19世紀(jì)英國海洋小說中的冒險精神探究
——以《金銀島》《珊瑚島》和《勇敢的船長》為例

⊙張星霞［煙臺南山學(xué)院人文學(xué)院，山東 煙臺 264000］

⊙段漢武［寧波大學(xué)外國語學(xué)院，浙江 寧波 315211］

英國在1588年海戰(zhàn)中一舉戰(zhàn)勝西班牙無敵艦隊(duì)，之后登上“海上霸主”地位。到了19世紀(jì)，英國成為世界上最大的殖民國家，統(tǒng)治著世界約四分之一的領(lǐng)土和人口。為了鞏固其在全球范圍內(nèi)建立起來的殖民系統(tǒng)，英國不僅向殖民地輸出大量資本，還對殖民地進(jìn)行文化控制，而文化控制的關(guān)鍵在于在殖民地進(jìn)行意識形態(tài)的傳播?！白鳛橐庾R形態(tài)的傳播手段，英國小說給予整個世界不斷的影響?！边@期間涌現(xiàn)了大量的海洋小說，這些小說帶有鮮明的帝國殖民色彩，滲透著明顯的帝國意識，建構(gòu)著特殊的帝國殖民話語，它們“從某種意義上講是帝國主義事業(yè)的一部分，它們起到了宣傳、強(qiáng)化帝國主義的目的”。美國當(dāng)代文化批評理論家愛德華· W.薩義德（Edward W.Said，1994）在其著作《文化與帝國主義》（

Culture and Imperialism

）中揭示了文本創(chuàng)作、文化構(gòu)建與帝國意識之間的“共謀”現(xiàn)象。本文以《金銀島》（

The Treasure Island

）、《珊瑚島》（

The Coral Island

）和《勇敢的船長》（

Captains Courageous

）等海洋小說為例，從偶像崇拜和武力崇拜這兩方面探討大英帝國冒險精神的形成機(jī)制以及它是如何通過小說文本而得以張揚(yáng)，并以有形或無形的形式滲透到殖民地文化思想之中的。

一、冒險精神的形成機(jī)制

（一）偶像崇拜

皇家海盜和皇家海軍在英國殖民史上具有突出的地位和作用，它們共同為帝國主義事業(yè)服務(wù)，并做出了重要而獨(dú)特的貢獻(xiàn)。無論是在現(xiàn)實(shí)還是在小說中，二者都代表著一種特權(quán)身份。此外，他們身上具有顯著的冒險精神，是許多英國民眾心中的偶像。

海盜群體對帝國的發(fā)展具有促動性。17世紀(jì)末至18世紀(jì)初這段時期被歷史學(xué)家稱為海盜的“黃金時期”。英國之所以能夠在1588年海戰(zhàn)中戰(zhàn)勝西班牙無敵艦隊(duì)，靠的就是這些勇猛強(qiáng)悍的海盜；在西班牙王位繼承戰(zhàn)爭中，海盜的船只以“武裝民船”的名義對敵對國船只進(jìn)行海上掠奪，為英國積累了大量的資本，英國經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。在此后的殖民擴(kuò)張歷史中，海盜們又書寫了新的篇章。英國歷史上比較著名的海盜有亨利·詹寧斯（Henry Jennings）、弗朗西斯·德雷克（Francis Drake）、愛德華·蒂奇（Edward Thatch）以及巴沙洛繆·羅伯茨（Bartholomew Roberts）等。這些被授予“私掠許可證”并成功為英國劫掠財(cái)富的海盜不僅會得到伊麗莎白女王的獎賞，還會受到許多英國民眾的尊敬和愛戴。在民眾心中，他們簡直就是民族英雄一般的存在?！督疸y島》就是在這樣的社會歷史背景下創(chuàng)作的一部海盜文學(xué)作品。小說中涌現(xiàn)了大量的海盜：弗林特、西爾弗、黑狗、皮尤……除了弗林特屬于虛構(gòu)之外，其他海盜均是“黃金時期”著名的海盜。弗林特是海盜船長，也是小說中最先出場的海盜。在他心中，船長代表著很高的榮譽(yù)，因此他剛?cè)胱〖芳业穆灭^就讓大家稱呼他為船長，并且總是不知疲倦地向大家吹噓自己過去在海上的豐功偉績?？上攵?，海盜在當(dāng)時的英國社會具有很高的地位，海盜船長作為海盜中的領(lǐng)袖，其地位更是不言而喻?！渡汉鲘u》中的拉爾夫不甘心只在沿海做貿(mào)易，他立志成為偉大的船長。《勇敢的船長》中的船長也代表一種高度的權(quán)威，凡挑戰(zhàn)船長權(quán)威的人必受懲罰。此外，在《金銀島》中，皮尤是個瞎子，西爾弗是個瘸子。為了騙取吉姆、利夫西、特里勞尼等人的信任，皮尤自稱是“在義不容辭地保衛(wèi)自己的祖國時失去了雙眼寶貴的視力”，而西爾弗則自稱是“在不朽的霍克手下，為祖國效力時丟失那條腿的”。這聽起來非常高尚、偉大。顯然，他倆善于揣摩他人的心理，也因此成功蒙混上船?！八兴侄季粗厮?，甚至服從他。他跟每個人談話各有一套辦法，甚至為每個人都特意做點(diǎn)什么?！崩蛭髡f：“高個兒約翰非常稱我的心?！?/p>

“同時，海盜活動也促進(jìn)了英國海軍力量的增長，間接刺激了英國的殖民擴(kuò)張?！痹凇督疸y島》中，吉爾的父親將自己開設(shè)的旅館命名為“本鮑將軍”。本鮑將軍是18世紀(jì)末英國著名的海軍，吉爾的父親對他尤為崇敬，因此用他的名字和頭銜為自己的旅館命名。本鮑將軍的原型是赫赫有名的威爾遜將軍。在1798年的尼羅河戰(zhàn)役中，威爾遜將軍率領(lǐng)的英軍艦隊(duì)殲滅了拿破侖率領(lǐng)的地中海法軍艦隊(duì)，也因此成了維多利亞人心中最偉大的海上英雄。

英國政府冠以海盜和海軍“皇家”的美名，讓他們?yōu)樽约簞?chuàng)造財(cái)富，于是海盜和海軍就成了大英帝國的代言人。他們身上具有顯著的冒險精神，并且為帝國主義事業(yè)立下了“汗馬功勞”。許多民眾紛紛擁護(hù)和效仿，渴望成為像他們一樣的英雄。

（二）武力崇拜

維多利亞時代英國教育家托馬斯·阿諾德非常重視體育訓(xùn)練在公學(xué)改革中的作用。通過體育運(yùn)動，學(xué)生們獲得了許多優(yōu)秀的品格，培養(yǎng)了男子漢氣概。許多教育家都認(rèn)為正是體育運(yùn)動維系著大英帝國的統(tǒng)治。然而，后人對于阿諾德的模仿可以說是過猶不及。過度重視體育訓(xùn)練產(chǎn)生的結(jié)果是對武力的崇拜。作家們通過文本建構(gòu)大英帝國的價值觀念，并為其背書。因此，這一時期的英國小說彌漫著一股“血腥味”。

《金銀島》成書時間為19世紀(jì)后半葉，書中展現(xiàn)了一陣陣伴隨著武力的腥風(fēng)血雨。弗林特船長敲門的時候，是“用隨身攜帶著的推桿般的棍子使勁兒地敲門”的，可見他習(xí)慣了武力。西爾弗是個心狠手辣的角色，他和湯姆密謀殺死吉姆一幫人，說要“把他們像一群豬一樣地宰了”，還說要親手把特里勞尼的頭從身子上擰下來，之后又將湯姆、梅瑞殺害。在吉姆面前，西爾弗也逐漸露出了真面目：“我可以確信，他指望著攫取那筆財(cái)寶，在夜幕的掩護(hù)下找到并登上‘希斯潘紐拉號’，在這個島上把每個正直的人的喉管都割斷，像他當(dāng)初打算的那樣，滿載著罪惡和財(cái)寶，揚(yáng)帆而去?！贝_實(shí)，《金銀島》中的人物主要是依靠武力來解決問題的。

吉卜林號稱“帝國主義詩人”“帝國號手”，其作品無不包含濃厚的帝國主義思想，他非常熱衷于暴力性場景的描寫?！跋窬S多利亞時代的教育家們一樣，吉卜林一直相信拳頭和棍棒在青少年教育中的作用?！薄队赂业拇L》中的主人公哈維接受的就是棍棒式的教導(dǎo)：一開始，他貶低、誣陷漁民，船長屈勞帕狠狠地給了哈維鼻子一拳；他工作的時候，屈勞帕的兒子丹拿著鞭子監(jiān)督他。就連丹自己也說：“這滋味我經(jīng)歷過。爸第一次把我打趴下就是上次——我第一次出海的時候，感覺到總是想吐，孤孤單單的。這我清楚。”在棍棒式教導(dǎo)的背后，顯然是屈勞帕對武力的崇拜。過度重視體育訓(xùn)練是武力崇拜的萌芽，它為帝國的殖民擴(kuò)張蓄積了身體力量，與之相對應(yīng)的是冒險精神。一個熱愛運(yùn)動，并且凡事喜歡訴諸武力的人往往不安于現(xiàn)狀，他往往會通過冒險來實(shí)現(xiàn)自己的人生價值；而一個熱衷于冒險的人則必須擁有一個強(qiáng)健的體魄。

二、冒險精神在文本中的體現(xiàn)

維多利亞時代涌現(xiàn)出了許多以冒險為主題的小說，它們?yōu)樽x者提供了認(rèn)知、探索新世界的途徑，其中包含了諸多英雄人物，而這些英雄人物的特點(diǎn)之一就是具備冒險精神。

《金銀島》中的每一個主要人物都具備冒險精神。弗林特船長剛出場時，“他那粘著柏油的鞭子，垂掛在穿著邋里邋遢的藍(lán)外套的肩上；他的雙手粗糙，布滿傷痕，上面有黑黑的破裂的指甲；那道馬刀傷疤劃過一邊的面頰，臟兮兮的，呈鉛白色”。這段入木三分的外貌描寫間接展示了弗林特船長在海上的冒險經(jīng)歷，讀者能夠隱隱感受到他身上散發(fā)出的野性的力量。皮尤是瞎子，黑狗“左手缺兩個手指”，而西爾弗“左腿齊臀部被截掉了，左腋下拄著一根拐杖，使用起來出奇地靈活，駕著它像鳥兒那樣跳來跳去”，這些都是冒險精神在他們?nèi)怏w上打下的烙印。對于講述自己的經(jīng)歷，弗林特船長總是樂此不疲。這些經(jīng)歷都是弗林特船長引以為傲的資本，而且他的故事再恐怖也抑制不了人們的好奇心。鄉(xiāng)村是一個封閉的小世界，弗林特船長的到來無疑增添了鄉(xiāng)民們的樂趣，滿足了他們對于外部世界的好奇心。與此同時，鄉(xiāng)民們內(nèi)心深處的冒險情結(jié)也逐漸被喚醒。吉姆從弗林特船長的航海皮箱中獲得金銀島的藏寶圖后，興奮不已，“充滿了對航海的幻想和有關(guān)奇異的島嶼及冒險的最誘人的期待”，“一連幾個鐘頭對著那張地圖盤算著”，上面的所有細(xì)枝末節(jié)他都記得清清楚楚。讓吉姆如此心心念念的，絕不僅僅是遠(yuǎn)方的那些寶藏，還有異域他鄉(xiāng)的冒險將帶給他的體驗(yàn)。

在《珊瑚島》的開頭，拉爾夫說道：“周游世界，無論過去還是現(xiàn)在，一直都是我最喜歡的事情，它使我心中充滿歡樂，是我生命中的陽光。”即使他已經(jīng)聽說了南海的珊瑚島上的人嗜血成性，但是他偏偏對珊瑚島最感興趣，也下定決心離開父母漫游南海。杰克說自己從小就非常喜歡讀游記，這表達(dá)了他對于冒險生活的向往。對冒險精神的追求必然要通過物質(zhì)載體來實(shí)現(xiàn)。19世紀(jì)，英國人借助于工業(yè)革命的產(chǎn)物輪船，遠(yuǎn)赴海外，追逐經(jīng)濟(jì)利益、宣揚(yáng)英國文明。像《金銀島》中的“希斯潘紐拉”、《珊瑚島》中的“箭號”和《勇敢的船長》中的“四海為家”等輪船都是保證主人公踏上異域他鄉(xiāng)之旅的外部條件，而這些都得益于工業(yè)文明的發(fā)展。工業(yè)文明的本質(zhì)在于探索自然、改造自然，是冒險精神驅(qū)使下的產(chǎn)物。

三、結(jié)語

事實(shí)上，英國的冒險精神古已有之：從大航海時代開始，它就一直激勵著英國人民，推動著英國文明蓬勃發(fā)展。它已深深地熔鑄到了英國民族的血液之中，成了英國的民族精神，到了大英帝國鼎盛時期愈益彰顯，也成了19世紀(jì)的時代精神。這一時期的冒險精神主要源于偶像崇拜和武力崇拜，是大英帝國價值觀念的表征。冒險敘事的興起使得冒險精神通過文本而得以張揚(yáng)，并以有形或無形的形式滲透到殖民地文化思想之中，而冒險敘事的背景往往離不開海洋。19世紀(jì)英國的海洋文學(xué)尤為繁榮，它們以海洋為創(chuàng)作背景或描寫對象，通過冒險敘事，對海外殖民地進(jìn)行大膽想象，其中又以小說為最。英國是一個四面環(huán)海的島國，是海洋孕育了英國文明，孕育了英國的冒險精神，并且為英國開啟了駛向外部世界的通道?！?6世紀(jì)開始的海外殖民為文學(xué)提供了世界視野下的創(chuàng)作語境”，而“文學(xué)為殖民形象和理想的交流傳播創(chuàng)造或提供了渠道”。英國殖民者利用堅(jiān)船利艦開疆拓土，構(gòu)建了地理意義上的帝國，而作為文本的小說則參與了文化意義上的帝國構(gòu)建。大英帝國不僅把其政治制度和經(jīng)濟(jì)模式移植到了殖民地，還把其文化思想嵌入殖民地的意識形態(tài)之中。小說文本與帝國構(gòu)建互映互動，資本輸出往往與文化滲透同行。從這個意義上講，文學(xué)作品并非只是向讀者提供消遣樂趣那么簡單。這在當(dāng)下復(fù)雜多變的國際格局中，尤其值得我們關(guān)注與反思。