淺談文史知識在德育課中的運(yùn)用

王昭暉

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中職德育課中包含很多抽象的原理和概念。對于基礎(chǔ)差的中職生來說，理解這些概念和原理比較困難。怎樣提升學(xué)生上德育課的興趣，怎樣達(dá)到良好的德育效果，這是每一個德育課老師一直在思考的問題。以文史知識的運(yùn)用為切入點(diǎn)，探討漢語的文字特點(diǎn)、詩詞典故、名言警句、篇章結(jié)構(gòu)、歷史知識和時代背景五個方面在德育課的運(yùn)用。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?文史知識;詩詞典故;名言警句;文章結(jié)構(gòu);歷史知識

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號] ?2096-0603（2019）32-0208-02

中職德育課有許多抽象的概念、深奧的道理，這些往往會使學(xué)生感到單調(diào)和枯燥，進(jìn)而讓學(xué)生對德育課感到厭倦。而德育課教學(xué)又是對學(xué)生進(jìn)行德育的一個主要途徑，那么怎樣來增強(qiáng)德育課的趣味性？怎樣誘發(fā)學(xué)生對德育課學(xué)習(xí)的興趣？怎樣達(dá)到最好的教育效果？在教學(xué)實踐中，我摸索出一條行之有效的途徑：將一些文史知識運(yùn)用到教學(xué)中。用文史知識去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去理解那些深奧的概念、道理，使抽象的知識變?yōu)榫唧w的知識，使深奧難懂的道理變得淺顯易懂，讓學(xué)生在聯(lián)想中、在趣味中去接受新的知識。

一、運(yùn)用文字的特點(diǎn)來解釋概念的實質(zhì)

中國的文字奧妙無窮，有象聲字、象形字、通假字等。我們利用漢字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)來解釋一些哲學(xué)概念。比如我們在講貨幣時，就可以采用這種方法?！百Y”“貿(mào)”“贈”“財”這些字都有一個共同的特點(diǎn)，就是它們都含有“貝”這個偏旁。這是因為“貝”曾經(jīng)在歷史上充當(dāng)過一般等價物和貨幣的緣故。這樣一講不但增加了課堂的趣味性，還使學(xué)生能夠牢牢地記住貨幣的知識點(diǎn)。

講解“實踐”這個詞的定義時會這樣講：實踐是人們改造客觀世界的一切活動。人們對客觀世界的改造是主觀見之于客觀的活動。這里面就運(yùn)用了一個文言句式：主觀見之于客觀。這是一個介詞后置的文言句式，按照現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)順序，我們把它翻譯過來，就是主觀認(rèn)識在客觀世界得到體現(xiàn)，人們對客觀世界的改造是人們的主觀認(rèn)識在客觀世界得到體現(xiàn)的活動。而這一體現(xiàn)的過程就是“做”和“行動”，也就是“實踐”。

二、運(yùn)用詩詞典故來渲染氣氛，啟發(fā)形象思維

在講課過程中，導(dǎo)課時采用的故事趣聞等引起的求知興趣并不能保持較長的時間。課程的深入容易使學(xué)生產(chǎn)生疲倦感。因此，當(dāng)我們準(zhǔn)備講教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)時，就應(yīng)改變教學(xué)方法，應(yīng)用一些詩文佳句，不失為一個好辦法。在浩瀚的文學(xué)作品中，詩詞歌賦、成語典故等許多內(nèi)容都包含深刻的哲理，這些哲理通過藝術(shù)的形象表現(xiàn)出來。在講課時靈活使用這些藝術(shù)形象，不但會增加德育課的趣味性，還可以開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的能力。比如在講矛盾的統(tǒng)一性原理時，可以吟誦一首七言絕句“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”在這首七言絕句中，“琴”與“指”是矛盾的兩個方面，有“指”無“琴”不會有琴聲，而“琴”不用“指”彈，也不會有琴聲，“指”和“琴”是相互依存，缺一不可的關(guān)系，二者統(tǒng)一在一起才可以發(fā)出悅耳的琴聲。這樣，學(xué)生聽得興趣盎然，沒有絲毫的厭倦感，老師也會收到良好的教學(xué)效果。再比如，蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”形象地說明了對于一切事物都要采取多調(diào)查、多分析的態(tài)度，要辯證、全面地看問題，不可“一葉障目，不見泰山”。陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這在講“實踐出真知”時可以引用。趙翼的“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”告訴我們時代與人才的關(guān)系以及歷史發(fā)展的必然規(guī)律。在毛澤東的詩詞中，哲理更是運(yùn)用得不勝枚舉。比如“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”告訴我們要抓住時機(jī)，促成飛躍。

除了詩詞，在一些成語故事中也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理，比如“拔苗助長”，批判了形而上學(xué)的觀點(diǎn)。“刻舟求劍”“水滴石穿”“積沙成塔”講到了量的積累。在浩瀚的文學(xué)海洋中，我們要善于發(fā)現(xiàn)，善于應(yīng)用，讓這些傳統(tǒng)文化知識在德育課上大放光彩。

三、使用名言警句陶冶情操，升華學(xué)生的思想

每節(jié)課在下課之前，學(xué)生的注意力最渙散。怎樣利用這個時間是一個不容忽視的問題。我們的學(xué)生都崇拜名人、偉人，喜歡用一句名言警句作為自己的座右銘，基于這個特點(diǎn)我們可以將其與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，這樣就會達(dá)到很好的教學(xué)效果。比如，我們在講“尊重他人，尊重父母師長”時就可以使用托爾斯泰的一句名言：“人所能得到的最大幸福，最自由最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身。”講“珍重友誼，發(fā)展友誼”時，可以引用高爾基的一句名言“真誠而又十分理智的友誼，是人生的無價之寶”。講“禮貌待人”時，可以使用“禮貌不用花錢卻能贏得一切”。使用名言警句，一方面可以使我們的教學(xué)課堂豐富多彩，另一方面也可以以此來鞭策學(xué)生，讓他們以名言警句作為自己的座右銘、奮斗宗旨，確立正確的人生方向，激勵昂揚(yáng)的斗志。

四、采用分析文章結(jié)構(gòu)的方法，掌握整本書的學(xué)習(xí)框架

在學(xué)習(xí)一篇文章的時候，往往會分析它的篇章結(jié)構(gòu)，是總分式還是總分總式，在整體上對文章有一個把握。那么在學(xué)習(xí)德育課的時候也可以采用這種辦法。我們知道德育課本在一開始的地方，是前言或者緒論的內(nèi)容，然后是目錄、正文。前言和目錄往往不被學(xué)生重視，因為這些東西看起來比較枯燥平淡。但正是前言和目錄，可以讓學(xué)生對整本書有一個提綱挈領(lǐng)的總體印象，這樣學(xué)生就可以邊學(xué)習(xí)邊搭建學(xué)習(xí)框架，讓那些抽象的且不好學(xué)的知識點(diǎn)變得生動又好記。比如，在講《哲學(xué)與人生》這本書時，就可以在第一節(jié)課帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)目錄。本書一共包含五個單元，第一單元“堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路”，本單元共包含三課，分別是客觀實際與人生選擇、物質(zhì)運(yùn)動與人生行動、自覺能動與自強(qiáng)不息。每一課都包含若干知識點(diǎn)。在講課的同時，要在黑板上采用大括號的方式把知識框架列出來，讓學(xué)生有一個更加直觀的感覺。這與當(dāng)下流行的“知識導(dǎo)圖”非常相似。采用這種方式的好處是，學(xué)生能夠清清楚楚明明白白地了解自己在這一個學(xué)期會學(xué)習(xí)哪些知識，哪些是自己已經(jīng)會的，哪些是不太清楚的，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)，非常清晰。以此類推，對每一課都做出這樣的歸納，學(xué)生就可以從整體上對整本書做出把握。

五、聯(lián)系歷史、聯(lián)系時代背景，提升興趣，增強(qiáng)學(xué)生的使命感

在講知識點(diǎn)的時候聯(lián)系一些歷史知識，不但可以提升學(xué)生的興趣，更能增強(qiáng)說服力。比如我們在講“一切從實際出發(fā)，實事求是”時，就可以聯(lián)系新中國成立后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上所經(jīng)歷的那些曲折，這樣會增強(qiáng)老師的說服力，達(dá)到非常好的教學(xué)效果。

與聯(lián)系歷史相比，聯(lián)系當(dāng)下的時代背景更重要。任何知識都不是孤立存在的，都要與當(dāng)下的時代背景相聯(lián)系。只有與當(dāng)下的時代背景相聯(lián)系，才可以讓學(xué)生融入當(dāng)前的大時代中，提升學(xué)生的使命感。比如在講“在社會發(fā)展中實現(xiàn)人的個性自由”時，可以與國家的西部大開發(fā)相聯(lián)系。我國有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在“面對西部我們怎么辦”為主題的中國農(nóng)業(yè)人才論壇上，告誡在座的學(xué)生：“西部需要你們，你們也需要西部?！边@位經(jīng)濟(jì)學(xué)家用自己的經(jīng)歷和體驗告訴大家，人只有在積極投身社會實踐的過程中，才能不斷豐富和發(fā)展自己，不斷完善和超越自己，為自我的全面發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。時事是學(xué)生了解我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化在現(xiàn)階段的發(fā)展動態(tài)以及了解國內(nèi)外發(fā)生的重大事件的最有效途徑。將課本的知識與時事聯(lián)系起來，可以產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。讓學(xué)生明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

“興趣是最好的老師”，以興趣入門，從激發(fā)興趣入手，會收到預(yù)想不到的效果。讓學(xué)生在一節(jié)課中，始終處于最佳精神狀態(tài)，始終激情滿滿，課堂氣氛也變得活躍了，老師不再是一個人在演“獨(dú)角戲”，學(xué)生由“旁觀者”變成了“參與者”。課堂上學(xué)生不再是“一片倒”的昏昏欲睡狀態(tài)，而是變得爭先恐后積極發(fā)言。課后不是拿著書在“死記硬背”，而是主動尋找生活中的例子，將理論和實踐相結(jié)合。讓學(xué)生在一個個歷史故事中，一首首精美詩句中，掌握知識，明白道理，提升素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感，逐步成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、不怕困難、積極向上的人，真正實現(xiàn)德育課的作用。

德育課教學(xué)是學(xué)校德育工作的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著德育、智育的雙重任務(wù)。德育工作者更要不斷努力，提升自我素質(zhì)，增加德育教學(xué)的興趣，改變德育教學(xué)的方法，讓德育課逐漸被學(xué)生重視、喜歡。俗話說，“沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師”，我相信，隨著教學(xué)方法的改進(jìn)，教學(xué)理念的更新，教學(xué)質(zhì)量的提升，德育課一定會受到它應(yīng)有的重視。世上無難事，只要肯攀登，我們每一位德育課教師在辛勤付出后，一定會收到豐厚的“回報”。

◎編輯 張 慧