淺談高校旅游紀(jì)念品設(shè)計

（河北美術(shù)學(xué)院 050700）

所謂紀(jì)念品就是可以承載紀(jì)念意義的物品，首先它必須是物質(zhì)的，并且是可以長久來保存的物品。而校園紀(jì)念品，則是承載學(xué)校特征的紀(jì)念物品，蘊(yùn)含著校園文化、學(xué)校發(fā)展歷程，有很強(qiáng)的精神導(dǎo)向性。它是學(xué)校文化的使者，是學(xué)校精神文明的外在彰顯。

在西方，眾多知名高校對校園旅游紀(jì)念品的開發(fā)非常重視，把其作為學(xué)校形象宣傳的重要手段，因此投入相對大的人力、財力，專門設(shè)立旅游紀(jì)念品項目開發(fā)設(shè)計機(jī)構(gòu)，從開發(fā)、生產(chǎn)、銷售形成一套完整體系，通過這種對校園紀(jì)念品的獨特管理，對外展示高校文化建設(shè)，對內(nèi)在帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益，同時也促進(jìn)了學(xué)校產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

在校園紀(jì)念品的設(shè)計中，?；胀窃O(shè)計的首要切入點，如：在西方國家的眾多高校中，他們會結(jié)合不同的使用環(huán)境使用?；眨O(shè)計不同的?；瞻姹?，一般通常采用校徽印章（即把?；兆龀捎≌拢?，這種形式最為官方，也最為常用，主要在學(xué)校舉行的學(xué)術(shù)會議、典禮、儀式等正式場合使用；除此之外還制作單體?；眨谛Ｆ?、校園建筑、學(xué)校出版物上和紀(jì)念品中使用。此外，還設(shè)計一些輔助圖形配合?；找黄鹗褂?，常見的有盾形，在一般非正式場合使用。

除了?；罩猓槲锏氖褂靡蔡貏e廣泛，在西方，吉祥物被認(rèn)為是大學(xué)文化傳播使者，這一文化源自于十九世紀(jì)末的西方高校，經(jīng)過演變發(fā)展，衍生出種類繁多且形態(tài)各異的吉祥物形象，如：美國耶魯大學(xué)的吉祥物就很有意思，它是源自于1889年的一只牛頭犬，名為“英俊的丹”，而哈佛大學(xué)的吉祥物則是一位朝圣者名為“約翰·哈佛”，同樣，位于美國紐約的哥倫比亞大學(xué)，則用一只藍(lán)色的獅子作為自己學(xué)校的吉祥物，這些吉祥物不僅代表了學(xué)校的價值觀、社會情感，還為學(xué)校的發(fā)展帶來了無形的影響力，它們有著強(qiáng)烈的感召力和親和力，讓學(xué)生由此也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歸屬感，同時也反映出學(xué)校的辦學(xué)特色和教育理念。這些吉祥物在學(xué)校在舉辦各種活動的時候登場，它們活潑趣味的造型為學(xué)校增添了一道靚麗的風(fēng)景，它是校園形象，也是文化特征的濃縮，對于校園文化的構(gòu)建起到了獨特的作用。

因此，西方的許多學(xué)校把吉祥物列入了校園紀(jì)念品的開發(fā)主序列，設(shè)計了一系列校園文化紀(jì)念產(chǎn)品。小到一塊橡皮，大到一臺便攜式計算機(jī)，乃至學(xué)生日常體育用品、服裝鞋襪、毛絨玩具等生活的方方面面，都有吉祥物的身影，雖然價格比一般商品價格稍高，但是質(zhì)量過關(guān)，造型新穎，而且方便學(xué)生調(diào)換，深受廣大師生的歡迎。

在旅游紀(jì)念品的銷售方面，西方的高校同樣也是用盡了心思，采用了實體店和網(wǎng)絡(luò)銷售等諸多平臺，實體店就是在校園內(nèi)的一處溫馨安靜的處所設(shè)置的銷售網(wǎng)點，一般是位于校園的圖書館和休閑區(qū)，而對于一些著名的大學(xué)，游客眾多，一般會設(shè)置專門的校園文化商店，同時，網(wǎng)絡(luò)銷售也是其重要的組成部分，諸如哈佛大學(xué)、麻省理工大學(xué)等著名西方高校都有專門的網(wǎng)絡(luò)銷售平臺，并以此作為校屬產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。

在我國，高校旅游文化紀(jì)念品才剛剛起步，而且是最近幾年來，高校旅游熱的過程中才逐步發(fā)展起來的，最初是受到在UIS（university identity system）大學(xué)視覺形象識別系統(tǒng)的催生，其被認(rèn)為是大學(xué)品牌建設(shè)的一部分，這一論點源自于1998年哈爾濱金融高等?？茖W(xué)校的張弘強(qiáng)教授，在其所發(fā)表的《論高校建設(shè)中的品牌意識與名牌發(fā)展戰(zhàn)略》一文中第一次提出了大學(xué)品牌戰(zhàn)略，開啟了高校品牌建設(shè)研究的先河。

而曾經(jīng)作為大學(xué)品牌戰(zhàn)略的高校旅游文化紀(jì)念品，在當(dāng)前這種高校旅游熱中，已經(jīng)不能再滿足廣大消費者的需要，必須加以調(diào)整，以應(yīng)對全新的時代挑戰(zhàn)，所以，對于高校文化旅游紀(jì)念品的研究是目前一個重要工作。

通過筆者的調(diào)研可以看到，目前我國高校的紀(jì)念品市場開發(fā)的力度參差不一，做的較好的只有少數(shù)幾所知名的高校，如浙江大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等開發(fā)了幾款旅游紀(jì)念品，包括書簽、T恤、優(yōu)盤、鋼筆、筆記本等文具類紀(jì)念品。其中浙江大學(xué)做的最具特色，其設(shè)立了校園文化用品中心，專門致力于研發(fā)浙江大學(xué)的社會交流學(xué)校禮品和校園文化紀(jì)念品。把校園文化紀(jì)念品納入嚴(yán)格按照產(chǎn)品設(shè)計流程進(jìn)行設(shè)計，建立了規(guī)范的專業(yè)機(jī)構(gòu)。紀(jì)念品銷售也采用了線上、線下相結(jié)合的模式，即實體商店、網(wǎng)上商店等多種運營模式，并用“收藏、閱讀、欣賞”，六字箴言作為浙江大學(xué)校園文化用品的中心的定位，旨在為受眾提供品位高雅、寓意深遠(yuǎn)的文化精品。

我國高校旅游紀(jì)念品目前存在的問題有如下幾點：

（一）高校重視不夠，由于剛剛起步，許多高校還從未涉校園文化紀(jì)念品，已有校園文化紀(jì)念品的高校鑒于旅游紀(jì)念品的利潤低，扶持力度不夠，創(chuàng)新開發(fā)的積極性不高，造成了高校紀(jì)念品更新?lián)Q代的速度與市場需求嚴(yán)重相脫節(jié)。此外，學(xué)校對于本身的標(biāo)識版權(quán)意識保護(hù)力度不夠，以至于被不法商家利用，損害學(xué)校利益。

（二）缺乏專業(yè)的設(shè)計團(tuán)隊，許多高校文化紀(jì)念品直接“拿來主義”，在市場上購買現(xiàn)成的工藝品或文具直接貼牌，造成了許多高校文化紀(jì)念品設(shè)計風(fēng)格雷同，形式單一，缺少設(shè)計創(chuàng)意且品類過分集中，許多學(xué)校的紀(jì)念品出現(xiàn)類似或造型完全一樣，區(qū)別只在于?；請D案，同時缺乏文化底蘊(yùn)，校園文化挖掘較少。

（三）過分追求檔次，部分學(xué)校，把紀(jì)念品認(rèn)為是學(xué)校軟實力的體現(xiàn)，對于校園紀(jì)念品采用貴重材料制作，造成價格奇高，消費者望而卻步，而受贈者也因貴重束之高閣，紀(jì)念品的文化價值嚴(yán)重流失。

（四）局限性高，校園旅游紀(jì)念品蘊(yùn)含某一學(xué)校人文內(nèi)涵，因此缺乏一般旅游紀(jì)念品的廣義性，對紀(jì)念品的發(fā)展也有一定的影響。同時面對當(dāng)前高校游學(xué)熱的市場態(tài)勢，缺乏市場觀念，沒有長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)，對高校紀(jì)念品與校園文化的推廣結(jié)合度不夠。

鑒于上述問題，有如下建議，首先在頂層設(shè)計上要充分重視，要認(rèn)識到它是學(xué)校宣傳的重要組成部分，加強(qiáng)對旅游紀(jì)念品中標(biāo)識的版權(quán)保護(hù)意識。把校園旅游紀(jì)念品設(shè)計和高校形象建設(shè)結(jié)合起來。其次，設(shè)立專門的校園紀(jì)念品管理機(jī)構(gòu)，做到市場調(diào)研、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售一體化，同時，組建專業(yè)研究調(diào)研團(tuán)隊，做到專業(yè)分析、研究、挖掘校園文化底蘊(yùn)、并組織詳盡的市場調(diào)研，了解市場和同類院校的校園紀(jì)念品情況，避免雷同和抄襲。同時，設(shè)置專門的設(shè)計機(jī)構(gòu)，組織專業(yè)人員從形式、材料、工藝、功能多重角度打造校園文化紀(jì)念品，全面提升紀(jì)念品的品位與格調(diào)。同時，結(jié)合校園形象文化建設(shè)實際情況構(gòu)建合理的銷售網(wǎng)絡(luò)，從而，為社會提供高質(zhì)量、高品位校園文化紀(jì)念品，以滿足不同消費者的需求。

目前我國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期，帶來很多機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們必須抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，高校是知識的殿堂，是培養(yǎng)社會棟梁之才的文化沃土，有著深厚歷史積淀、文化底蘊(yùn)和辦學(xué)傳統(tǒng)，校園旅游紀(jì)念品便是這些綜合精神體現(xiàn)，它承載了學(xué)校歷史人文特色， 它是學(xué)校與受贈人的紀(jì)念信物，是維系社會與學(xué)校的精神橋梁，我們要充分建設(shè)好這一橋梁紐帶，高度重視高校旅游紀(jì)念品設(shè)計，首先，高校旅游紀(jì)念品是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師出訪必帶的饋贈佳品，其承擔(dān)著學(xué)校國際交流、校際交流的重任，對于樹立和推廣學(xué)校形象有著積極的作用，它是凝聚校友和師生的愛校之心的物質(zhì)象征；其二，發(fā)展高校旅游紀(jì)念品，能為廣大師生搭建實踐平臺。如：設(shè)計推廣、宣傳、營銷策劃等都是需師生合力完成，能夠為師生們提供了實踐的平臺。 其三，高校旅游紀(jì)念品，能夠整合學(xué)校優(yōu)質(zhì)資源，把學(xué)校優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品優(yōu)勢，將產(chǎn)品推向更廣的市場。 其四，通過高校旅游紀(jì)念品設(shè)計實踐，培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合能力。如設(shè)計學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)等相關(guān)知識，同時還培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神，通過校園文化產(chǎn)品的市場調(diào)研、設(shè)計、制作、銷售，讓學(xué)生了解如何創(chuàng)新思想觀念、完善產(chǎn)品服務(wù)體系，為畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)，奠定了堅實的實踐基礎(chǔ)。

因此，只有對校園文化旅游紀(jì)念品與學(xué)校優(yōu)勢充分結(jié)合做的深入設(shè)計、研究和合理的市場推廣，才能從根本上提升高校文化在全社會的宣傳品位與廣度。