淺析禪宗至簡思想與移動端界面設(shè)計

管 欣 （山東科技大學 266590）

一、背景

伴隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，人們通過各種渠道接受越來越繁多的信息資訊。移動應(yīng)用的發(fā)展迅速，不同風格功能各異的app應(yīng)運而生，在應(yīng)用種類如此繁多的現(xiàn)象中、信息過載，一些復雜繁瑣的用戶體驗弊端也日漸顯現(xiàn)。大量的數(shù)據(jù)資訊使人們精神疲憊，因而產(chǎn)生了簡單、自然、安寧的精神需求，中國傳統(tǒng)哲學思想中重要的禪宗思想讓人們回歸本真。復雜的社會和忙碌的生活帶給人們巨大的壓力，簡約的生活、真實的情感是人們真正所追求和需要的。人們?nèi)粘Ｗ钇毡槭褂玫囊苿佣说慕缑鎽?yīng)該是滿足人的情感需求為主的，讓人們繁忙的生活歸于簡化和自然，為用戶提供一個簡約清凈、自由舒適的空間，使人們的心靈找到禪意的棲居之地。

二、極簡主義和禪宗至簡思想的碰撞與交融

1.禪宗至簡思想的特點

禪宗美學是中國傳統(tǒng)美學的一個重要組成部分，在禪宗美學中一個起到貫穿思想的是至簡思想。禪宗至簡思想對人為因素涉入的審美做出了否定，它著重內(nèi)在的精神的審美對象帶來的愉悅，主張抓住事物的本質(zhì)，有空無的特性。禪宗認為世間萬物與人都是源于自然，所以應(yīng)回歸自然、崇尚天然自然，并且它提倡簡約簡單。它要求人要叢各種欲望束縛中解脫出來，獲得自然的本心。因此禪宗的至簡主義被定義為清凈超脫，即“不著事物外相，準確把握其內(nèi)在”，“自性自凈，自修自作，自行自佛，自作自成，證悟菩提”。這種審美觀與儒家美學的“率性而行”及道家美學的“無為而無不為”一脈相連、相輔相成，都是中國古代傳統(tǒng)至簡思想的體現(xiàn)與凝練。

2.極簡主義風格的概述

極簡主義是20世紀60年代西方現(xiàn)代藝術(shù)的流派之一。極簡主義設(shè)計運動起源于瑞士，它提倡形式簡單、注重功能化與理性化，強調(diào)整體統(tǒng)一、直截了當、拒絕矯揉造作和過度裝飾，力求呈現(xiàn)出一種寧靜的美感。這種簡約明了的風格被大多數(shù)人所接受和喜歡，迅速的在各個領(lǐng)域蔓延開來。

3.禪宗美學與西方極簡主義的碰撞與交融

西方極簡主義哲學與中國禪宗美學在設(shè)計上有很大的相似性，極簡主義所提出“裝飾及罪惡”“少即是多”的思想，與禪宗美學中的“空——悟——境”有很大的相通的地方，“空”直指事物內(nèi)在的精神實質(zhì)，禪宗引導人通過自然去“頓悟”通過“有”去把握“無”，即認知事物的意象，“境”是人對空的真切領(lǐng)悟。極簡主義與禪宗美學的相通之處是都主張以自然為美，展現(xiàn)事物本質(zhì)為主，都盡力避免使用不屬于結(jié)構(gòu)本身的裝飾元素。兩者都是相對抽象的，講究意象空白，簡單自然。極簡主義與禪宗美學兩者的特點用設(shè)計風格來展現(xiàn)都是簡約和高級的，沒有過多裝飾，但是所要展現(xiàn)的事物清晰明確。禪宗至簡主義重視主觀意識，是相對的簡約；西方極簡主義表現(xiàn)理性客觀世界觀，是絕對的簡化。兩種簡約思想在設(shè)計中相互碰撞交融，禪宗美學中的清淡、虛空、空靈、閑暇與西方極簡主義的冷酷理性思維相互融合發(fā)展，在移動端界面的設(shè)計變遷中，極簡化最為大多數(shù)人所接受，從ios7系統(tǒng)發(fā)展至今的移動設(shè)備系統(tǒng)的簡潔扁平化設(shè)計，是極簡化設(shè)計的主流方式。

三、極簡主義風格移動端界面研究現(xiàn)狀

極簡主義的理念是“少即是多”，即采用最簡單的形式、最基本的處理方法、最理性的設(shè)計手段求的最深入人心的藝術(shù)感受。隨著移動設(shè)備的廣泛以及智能化發(fā)展，移動應(yīng)用功能逐漸復雜化，這反而使得交互方式傾向于極簡化，配合交互方式的移動端界面也呈現(xiàn)出極簡化的趨勢。

1.移動端設(shè)計風格的變遷

（1）擬物化設(shè)計風格

隨著計算機應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展，擬物化設(shè)計風格在用戶界面設(shè)計中得到了廣泛的認可和應(yīng)用。扁平化風格的界面和圖標通過疊加高光、紋理、材質(zhì)、陰影等效果對實物進行再現(xiàn)，是將界面上的元素內(nèi)容和交互方式模擬成現(xiàn)實生活中人們所使用的物品外觀和使用方式的設(shè)計風格。這樣的設(shè)計風格在當時引起了很大的反響和認同。這些擬真的界面設(shè)計會讓用戶第一眼就認出這是什么東西，給用戶帶來了親切熟悉的情感和體驗。

（2）扁平化設(shè)計風格

在日新月異的技術(shù)發(fā)展中，軟件應(yīng)用的功能越來越豐富，在用戶界面設(shè)計中一味追求擬物化設(shè)計會限制住應(yīng)用軟件的功能，不能讓人們更好的理解。2013年蘋果ios7正式問世，它帶來了迅速蔓延的潮流的扁平化風格。扁平化設(shè)計風格與擬物化設(shè)計風格恰恰相反，設(shè)計中不再追求對實物進行擬物性質(zhì)的視覺效果，僅僅運用視覺領(lǐng)域的抽象圖形或色彩進行設(shè)計，并且在交互流程上更加專注功能本身，是一種去繁從簡的設(shè)計。扁平化的設(shè)計風格簡單凝練，不僅在UI（用戶界面）設(shè)計中是目前主流，在許多平面設(shè)計、家居設(shè)計與產(chǎn)品設(shè)計中也應(yīng)用廣泛，它在精神內(nèi)核上與極簡主義保持著一致性，注重功能化并且拒絕過度裝飾。在當下繁雜的信息社會下，扁平化設(shè)計更加符合大多數(shù)用戶的心里需求，是在根據(jù)用戶需求而發(fā)展實踐出來的最優(yōu)的用戶體驗設(shè)計。

2.當前app界面設(shè)計的極簡化設(shè)計原則與優(yōu)勢

極簡主義在UI（用戶界面）的設(shè)計理念中表現(xiàn)出干凈、簡單、漂亮并且十分實用的特點。隨著扁平化設(shè)計規(guī)范的出現(xiàn)，近幾年卡片式設(shè)計風格也被廣泛采用。隨著極簡化設(shè)計趨勢的迅速蔓延發(fā)展，似乎在可預見的未來，扁平化設(shè)計依舊是主宰風格。這種設(shè)計風格緊跟用戶需求的變化，遵循“少即是多”“形式服從功能”的設(shè)計原則，符合用戶的操作習慣，并且提高界面形式的可用性、易用性和愉悅度，將有用的信息直接提取到用戶的眼前，它已于用戶理解，參與度也高。這是當下app界面的主流設(shè)計原則。

最初的扁平化設(shè)計是嚴格的扁平，極少有強調(diào)，十分注重極簡設(shè)計。但是近幾年來我們則看到了更多吸引眼球的元素，例如陰影與漸變的加入。盡管與傳統(tǒng)意義上嚴格的極簡主義和純粹的扁平化有所不同，但設(shè)計圈接納了它，因為它與其它流行的設(shè)計模式可以有效結(jié)合。比如現(xiàn)在正流行的極簡扁平化設(shè)計風格有長投影設(shè)計元素；色彩運用上有鮮明的主色調(diào)與一兩種輔助色；在字體的使用上通常由單一字體或兩種十分接近的字體組成；按鈕上則用一些透明元素或者小投影來表現(xiàn)的按鈕；用柵格來規(guī)整元素。扁平化設(shè)計界面中加入卡片式設(shè)計和微交互是現(xiàn)在UI中最流行的設(shè)計風格。這種設(shè)計風格緊跟用戶需求的變化，讓用戶在通過視覺界面體驗app的過程中，感到直觀、簡潔，并且充滿趣味性。在界面的引導頁或者界面的圖片部分中加入扁平風格的插畫，也是現(xiàn)在許多UI設(shè)計師正在慢慢嘗試發(fā)展的一條道路，卡片式的扁平化界面加上扁平化風格的圖片與icon并且色調(diào)和諧一致，使得這個app更加形式統(tǒng)一且易用。

四、禪宗的簡素精神對移動端界面設(shè)計風格的影響

1.“自然”——簡單化地接受心里

禪宗美學認為審美活動具有純粹性，自由性，將審美活動與自然精神等同。當今的社會高速發(fā)展，每天產(chǎn)生的新事物讓我們目不暇接，我們在生活和文化方面都在順應(yīng)種種變革，極簡主義設(shè)計以其安靜、清澈、自然的面貌出現(xiàn)，并且在當下時代發(fā)展中成為主流。移動端界面的極簡化設(shè)計是簡單自然的，簡單即是合理的，因為它可以迅速讓用戶了解到有用的信息，為大多數(shù)人所歡迎。

2.“以人為本”——易用性

禪學重視個人體驗，強調(diào)人的主觀意識，表現(xiàn)出對自然的崇拜與追求，以人的感受為終極目標。界面設(shè)計中用戶體驗可以說是十分重要的，易用性應(yīng)該是app的界面設(shè)計中優(yōu)先考慮的。在扁平化的界面設(shè)計中體現(xiàn)了“以人為本”的理念，對無謂裝飾的排斥，對天然形式的熱捧。樸素和簡潔的設(shè)計可以減少用戶的困惑，給用戶帶來全新的操作感受。在移動應(yīng)用的設(shè)計中應(yīng)秉著提升用戶體驗而進行設(shè)計，可以帶給用戶單純、簡單的情感，提升用戶的操作效率。在設(shè)計中注重禪宗中“以人為本”的理念，提升移動應(yīng)用的易用性，讓體驗和設(shè)計回歸平靜和自然。

五、極簡主義在移動應(yīng)用界面中的表現(xiàn)

1.大量留白的設(shè)計

恰到好處的留白在極簡主義設(shè)計中是必不可少的。留白可以將主要的信息和視覺焦點快速的呈現(xiàn)出來，通過這種直觀舒服的形式將核心的信息凸顯，讓用戶可以只關(guān)注必要的信息，做必要的事情，減少用戶的疑問困惑。

2.圖標扁平化

圖標在移動端界面中所占的比例是相當重要的，每個app都會有代表自己產(chǎn)品特色的與眾不同的圖標，并且在每個界面里都會有很多代表各種功能和命令的小圖標。扁平化的圖標設(shè)計不再一味的追求擬真效果，而是大量采用被用戶所認知和理解的圖形元素進行提煉和簡化。一個app的圖標設(shè)計中，設(shè)計者提取物體主要的特征并且形象化的精簡和創(chuàng)新，根據(jù)用戶的識別效率創(chuàng)作出線型圖標或者面型圖標，去除多余的干擾因素，這樣的圖標簡潔且有趣，也可以減少用戶的審美疲勞，讓用戶可以更快識別，并做出正確選擇。

3.色彩扁平化

簡化配色是扁平化十分重要的元素，大量的純色或者漸變色塊和對比鮮明的色彩搭配是扁平化設(shè)計色彩搭配的主要特點，使用格調(diào)較高的圖片也可以搭配極簡主義設(shè)計，在配色中確定主要的色彩和整個app的色調(diào)，并且選取一種到兩種提亮色，可以是對比色或者互補色，這幾種色彩貫穿整個設(shè)計，賦予了界面簡潔感和層次感。

4.字體扁平化

在扁平化設(shè)計風格中字體的選用則是選取可讀性較高的字體，采用不帶裝飾，簡約現(xiàn)代的去襯線字體，便于識別，確保用戶能夠快速掃視。整個界面中使用一種字體，通過對字體大小、顏色等元素的變化來進行區(qū)分，并且達到一定的視覺效果。這樣設(shè)計清晰并且一目了然，便于用戶的閱讀和理解。

六、極簡主義情感特征——以“每日故宮”app為例

1.整合留白呈現(xiàn)空靈之美

“每日故宮”app界面的設(shè)計簡單自然，界面排版十分有特色，極具極簡主義設(shè)計風格的特點。每日推薦一款故宮藏品，給用戶呈現(xiàn)的是點開即看的高清視覺享受。界面中不同面積的留白，透露著玲瓏剔透的美，讓用戶的心自由游蕩在“靈”的空間，給用戶留下想象空間，利用情感驚喜，適當增加交互及信息空白。

2.色彩優(yōu)化呈現(xiàn)淡雅之美

色彩的淡雅美，就是用少量的顏色，呈現(xiàn)清淡恬雅的視覺感受?！懊咳展蕦m”app的首頁，雖然每一天藏品圖片都不同，但是色彩都是一個色調(diào)，色彩元素大都是中國傳統(tǒng)的色調(diào)，一般選用一兩個顏色色彩再以黑白搭配，用少量的色彩突出主題藏品精美的色彩，呈現(xiàn)清新、干凈素美之感，色彩上的質(zhì)簡與淡雅風格相呼應(yīng)，精美的故宮藏品圖片高清細致且色調(diào)相和諧，也是“每日故宮”app應(yīng)用濃濃中國風的與眾不同之處，讓用戶在眾多app中一眼被吸引。

3.交互動效呈現(xiàn)韻律之美

“韻律之美”是指動靜結(jié)合，在移動應(yīng)用的交互中則表現(xiàn)為對剎那間感受的捕捉。富有韻律的交互動效可以給界面增添一份生機和活力。“每日故宮”在首頁下面會有一個毛筆，當點開添加文字在個人筆記中時，毛筆筆尖會有墨水的痕跡，讓用戶剎那間感受到樂趣；在點擊頁面不同功能的時候，下面的小圖標會有一些轉(zhuǎn)動以及發(fā)散彈出的動效；在隨筆記錄的時候點擊不同的線描的心情圖標會相應(yīng)的變成彩色等，這些都是極好的用戶體驗的應(yīng)用。

4.圖形化呈現(xiàn)意象之美

圖形化意象的意義在于能將抽象復雜的圖案形狀通過簡單的手法表現(xiàn)出來。在“每日故宮”app功能鍵都是新奇的線條感圖標，可以被人們輕松接納和理解，筆記記錄中有許多代表不同心情的表情可以傳達當時一刻間的感受。在界面中通過有趣活潑的圖形來代替文字，也是一種直觀簡化的意向之美的體現(xiàn)。

七、結(jié)語

簡單的設(shè)計傳達的信息往往是最有效的，當下極簡主義已被眾多設(shè)計師理解為極度合理的設(shè)計。極簡風格的扁平化界面設(shè)計在當下所流行，并且有很好的發(fā)展趨勢。在扁平化界面設(shè)計中結(jié)合禪宗美學的至簡思想，讓人們在使用應(yīng)用的過程中感到自然輕松，能快速理解界面設(shè)計的功能和目的，并且上升到情感的觸動，盡可能地剝離純裝飾性的設(shè)計，確保核心信息一目了然，讓用戶關(guān)注最重要的事情，它帶來了最佳的用戶體驗，并且成就了很多優(yōu)秀的產(chǎn)品，這是一種偉大的設(shè)計。扁平化移動端界面設(shè)計在未來還會根據(jù)用戶體驗的變化而不斷創(chuàng)新，這種設(shè)計風格在今后仍有很大的發(fā)展空間。