高職院校德育特點與實踐

李金鵬 滄州醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校

關(guān)于德育尤其是高校德育的文章著作已經(jīng)很多了，而基于實踐的專門研究論述高職院校德育的卻不多見，而高職院校的德育又特別重要，非常有必要去深入研究，以切實提高德育教學(xué)效果。

一、高職院校德育的重要性

2015年《政府工作報告》中首次提出實施“中國制造2025”，加快從制造大國轉(zhuǎn)向制造強國。2015年5月，國務(wù)院印發(fā)了我國實施制造強國戰(zhàn)略的10年行動綱領(lǐng)——《中國制造2025》。當(dāng)前，我國正在從經(jīng)濟大國向經(jīng)濟強國、從制造大國向制造強國創(chuàng)造大國、從人力資源大國向人力資源強國闊步邁進(jìn)，急需大量高素質(zhì)專門人才。高素質(zhì)專門人才從哪里來？

《教育部關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見 》指出，高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才為主要任務(wù)。

習(xí)近平指出，“高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”。[1]高等職業(yè)教育作為高等教育的一個重要組成部分，承擔(dān)著適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要，培養(yǎng)德智體美全民發(fā)展的高端技能型專門人才的重任，承擔(dān)著為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)大批建設(shè)者和接班人的重要使命。

這里所說的高端，就是高素質(zhì)。高素質(zhì)首先是有較高的思想道德素質(zhì)。黨的十二屆二中全會上，鄧小平強調(diào)，在社會主義精神文明建設(shè)和整個社會主義建設(shè)事業(yè)中，“思想教育方面的責(zé)任尤其重大”[2]。沒有較高的思想道德素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)一般也高不到哪兒去，還有可能利用其專業(yè)技術(shù)干壞事兒。反之，有了較高的思想道德素質(zhì)，確立了正確高尚的理想，就有了學(xué)習(xí)的動力，就能夠?qū)W好專業(yè)知識和技能，未來就能夠愛崗敬業(yè)，努力工作，刻苦鉆研，為社會做出較大貢獻(xiàn)。也不是理想。進(jìn)而可以引發(fā)理想對人生意義的討論和講授，如果理想僅僅是不掛科，那就無法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，沒有內(nèi)在動力去學(xué)習(xí)；如果有了接本科這一現(xiàn)實且具體的理想，就有了學(xué)習(xí)的動力；如果有了像年少時的周總理那樣為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大崇高的理想，就能激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動力，成就輝煌的人生。

二、高職院校學(xué)生知識基礎(chǔ)思維能力較差

由于近年來很多中等職業(yè)學(xué)校升格為高等職業(yè)學(xué)?；蛘吆喜⑷敫叩嚷殬I(yè)學(xué)校，加上各高校迅速擴張擴招，導(dǎo)致高職院校招錄分?jǐn)?shù)一降再降，高職院校招來的學(xué)生基礎(chǔ)較差。而教育部指定的全國高校通用思想政治課教材，對高職學(xué)生不十分適用。這就需要教師下大力氣對教材內(nèi)容進(jìn)行整合，使其能夠淺顯易懂。如果完全按照教育部指定教材章節(jié)來講是一種較多爭議做法，學(xué)生聽不懂進(jìn)而厭學(xué)，導(dǎo)致你講你的我玩我的。

理論來源于實踐，深奧的理論對于高職院校學(xué)生而言，學(xué)習(xí)起來比較吃力，這就需要教師多補充融入一些歷史知識。比如在“新時期的愛國主義”部分，教材上說“愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。……‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’，這是中國的歷史和現(xiàn)實所昭示的真理?！毕嚓P(guān)的那段歷史是怎樣的，教材上沒有。教師可以從近代仁人志士探索救亡圖存的曲折歷史詳細(xì)講起——近代中國曾出現(xiàn)過幾百個政治團體，最終中國共產(chǎn)黨成為中國革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，實現(xiàn)了民族獨立人民解放，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，人民的選擇，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會主義道路是歷史的必然。一方面由于學(xué)生基礎(chǔ)較差，另一方面是因為文理分科的原因，多數(shù)學(xué)生對近代歷史知識比較缺乏。補充一些歷史知識，既能夠讓學(xué)生了解歷史，培養(yǎng)感性認(rèn)識，培養(yǎng)愛黨愛國情感，又能夠加深對理論的理解和認(rèn)識，這也符合從實踐到理論的認(rèn)識規(guī)律。

高職學(xué)生理論思維能力較差，抽象的理論講授并不適合他們，動起來的實踐課更能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可以結(jié)合各地實際安排一些實踐教學(xué)活動，比如到一些展覽館紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)或者觀看一些紀(jì)錄片電影片，這會給學(xué)生留下深刻印象。也可以利用學(xué)生樂于參與、喜歡表現(xiàn)自己的心理，組織學(xué)生查閱資料，然后自編自導(dǎo)自演話劇小品微電影或者討論辯論等。在此基礎(chǔ)上教師再去進(jìn)行理論教學(xué)，效果會更好。

理論課也可以動起來。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容多設(shè)計一些互動環(huán)節(jié)，盡可能把學(xué)生調(diào)動起來，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。比如，在講理想時，先讓學(xué)生說說自己的理想，有的學(xué)生說接本，有的學(xué)生說找個好工作，有的學(xué)生說多掙錢，有的學(xué)生說不掛科，平平淡淡，等等。教師可以由此引導(dǎo)學(xué)生理解理想的內(nèi)涵——理想是在實踐的基礎(chǔ)上形成的，作為?？粕胍颖究?，這就是在專科學(xué)習(xí)的實踐基礎(chǔ)上形成的理想；有實現(xiàn)可能性的，接本、不掛科就是有實現(xiàn)可能性的理想，而多掙錢怎么才算實現(xiàn)了呢？這是無法判定實現(xiàn)還是沒有實現(xiàn)的，因而不是理想；對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，平平淡淡不是未來的，而是現(xiàn)在的狀態(tài)，

三、學(xué)習(xí)積極性不高

“大學(xué)生的成長成才不是輕輕松松、玩玩游戲就能實現(xiàn)的?！苯逃坎块L陳寶生要求對大學(xué)生合理“增負(fù)”，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。

有些學(xué)生高中時拼命學(xué)“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”，到了大學(xué)“拼命玩”——部分是因為有些高中教師告訴學(xué)生，“到了大學(xué)就輕松了”，部分是因為大學(xué)不禁手機，甚至要求學(xué)生使用手機。晚上不睡白天睡、坐在教室玩手機。對于考試，不少學(xué)生抱有僥幸心理：期待作弊不掛科，掛了也可以補考，補考沒過可以重修。如果重修考試仍然不及格，畢業(yè)前還有一次考試機會——“清考”。對于不少大學(xué)生來說，畢業(yè)“清考”是最后一道保護墻。一些大學(xué)生如果期末考試沒有通過，還可以參加補考；補考沒過還可以重修；若學(xué)校不允許重修，或重修考試仍然沒有通過，畢業(yè)前還會有一次考試機會，這就是大家熟知的“清考”。然而，《中國青年報》報道，在很多學(xué)校，“清考”其實就是一次集體的大型“放水”現(xiàn)場。[3]

高職院校多數(shù)學(xué)生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)積極性不高，努力不夠，到了大學(xué)更貪玩。很多教師想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果并不理想?？梢酝ㄟ^取消“清考”制度，對學(xué)業(yè)考核進(jìn)行嚴(yán)格管理，嚴(yán)肅考試紀(jì)律，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。嚴(yán)肅認(rèn)真對待考試本身就是對學(xué)生的一種思想教育，要高度重視平時表現(xiàn)的考核，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真聽課，搞好平時的學(xué)習(xí)，防止吃老本和考試前臨時抱佛腳突擊死記硬背。