宋 青
(銅陵學院,安徽 銅陵 244000)
銅文化,指的是圍繞銅這一物質所展開的文化發(fā)展過程中所涉及到的物質與精神文化,具體來說,就是由銅器引發(fā)的各種社會因素的變化,這些變化中所蘊含的文化[1]。銅文化是具有地方特色的文化形式,在當前多元文化社會發(fā)展的背景下,銅文化的傳承和發(fā)展面臨一系列困境。新型城鎮(zhèn)化強調(diào)“以人為本”推進城鎮(zhèn)化,在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的背景下,特色小鎮(zhèn)已成為城鎮(zhèn)化發(fā)展的新趨勢。在文化歷史的傳承下,促進銅文化與特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展,不僅有效促進了銅文化的傳承和發(fā)展,也進一步推動特色小鎮(zhèn)的內(nèi)涵建設,使特色小鎮(zhèn)具有特色文化基礎。
當前城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,2018年年底我國城鎮(zhèn)化率已達到59.58%。城鎮(zhèn)化的快速推進,意味著社會文化結構的變遷速度加快。目前,社會多元文化存在,各種文化交織并進,有些文化在社會發(fā)展中逐步衰落,其發(fā)展生命力受到影響。銅文化作為器具文化和地方特色文化的代表,在社會快速發(fā)展的過程中,應積極尋找文化發(fā)展路徑,借助社會變遷的重要平臺,在融合中不斷獲得發(fā)展。特色小鎮(zhèn)是目前城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要形式,銅文化通過特色小鎮(zhèn)煥發(fā)出新的生命力,不斷推動特色小鎮(zhèn)的深度發(fā)展。
通過梳理既有文獻我們發(fā)現(xiàn),學術界關于銅文化的發(fā)展研究,主要集中于以下三個方面:一是關注銅文化產(chǎn)業(yè)方面的發(fā)展形式,試圖通過發(fā)展銅文化產(chǎn)業(yè)來增強銅文化的生命力,并以銅產(chǎn)業(yè)為內(nèi)核推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,整合延伸銅文化產(chǎn)業(yè)鏈[2];二是對銅文化的文化內(nèi)涵進行解讀,包括分析銅文化的歷史與當代價值,以剖析銅文化的發(fā)展內(nèi)核[3];三是探索銅文化發(fā)展的有效路徑,充分利用銅文化資源,進行文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)[4],在銅文化旅游開發(fā)中,使更多的人了解銅文化[5]。同時,學術界關于特色小鎮(zhèn)的研究,其中著名的有社會學家費孝通對發(fā)展小城鎮(zhèn)理論進行了系統(tǒng)研究,提出在發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村工業(yè)化的過程中,促進小城鎮(zhèn)發(fā)展,在農(nóng)村和城市間出現(xiàn)緩沖,從而使城鄉(xiāng)一體化得到發(fā)展,使大城市不再具有沉重的壓力。還有學者認為,特色小鎮(zhèn)能夠提升社會生產(chǎn)力,使得城鎮(zhèn)化注重內(nèi)涵發(fā)展,特色小鎮(zhèn)作為產(chǎn)業(yè)和文化載體,促使產(chǎn)業(yè)轉型和文化再生[6],特色小鎮(zhèn)和我國城鎮(zhèn)化道路發(fā)展實際相符。目前,有些地區(qū)小城鎮(zhèn)存在著諸多發(fā)展問題,諸如,人口外流、人們居住環(huán)境差、缺乏先進的公共服務、沒有完善的基礎設施等。并且,不少小城鎮(zhèn)原有的風貌、傳統(tǒng)文化和特色已經(jīng)喪失。因此,有些學者提出,特色小鎮(zhèn)應具備四個特征:產(chǎn)業(yè)上“特而強”、功能上“有機合”、形態(tài)上“小而美”、機制上“新而活”[7]。特色小鎮(zhèn)中特色是與眾不同的意思,強調(diào)具有文化性,即擁有文化基礎。銅陵蘊藏了以銅文化為主軸的銅都文化,銅陵以銅文化作為城市文化的內(nèi)核城市,大力推行銅文化與特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展,促使銅文化和特色小鎮(zhèn)齊頭并進發(fā)展,有利于推進銅文化的可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,本文將研究對象聚焦為銅文化和特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展研究,通過分析銅陵銅文化的歷史淵源、以及銅文化的當代發(fā)展現(xiàn)狀和困境,梳理當前銅陵銅文化的發(fā)展脈絡,同時結合特色小鎮(zhèn)的發(fā)展優(yōu)勢和發(fā)展特征,闡述銅文化和特色小鎮(zhèn)融合發(fā)展的可能性和價值性,最后研究銅陵銅文化和特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展的路徑選擇,以期在原有銅文化傳承和發(fā)展研究的基礎上做出補充。
銅文化的重要發(fā)祥地位于銅陵,銅陵作為銅文化的重要城市載體,具有悠久的歷史文化底蘊。銅陵以銅得名,由銅立市、因銅建市、依銅興市,積累、蘊藏了以銅文化為主軸的銅都文化,形成了以銅文化作為城市文化的內(nèi)核。同時,銅陵推動銅文化的快速發(fā)展,不僅有利于銅陵“青銅之都”影響力的提升,還能帶動銅陵經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構的積極調(diào)整,促進銅陵經(jīng)濟可持續(xù)的健康發(fā)展。
改革開放以來,銅陵更加重視城市的歷史和文化,不斷探索城市文化與經(jīng)濟、建設相互促進、相互發(fā)展的特色之路。1992年舉辦至今的中國(銅陵)青銅文化博覽會,已成為銅陵市的特色名片,在安徽省乃至全國都具有一定影響力,形成了具有特色的銅文化宣傳品牌并有了廣泛的群眾基礎。同時,建有一百余座不同風格的國際銅雕藝術園,定期舉辦的(銅陵)國際銅雕藝術展加大了宣傳力度,使得銅工藝品成為銅陵特色產(chǎn)業(yè)之一。銅陵舉辦一系列大型活動,如青銅文化博覽會、民俗文化節(jié)、國際銅雕塑藝術展、青銅文化論壇等,都推動了銅文化的不斷發(fā)展。以古銅都、銅文化為題材和背景的文化精品創(chuàng)作不斷推出,大型的音舞詩畫《青銅神圣》、黃梅戲《青銅戀》、詩劇《青銅誦》等,以多種藝術形式展現(xiàn)青銅文化的無窮魅力。“弘揚銅文化,壯大銅產(chǎn)業(yè)”已是銅陵發(fā)展經(jīng)濟的主要戰(zhàn)略手段,以城市發(fā)展、旅游、文化為主線,工業(yè)上促進高新技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展,依托銅陵的歷史文化和工業(yè)遺產(chǎn)特色資源,加快特色文化集群建設,打造具有銅文化特色的文化旅游城市。簡言之,銅陵采取了多樣化的發(fā)展措施,使得銅文化成為銅陵發(fā)展的文化根基。銅文化的進一步發(fā)展,需要創(chuàng)新文化發(fā)展渠道,銅文化和特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展路徑,有利于銅文化的傳承和發(fā)展。
近年來,在互聯(lián)網(wǎng)飛快發(fā)展的同時,銅陵市結合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的科學發(fā)展技術建立了具有獨特自然景觀以及豐厚人文資源特色小鎮(zhèn),打造了濃厚鄉(xiāng)情民風的特色小鎮(zhèn),悠然村鎮(zhèn)生活的旅游品牌。銅陵特色小鎮(zhèn)的發(fā)展為銅陵獨特歷史文化的保護和發(fā)掘做出了突出的貢獻,對銅陵城鎮(zhèn)體系進行了進一步的完善,是銅陵轉型發(fā)展的關鍵。銅陵建設富有銅文化底蘊的特色小鎮(zhèn),其特點是在傳承銅文化歷史中促進銅陵的經(jīng)濟發(fā)展,帶動文化旅游的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以特色小鎮(zhèn)的建設推動銅文化的保存和發(fā)展,順應文化旅游與特色小鎮(zhèn)共發(fā)展戰(zhàn)略性發(fā)展計劃。同時,發(fā)展特色小鎮(zhèn)的文化旅游,促使新興產(chǎn)業(yè)富有生機,對銅文化的傳承和發(fā)展起到推動作用。
特色小鎮(zhèn)承載著經(jīng)典文化的傳承作用,相對于傳統(tǒng)小鎮(zhèn)而言,具有先進性和創(chuàng)新性等特點。特色小鎮(zhèn)不僅能夠滿足人們的生活需求,還能提升人們的生活品質,從而使人們具有幸福感和獲得感。銅文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為特色小鎮(zhèn)建設提供了重要支撐。特色小鎮(zhèn)與銅文化在融合的過程中,需要特別注重以下兩點。其一,銅文化特色以及文化魅力的貫穿。特色小鎮(zhèn)在建設過程中,要著重突出銅文化的特色,將其獨特的文化魅力全程貫穿在建設過程中,打造全新特色小鎮(zhèn)銅文化品牌,提高銅文化地位。其二,明確銅文化所發(fā)揮的作用,找到銅文化對于成員維系以及凝聚力培養(yǎng)紐帶的重要性,在加強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新銅文化發(fā)展力度的同時,對創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化進行一定的培育,讓銅文化與特色小鎮(zhèn)在發(fā)展融合的過程中,有效增強特色小鎮(zhèn)對外部的吸引力和向心力。
一方面,近年來,我國經(jīng)濟發(fā)展水平不斷加快,物質條件逐漸滿足,精神需求也不斷加強。文化的多樣性受到現(xiàn)代人的推崇,差異性文化對人們的吸引力增強,致使人們對于差異性文化的潛在需求也變得越來越強。一個民族在長期歷史實踐中所形成的具有特色的精神文化以及通過生活經(jīng)驗所積累的物質文化就是一個民族的傳統(tǒng)文化,一個民族的傳統(tǒng)文化能夠反映該民族居住地特有的信仰、飲食、服飾、語言以及節(jié)慶習俗。銅文化的有效開發(fā)和保護,能夠為特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建提供源源不斷的文化生產(chǎn)力,幫助特色小鎮(zhèn)的經(jīng)濟價值不斷上升。
另一方面,特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建為銅文化提供了更加有力的保障,豐厚且獨特是銅文化旅游資源的突出特點,眾所周知,推動銅文化資源正式轉變?yōu)殂~文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟優(yōu)勢的關鍵在于要對銅文化資源層次進行全面的提升。因此,一是對銅資源進行整合并按照一定的劃分標準對其進行分類。主要根據(jù)銅文化資源的特點,以及文化旅游項目設計豐富且具有內(nèi)涵的小鎮(zhèn)文化內(nèi)容;二是將小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)與銅文化內(nèi)容進行有機的融合,幫助二者創(chuàng)建相輔相成和相互依賴的關系;三是對特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展制度進行不斷的完善和改進。一方面,改善經(jīng)濟發(fā)展制度環(huán)境,將生態(tài)、生活、生產(chǎn)集中為一體,打破城鄉(xiāng)二次元結構,從根本上推動特色小鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展;另一方面,將銅文化底蘊以及文化建設與特色小鎮(zhèn)文化品牌建行融合共同打造,使銅文化融入特色小鎮(zhèn)的發(fā)展過程。
銅文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)與特色小鎮(zhèn)文化旅游品牌創(chuàng)建的有機融合,首先要做到的就是充分了解銅文化,只有將銅文化徹底貫穿入特色小鎮(zhèn)的整個建設過程中,才能夠做到特色小鎮(zhèn)文化旅游品牌的創(chuàng)建。特色小鎮(zhèn)的文化特色不光表現(xiàn)在特色小鎮(zhèn)的旅游品牌建設上,還體現(xiàn)在特色小鎮(zhèn)的建筑、布局、空間,都要具有一定的歷史文化特性。在保持原有文化基礎地位的同時,打造全新的銅文化,對銅文化進行創(chuàng)新,將其與生態(tài)文化、居住文化、設計文化、建筑文化融為整體是特色小鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎。除此之外,特色小鎮(zhèn)與銅文化在融合發(fā)展的過程中要始終確保傳統(tǒng)街區(qū)的整體性,盡可能的保護原有的空間格局和歷史建筑。特色小鎮(zhèn)建設的文化導向性和特色小鎮(zhèn)空間的休閑性,是銅文化與特色小鎮(zhèn)進行融合時需要特別注重的兩個方面,因此在正式開始特色小鎮(zhèn)建設之前,要對人們的娛樂生活進行了解,并開設一定的休閑運動場所滿足人們的日常生活需求。同時,銅文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合過程中必須要對文化導向性做到全程的堅持,所以特色小鎮(zhèn)在建設過程中,應大量使用銅文化特色元素,突出特色小鎮(zhèn)中的銅文化特征,強調(diào)特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。
在文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)文化相互融合過程中,會受到外來元素和本地元素的影響。特色小鎮(zhèn)在建設過程中要將綠色材料和環(huán)保材料進行運用,加深小鎮(zhèn)建設的現(xiàn)代化程度,利用銅文化特征,對外來元素進行改造打磨,實現(xiàn)本土化特色,提高外來元素在當?shù)厝藗兾幕^念中的被認可程度,不斷加強特色小鎮(zhèn)的時代精神,在特色小鎮(zhèn)原有的功能基礎上,使特色小鎮(zhèn)的功能變得多樣化,提高特色小鎮(zhèn)功能的豐富化程度。首先,利用傳統(tǒng)建筑與新興建筑和諧發(fā)展的建筑方式,在建設過程中要特別注重對傳統(tǒng)與新建建筑邊界的處理,使得特色小鎮(zhèn)建筑擁有一定的空間感。對于原本的建筑進行修改建設時,應該盡可能多的找出銅文化和小鎮(zhèn)自身的內(nèi)在關聯(lián),從中挑選出與銅文化相關的內(nèi)容,以保留傳統(tǒng)韻味為前提,對建筑進行修改重建。其次,特色小鎮(zhèn)在建造過程中,添加了許多景觀空間,因此可以借助這些空間來展示銅文化的藝術作品,同時依據(jù)所提到銅文化的生活情態(tài)來進行還原。最后,特色小鎮(zhèn)在建設過程中還可以在街道、休閑區(qū)等地添加與銅有關的掛飾配件,進而更好的展現(xiàn)出銅文化特點。同時,在當下現(xiàn)代化建設快速發(fā)展的基礎上,應將小鎮(zhèn)建設與銅文化里的建筑、市井、商業(yè)、美食文化等相結合,讓特色小鎮(zhèn)充滿銅文化藝術氛圍。
特色小鎮(zhèn)和銅文化的融合發(fā)展,重點在于需要對二者進行整體的設計與規(guī)劃,在現(xiàn)代化建設發(fā)展要求中,將特色小鎮(zhèn)建成為具有公共服務設施、景觀綠化、建筑等多元素的完整獨立體,保障人們的各方面需要。在滿足提供基本生活條件的同時,還應關注自然生態(tài)的發(fā)展,注重自然生態(tài)環(huán)境的保護。針對這一問題,特色小鎮(zhèn)從銅文化的自然景觀出發(fā),設計具有集生活設施與自然生態(tài)為一體的新型小鎮(zhèn)。在特色小鎮(zhèn)里,公共區(qū)域是非常重要的一個空間,它為特色小鎮(zhèn)內(nèi)居民的休閑娛樂、健身運動提供了主要場地,其主要特點在于開放性、共享性以及可進入性。特色小鎮(zhèn)建設與銅文化藝術結合時應注意關注銅文化藝術的內(nèi)涵特點,突出表現(xiàn)公共區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)土性與人文性。對此,在建設特色小鎮(zhèn)時,可對于之前的建筑設計進行參考,把特色小鎮(zhèn)內(nèi)已有的院落街道好好利用起來,并將銅文化融入其中。上述二者的建設與發(fā)展,離不開對特色小鎮(zhèn)的環(huán)境保護,以及對可持續(xù)能源的重復開發(fā)。同時,特色小鎮(zhèn)也要重視環(huán)境的保護與治理問題合理建設綠化區(qū)域,加大環(huán)境保護的力度,并且盡可能多的使用能耗較低、污染程度小的能源,防止資源的過度開發(fā)。
銅陵作為銅產(chǎn)業(yè)基地,大力推行銅文化宣傳與發(fā)展,將銅文化和特色小鎮(zhèn)交融在一起,利用銅文化底蘊來打造特色小鎮(zhèn),更有力于傳播銅都文化,發(fā)展創(chuàng)新銅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推進銅陵市特色小鎮(zhèn)融合發(fā)展。銅陵發(fā)展特色小鎮(zhèn),產(chǎn)業(yè)是其基礎,特色小鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關,在缺乏產(chǎn)業(yè)的情況下,就不能對就業(yè)進行安排,創(chuàng)業(yè)樂業(yè)就無從談起。特色小鎮(zhèn)要對資源優(yōu)勢致力發(fā)揮,將富有優(yōu)勢、有一定基礎的特色產(chǎn)業(yè)進行發(fā)展,既要注意對新產(chǎn)業(yè)進行培育,又不能疏忽傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使其富有蓬勃的活力。同時,相關政府部門要深入了解“特色小鎮(zhèn)”的具體內(nèi)涵,著重宣傳該地區(qū)的銅文化,促進特色小鎮(zhèn)居民的歸屬感,進而使得青年人愿意回到特色小鎮(zhèn)來進行工作建設。并且,不單要關注銅文化的內(nèi)涵培養(yǎng),更要將文化推廣出去,體現(xiàn)當前特色小鎮(zhèn)發(fā)展的優(yōu)勢,促進更多商家前來投資建設。以銅文化帶動特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展促文化傳承,應始終堅持銅文化這一核心文化,對特色小鎮(zhèn)的優(yōu)勢劣勢進行研究,加大對于銅文化的宣傳力度,進而促進資源的開發(fā)與優(yōu)化,最終創(chuàng)造更多經(jīng)濟收益。在經(jīng)濟獲得行之有效的發(fā)展的過程中,再將資金用于發(fā)展銅文化中,對特色項目進行建設,使特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟和銅文化相輔相成,從而推動形成完整的企業(yè)鏈。此外,注重建設銅文化內(nèi)涵建設,對銅文化進行培育,在建設特色小鎮(zhèn)期間,注重在建設銅文化中投資,并完善銅文化設施建設,在建設的過程中注重管理,從而使管理體制趨向于完善,對特色小鎮(zhèn)銅文化進行挖掘,對文化遺產(chǎn)致力發(fā)展。重視第三產(chǎn)業(yè),對文化市場積極培育,創(chuàng)建現(xiàn)代營銷系統(tǒng),并對銅文化市場進行改善,從而使文化市場系統(tǒng)得以創(chuàng)建。
銅文化作為具有地方特色的文化,在當前社會多元化的發(fā)展背景下,應積極創(chuàng)新文化發(fā)展渠道,避免產(chǎn)生文化發(fā)展的困境。特色小鎮(zhèn)是城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要形式,銅文化和特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展,在發(fā)展路徑上有利于推動銅文化和特色小鎮(zhèn)的雙重發(fā)展,銅文化為特色小鎮(zhèn)注入文化價值,特色小鎮(zhèn)為銅文化提供發(fā)展平臺和載體。因此,銅文化和特色小鎮(zhèn)的融合發(fā)展,將推動銅文化不斷邁向更高層次的發(fā)展。