從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)

■山東省淄博市桓臺(tái)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 張 亮

伴隨著新課改的逐步深入，教師對(duì)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)越加重視，在初中生物教學(xué)的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生教育提出了新的要求，特別體現(xiàn)在學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)方面。教師要全面提升初中生生物綜合素質(zhì)，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而有效改善初中生物教學(xué)過(guò)程中學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不足的現(xiàn)狀。在初中生物課堂教學(xué)中，教師需重視學(xué)生優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成，從學(xué)生發(fā)展出發(fā)磨煉生物實(shí)驗(yàn)技能，進(jìn)而有效提升學(xué)生的生物學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、整體認(rèn)識(shí)生物知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生生命觀念

對(duì)于初中階段的學(xué)生而言，初次接觸生物知識(shí)，需要生物教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生對(duì)生物的研究領(lǐng)域有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。其中教師需要向?qū)W生傳達(dá)一種尊重生命、敬畏自然的重要人生觀念。這種生命觀念是指人類對(duì)地球生命整體進(jìn)行研究的過(guò)程中，在遇到和觀察到的生命現(xiàn)象時(shí)，需要給予這些生命以最基本的尊重，同時(shí)生命之間的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等和諧的，經(jīng)過(guò)對(duì)大自然生命的集中探索，能夠有效提升學(xué)生對(duì)于生命的尊重之心。同時(shí)，對(duì)于生命的頑強(qiáng)和偉大，也是教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的。學(xué)生應(yīng)該在較好地理解了生物學(xué)概念性知識(shí)的基礎(chǔ)上形成生命觀念。教師可以為學(xué)生講解生物學(xué)中的各種觀念，如結(jié)構(gòu)與功能觀、進(jìn)化與適應(yīng)觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、物質(zhì)與能量觀等。通過(guò)教師的悉心教導(dǎo)，必然能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使之能夠獲得知識(shí)的理解和能力的提升。

例如，教師為學(xué)生講解關(guān)于生物物種進(jìn)化的知識(shí)時(shí)，教師就可以將“生命觀念”的思想滲透其中，以此有效提升學(xué)生的知識(shí)理解水平和對(duì)生命觀念的把握。從最基本的單細(xì)胞生物（如衣藻、草履蟲(chóng)等），到相對(duì)復(fù)雜的多細(xì)胞生物（如苔蘚植物、腔腸動(dòng)物等），再到更加復(fù)雜的生物（如種子植物和脊椎動(dòng)物等）。各式各樣的生物物種都處在一個(gè)不斷進(jìn)化的過(guò)程，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)時(shí)，還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生舉例生物進(jìn)化的實(shí)際表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)此時(shí)此刻還有眾多生物正在產(chǎn)生進(jìn)化行為，教師為學(xué)生講解樺尺蠖的進(jìn)化歷程，以此向?qū)W生說(shuō)明生物體的進(jìn)化源自對(duì)生存環(huán)境的適應(yīng)性，以及基因突變的有益性。通過(guò)教師的詳細(xì)講解，學(xué)生對(duì)生命的進(jìn)化與適應(yīng)觀有了一個(gè)相對(duì)中肯的看法。同時(shí)，使學(xué)生能夠充分尊重生命的特異性和普遍性，每一個(gè)生命個(gè)體都應(yīng)當(dāng)受到同等的對(duì)待，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀念，提升其生物核心素養(yǎng)。

二、授課過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)，強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)思維

教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，需要向?qū)W生表明一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的知識(shí)探究態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的生物科學(xué)探究習(xí)慣?！皩?shí)事求是”一直以來(lái)都是一種學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)的過(guò)程中，需要使學(xué)生明白崇尚科學(xué)的重要性，任何臆想和假設(shè)都不能夠成立，一名優(yōu)秀的科研工作者需要遵從理性的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和最終的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。在教師的悉心指導(dǎo)下，學(xué)生能夠形成科學(xué)的思維習(xí)慣。這需要學(xué)生能夠遵從既定的科學(xué)假設(shè)，并在合理的條件下進(jìn)行分析和比較，符合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維假設(shè)，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行分析。最終，需要學(xué)生能夠運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模等一系列的方法探討生命現(xiàn)象及規(guī)律，審視或論證生物學(xué)社會(huì)議題。對(duì)于一名研究生物的人來(lái)說(shuō)，需要掌握相應(yīng)的知識(shí)探究方法，以此有效提升學(xué)生的思想認(rèn)知水平，從而使學(xué)生的生物學(xué)習(xí)更加嚴(yán)謹(jǐn)且一絲不茍，能夠清晰地思考生物問(wèn)題。

例如，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“孟德?tīng)栠z傳定律”的知識(shí)時(shí)，教師就可以向?qū)W生講解生物學(xué)中最為知名的一個(gè)探究生物可能性的好方法“假說(shuō)——演繹法”，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和猜想的過(guò)程中，需要指導(dǎo)學(xué)生逐步明確關(guān)于“假說(shuō)——演繹法”的操作規(guī)程。孟德?tīng)柕募僭O(shè)是“實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象觀察統(tǒng)計(jì)，得到子二代出現(xiàn)3∶1的性狀分離比，提出問(wèn)題：為什么會(huì)出現(xiàn)3∶1的分離比。 解釋3∶1的性狀分離出現(xiàn)的原因即為假說(shuō)?！倍鴮?duì)應(yīng)到演繹推理的部分則是“若假說(shuō)正確，可以預(yù)測(cè)子一代與隱性純合親本進(jìn)行雜交，則預(yù)測(cè)其后代應(yīng)出現(xiàn)高矮為1∶1的分離比。”最終由孟德?tīng)栠M(jìn)行測(cè)交實(shí)驗(yàn)，得到了實(shí)際1∶1的性狀結(jié)果。由此可見(jiàn)，關(guān)于“假說(shuō)——演繹法”的理性科學(xué)思維，能夠幫助學(xué)生有效思考，并逐步貼近生物知識(shí)的真相。

三、采取生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探究

教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)初中生物實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生探究意識(shí)的培養(yǎng)，以此有效提升學(xué)生的知識(shí)理解水平，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)認(rèn)知意識(shí)。在初中階段，生物實(shí)驗(yàn)對(duì)于學(xué)生的要求不是特別嚴(yán)格，但是教師依舊應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供多樣化且具有代表性的實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，以此幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的生物知識(shí)觀念。這些實(shí)驗(yàn)需要具有一定的實(shí)驗(yàn)操作性，同時(shí)能夠激活學(xué)生的知識(shí)探究意識(shí)，例如綠葉在光下生產(chǎn)制造有機(jī)物、人的膝跳反射現(xiàn)象，以及植物種子的萌發(fā)過(guò)程等知識(shí)。對(duì)于學(xué)生而言，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的步驟出現(xiàn)偏差，對(duì)最終的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都可能產(chǎn)生重大影響。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生物實(shí)驗(yàn)操作的過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的實(shí)驗(yàn)操作方法，以此有效提升學(xué)生的科學(xué)探究意識(shí)。

例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生關(guān)于“花生種子大小的變異”的探究實(shí)驗(yàn)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生注意探究實(shí)驗(yàn)過(guò)程的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性，從隨機(jī)取樣、測(cè)量工具的選擇以及測(cè)量種子長(zhǎng)軸長(zhǎng)短數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性都要做到規(guī)范科學(xué)，從而提升學(xué)生科學(xué)探究的好習(xí)慣。通過(guò)小組觀察交流，提出“花生種子的大小是由品種（遺傳物質(zhì)）的不同引起的嗎”并做出假設(shè)。通過(guò)教師點(diǎn)撥組織學(xué)生科學(xué)地設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟，并通過(guò)交流討論發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題并進(jìn)行修改，如兩個(gè)品種花生種子的樣品數(shù)量要足夠，建議不要少于30粒，以防止出現(xiàn)偶然性使實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確。在測(cè)量花生種子長(zhǎng)軸的長(zhǎng)短過(guò)程中，建議使用游標(biāo)卡尺，長(zhǎng)短以毫米計(jì)，四舍五入，如10.5毫米可算作11毫米。數(shù)據(jù)測(cè)量的準(zhǔn)確性是對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論最有力的保證，也是科學(xué)探究最基本的保證。為了更直觀形象地展示出兩個(gè)品種花生種子的大小不同，教師可指導(dǎo)學(xué)生用坐標(biāo)紙繪制曲線圖，橫軸為種子的長(zhǎng)度，縱軸為樣品的個(gè)數(shù)，依據(jù)兩數(shù)的相交點(diǎn)連成曲線，當(dāng)然，也可以提醒學(xué)生嘗試把曲線圖的橫軸作為樣品的個(gè)數(shù)，縱軸作為種子的長(zhǎng)度，讓學(xué)生分析哪種曲線圖更直觀形象。通過(guò)實(shí)驗(yàn)方案的實(shí)施和思考，有效提升了學(xué)生對(duì)生物探究實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提升了學(xué)生的思維創(chuàng)新意識(shí)。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的過(guò)程中，教師需要盡可能地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的好想法、金點(diǎn)子，教師需要積極對(duì)其進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)和分析。以此幫助學(xué)生思考，不斷推演生物實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)問(wèn)題，從而為學(xué)生種下科學(xué)探究的種子。

四、關(guān)心當(dāng)前新聞熱點(diǎn)，提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任

生物知識(shí)的探索沒(méi)有止境，并且21世紀(jì)被稱之為“生物學(xué)的世紀(jì)”。隨著當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，生物的科學(xué)探究層次不斷加深，正在逐漸涉及人類比較敏感的技術(shù)領(lǐng)域。從當(dāng)初的克隆羊“多莉”，再到后來(lái)的人類胚胎造血干細(xì)胞等等。生物科學(xué)的某些領(lǐng)域處在“倫理道德”和“科學(xué)進(jìn)步”的邊緣，生物學(xué)的進(jìn)步正在不斷沖擊人類固有的認(rèn)知世界。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)前的新聞熱點(diǎn)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)學(xué)生還需要明白科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是好事，但是需要符合當(dāng)前人類共有認(rèn)知的倫理道德框架。

例如，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)時(shí)，需要重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)前生物科學(xué)的進(jìn)步方向和重點(diǎn)研究領(lǐng)域。就好比之前的“基因編輯嬰兒”實(shí)驗(yàn)，既是一個(gè)基因經(jīng)過(guò)人為修改，從而可以抵抗某些疾病。經(jīng)過(guò)基因人為修改的嬰兒從生理學(xué)上來(lái)說(shuō)就是一個(gè)“非正?！比?，假如這樣的技術(shù)被濫用到人們的正常生活中，會(huì)制造出所謂的“新人類”?；蚓庉媼雰?，是按照科學(xué)家意愿刪除了某些人類身體缺陷的產(chǎn)物，但是不符合人類倫理學(xué)的認(rèn)知，因此這樣的實(shí)驗(yàn)是不符合當(dāng)前主流認(rèn)知的。教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，需要向?qū)W生傳遞正確的“生物倫理”觀點(diǎn)，以此幫助學(xué)生構(gòu)建完整的生物科學(xué)認(rèn)知體系。因?yàn)椤疤觳拧焙汀澳Ч怼敝挥幸痪€之隔，所以幫助學(xué)生構(gòu)建社會(huì)責(zé)任感的行為，是完全符合生物科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的利益的。學(xué)生心中包含對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，能夠進(jìn)一步內(nèi)化成為學(xué)生的生物核心素養(yǎng)。

綜上所述，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)初中生物知識(shí)的過(guò)程中，需要明確培養(yǎng)學(xué)生生命觀念，強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)思維，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探究，提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任。從而有效幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)，具備良好的生物核心素養(yǎng)。