浪漫言說的詩與樂
——十九世紀(jì)藝術(shù)歌曲的發(fā)展與流變

（四川音樂學(xué)院 610000）

一、社會文化背景

十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初，社會動蕩，戰(zhàn)爭、革命不斷，民族矛盾與階級矛盾等交織在一起。在這種社會背景下，人們對生活失去希望，在“理性的勝利”下建立起來的政治制度十分諷刺。知識分子們在陷入沮喪和困難中，只能借由文學(xué)作品抒發(fā)心中的不忿與惆悵。如德國的施萊格爾、海涅，法國的雨果、維尼和拉馬丁，英國的華茲華斯、拜倫、雪萊等一大批文學(xué)家在作品中表達(dá)出對資本主義現(xiàn)實(shí)的極其不滿，表現(xiàn)主觀思想，作品想象豐富，具有強(qiáng)烈的主觀色彩。

浪漫主義音樂在西方音樂史上占據(jù)著十分重要的地位，浪漫主義的作曲家們把對自然的熱愛、對未來的向往借助音樂作品表達(dá)自己的主觀感情。浪漫主義強(qiáng)調(diào)音樂要與繪畫、詩歌、戲劇等其他不同藝術(shù)形式相結(jié)合，提倡標(biāo)題音樂。而保羅·亨利·朗這位二十世紀(jì)偉大的音樂學(xué)家認(rèn)為：“浪漫主義”并不是一個(gè)新的運(yùn)動，其精神內(nèi)涵中三個(gè)核心要素——青春的活力、渴望與陶醉——自古（希臘）就有之，是“一直不斷重現(xiàn)的人性素質(zhì)”。

二、浪漫主義藝術(shù)歌曲

藝術(shù)歌曲作為18末至19世紀(jì)初產(chǎn)生于德國的一種聲樂體裁形式，在18世紀(jì)中葉，柏林樂派的作曲家們創(chuàng)作了大量的單聲部獨(dú)唱歌曲利德，并通過不同的藝術(shù)手段來表達(dá)歌詞的意境，漸漸地使得這些聲樂體裁的作品越來越獨(dú)立，出現(xiàn)一些簡單的藝術(shù)歌曲。

1.德國浪漫主義的興起

浪漫主義思潮，自十八世紀(jì)后半葉從德國詩歌文學(xué)開始。在其浪漫主義文學(xué)盛行后，從哲學(xué)、科學(xué)、以及其他藝術(shù)領(lǐng)域開始擴(kuò)散，隨之向歐洲各國蔓延，掀起了一股“掙脫束縛、反古典、反傳統(tǒng)”的浪漫思潮運(yùn)動。作為一種藝術(shù)潮流，音樂領(lǐng)域的“浪漫主義”是緊隨著文學(xué)上的“浪漫主義”而出現(xiàn)的?？梢赃@么說，浪漫主義音樂在觀念和實(shí)踐的很多方面都是吸取了浪漫主義文學(xué)的詩意理想與藝術(shù)追求。

2.詩與樂的融合

浪漫主義時(shí)期的藝術(shù)歌曲的歌詞大多數(shù)都是文學(xué)性很強(qiáng)的詩歌或敘事詩。短小的詩歌與優(yōu)美的音樂相結(jié)合，也是藝術(shù)歌曲成為浪漫主義音樂具有代表性的象征。這也得歸功于浪漫主義文學(xué)家們優(yōu)秀的文學(xué)作品。如舒伯特《魔王》就是來自于歌德的敘事詩；舒曼的《詩人之戀》這部聲樂套曲采用海涅的一首長詩所改編，門德爾松的《乘著歌聲的翅膀》也是采用了詩人海涅所作得得一首詩；而理查·施特勞斯《在晚霞中》以艾興多夫的詩句寫成的《在晚霞中》，而這這位詩人是浪漫主義時(shí)期最后的抒情詩作家，這也更能充分展現(xiàn)理查·施特勞斯浪漫主義音樂的自由情結(jié)。作曲家們采用了詩人們最具有價(jià)值的詩歌進(jìn)行創(chuàng)作，十分注重詩歌本身的文學(xué)性和藝術(shù)性。而作曲家一定要有豐富的文學(xué)修養(yǎng)和美學(xué)觀念，這樣才能用音樂表現(xiàn)出詩歌中的意境，使詩歌與音樂完美契合、渾然一體。

3.伴奏樂器的重要性

我們知道，藝術(shù)歌曲不能只有人聲，而是應(yīng)該與伴奏一起協(xié)調(diào)配合，才能稱之為藝術(shù)歌曲。鋼琴師藝術(shù)歌曲聲樂表演中必不可少的一部分，無論是演唱者還是伴奏者都要找尋意境向聽眾展示音樂形象和表達(dá)情感。要在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)造中，充分發(fā)揮鋼琴的藝術(shù)色彩，使得詞、曲與伴奏有機(jī)的結(jié)合在一起，展現(xiàn)出整首作品的最佳藝術(shù)表現(xiàn)力。而后浪漫主義的伴奏樂器不但只有鋼琴，更是出現(xiàn)了管弦樂樂隊(duì)的伴奏，大量管弦樂隊(duì)伴奏的出現(xiàn)更使得室內(nèi)樂特性更為明顯。在藝術(shù)歌曲中，伴奏樂器不僅從屬于旋律，而且它要展現(xiàn)出旋律不能展示出來的東西，最主要的是再色彩運(yùn)用、速度變化等方面為演唱者創(chuàng)造出特定的意境。所以，藝術(shù)歌曲的伴奏不僅僅是為演唱者伴奏，更多的是為演唱者烘托氣氛，讓藝術(shù)歌曲呈現(xiàn)出更加完美的藝術(shù)感染力。

三、詩樂融合的藝術(shù)歌曲

藝術(shù)歌曲在歐洲的歷史長河中，藝術(shù)歌曲的出現(xiàn)在聲樂藝術(shù)中具有代表性的意義。它是一種詩歌與音樂相結(jié)合的比較短小的聲樂體裁。而對于藝術(shù)歌曲的定義也有所不同。一些學(xué)者認(rèn)為，藝術(shù)歌曲是以詩歌為基礎(chǔ)創(chuàng)作，鋼琴作為伴奏樂器來表達(dá)音樂的聲樂作品。而有一些學(xué)者認(rèn)為，藝術(shù)歌曲更像是藝術(shù)家自創(chuàng)性很強(qiáng)的一種音樂體裁。

（一）敘事詩藝術(shù)歌曲——《魔王》

弗朗茨·舒伯特（Franz Schubert）是奧地利作曲家，是早期浪漫主義音樂的代表人物，被譽(yù)為“藝術(shù)歌曲之王”。他的歌曲包括了抒情曲、敘事曲、民間歌曲和充滿戰(zhàn)斗性的愛國歌曲等。最重要的是《魔王》《鱒魚》《菩提樹》《美麗的磨坊少女》《戰(zhàn)士之歌》等。

舒伯特藝術(shù)歌曲包括了抒情曲、敘事曲、民間歌曲和充滿戰(zhàn)斗性的愛國歌曲等。舒伯特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作帶有一定的古典主義色彩。在題材上，舒伯特有愛情主題、大自然風(fēng)光、淳樸人民的日常生活，但也有對自己漂泊異鄉(xiāng)、流浪的悲傷的。他常常會以自然作為背景賦予整首歌曲生動的氣息。《魔王》是作曲家根據(jù)歌德的敘事詩來進(jìn)行創(chuàng)作的，是多段體結(jié)構(gòu)的敘事歌曲，g小調(diào)，旋律是帶有宣敘調(diào)的朗誦風(fēng)格，極具強(qiáng)烈的戲劇色彩。音樂結(jié)構(gòu)上《魔王》是一種“全創(chuàng)作式的”，這種形式作曲貫穿全曲，沒有整段的重復(fù)，難度更高。音樂必須要隨著每一段歌詞展現(xiàn)出的語言、情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作，變化更多，想象力更加豐富，對作曲家創(chuàng)作手法也有更高的要求。在《魔王》這首作品中，連續(xù)的三連音來模仿急促的馬蹄聲，來營造恐懼、緊張的感覺也是舒伯特慣用的藝術(shù)手法。在這首作品中，舒伯特十分擅長運(yùn)用三度調(diào)性對置的寫作形式來進(jìn)行色彩對比的表達(dá)，從而滿足于不同場景、不同畫面的展現(xiàn)。作曲家在和聲的運(yùn)用上豐富又極具激情，他采用了古典時(shí)期常用的三度疊置的和弦，各種自然音和弦和變化音和弦配合完美，和聲功能清晰，旨在為確定調(diào)式調(diào)性下的人物性格和故事情節(jié)。

（二）抒情詩藝術(shù)歌曲——《乘著歌聲的翅膀》

雅科布·路德維?！べM(fèi)利克斯·門德爾松·巴托爾迪（德語：Jakob Ludwig Felix Mendelssohn Bartholdy），德國猶太裔作曲家。是德國浪漫樂派最具代表性的人物之一，作品優(yōu)雅、華麗、精美，被譽(yù)為浪漫主義杰出的“抒情風(fēng)景畫大師”。藝術(shù)歌曲有《乘著歌聲的翅膀》、《浪漫曲》等。門德爾松雖然處于浪漫主義時(shí)期，但他的藝術(shù)歌曲卻是古典主義與浪漫主義的融合。在他的藝術(shù)作品中，他將古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)、理性、沉穩(wěn)與浪漫主義的優(yōu)雅、自由、感性完美的呈現(xiàn)出來。在藝術(shù)歌曲《乘著歌聲的翅膀》中就很好的體現(xiàn)出古典與浪漫的相互交融?！冻酥杪暤某岚颉凡捎昧艘环N分節(jié)歌的形式，詩的詞的每一段或者每一節(jié)都可能重復(fù)相同的旋律，這種形式采用較多，也較為普遍。

海涅的抒情詩《乘著歌聲的翅膀》以“幻想”和“大自然”作為主題，深深地表現(xiàn)出詩人對愛情的無比向往。而門德爾松在題材方面，也是多以“幻想”和追求“大自然”為主。作品降A(chǔ)大調(diào)，作曲家將全曲以輕快、流暢的旋律和分解和弦構(gòu)成的伴奏織體為我們描繪出一幅溫暖而又極富浪漫主義色彩的景象。作曲家獨(dú)特的文學(xué)素養(yǎng)和對詩人海涅想表達(dá)的情感有著十分深刻的理解，以其卓越的藝術(shù)表現(xiàn)手法和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力使《乘著歌聲的翅膀》這首藝術(shù)歌曲展現(xiàn)出詩歌與音樂高度融為一體。門德爾松不愧被稱之為“抒情風(fēng)景畫大師”。

（三）抒情詩藝術(shù)歌曲-——《在晚霞中》

理查德·施特勞斯是德國浪漫派晚期最重要的作曲家之一，他一生創(chuàng)作了大量藝術(shù)歌曲、管弦樂作品，同時(shí)它也是交響詩及標(biāo)題音樂領(lǐng)域中最著名的作曲家。他的聲樂套曲《最后四首歌》完整的展現(xiàn)出后浪漫主義音樂的藝術(shù)特征和美學(xué)內(nèi)涵。聲樂套曲中第四首《在晚霞中》根據(jù)浪漫主義時(shí)期最后一位抒情詩作家艾興多夫的詩來完成的。作品中描述了一堆共同經(jīng)歷磨難的伴侶，在落日的余暉中，平靜地等待生命最后的旅程，歌中明確表達(dá)了即將告別幸福生活的感受。

《在晚霞中》是降E大調(diào)，以木管、小提琴和中提琴緩緩地奏出溫馨又充滿熱情的旋律，作曲家以長達(dá)22小節(jié)的引子作長時(shí)間的情感鋪墊，在引子中就強(qiáng)烈的表現(xiàn)出歌曲的抒情的線條性。作曲家在中間部分使用了大量變化音，來表現(xiàn)“痛苦與歡樂”的經(jīng)歷，用木管的顫音來表現(xiàn)云雀的自由飛翔。這首歌曲是作曲家最喜歡的一首藝術(shù)歌曲，在創(chuàng)作手法、藝術(shù)風(fēng)格上獨(dú)具藝術(shù)家獨(dú)特的氣質(zhì)。

《魔王》《乘著歌聲的翅膀》和《在晚霞中》這三首藝術(shù)歌曲，作品不同題材，但作曲家用高超的技巧、獨(dú)特的音樂素養(yǎng)，將詩人表達(dá)的情感完美的展現(xiàn)給聽眾，達(dá)到詩與樂的高度融合。

四、藝術(shù)歌曲體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵

《魔王》這首敘事詩是大文學(xué)家歌德根據(jù)生活事件與民間傳說結(jié)合來創(chuàng)作的。歌德借此作品來表現(xiàn)對不公社會的批判，在專制欺壓下對自由的追求，每個(gè)角色都代表著不同階級的不同角色。舒伯特深刻理解歌德作品中所表達(dá)的深刻涵義。各歌曲以四個(gè)主要角色——魔王、爸爸、兒子和敘事者來進(jìn)行情節(jié)呈演。以特定的文學(xué)故事為主線框架，每段以不重復(fù)的音樂段落構(gòu)成。作曲家在不同形象的塑造上，強(qiáng)烈表現(xiàn)出戲劇沖突的效果，不僅表現(xiàn)出文學(xué)家想表達(dá)的思想內(nèi)涵，也深刻體現(xiàn)出自身想表現(xiàn)的情感體驗(yàn)。雖然舒伯特在現(xiàn)實(shí)生活中承受了許多的苦難，但他依然對生活充滿著無限渴望，最黑暗的時(shí)候意味著光明和希望將越快的來到。

《乘著歌聲的翅膀》是一種輕快表達(dá)對愛情的向往。作曲家理解詩人海涅基于這首抒情詩想表達(dá)的情感以舒緩、溫柔進(jìn)行歌曲創(chuàng)作。門德爾松說過，真正的音樂要給心靈帶來更多美好的東西，而不是難以捉摸、不明確的思想。所以，在門德爾松創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲中，帶有十分明確的思想，他所想表達(dá)的都在作品中體現(xiàn)出來，這是作曲家一直追求的情感內(nèi)涵。門德爾松有著“抒情風(fēng)景畫大師”之稱，他是當(dāng)時(shí)最著名的風(fēng)景繪畫作曲家。作曲家在許多音樂作品中體現(xiàn)著他的繪畫理念，作品中都留下“如畫”的典型特征。

《在晚霞中》是一首不同于浪漫主義時(shí)期音樂風(fēng)格的后浪漫主義的藝術(shù)歌曲，在十九世紀(jì)下半葉，社會環(huán)境和文化背景悄悄地發(fā)生著變化，特別是在叔本華的悲觀主義的哲學(xué)思維下，這個(gè)時(shí)期作曲家的“音樂觀”也在發(fā)生著變化。他們對自身浪漫主義的音樂表現(xiàn)手段進(jìn)行著“理智”的處理，使得后浪漫主義沒有浪漫主義音樂極具的富有幻想性和感性至上的痕跡。他們在滲透古典傳統(tǒng)的強(qiáng)大力量和浪漫主義音樂的影響下，旨在用一些創(chuàng)新的音樂表現(xiàn)手法，標(biāo)新立異的音樂結(jié)構(gòu)、復(fù)雜多樣的調(diào)性思維和打破傳統(tǒng)和聲的局限，進(jìn)行新的探求?；仡^在細(xì)看施特勞斯的藝術(shù)歌曲，在充滿戲劇力量中作品又始終表現(xiàn)出詩意的抒情性。

五、結(jié)語

“浪漫時(shí)代”是“詩化”的時(shí)代，“詩”的蘊(yùn)涵滲透于浪漫主義藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。本文通過對藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生、舒伯特、門德爾松、施特勞斯的藝術(shù)歌曲的分析，大致了解到浪漫主義藝術(shù)歌曲的價(jià)值不僅體現(xiàn)在音樂形式、音樂風(fēng)格、創(chuàng)作手法上的不同，更重要的是在藝術(shù)作品中體現(xiàn)的哲學(xué)思想與藝術(shù)價(jià)值。舒伯特開創(chuàng)了藝術(shù)歌曲的先河，在門德爾松等藝術(shù)家的推動下，藝術(shù)歌曲走向一個(gè)高潮。無論這些作曲家在“古典”和“浪漫”之間怎么自如的轉(zhuǎn)換，他們身上“浪漫主義”的印記都在藝術(shù)探求中體現(xiàn)著“浪漫主義音樂”共同意識。