毛澤東調(diào)查研究思想的時(shí)代啟示
——基于《反對(duì)本本主義》的理論思考

胡 可

(中央黨校 研究生院,北京 100091)

毛澤東思想是馬列主義中國(guó)化的成果和典范，是理論聯(lián)系實(shí)際的思想結(jié)晶。毛澤東一生最重視實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的作風(fēng)，是黨內(nèi)大興調(diào)查研究之風(fēng)的倡導(dǎo)者和集大成者，在革命實(shí)踐中也留下了數(shù)不清的光輝實(shí)例。《反對(duì)本本主義》是毛澤東的經(jīng)典名篇，形成于井岡山斗爭(zhēng)的艱難歲月中，在當(dāng)時(shí)敵我斗爭(zhēng)十分尖銳，教條主義盛行的大環(huán)境下，毛澤東提出的“反對(duì)本本主義”在當(dāng)時(shí)可謂是開天辟地的觀點(diǎn)，這篇文章也因此在黨史上具有十分重要的地位。

毛澤東的調(diào)查研究思想在 《反對(duì)本本主義》一文中展示得淋漓盡致。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，決策層存在脫離群眾脫離實(shí)踐現(xiàn)象，教條主義充斥黨內(nèi)，黨的事業(yè)和紅軍的前途都岌岌可危。在這個(gè)大環(huán)境下，《反對(duì)本本主義》針對(duì)紅軍中思想不統(tǒng)一，教條主義盛行等情況，直接指出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，并針對(duì)實(shí)踐中存在的問題，詳細(xì)而精辟地闡述了調(diào)查研究的目的、調(diào)查研究中通常存在的問題和調(diào)查研究的方法等內(nèi)容。本文以《反對(duì)本本主義》為切入，具體學(xué)習(xí)闡述毛澤東的調(diào)查研究思想。

一、歷史背景

毛澤東十分注重調(diào)查研究，認(rèn)為“調(diào)查研究極為重要”。他個(gè)人在一生的革命實(shí)踐中多次進(jìn)行調(diào)研，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在20世紀(jì)二三十年代的土地革命時(shí)期，毛澤東就在農(nóng)村專門做過十幾個(gè)系統(tǒng)的調(diào)查?？梢哉f(shuō)，我們黨的調(diào)查研究傳統(tǒng)和作風(fēng)，正是在他的倡導(dǎo)和表率下形成和發(fā)展起來(lái)的。除親身踐行調(diào)查研究之外，毛澤東同志更是對(duì)調(diào)查研究給出了系統(tǒng)性的理論性的思考，這種思考集中反映在了1930年寫作的《反對(duì)本本主義》一文中,原名《調(diào)查工作》。此文寫作正是毛澤東在作尋烏調(diào)查期間。《反對(duì)本本主義》是為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫，強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究問題的極端重要性?！斗磳?duì)本本主義》是毛澤東運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論觀察革命工作、革命實(shí)踐而寫就的文章，也成為毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。文章中出現(xiàn)了黨內(nèi)耳熟能詳?shù)?“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”、“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不在它的先頭”等鮮明有力的論斷。在調(diào)查研究與馬克思主義的關(guān)系上，毛澤東特別指出“離開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)”等觀點(diǎn)，認(rèn)為只有調(diào)查研究才能產(chǎn)生馬克思主義世界觀。并在當(dāng)時(shí)尖銳嚴(yán)峻的井岡山革命斗爭(zhēng)形勢(shì)下，明確指出馬克思主義理論必須同中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，在理論上開始展示了馬克思主義中國(guó)化的思想光輝。這些開天辟地的思想和觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)時(shí)和之后的革命發(fā)展無(wú)疑產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的意義。

二、毛澤東調(diào)查研究思想的主要內(nèi)容

（一）調(diào)查研究的目的

毛澤東在《反對(duì)本本主義》中開宗明義地指出，“調(diào)查就是解決問題”，也就是說(shuō)，調(diào)查研究絕非為了調(diào)查研究而調(diào)查研究，它是有著鮮明的目的導(dǎo)向的，是面向著極為清晰的實(shí)際需求的。我們黨的調(diào)查研究絕非書齋式的清談，不是以空對(duì)空的思辨游戲，而是緊密結(jié)合黨在工作中出現(xiàn)的實(shí)際問題和群眾的實(shí)際需求，解決問題。

我們黨所開創(chuàng)的事業(yè)，是從來(lái)沒有人實(shí)踐過的歷史偉業(yè)，但這也意味著，我們黨在前進(jìn)的道路上，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，必然需要承擔(dān)前所未有的重?fù)?dān)，會(huì)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和波折。一言以蔽之，道路是光明的，前途是曲折的。在這個(gè)過程中，必然會(huì)碰到很多本本中所沒有記載的新問題，一旦碰到了這些問題，黨員干部們究竟是憑著主觀的想法、或是一些枝節(jié)鱗爪來(lái)看待問題解決問題，還是唉聲嘆氣怨天尤人，抑或是認(rèn)真從實(shí)踐中聽取意見、找準(zhǔn)規(guī)律、解決問題，這些絕不是個(gè)人修養(yǎng)問題，而是關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗的大問題。

（二）調(diào)查研究中通常存在的問題

調(diào)查研究和我們平常的工作一樣，也會(huì)存在很多問題，有些問題是個(gè)體性的，但是有些問題是普遍存在的，對(duì)這類問題，我們應(yīng)該予以重視。

毛澤東在《反對(duì)本本主義》中嚴(yán)厲指出，在革命斗爭(zhēng)的環(huán)境下，有很多依賴書本、言必稱書本指示的所謂共產(chǎn)黨員，有些在斗爭(zhēng)實(shí)踐中淪為反革命，走向人民的對(duì)立面。這些人表面看上去也很講究調(diào)查研究，言必稱書本，行必談指示，看上去似乎具有很嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的調(diào)查研究作風(fēng)，在群眾中具有很大的欺騙性。但這種世界觀同馬克思列寧主義的世界觀是不相容的。

毛澤東清楚地指出，不管是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示還是書本的知識(shí)，它們都是一定歷史條件下的產(chǎn)物，是靈活的而非僵化的。如果用這種僵化死板的標(biāo)準(zhǔn)去看待活的指示和知識(shí)，就會(huì)陷入到主觀主義的怪圈中去，不能真正領(lǐng)會(huì)和落實(shí)這些指示和知識(shí)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的指示和書本中的知識(shí)，我們不需要復(fù)讀機(jī)式的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們需要的是真正能夠吃透指示的精神目的、吃透知識(shí)的來(lái)龍去脈，在這個(gè)基礎(chǔ)上堅(jiān)決落實(shí)的黨員干部。

（三）調(diào)查研究的方法

毛澤東在《反對(duì)本本主義》中，根據(jù)當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)的具體情況，針對(duì)性談到了要討論式調(diào)查、向什么人調(diào)查、調(diào)查需要的人數(shù)、調(diào)查的綱目、親自出馬、深入調(diào)查和自己做記錄等七個(gè)方面。這些方法在當(dāng)時(shí)蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)的大環(huán)境下，針對(duì)調(diào)查研究中普遍存在的需求，十分具體，有很強(qiáng)的可操作性。

同時(shí)，毛澤東指出，調(diào)查研究方法萬(wàn)變不離其宗，就是以具體的社情民情為出發(fā)點(diǎn)、根據(jù)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐來(lái)確定。合適的調(diào)查研究方法，不論采取什么樣的手段和方式，都必須深入群眾。如果不能夠根據(jù)實(shí)際情況靈活把握調(diào)查研究方法的尺度，不能夠從群眾中來(lái)，到群眾中去，根據(jù)群眾的所思所想進(jìn)行調(diào)查研究，那么再“先進(jìn)”的研究方法，都只是無(wú)根之木、無(wú)源之水，都是無(wú)法產(chǎn)生預(yù)期效果的。

三、時(shí)代啟示

（一）堅(jiān)持問題導(dǎo)向，加強(qiáng)調(diào)查研究

調(diào)查研究的目的就是解決問題，解決以前沒有遇到過的問題、解決群眾關(guān)心的老大難問題、解決黨的事業(yè)發(fā)展過程中碰到的形形色色的大中小問題。在新時(shí)代學(xué)習(xí)毛澤東的調(diào)查研究思想，首先要明確的就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，強(qiáng)化問題意識(shí)。

盡管調(diào)查研究的具體對(duì)象可以千變?nèi)f化，但是從這個(gè)角度來(lái)看，調(diào)查研究是有的放矢。最終評(píng)價(jià)調(diào)查研究關(guān)鍵看目的、看療效、看工作中的實(shí)際效果，如果一個(gè)調(diào)查研究對(duì)最終問題的解決產(chǎn)生了實(shí)效，那么調(diào)查研究的方向就是正確的，反之就是錯(cuò)誤的，方向就出了問題。

在不同的歷史時(shí)期，我們黨的主要任務(wù)有所區(qū)別，調(diào)查研究的主要對(duì)象也相應(yīng)有所不同。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們調(diào)查研究的對(duì)象，是軍事斗爭(zhēng)中存在的問題，是對(duì)土地改革和白區(qū)斗爭(zhēng)的問題聚焦。建國(guó)后，社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)變，在社會(huì)建設(shè)和改革開放的年代，我們調(diào)查研究的主要對(duì)象則匯聚于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民生發(fā)展領(lǐng)域的問題。在當(dāng)前社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史新起點(diǎn)，我們則必須牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求，把握好新時(shí)代的問題，找好新時(shí)代的調(diào)研對(duì)象。扶貧攻堅(jiān)、生態(tài)環(huán)保、富民強(qiáng)軍，一切和新時(shí)代發(fā)展的不平衡不充分有關(guān)的問題和矛盾，都可以并且應(yīng)該作為我們調(diào)查研究的主要對(duì)象和目標(biāo)。

（二）發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，踐行真知

馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，之所以成為先進(jìn)的理論，并不是憑空想象、閉門造車而來(lái)的，是一代代共產(chǎn)主義者，薪火相傳、沐風(fēng)櫛雨、砥礪前行，深入調(diào)查研究，在調(diào)查研究的過程中依靠群眾、為了群眾，才能最終形成符合歷史潮流、深得群眾擁護(hù)的科學(xué)理論。

黨員干部必須樹立嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的調(diào)查研究之風(fēng)，踐行馬克思主義唯物史觀，學(xué)習(xí)傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，在扎實(shí)的調(diào)研和實(shí)踐中踐行馬克思主義，吃透馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要真正深入結(jié)合實(shí)際情況調(diào)查研究，深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，在實(shí)踐中把理論和政策落到實(shí)處。全身心的將其內(nèi)化于心、外化于行，踏實(shí)勤懇地解決在工作中碰到的問題。而不可做毛澤東口中所說(shuō)的“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”這樣的人。

（三）注重調(diào)查研究的科學(xué)方法

調(diào)查研究是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅要有清晰正確的目的，注意避免經(jīng)常發(fā)生的問題，也需要有科學(xué)的調(diào)查研究方法。

科學(xué)的方法決定調(diào)查研究的效率和成果，毛澤東很早就提到過 “沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。不講究調(diào)查研究的科學(xué)方法，也就沒有辦法真正進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查研究。毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》等著作中所談到的傳統(tǒng)的調(diào)查研究方式并沒有過時(shí)，還需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)繼承。而同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，以及管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，新的技術(shù)手段的進(jìn)步，調(diào)查研究的方法也得到了很大的發(fā)展，日新月異，在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)抽樣、問卷調(diào)查等新的商業(yè)調(diào)查研究方式層出不窮。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流、走在時(shí)代的前列，把新的科技手段進(jìn)展同傳統(tǒng)的調(diào)查研究方法結(jié)合起來(lái)，著眼全局、多管齊下，只有這樣，才能更好地理解和把握新時(shí)代的發(fā)展要求和路徑。

結(jié)語(yǔ)

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、“反對(duì)本本主義”，這些樸素的話語(yǔ)影響了幾代黨的各級(jí)干部，對(duì)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的事業(yè)發(fā)展起到了持久而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究之風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)研究實(shí)際工作解決實(shí)際問題，尤其重要。習(xí)近平總書記早在2011年中央黨校秋季學(xué)期第二批學(xué)員開學(xué)典禮講話中，就專門談到調(diào)查研究工作，將調(diào)查研究定位為關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗的大問題，要求各級(jí)黨組織重視建立和完善制度，確保調(diào)查研究工作的經(jīng)常化開展?？梢娚羁陶莆照{(diào)查研究思想的重要性。

總之，在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)全新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，面對(duì)復(fù)雜多變的新的挑戰(zhàn)，重溫經(jīng)典名篇，學(xué)習(xí)掌握其調(diào)查研究思想，對(duì)于我們更好地認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，貫徹落實(shí)中央的指示精神，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想扎實(shí)地融入到具體的工作中，有著十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。