻想不到海誓山盟的愛情會(huì)敵不過(guò)腐朽社會(huì)所堅(jiān)持的家族、倫理、金錢等現(xiàn)實(shí)，加上她倔強(qiáng)、剛烈又冷峻的性格，在認(rèn)識(shí)到自己選擇錯(cuò)誤時(shí)，只能怒罵控訴、無(wú)奈抗?fàn)?。杜十娘在小說(shuō)中看似得到了愛情，但得不到真正的自由、平等，也就等于沒(méi)得到真正的愛情，永遠(yuǎn)也得不到婚姻。

相比之下，莘瑤琴這個(gè)人物現(xiàn)實(shí)的人生價(jià)值取向，為她的結(jié)局添加了濃重的一筆。想改變命運(yùn)，就得先改變自己。在吳八公子的凌辱后，莘瑤琴成熟、老練的性格使她對(duì)社會(huì)有著較為清醒的認(rèn)識(shí)，她果斷地改變了自己從良目標(biāo)，并向秦重表明心跡，為自己找準(zhǔn)退路，成功脫離苦海。

2.從良對(duì)象的選擇不同

李甲是軟弱無(wú)能，假裝“忠厚志誠(chéng)”的宦官子弟，在典型的封建家長(zhǎng)制的家庭中長(zhǎng)大，受封建禮教熏陶，倫理觀念和仕途經(jīng)濟(jì)觀念很強(qiáng)。杜十娘對(duì)于他而言，多在于妻妾不在身邊，游玩宴飲中聊以聲色佐酒取樂(lè)，填補(bǔ)空白而已。此時(shí)的他已經(jīng)荒廢學(xué)業(yè)，肆意揮霍家財(cái)，如若再攜妓回家，后果可想而知。也許最初李甲有愛情的初衷，但最后在仕途前程權(quán)衡下，肯定不可能為了杜十娘突破封建門第觀念有美好的姻緣。杜十娘選擇他，結(jié)局顯然是悲劇。

而秦重卻不同，他來(lái)自社會(huì)底層，是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小商販，老實(shí)本分，對(duì)待感情淳樸、真摯、執(zhí)著。在秦重這里，根本不存在門第、家財(cái)?shù)鹊壤Щ螅嗟氖撬粠浪子^念摻雜的執(zhí)著追求，這也是莘瑤琴最終獲得真愛的關(guān)鍵所在。

3.作者的創(chuàng)作意圖及時(shí)代背景

高考現(xiàn)代文閱讀中有一重要的考點(diǎn)是“從不同角度和層面發(fā)掘小說(shuō)的意蘊(yùn)?！边@當(dāng)中的“角度”包括了文中的環(huán)境特點(diǎn)、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象及其關(guān)系等等。這些內(nèi)容表述是學(xué)生容易把握的。而 “層面”里包括的是表層和深層，即作品、作家、讀者則是學(xué)生容易忽視和難以表達(dá)的部分。所以我們?cè)谄綍r(shí)體驗(yàn)閱讀中，很有必要將作者的創(chuàng)作意圖和時(shí)代背景進(jìn)行深刻理解。如所選的兩篇小說(shuō)的一悲一喜的結(jié)局便需要從作者馮夢(mèng)龍的創(chuàng)作意圖和他身處的時(shí)代來(lái)挖掘文章的意蘊(yùn)。

文學(xué)來(lái)源于生活。作家將身處的社會(huì)中集中的人性缺點(diǎn)和劣行，借助作品展現(xiàn)出來(lái)。馮夢(mèng)龍是典型的封建文人，自幼飽讀詩(shī)書，青年時(shí)期開始參加科舉考試，卻屢試不中，至五十七歲仍是個(gè)秀才。后來(lái)在家中著書。因熱戀一個(gè)叫侯慧卿的歌妓，所以他熟悉民間茶坊酒樓下層生活。因此他在《杜十娘怒沉百寶箱》中，借杜十娘痛斥當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從這也看到馮夢(mèng)龍思想上敢于沖破傳統(tǒng)觀念的一面。他在《情史》卷一《總評(píng)》中提及“世俗但知理為情之范，孰知情為理之維乎？”強(qiáng)調(diào)作品中真摯的情感的流露，反對(duì)虛偽的禮教。這在大程度上已突破了傳統(tǒng)的“男尊女卑”“女子無(wú)才便是德”的道德觀念，并對(duì)女性進(jìn)行重新審視。

而莘瑤琴的人物形象，又讓我們看到當(dāng)時(shí)明代經(jīng)商思潮的興起、市民階層的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等文學(xué)外部的經(jīng)濟(jì)因素的存在。秦重雖來(lái)自市井之輩，但懂得平等、尊重，不會(huì)用世俗觀念來(lái)看待莘瑤琴。市民階層的感情意識(shí)和道德觀念的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，也讓我們感受到了晚明時(shí)期的社會(huì)思潮的變化。

四、悟與擴(kuò)展

作品中作者將兩個(gè)人物的愛情觀念從無(wú)奈的抗?fàn)幏绞降狡降然ブ?、尊重上的轉(zhuǎn)變，讓我們看到了一個(gè)作家在那個(gè)時(shí)代愛情觀思想上的轉(zhuǎn)變。作品的結(jié)局的確實(shí)與作者塑造的人物形象、性格特點(diǎn)和時(shí)代、作者自身觀念等因素密切相關(guān)。

當(dāng)然，古代愛情題材的作品還很多，這就需要我們將“讀——感——聯(lián)——悟”的閱讀體驗(yàn)?zāi)Ｊ嚼^續(xù)延續(xù)，并不斷改進(jìn)和總結(jié)，只有這樣，才能使學(xué)生在愛情小說(shuō)意蘊(yùn)的挖掘上取得更大的提高。