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    基于文脈傳承的歷史街區(qū)更新策略研究
    ——以磁器口后街概念規(guī)劃為

    2019-01-23 07:55:30莫文靜
    重慶建筑 2019年1期
    關鍵詞:磁器街巷文脈

    莫文靜

    (重慶博建建筑規(guī)劃設計有限公司,重慶 401120)

    0 引言

    歷史街區(qū)作為一種記錄城市發(fā)展與演變的特殊文化載體,見證了城市的興衰與歷史變遷。隨著城市空間結構的調整和產(chǎn)業(yè)轉移,越來越多的歷史街區(qū)在城市發(fā)展過程中失去了經(jīng)濟競爭力而逐漸衰敗。近年來,隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展和對傳統(tǒng)文化的回歸,不少城市通過歷史街區(qū)的更新帶動了經(jīng)濟的快速增長。

    以往一些只注重經(jīng)濟效益提升或者物質空間的簡單復制的街區(qū)更新,造成街區(qū)歷史風貌和城市文脈遭到極大破壞。在注重城市文脈傳承的今天,歷史街區(qū)的更新不應只是簡單地關注經(jīng)濟增長,更應該注重街區(qū)物質空間和精神文明的可持續(xù)發(fā)展。本文從地域文脈傳承的角度,以重慶磁器口后街概念規(guī)劃為例,探討城市歷史街區(qū)更新的策略,以期為城市建設提供有益參考。

    1 規(guī)劃背景及街區(qū)文脈

    磁器口位于重慶市沙坪壩區(qū)西北部嘉陵江畔,距沙坪壩區(qū)中心3km,轄區(qū)面積1.18km2。磁器口歷史悠久,其鮮明的文化烙印和極具巴渝地域特色的建筑遺存是重慶古城的縮影和象征。自明朝形成水陸交匯的商業(yè)碼頭以來,磁器口的商貿(mào)和文化繁榮一直延續(xù)到20世紀60年代[1]。隨著產(chǎn)業(yè)轉移與陸路交通的日益發(fā)達,磁器口逐漸走向衰落。2000年起由政府主導對磁器口歷史文化街區(qū)進行了系統(tǒng)的保護與整治工作,街區(qū)的物質空間環(huán)境和人文環(huán)境得以明顯改善。

    后街片區(qū)位于磁器口西北部,北臨鳳凰溪,南接磁童路,西近地鐵1號線和212國道,東臨磁器口正街,主要范圍在磁器口歷史街區(qū)風貌協(xié)調區(qū)內,具有很強的區(qū)位優(yōu)勢(圖1)。作為磁器口歷史街區(qū)的一部分,后街片區(qū)在山水環(huán)境、民風民俗、建筑風貌等方面與老街有很強的延續(xù)性,展示著極強的歷史文化價值和社會價值。其空間肌理疏密有致、街巷縱橫貫通、建筑隨形就勢,具有典型的巴渝山地空間環(huán)境特色。此外,街區(qū)沙磁文化、民俗文化、抗戰(zhàn)文化等非物質文化遺產(chǎn)資源也十分豐富。

    圖1 后街區(qū)位與磁器口保護區(qū)劃分圖

    以政府主導的磁器口歷史街區(qū)保護與整治工作已有10余年,但過去的保護與整治重點主要集中在磁器口核心保護區(qū)內,即與正街、橫街、寶輪寺等相鄰的區(qū)域,經(jīng)多年整治,目前擁有較好的物質空間形態(tài)和人文環(huán)境,呈現(xiàn)著一幅游人如織的景象。后街片區(qū)主要位于風貌協(xié)調區(qū)內,如今卻面臨著街巷格局完整性缺失,整體風貌遭受破壞的境況。同時,還面臨著開放空間不足,場所缺乏活力,建筑質量較差,安全度較低,業(yè)態(tài)活力欠佳,產(chǎn)業(yè)層次較低等一系列問題(圖2)。這種不平衡的發(fā)展狀況亟待改善。

    圖2 核心保護區(qū)與后街的現(xiàn)狀空間環(huán)境對比

    《沙磁文化產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展規(guī)劃》的提出,將極大推動后街片區(qū)的更新升級。“沙磁文化產(chǎn)業(yè)帶”,東以嘉陵江為界,西臨歌樂山一帶,北至鳳凰溪,南到鳳凰山、勞動路片區(qū),規(guī)劃總面積達3.8km2,將重點布局以嘉陵江濱江帶、古鎮(zhèn)核心片區(qū)、鳳凰溪片區(qū)、鳳凰山片區(qū)及陵園片區(qū)為主的“一帶四片區(qū)”。作為“沙磁文化產(chǎn)業(yè)帶”中古鎮(zhèn)核心片區(qū)的重點區(qū)域,后街片區(qū)率先啟動了城市更新,以期推動磁器口古鎮(zhèn)從單一的觀光度假向休閑文化旅游的轉變,引領重慶在全國乃至世界的名片效應。

    2 歷史街區(qū)更新規(guī)劃理念

    后街片區(qū)整體定位為繼承和發(fā)揚沙磁文化的排頭兵,通過對磁器口后街片區(qū)的更新,延伸磁器口核心街區(qū)活力、改善后街片區(qū)活力不足的現(xiàn)狀,整體提升磁器口傳統(tǒng)風貌的影響力。更新規(guī)劃主要堅持以下設計理念。

    2.1 一體化發(fā)展理念

    強化緊鄰磁器口老街的先天優(yōu)勢,深入挖掘磁器口歷史文化與旅游開發(fā)價值,整合現(xiàn)有資源,將磁器口后街和老街看作一個連續(xù)的整體進行統(tǒng)一打造,倡導磁器口片區(qū)新老街一體化發(fā)展。老街重在整體保護、提升品質、疏導交通,后街重在文脈傳承、產(chǎn)業(yè)互補、均衡發(fā)展。此外,還應堅持物質空間環(huán)境和人文環(huán)境改善一體化,在關注街區(qū)的物質空間形態(tài)的基礎上,關注街區(qū)的文化復興與傳承。

    2.2 以人為本的設計理念

    歷史街區(qū)更新不僅是建筑與居住環(huán)境的改善與升級,讓住在里面的人變成街區(qū)的主人才是更新的價值所在。“以人為本”的設計思想,即街區(qū)更新要充分考慮和滿足人的物質和精神需求、促進身心健康發(fā)展,在公平原則下城市每位居民都應能享受到平等、自由的權利和輕松、安全、舒適的生活工作環(huán)境[2]。在推動歷史街區(qū)更新的過程中,鼓勵公眾表達并爭取在街區(qū)更新中的利益和生存空間[3],充分尊重和落實當?shù)鼐用竦母脑煨枨螅`行人本主義思想,更有利于激發(fā)城市活力。

    2.3 可持續(xù)發(fā)展理念

    協(xié)調好街區(qū)更新與發(fā)展的矛盾,將街區(qū)更新與社會經(jīng)濟發(fā)展、基礎設施升級、居住條件改善相結合。在街區(qū)更新過程中堅持可持續(xù)發(fā)展理念,注重空間規(guī)劃、建筑設計、材料技術、生態(tài)環(huán)境等的可持續(xù)設計,通過改造利用廢棄閑置物業(yè)、采用生態(tài)建筑技術和建筑材料,貫徹有效的生態(tài)處理方式,不僅節(jié)約造價,還能達到循環(huán)利用和節(jié)能減排的目標[4]。

    3 基于文脈傳承的歷史街區(qū)更新策略

    圖3 規(guī)劃總平面圖

    依托后街片區(qū)的整體空間環(huán)境,在尊重街區(qū)歷史人文環(huán)境的基礎上,從空間規(guī)劃、建筑設計、配套提升三方面提出基于文脈傳承的更新策略,以期將后街片區(qū)打造成具有歷史地域文脈特色的空間場所。

    3.1 空間規(guī)劃策略:注重物質空間環(huán)境品質提升

    磁器口后街的更新規(guī)劃應首先注重對物質空間環(huán)境品質的提升,在對原始街巷肌理和節(jié)點空間進行歸納的基礎上,梳理有文脈價值的空間場所,形成街、巷、院三級空間結構,完成公共空間到半公共空間再到私密空間的過渡(圖3)。

    3.1.1保持街巷格局的完整性

    街巷是歷史街區(qū)的空間骨架,保持街巷格局的完整性,是延續(xù)歷史文脈的重要舉措,設計應保持并強化后街街巷空間肌理特征及街巷格局的完整性。結合場地地形疏通現(xiàn)有街巷體系,打破地形限制,新增若干步行通道,讓后街與老街形成網(wǎng)絡化的街巷格局,改變老街傳統(tǒng)的單線盡端式商業(yè)游逛路線,緩解老街的旅游擁堵現(xiàn)象。

    其次,保持幸福街、橫街等重要街巷兩側現(xiàn)存歷史建筑及傳統(tǒng)院落的界面延續(xù)性,保持重要歷史街巷原有的線形走向、寬度以及尺度比例。為了延續(xù)磁器口傳統(tǒng)街道空間的尺度感,同時滿足建筑消防及退距要求,主要街道寬度控制在10~12m之間,次要巷道寬度控制在6~8m之間,街道兩側建筑以兩層、三層為主,形成良好的街道高寬比值。

    3.1.2空間營造延續(xù)場地文脈

    項目立足于磁器口地域建筑文化,注重對公共空間的營造和文脈提取。在保持原有開敞公共空間的基礎上,新增入口廣場、戲臺空間、山頂廣場等具有特殊歷史記憶的空間節(jié)點,通過線性的街道串聯(lián)若干放大的節(jié)點廣場,形成收放有序的空間氛圍。

    在院落空間塑造上,采用靈活的尺寸以適應不同的場地環(huán)境(圖4)。作坊式商業(yè)院落較小,開間控制在6~8m,進深為16~20m,院落中心設置小天井以滿足對自然的追求;主力店商業(yè)院落較大,開間控制在12~20m,進深為18~25m,院落中心設置較大的庭院空間以契合自然。對于場地寬裕的地方設置兩進及以上的院落,地形高差較大的場地,可借鑒山地特色的臺院處理手法,通過筑臺、錯疊等方式,利用院落聯(lián)系不同標高,順應地形的同時豐富庭院豎向空間的形態(tài)[5]。

    3.1.3歷史遺存的保護性利用

    對歷史遺存進行保護與利用是延續(xù)歷史文脈、活化歷史資源的重要舉措。設計注重保護后街的整體山水空間格局和歷史文化遺存,保持其真實性和完整性,按照分級保護方式對其加以保護性利用。保護傳統(tǒng)山地街巷體系,保護自然坡地、景觀崖線、古樹名木等環(huán)境要素;保留廠房煙囪、防空洞等歷史構筑物,通過空間塑造、產(chǎn)業(yè)植入等方式賦予其新的生命力。

    圖4 不同尺度的院落空間塑造

    對于場地內的重要歷史建筑,采用分級保護措施對其加以保護利用(圖5),通過空間重組和功能置換能使老建筑煥發(fā)新的活力。保護場地內3處文物保護單位,通過原址保護性修繕后活化其功能;保護2處優(yōu)秀歷史建筑預備名錄,按照原建筑面積原址原貌重建;對于一類傳統(tǒng)風貌建筑,保留原建筑并按照原工藝原材質修繕加固;對于二類傳統(tǒng)風貌建筑,在新建建筑中保留其風格、材質和風貌等元素。

    圖5 歷史建筑的分級保護

    3.2 建筑設計策略:地域建筑文化的傳承與創(chuàng)新

    3.2.1地域建筑設計手法運用

    在建筑空間形態(tài)塑造上,充分借鑒傳統(tǒng)山地建筑處理手法,利用臺、挑、吊、架等手法使建筑與自然環(huán)境有機融合。把握建筑的體量尺度,利用化整為零的方式將大體量建筑進行分解。充分借鑒巴渝地區(qū)傳統(tǒng)建筑的屋頂處理手法,通過錯落有致的屋面組合和不同材質創(chuàng)造出與地域環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一的建筑形態(tài)(圖6)。

    圖6 與地域環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一的建筑形態(tài)

    在裝飾特色的提煉運用上,注重地域裝飾題材與寓意的運用,采用動物形象如蝙蝠、魚,植物形象如竹、蓮花等,通過寓意或象征手法,賦予建筑強烈的文化屬性;色彩上與老街整體協(xié)調,采用深灰色屋面、淺色墻面及木色裝飾等形成一種平淡素雅之美;質感肌理則主要通過材料本身所固有的特性來塑造,如木裝板拼貼的凹凸肌理、青石板打磨的紋路等,通過這些手法可創(chuàng)造豐富多彩的建筑藝術效果。

    3.2.2地域適宜建筑技術運用

    對地域適宜建筑技術的借鑒運用,首先應對地方材料進行合理利用。項目采用傳統(tǒng)地方材料與現(xiàn)代材料并置的方式,將巴渝地區(qū)盛產(chǎn)的磚、毛石和木材與現(xiàn)代的玻璃、鋼材等融合運用,以達到經(jīng)濟適用、與街區(qū)環(huán)境互融共生的特點。此外還可充分利用拆除建筑的廢墟材料作為骨料,攙和切斷的秸稈作纖維,加入水泥等,制作成環(huán)保的再生磚進行建設。

    其次是對傳統(tǒng)構造技術的借鑒與運用,與老街相接的傳統(tǒng)風貌區(qū)在外部形態(tài)上盡量與傳統(tǒng)建筑保持一致,設計上對其主體空間采用鋼筋混凝土框架結構,但在視線易觸及的地方,如建筑外廊、暴露的山墻等處則采用木構架,通過巧妙的構造處理,將木構架與鋼筋混凝土結構有效地聯(lián)系在一起。此外,還可利用鋼材模擬木結構的構造處理,創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又現(xiàn)代感十足的建筑。

    3.3 配套提升策略:生活與產(chǎn)業(yè)配套的提檔升級

    3.3.1生活配套設施的現(xiàn)代化

    作為具有傳統(tǒng)山地特色的歷史街區(qū),后街存在著居住條件落后,交通不便等問題。此次更新規(guī)劃應注重對后街的生活配套設施進行現(xiàn)代化設計,提升使用者的生活品質。對于大部分新建建筑,現(xiàn)代化的配套設施比較容易實施,而對于部分改造民居建筑,應在保持傳統(tǒng)建筑空間形態(tài)的基礎上,結合傳統(tǒng)建筑的結構和采光通風條件,增設寬敞明亮的現(xiàn)代起居室及獨立的廚房和衛(wèi)生間。起居室、廚房、衛(wèi)生間采用模式化的可調節(jié)尺寸的盒子,這些盒子結合地勢高差通過平抬、錯疊、架空等,設置于改造建筑內部或與其貼鄰,是一種新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的建筑形體,在改善居住環(huán)境品質的同時,營造一種現(xiàn)代的室內空間和傳統(tǒng)的院落空間相結合的模式。

    3.3.2創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)增強城市活力

    磁器口核心區(qū)現(xiàn)已形成以磁童路餐飲風情街、磁正街旅游產(chǎn)品街、磁橫街休閑娛樂街為代表的“三街區(qū)”和以古玩和傳統(tǒng)手工藝為主的“兩市場”產(chǎn)業(yè)格局。后街的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃應在保護街區(qū)格局和歷史遺存的基礎上,對傳統(tǒng)商旅文業(yè)態(tài)上有所提升,植入新型體驗性商業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),與老街業(yè)態(tài)形成差異化互補。

    深入挖掘后街地域文化特色,形成以非遺、手工作品、老字號、書畫等業(yè)態(tài)為主,與老街無縫對接的傳統(tǒng)商業(yè)拓展區(qū);集商、展、住、體驗、辦公于一體的文化創(chuàng)意體驗區(qū);以展藏為核心,附帶表演拍賣功能,同時引入買手店、設計師品牌店等業(yè)態(tài)的新型商業(yè)體驗區(qū);以及山頂具有品牌營銷提升價值的沙磁文化公社。項目以四大功能區(qū)為載體,以巴渝文化、沙磁文化、民俗文化等傳統(tǒng)文化為根基,積極發(fā)展體驗性商業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從而推動消費升級、增強城市活力。創(chuàng)新的商業(yè)活動例如開發(fā)“傳奇之鎮(zhèn)”商業(yè)主題APP,開展事件性商業(yè)營銷,設立私人收藏博物館,營造藝術家村落,打造創(chuàng)意酒吧街區(qū)等。

    4 結語

    國內外對歷史街區(qū)的保護更新經(jīng)歷了“單體保護-整體保護-內在復興”的認識過程[6]。對歷史街區(qū)進行大拆大建的更新模式抑或是固守原狀的“凍結式保護”模式,都有可能讓歷史街區(qū)面臨“保護性衰敗”的悲劇。基于文脈傳承的歷史街區(qū)更新,在關注街區(qū)物質空間環(huán)境品質提升的同時,注重地域建筑文化的傳承與創(chuàng)新,在此基礎上,提升歷史街區(qū)生活與產(chǎn)業(yè)配套,體現(xiàn)以人為本和可持續(xù)發(fā)展的設計理念,是歷史街區(qū)更新的有益探索和嘗試。如何更好地保留和延續(xù)歷史街區(qū)獨特的地域文化、傳承城市文脈,還需更多的探索和實踐。

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