高校英語教育的文化變遷

高薇

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?創(chuàng)新學(xué)術(shù)意識(shí)，開辟中國高校英語教育史的文化路徑研究，有助于高校準(zhǔn)確把握新時(shí)期英語教育的文化新取向和文化新使命，以期為高校英語教育科研和教學(xué)實(shí)踐提供參考，促進(jìn)中華文化的復(fù)興與傳播。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高校;英語教育;文化變遷

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）32-0064-02

迄今，國內(nèi)外學(xué)界對(duì)百余年來中國高校英語教育的發(fā)展的系統(tǒng)性專門研究明顯薄弱，亟待突破。現(xiàn)有的基本觀點(diǎn)是，中國英語教育依政局的變動(dòng)而變遷，多以政權(quán)更迭或政局變化作為分期和主線，缺乏深層次的文化路徑研究，從而流于“機(jī)械和空泛”。即便有研究涉及文化因素，也未形成系統(tǒng)的研究方法，沒有從英美文化影響中華文化動(dòng)態(tài)變化的深層視角來探究，從而對(duì)中國高校英語教育的未來走向的判斷也受限于“政治路徑”，未能深刻地把握中華文化與英美文化觸變時(shí)，當(dāng)前文化價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。因此，研究高校英語教育的文化變遷，很有必要。

一、高校英語教育文化變遷的研究現(xiàn)狀

（一）國內(nèi)相關(guān)研究

對(duì)百年來高校英語教育文化發(fā)展、變遷的研究，多見于關(guān)于中國英語教育的整體研究之中，目前尚未有專門系統(tǒng)性的著作問世。同時(shí)，這些研究多采取以政權(quán)更迭和政局變化為主線的“政治分析范式”。早期高校英語教育的資料散見于晚清、民國史或教育史相關(guān)著作中。如《近代中國教育史料》（舒新城，1933），《中國近代教育史教學(xué)參考資料》（陳學(xué)恂，1986）等。20世紀(jì)80年代之后，開始出現(xiàn)整體研究外語教育的專著，而高校英語教育也只是隱含其中，這些著作在內(nèi)容上關(guān)注高校英語教育。在晚清或民國英語教育斷代史研究中，主要有顧衛(wèi)星、高曉芳、張美平等。國內(nèi)關(guān)于中國外語教育發(fā)展歷程研究的論文，對(duì)中國外語教育發(fā)展史回顧跨度較大?！队⒄Z對(duì)近現(xiàn)代中國的歷史性影響》（牛道生，2013）從英語文化和漢語文化觸變的視角，探討了英語對(duì)中國各個(gè)時(shí)期的歷史影響，這是從文化層面研究中國英語教育不可多得的專著。總體而言，學(xué)界目前關(guān)于高校英語教育發(fā)展史的研究多從教育學(xué)、語言學(xué)視角開展，采用政治分析范式，以史料性為主，對(duì)社會(huì)、語言、文化方面的關(guān)聯(lián)探討較少，從文化視角進(jìn)行的研究極少。雖然有的研究，如李箭的博士論文《共和國大學(xué)英語教學(xué)研究》（2008）體現(xiàn)出一定的“文化視角”創(chuàng)新，但沒有形成歷史的、縱向的、完整的文化路徑主線。

（二）國外相關(guān)研究

一些關(guān)于中國教會(huì)學(xué)校的專著中的個(gè)別章節(jié)，簡單介紹了晚清和民國教會(huì)學(xué)校的英語教學(xué)情況，如William Purviance Fenn（1999），Christian Higher Education in Changing China（1880-1950）。外國關(guān)于中國英語教育發(fā)展歷程的專著：如（Lin Pan，2015）English as a Global Language in China：Deconstructing the Ideological Dis-courses of English in Language Education。外國還出現(xiàn)了一些期刊論文，近年來還涌現(xiàn)了一批相關(guān)博士論文。總體而言，針對(duì)性地關(guān)注百年來中國高校英語教育發(fā)展史的極少，目前有關(guān)中國英語教育歷程的研究，內(nèi)容多較空泛，介紹現(xiàn)狀者居多，政治范式居多，缺乏從文化視野進(jìn)行的研究。值得注意的是，Bob. Adamson在2004年的專著Chinas English： A History of English in Chinese Education以及Qiuying Wang 2012年的博士論文English Language Teaching in Higher Education in China：A His-torical and Social Overview，開始以各時(shí)期社會(huì)政治與文化為背景來研究英語教育的發(fā)展，但缺乏深入研究，并且前者主要是從課程學(xué)理論視角研究。Kingsley Bolton（2011）的Chinese English——A Sociolinguistic History（《中國式英語—— 一部社會(huì)語言學(xué)史》，主要研究英語語言在中國的變遷，涉及了英語教育，對(duì)從社會(huì)文化變遷的角度研究英語教育發(fā)展有一定的借鑒意義。

二、高校英語教育的文化變遷

下面筆者將從四個(gè)方面展開論述：晚清西學(xué)東漸與中國高校英語教育的產(chǎn)生;民國英美文化的傳播與中國高校英語教育的完善;共和國文化獨(dú)立與中國高校英語教育的跌宕發(fā)展;文化復(fù)興中的中國高校英語教育。通過闡述近代以來中國高校英語教育發(fā)展的文化路徑，來論證“自文化本位觀”回歸的歷史必然性以及中國高校英語教育將肩負(fù)中華文化國際傳播的新使命。

（一）晚清西學(xué)東漸

為揭示中國英語教育發(fā)展與中華文化變遷之間的內(nèi)在聯(lián)系，筆者搜集、整理了有關(guān)中國近現(xiàn)代高校英語教育及其研究的資料和中國近現(xiàn)代史的資料，對(duì)中國高校英語教育產(chǎn)生、發(fā)展的歷史背景、社會(huì)文化背景，高校英語教育大事記等進(jìn)行了整理。自19世紀(jì)初新教傳教士登陸中國并開啟正規(guī)英語教育以來，中國英語教育發(fā)展已歷時(shí)約200年。廣義而言，如果中國高校英語教育從1862年京師同文館設(shè)立算起，也已歷時(shí)150余年，正值中國近現(xiàn)代風(fēng)云變幻的歷史轉(zhuǎn)折期，其發(fā)展起伏曲折，非常復(fù)雜。

晚清時(shí)期，受到西學(xué)東漸思潮的影響，“師夷長技以制夷”“自強(qiáng)興學(xué)”等思潮席卷中國，洋務(wù)學(xué)堂、教學(xué)會(huì)大學(xué)、官辦和私立學(xué)堂等應(yīng)運(yùn)而生。在這一歷史背景下，我國的高校英語教育產(chǎn)生了。這一時(shí)期英語教學(xué)人員基本上是由外國人擔(dān)任，教學(xué)帶有明顯的殖民色彩，但是大部分國民還是信仰我國的儒學(xué)文化，我國思想文化的根基并沒有被撼動(dòng)。

文化的發(fā)展變化自有其內(nèi)在的規(guī)律和路徑。中華文化數(shù)千年的演化以“夏”化“夷”為歷史常態(tài)。近代以來，卻被迫“師夷長技以制夷”以避滅種之禍，出現(xiàn)“數(shù)千年未有之變局”，此時(shí)，中華文化在與英美文化的觸變中處于弱勢。

（二）民國英美文化傳播

研究英美自由主義文化霸權(quán)影響下的中華文化的變遷與復(fù)興歷程，以及中國近現(xiàn)代高校英語教育在該歷程中的發(fā)展機(jī)理，目標(biāo)在于解決現(xiàn)有“政治路徑”研究方法的局限性問題。中國高校英語教育本身即為中華文化與英美文化觸變的產(chǎn)物，其發(fā)展的背景、環(huán)境甚至母體，并非靜態(tài)的、一成不變的中華文化，而是近代以來與英美文化進(jìn)行百余年激烈“觸變”的文化。

民國時(shí)期，英語教育的熱度持續(xù)走高，在我國的自然科學(xué)、宗教和哲學(xué)課程的教學(xué)中，很多學(xué)校都是用英語教學(xué)，甚至在歷史課程教學(xué)中，也有學(xué)校使用英語教學(xué)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，很多愛國青年逐漸意識(shí)到英語教育的殖民特點(diǎn)，主張保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)儒家文化，現(xiàn)代新儒學(xué)誕生。隨著美國的民主教育思想開始傳播，收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)興起，很多青年在這一時(shí)期都受到了這些思想的洗禮。在這一時(shí)期，我國的抗日與學(xué)習(xí)美國思潮高漲?；谏鲜鰵v史背景，公立和私立高校逐漸成立。在這一時(shí)期，中國高校英語教育逐漸完善，并且其“殖民色彩”也開始成形。

（三）共和國文化獨(dú)立

中華人民共和國成立后，我國的文化實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，但是高校英語的教育發(fā)展可謂是跌宕起伏。這一時(shí)期，中國和美國是處于一個(gè)相互對(duì)抗的狀態(tài)，因此，在教育方面，我國全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。高校開設(shè)的外語教學(xué)，則將俄語列為第一外語。而后來隨著中蘇關(guān)系的惡化以及中美關(guān)系的破冰與緩和，英語逐漸取代俄語，回歸到了我國高校的課堂中。接下來改革開放的春風(fēng)吹遍了祖國的大地，自由主義思想迅速?zèng)_擊人們的思想。改革開放時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，各種新鮮事物紛至沓來，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、貿(mào)易等方面與英美國家接觸越來越頻繁，這時(shí)英語作為交際的工具性越來越凸顯出其重要性，英語成為公立高校中一門重要的課程。而后來，人們對(duì)儒學(xué)以及毛澤東思想文化價(jià)值的真正認(rèn)知，使我國文化與英美文化又出現(xiàn)了一次碰撞?？傮w而言，這一時(shí)期高校英語教育的發(fā)展是起起伏伏的。

（四）當(dāng)代中華文化復(fù)興

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人們廣泛受到人權(quán)、民主、自由等思想的感染。這一時(shí)期，我國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義道路逐漸形成，人們安居樂業(yè)，對(duì)生活的幸福感逐年提升?！爸袊鴫簟钡奶岢?，彰顯了我們國家和人民對(duì)幸福美好生活的向往，我們向往與期待我國政治軍事日益強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)日益昌盛，文化日益繁榮。而中國夢的構(gòu)筑與實(shí)現(xiàn)，必將帶來中華文化的偉大復(fù)興。在這一背景下，目前我國英語教育在公立高校以及私立高校中蓬勃發(fā)展，并且去掉了“殖民色彩”，肩負(fù)著歷史新使命——國際傳播。

如何才能完成高校英語教育的新使命呢？語言是人類最偉大的發(fā)明，同時(shí)也是人類文明的重要構(gòu)成要素，其在人類社會(huì)中起到文化傳播、文化生成和交際溝通的重任。在兩種文化形態(tài)的交流中，語言起到傳播和交際的作用，通過語言融合進(jìn)而促進(jìn)文化的發(fā)展與豐富。英語作為世界通用語言，我國英語教學(xué)貫徹各個(gè)學(xué)級(jí)，高校英語教學(xué)規(guī)?？胺Q世界罕見。而在“一帶一路”政策的全面開展下，中國對(duì)世界的影響力也逐漸加大，英語將承擔(dān)起承載和傳播中國文化的重任，高校英語教育應(yīng)通過英語這一媒介，讓學(xué)生重拾文化自信，增強(qiáng)民族自豪感，向世界展示中國風(fēng)采，傳播中國文化。

三、小結(jié)

對(duì)高校英語教育文化路徑研究現(xiàn)狀的分析以及對(duì)高校英語教育文化路徑變遷的探討，前接中國高校英語教育150余年的發(fā)展研究，后續(xù)新時(shí)代中國高校英語教育的前瞻，至為重要。筆者通過對(duì)高校英語教育的文化變遷進(jìn)行研究，揭示了中國高校英語教育史與近代中華文化變遷史的內(nèi)在聯(lián)系，有助于使英語教育回歸“自文化本位觀”，使學(xué)生樹立正確的文化價(jià)值取向。

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◎編輯 陳鮮艷