張小滿
新疆醫(yī)科大學(xué)團(tuán)委藝術(shù)教研室
本土音樂是指具有鮮明地方特色,在一定的地域內(nèi)世代相傳,深藏并流傳于民間,與本地區(qū)民眾的生活、生產(chǎn)和交流經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān),與本民族血脈息息相連的鄉(xiāng)土音樂。地方基礎(chǔ)音樂教育積極開發(fā)和利用本土音樂資源,將內(nèi)容健康、地域特色鮮明的本土音樂精品納入教學(xué)體系,但是如何在具體的音樂教學(xué)過程中貫徹這一思想,確實(shí)值得思考。筆者在研究地方基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)的過程中對(duì)這一問題作了初步探索,認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作:
本土音樂是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn),挖掘、整理并保護(hù)瀕危文化遺產(chǎn),是我們地方基礎(chǔ)音樂教育工作者的首要工作。充實(shí)和豐富本土音樂文化教育資源,可以使地方基礎(chǔ)音樂教育中的每個(gè)學(xué)生擁有最優(yōu)化的音樂結(jié)構(gòu)。音樂教育工作者在教學(xué)中可以讓學(xué)生先學(xué)習(xí)本土音樂,再導(dǎo)入民族音樂,在這個(gè)基礎(chǔ)上再了解外國(guó)音樂。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生可以通過多種途徑收集本土音樂資料,并主動(dòng)參與整理工作,在豐富基礎(chǔ)音樂生活的同時(shí)提高自己搜集和處理音樂信息的能力,多方位的了解本土音樂的豐富性和獨(dú)特性,確實(shí)提高學(xué)生審美素質(zhì)和可持續(xù)性發(fā)展的能力。
教材是提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教育目的一個(gè)重要工具。地方基礎(chǔ)音樂教育應(yīng)該充分利用天時(shí)、地利、人和的優(yōu)越條件,廣泛收集本地區(qū)、本民族具有典型代表的優(yōu)秀民間音樂作品,精心整理,編寫出最能體現(xiàn)地方民族音樂特點(diǎn),最適合進(jìn)行本地基礎(chǔ)音樂教育的教材。
重視本土音樂教材的編寫,要從地方基礎(chǔ)音樂教育學(xué)習(xí)的實(shí)際情況出發(fā),教材的編寫要考慮到地區(qū)間的民族差異性,并注意與當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)俗相結(jié)合,使音樂教材通俗易懂。編寫教材時(shí)應(yīng)以本地區(qū)主要民族的音樂為主,將民族器樂、民歌、地方戲曲、民族舞蹈的內(nèi)容都包括進(jìn)來,也可以選取侗族大歌、新疆木卡姆、青?;▋汉兔晒抛彘L(zhǎng)調(diào)這些最具本地區(qū)代表性的民族音樂素材,結(jié)合地方基礎(chǔ)音樂教育實(shí)際情況,編寫教材供學(xué)生學(xué)習(xí)。
建設(shè)本土音樂教育課程的同時(shí),一定要明確地方基礎(chǔ)音樂教育的對(duì)象。在此前提條件下開設(shè)本土音樂課程,側(cè)重點(diǎn)在于提高每一位同學(xué)的音樂素質(zhì)和藝術(shù)興趣,注重對(duì)學(xué)生本土文化人文精神的陶冶,淡化音樂技能訓(xùn)練和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)傳授,充實(shí)本地區(qū)有代表性的藝術(shù)文化教育內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)地方基礎(chǔ)音樂教育的學(xué)生們主動(dòng)參與體驗(yàn)。這既是對(duì)地方基礎(chǔ)音樂教育普及的明確定位,也是對(duì)本地區(qū)、本民族音樂基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革的指導(dǎo)。
因此,地方基礎(chǔ)音樂教育工作者要選擇接觸面不太窄、知識(shí)點(diǎn)不太深、類別分得不太細(xì)的音樂課程教學(xué)內(nèi)容,以弘揚(yáng)本土音樂文化傳承作為基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀的本土民間音樂為己任,切實(shí)改進(jìn)地方基礎(chǔ)音樂教育音樂教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)各地區(qū)本土音樂教學(xué)的特色。
本土音樂教育課程實(shí)施能否成功,關(guān)鍵在于是否擁有能按此課程模式運(yùn)作的師資隊(duì)伍。地方基礎(chǔ)音樂教育音樂教師對(duì)于本土音樂課程資源的鑒別、收集、整理和利用起著決定性的作用。充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)有音樂教師的潛能,挖掘具有一定才藝的本土音樂人才,提高教師音樂文化研究能力,增強(qiáng)教師制作和整合本土音樂課程資源的能力,在本土音樂課程建設(shè)中都是十分必要的條件。地方基礎(chǔ)音樂教育工作者應(yīng)具備研究和傳承本地區(qū)少數(shù)民族音樂文化的能力,如能演奏本地區(qū)具有代表性的少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂器,能演唱一部分少數(shù)民族歌曲,或者能運(yùn)用民族音樂素材從事本土音樂的創(chuàng)作,有充分的能力從事本土音樂教育。
在本土音樂教學(xué)過程當(dāng)中,如果地方基礎(chǔ)音樂教育的音樂教師有廣博的文史知識(shí)和扎實(shí)的本土音樂基本功,能夠用科學(xué)規(guī)范的教學(xué)方法講授本地區(qū)少數(shù)民族音樂的發(fā)展史;能夠在講授本土民歌、戲曲時(shí)巧妙地范唱;在介紹本土民族器樂時(shí)能適當(dāng)?shù)氖痉堆葑?;并能夠風(fēng)趣的描述本土音樂文化背景故事,這必將極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)本土音樂的熱情。
充分利用本土民間音樂文化的感召力,開展豐富多彩、形式多樣的群眾性本土文化藝術(shù)活動(dòng)。如:⒈創(chuàng)辦本土文化藝術(shù)團(tuán)。藝術(shù)團(tuán)在校園文化建設(shè)中承擔(dān)著重要的任務(wù),它能不斷吸納新生參與,提高學(xué)生學(xué)習(xí)本土音樂的興趣;⒉充分利用學(xué)校廣播電臺(tái)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備,創(chuàng)建地方基礎(chǔ)音樂教育本土音樂陣地,帶動(dòng)學(xué)生形成健康發(fā)展、蓬勃向上的本土音樂文化氛圍;⒊充分利用學(xué)校教禮堂、體育館等公共場(chǎng)所,定期舉辦有關(guān)本土音樂的“歌詠比賽”、“藝術(shù)節(jié)”和“音樂講座”等活動(dòng),并嘗試把活動(dòng)做大做強(qiáng);⒋有條件的地方基礎(chǔ)音樂教育,可組織民間藝人擔(dān)任指導(dǎo)老師,定期指導(dǎo)學(xué)生開展本土藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。⒌地方基礎(chǔ)音樂教育還可以組織部分學(xué)生利用假期深入少數(shù)民族偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行“文藝活動(dòng)下鄉(xiāng)”慰問演出。使學(xué)生提早認(rèn)識(shí)社會(huì)、接觸社會(huì),開拓學(xué)生眼界,磨練個(gè)人意志,為學(xué)生將來成為一專多能的有用人才打下良好的基礎(chǔ)。
匈牙利著名音樂教育家柯達(dá)伊曾說:“如果一個(gè)民族不重視自己的民族、民間音樂,不把本民族音樂文化建立在自己的民間音樂基礎(chǔ)之上,就會(huì)象飄蓮斷梗一樣地在世界文化中漂泊,或不可挽救地消失在國(guó)際的文化中。” 在全球一體化新紀(jì)元即將來臨的今天,少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化生態(tài)環(huán)境正在逐漸消失,積極探索與研究地方基礎(chǔ)音樂教育中本土音樂文化傳承這一模式,可以對(duì)少數(shù)民族音樂文化的保存、發(fā)展、傳承提供一種校園形態(tài)的保障,為本土音樂的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造新的生態(tài)環(huán)境。