鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)發(fā)展的價值邏輯

（西安建筑科技大學 710055）

中國農耕文化大多積淀在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村是文化遺產與鄉(xiāng)土文明的集聚地，其蘊含著豐富的風土人情、特色技藝、自然景觀等資源稟賦，尤其是蘊含特定歷史時期文化內涵的非物質文化遺產，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與文化扶貧的重要資源和底色。而隨著城市化、工業(yè)化進程的加快，中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)差序格局被打破，大規(guī)模圈地造樓、同質化并村改造、人口外遷務工，傳統(tǒng)村落空間逐漸凋敝、萎縮或消失，鄉(xiāng)土特色文化也在城鎮(zhèn)化發(fā)展中經歷著“文化的喪失”。在這樣的背景下，深刻認知鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的價值邏輯，夯實文化扶貧成果，并攻克城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、不充分的問題，成為我國鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)發(fā)展亟須研究的重要課題。

一、經濟價值：助推鄉(xiāng)村持續(xù)脫貧與轉型發(fā)展

我國作為悠久農耕文明的農業(yè)大國，農業(yè)人口眾多，農民生活水平高低直接影響社會主義建設成效。鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的有效銜接，從經濟層面來看，對鄉(xiāng)村持續(xù)脫貧與經濟轉型發(fā)展起到積極的作用。據(jù)2017脫貧攻堅成就發(fā)布會上的數(shù)據(jù)顯示：部分貧困縣（區(qū)）人口中，脫貧返貧的比例從2014的42%上升到2016年的44%。究其原因在于產業(yè)扶貧存在嚴重短板，難以實現(xiàn)從“輸血式扶貧”到“造血式扶貧”的轉換。而鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)能夠助力鄉(xiāng)村形成可持續(xù)性發(fā)展能力，提升扶貧效益。一方面，鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)能夠激勵農民自主參與到產業(yè)發(fā)展中來，增強對文化經濟的理解，在文化觀念上脫貧；另一方面，鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)能夠創(chuàng)新文化內容表達形式，活化村落文化資源，在地致富，從而走出“貧困—脫貧—返貧”的惡性循環(huán)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展的自發(fā)性向自覺性飛躍。

此外，我國中西部地區(qū)鄉(xiāng)村經濟發(fā)展程度低，存在鄉(xiāng)村空間結構“空心化”問題，農業(yè)仍是鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的主要支撐。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)，不僅利于提高非農產業(yè)在鄉(xiāng)村經濟中的比重，推動一、二、三產業(yè)融合發(fā)展，而且對于實現(xiàn)鄉(xiāng)村經濟振興，吸引村民回歸，安置鄉(xiāng)村剩余勞動力，增加村民收入，助推鄉(xiāng)村經濟轉型升級具有重要意義。例如，河南省孟津縣平樂村素以農民牡丹畫聞名全國。圍繞“平樂牡丹畫”的民俗文化賣點，形成集旅游觀光、牡丹畫交易、教育培訓為一體的牡丹畫產業(yè)，目前農民畫家已發(fā)展到1000多人，每年有40余萬幅作品遠銷美國、日本、新西蘭等國家和地區(qū)，綜合收入達1億元。

二、社會價值：促進鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定

鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)作為一種新型產業(yè)形式，不僅追求經濟效益，更要樹立社會價值優(yōu)先的理念，實現(xiàn)雙效統(tǒng)一。在鄉(xiāng)村振興背景下，村民逐漸從基本生存需求向美好生活向往的轉變，對鄉(xiāng)村社會環(huán)境氛圍有了更高的期待，因而鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)關鍵任務在于充分發(fā)揮文化產品及服務的正面導向功能，建立村規(guī)民約，提升鄉(xiāng)風文明建設水平，促進社會和諧發(fā)展。

農村穩(wěn)定是社會和諧穩(wěn)定的基礎，影響國計民生的根本性高度和頂層設計。習近平在中央農村工作會議強調“農業(yè)強不強、農村美不美、農民富不富，決定著億萬農民的獲得感和幸福感，農民安居樂業(yè)，農村和諧穩(wěn)定，整個大局就有保障”。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)對于促進鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定具有重要意義。費孝通認為中國社會是鄉(xiāng)土性的，人們遵循的是禮治秩序，依照了就有福，不依照了就會出毛病，從而使人們心中產生了敬畏，形成具有共同認知與約束力的鄉(xiāng)規(guī)民約、風俗習慣、文化信仰等。具體而言，鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的社會價值體現(xiàn)在以下三個方面：一是以豐富多樣的文化產品與服務滿足村民文化休閑需求，如文化廣場、特色小鎮(zhèn)、寺廟等；二是解決農村剩余勞動力，吸引村民回流，在一定程度上解決空巢老人與留守兒童的問題。三是通過發(fā)揮文化教化的功能，推廣新思想、新理念、新技術，影響村民的價值追求、處世態(tài)度、行為規(guī)范等文化價值理念，激發(fā)村民內在活力，形成鄉(xiāng)村振興的強大合力。

三、文化價值：保護和傳承民族特色文化

鄉(xiāng)村中“十里不同風，百里不同俗”，不同鄉(xiāng)村的風土人情、自然景觀、村落形態(tài)等元素形成鄉(xiāng)村特色文化資源，是中華文化的重要組成部分與集中體現(xiàn)。然而，據(jù)《中國傳統(tǒng)村落藍皮書：中國傳統(tǒng)村落保護調查報告（2017）》顯示，2004—2010年間，902個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中傳統(tǒng)村落由9707個銳減至5709個，平均每年遞減7.3%。隨著傳統(tǒng)村落消失，地域文化的傳承與保護岌岌可危。因此鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)不僅能助力鄉(xiāng)村經濟建設，而且具有活絡地方文化氛圍、增強原住村民地域歸屬感、文化認同感等外溢效果，對于補救消失中的傳統(tǒng)文化和村落，具有十分重要的價值。

鄉(xiāng)村作為特色文化孕育、傳承和創(chuàng)新的載體場所，借助地域山光水色、建筑形態(tài)、歷史故事及民俗風情等資源稟賦，開發(fā)傳統(tǒng)文藝體驗表演、民間民俗工藝品、旅游景點包裝等產業(yè)活動，使鄉(xiāng)村文化活起來。具體而言，鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的文化價值表現(xiàn)在以下三個方面：一是文化傳承的價值，鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)建設能夠吸引包括傳統(tǒng)手藝人在內的“文化精英”重新回歸，支持民間技藝、民俗知識、文化遺產的保護與開發(fā)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的代際傳承，培育鄉(xiāng)村文化人才，減少民族特色文化流失；二是文化教育的價值，村民通過自主參與文化活動，學習文化知識，更好的認知理解本地語言、文化習俗、歷史傳統(tǒng)，促使人們對鄉(xiāng)村價值和自我身份樹立起自信和歸屬感，促進鄉(xiāng)風文明建設。三是文化傳播的價值，通過展示文化產品、舉辦廟會節(jié)慶文化活動、成立文化傳播團體等途徑，促進鄉(xiāng)村文化向村外滲透和擴散。

四、生態(tài)價值：改善鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境

在市場經濟沖擊下，鄉(xiāng)村為了追尋短期的經濟利益，破壞鄉(xiāng)村地景，無節(jié)制地進行土地開發(fā)和工業(yè)生產，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護日漸邊緣。2019年中央一號文件明確提出“加強農村污染治理和生態(tài)環(huán)境保護”，鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)在開展美麗宜居鄉(xiāng)村創(chuàng)建及農村人居環(huán)境整治方面具有重要地位。這是由于鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)發(fā)展植根于鄉(xiāng)村自然景觀和文化生態(tài)，與傳統(tǒng)工業(yè)消耗自然資源不同的是，文化產業(yè)通過對文化資源的重復利用，不斷進行多樣性文化衍生品開發(fā)，具有環(huán)境友好型的發(fā)展特征。在對鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢進行優(yōu)化改造的同時，保持鄉(xiāng)村原真性，實現(xiàn)經濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一。

文化源于鄉(xiāng)土，存于鄉(xiāng)土，發(fā)展于鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的生態(tài)價值體現(xiàn)在以下三個方面：一是優(yōu)化鄉(xiāng)村產業(yè)結構。不再是過去單一的種植經濟，而是充分利用鄉(xiāng)村山水特色資源，因地制宜地培育“天然、綠色、鄉(xiāng)土”的文化業(yè)態(tài)，以手工制作、休閑農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等多路徑推進鄉(xiāng)村振興。二是完善鄉(xiāng)村公共設施建設，提升人居環(huán)境質量。鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)的發(fā)展利用傳統(tǒng)工藝，恢復整體古村風貌，并進行村道整治、村莊美化，搭建休閑廣場、戲臺、書屋、祠堂等公共設施，營造宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。三是以鄉(xiāng)風文明為導向，增強村民生態(tài)環(huán)境保護意識。鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)依托村規(guī)民約、家風家教等村民共同價值標準，形成弘揚生態(tài)文化的良好氛圍和社會凝聚力。